A. 《离骚》的全文及注释。和简单的感想。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不揆余之中情兮，反信谗以怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，原依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：
“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”
众不可户说兮，孰云察余之中情？
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮，就重华而陈词：
启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延儜。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆风而絏马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
吾令雁为媒兮，雁告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，岂惟是其有女？”
曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
岂其有他故兮，莫好修之害也！
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，又何芳之能祗？
固时俗之流从兮，又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
扬云霓之奄蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路不周以左转兮，指西海以为期。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
翻译：
炎帝啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。
上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以我注意修养自己的品性。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊；又联缀起秋兰作为自己的佩巾。光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！为什么，为什么你不任用风华正茂的贤者，废弃污七八糟的小人？为什么，为什么你不改变已经过时的法度？驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。沿着康庄大道走向幸福与光明。
忆往昔，我三代先王的德行是那么完美精纯，一丛丛芳草鲜花簇拥着他们。那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是蕙草与白芷散发芳芬？哦！唐尧和虞舜是多么正大光明，他们遵循着正道，向着光明迈进。夏桀和商纣是多么狂乱啊，只想走捷径，抄小路，结果使自己走向困境。那些党人是这样苟且偷安，他们一步步走向死胡同而不思反省。难道我担心自己会遭受灾祸？不，我担心的是楚国的车轮将要覆倾！
急匆匆，我为王朝的复兴前后奔波，希望跟上前代明王的脚印。君主啊，你不能体察我的一片衷情，反而听信谗言，对我大发雷霆。我明明知道直谏忠会招灾惹祸，但我怎么能看着祖国沉论！我敢手指苍天让它给我作征，我对你完全是一片忠心！想过去，你与我披肝沥胆，定下约言，可后来，你却另作打算，不记前情。我和你分别并不感到难堪，伤心的是你的为人太不守信！
感想:屈原的《离骚》有着浓烈的浪漫主义色彩，我想这也正是屈原执着性格的体现。然而像屈原这样“虽九死其犹未悔”的诗人是不多见的。
面对“谗谄之蔽明，邪曲之害公，方正的不容”，屈原没有选择“变心而从俗”，虽然总是问自己“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”，但最终还是眷顾楚国，系心怀王，未尝“远逝以自疏”。
我觉得这样的自问自答很值得思考，为什么屈原明知道如何做可以得到世俗的肯定，而又偏偏坚持自己的刚直呢？
史记中有这样一段记载，是屈原和渔父的一段对话：
渔父：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”
屈原：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
渔父：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不麱其糟而啜其麶？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”
屈原：“吾闻之，新沐者必弹冠，新沐者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”
屈原对渔父的质问，虽然作出了回答，但他实际上并没有给出明确地理由，只是用比兴的手法加以说明。那么我想，渔父还是不知道他真正的信念所在。这也正是屈原所说的“世溷浊而莫余知兮”，他想，他知道世人溷浊的理由，即与世推移，游刃其间，而他认为世人不知道他清醒的理由。所以有了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
屈原把自己比作辟芷、秋兰、鸾鸟、凤凰，而把其他人比作艾草、粪壤、雄鸩、乌雀，显然把自己与其他人划分开，这是冲动而不理智的做法。因为，在当时，没有人会因为屈原的诗好，或由于他自称的内美和修能而帮助他。屈原由于谗人间之，而冲动地生怨于所有人，致使所有人都不能容他。也许，屈原致死也未必能认清这一点。
不过，我并非要否定屈原，屈原的处世方法有待商榷，但他的执着精神是非常可贵的。我认为，现在很少有人能拥有他的勇气。在荒谬的现实中，多数人选择妥协以适应环境，如果真的有一个像屈原那样敢于坚持本性的人，也会被其他人看作是不理智的傻瓜。
试想我们的身边，假如有一个跟我们非常亲密的挚友，因为要坚持自己认为是正确的东西，而与现实发生激烈的矛盾时，“理智”的我们会如何做呢？我想，我一定会劝他成熟一点，不要由着性子来，先把事情敷衍过去。在我们看来，妥协与适应是最好的处世之道，凡是有违中庸的，我们就视为偏激。屈原就是因此，而倍受争议。即便是喜欢屈原的人，估计也没什么人敢学他。
如果一个人从没有坚持过什么信念，没受过什么挫折，我想，他是不会去读《离骚》的，即使读了，也看不懂。在随波逐流的鱼儿眼中，河中伫立的岩石是顽固而愚蠢的，它们看不到岩石的坚贞与痴狂，岩石的执着所激起的美丽的浪花，也被当作是固执所带来的苦痛的代价。两种不无道理的视角，如何能相互沟通呢？所以一个认为另一个溷浊，而一个则认为另一个可笑。“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？”
然而在多数的现实中，人们的执着又是如此的脆弱。就我们身边来说，高考作文就是非常典型的例子，它对于我们的个性与执着，可以算是一次大规模的围剿。假如你的个性正对它的胃口，那么你是相当幸运的，因为你可以坚持自我。假如你喜欢写晦涩懵懂的文章，喜欢写消极忧伤的文章，喜欢写光怪陆离的文章，喜欢写别出心裁的文章，那么你就要小心了，很可能，你就要为此付出苦痛的代价，或者说为此而激起美丽的浪花（如果在那之后你还认为它值得的话）。我就见到过很多活生生的例子，有很多人，文笔非常棒，也看过很多书，就是因为在写作风格上不肯妥协，而名落孙山。按照高考作文的逻辑，《离骚》有可能得满分，但更可能只得2、30分。那些因此而落榜的考生，也像屈原一样的怀信侘傺，直到他们妥协。所以出现了这样的歌词：“背弃了理想，谁人都可以，哪会怕有一天只你共我！”我想如果屈原听到这首《海阔天空》，一定崩溃了！
如果连我们都能意识到，该妥协的时候就要妥协，否则就会吃大亏了，屈原怎么会意识不到呢？在《离骚》中，屈原也写到了，他原来认为非常好的弟子也背弃了他，不佩带香草而改佩带恶草了，我想屈原不会不知道坚持自我要付出什么代价。然而，他竟一如既往的刚正耿直。你能简单地评价他为可笑或可悲吗？我觉得世间有时确实有这样荒诞的事，如莎士比亚所说的“天才的汗水换来小人的鄙视”。而屈原勇敢地承受了这一切，并为后世开创了一条执着的大路，虽然这条路的尽头不那么尽如人意吧，但至少证明有人可以做到不向荒谬的环境妥协。
鲁迅说过：“人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。”那么，从某种意义上讲，屈原又是幸福的。屈原是一个真正的理想主义者，也许，在他的一生，那个所谓的梦也从未醒来过，直到他决定死前，梦也没有破灭过。然而他却说自己是最清醒的。如果这算幼稚的话，那么我认为很多“早熟”的人需要这种幼稚：屈原可以一生坚信自己的理想，你为什么不能再多坚持一、两年自己的信念呢？很多年轻人过早地从梦中醒来，浅尝辄止，往往因而错失不少机会。
在我们为学分积而努力的大学生活中，很多可贵的东西都被淡漠了。情感、爱好、美德……更不用提“屈原”了！
当然，在现代的社会中，屈原的那种执着是被置疑的。但这并不表示《离骚》不值一读，我想如果一个人读完《离骚》后能感受并理解那份凄美的执着，那么他就很有收获了。
B. 歌词中有离骚一词是什么歌曲
有一首歌就叫《离骚》很多人唱过。还有另外一首也叫《离骚》的，歌词和前一首不一样，是灰色唱的。望采纳。
C. 易烊千玺的《离骚》歌词是什么
易烊千玺的《离骚》为电视剧《思美人》的片尾曲，于2017年4月21日发行。
填词：金玟岐
谱曲：金玟岐
编曲：颜小健
歌手：易烊千玺
歌词：
日与月 夏与冬 更迭难休，草与木 盛与衰 问美人依旧
流言四起的风，撩拨君臣异梦
问天可否为明心而见证，浊与清 美与陋 颠倒众生
芷与兰 蕙与荃 难吐芳馨，何故逆流而上
何为孤芳自赏，无人知晓故乡变他乡
乱世而不群，谁可解君意
云游而远去，心却系故里
饮一句离骚别愁，醉一世报国春秋
奈何长路漫漫上下难求，哀民生几多忧
唱一句离骚别愁，叹一生知己难留
心之所善无悔 终化作灰，此梦若颠沛
留给后人玩味，浊与清 美与陋 颠倒众生
芷与兰 蕙与荃 难吐芳馨，何故逆流而上
何为孤芳自赏，无人知晓故乡变他乡
乱世而不群，谁可解君意
云游而远去，心却系故里
饮一句离骚别愁，醉一世报国春秋
奈何长路漫漫上下难求，哀民生几多忧
唱一句离骚别愁，叹一生知己难留
心之所善无悔 终化作灰，此梦若颠沛
留给后人玩味，路漫漫其修远兮
吾将上下求索，长太息以掩涕兮
哀民生之多艰，亦余心之所善兮
九死其犹未悔，既莫足为美政兮
吾从彭咸所居，路漫漫其修远兮
吾将上下求索，长太息以掩涕兮
哀民生之多艰，亦余心之所善兮
九死其犹未悔，既莫足为美政兮
吾从彭咸所居，饮一句离骚别愁
醉一世报国春秋，奈何长路漫漫上下难求
哀民生几多忧，唱一句离骚别愁
叹一生知己难留，心之所善无悔 终化作灰
此梦若颠沛，留给后人玩味
D. 《离骚》这首诗体现诗人的追求、汇人歌的理想是什么
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响
E. 小情歌歌词里面的离骚是什么意思
《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
鲁迅誉之为无韵之离骚
F. 戴爱玲《离骚》的歌词。
戴爱玲-离骚
滴着雨的眼角多云的眉梢
剥落的心答案在揭晓
真的天涯海角是你的动摇
春来春又去路越走越寂寥
假如爱把人变成了孤岛
两个人又有什么值得去拥抱
假如爱外表美好里面煎熬
一个人可不可以干脆都不要
我背对着你奔跑散落的离骚
还在埋怨是否代表还有爱燃烧
昨天的感动围绕今天已经变调
梦的未来等不到
我向着远方奔跑纠缠的离骚
狂飙的风追赶着我有你的味道
强迫我慢慢知道思念就像月光
心逃再远夜一到依然被笼罩
专辑——《天使之翼》
最煎熬最狂野的离骚。第一段以童话般的古典氛围如迷雾森林笼罩，爱玲藏身其中缓缓吟唱，过了间奏突然仿佛骤雨狂落天崩地裂般，一波波的感伤、泪水、愤恨、痛苦全部排山倒海而来，以这首歌的编排最能说明戴爱玲是“声音活火山”，因为火山的爆发绝非偶然，必定先在底部慢慢融化推挤，等到累积一定的能量，再一次猛烈爆发，爱玲的声音也是这样，以深沉来强化爆烈，越深越能喷发激烈的力量！
G. 离骚的歌词是什么意思
“奈何长路漫漫上下难求”这首歌叫做《离骚》，是由金玟岐作词作曲，颜小健编曲，易烊千玺演唱的一首歌。该歌曲为电视剧《思美人》的片尾曲，于2017年4月21日发行。
2017年8月，该歌曲获得亚洲新歌榜年度盛典十大金曲奖；12月，获得Billboard Radio China年度华语十大金曲冠军。
创作背景：2017年4月21日，易烊千玺为电视剧《思美人》演唱的片尾曲《离骚》正式上线。《离骚》由女唱作人金玟岐作词作曲，制作人颜小健操刀制作，用浓浓的中国风曲调表达了古代政治家屈原报国无门，流落他乡的悲愤之情，充满了孤芳自赏的热血柔肠。
(7)离骚的歌词表达了什么扩展阅读
2017年4月21日，易烊千玺为电视剧《思美人》演唱的片尾曲《离骚》正式上线。《离骚》由女唱作人金玟岐作词作曲，制作人颜小健操刀制作 ，用浓浓的中国风曲调表达了古代政治家屈原报国无门，流落他乡的悲愤之情，充满了孤芳自赏的热血柔肠。
《离骚》浓浓的中国风曲调搭配《思美人》剧中饰演小灵均的易烊千玺充满磁性的嗓音，细腻动人百转千回。易烊千玺用深沉婉转的千式苏音娓娓道来，委婉动听的旋律展现出屈原孤芳自赏心系天下的忧思。
H. 离骚歌曲告诉我们什么
有！《离骚》
—— 戴爱玲《天使之翼》
作词：姚若龙
作曲：詹凌驾
编曲：Martin Tang
制作：薛忠铭
滴着雨的眼角多云的眉梢。
剥落的心答案在揭晓。
真的天涯海角是你的动摇。
春来春又去路越走越寂寥。
假如爱把人变成了孤岛。
两个人又有什么值得去拥抱。
假如爱外表美好里面煎熬。
一个人可不可以干脆都不要。
我背对着你奔跑散落的离骚。
还在埋怨是否代表还有爱燃烧。
昨天的感动围绕今天已经变调。
梦的未来等不到
我向着远方奔跑纠缠的离骚。
狂飙的风追赶着我有你的味道。
强迫我慢慢知道思念就像月光。
心逃再远夜一到依然被笼罩。
假如爱把人变成了孤岛。
两个人又有什么值得去拥抱。
假如爱外表美好里面煎熬。
一个人可不可以干脆都不要。
我背对着你奔跑散落的离骚。
还在埋怨是否代表还有爱燃烧。
昨天的感动围绕今天已经变调。
梦的未来等不到
我向着远方奔跑纠缠的离骚。
狂飙的风追赶着我有你的味道。
强迫我慢慢知道思念就像月光。
心逃再远夜一到依然被笼罩。
我背对着你奔跑散落的离骚。
还在埋怨是否代表还有爱燃烧。
昨天的感动围绕今天已经变调。
梦的未来等不到
我向着远方奔跑纠缠的离骚。
狂飙的风追赶着我有你的味道。
强迫我慢慢知道思念就像月光。
心逃再远夜一到依然被笼罩。
I. 离骚歌词含义
《离骚》由唱作人金玟岐作词作曲，制作人颜小健操刀制作，中国风曲调搭配易烊千玺充满磁性的声音。作为讲述屈原生平的电视剧《思美人》的片尾曲，剧中饰演小屈原的易烊千玺通过《离骚》一曲讲述了古代政治家屈原壮丽浪漫的一生，既有孤芳自赏的热血柔肠又有报国
歌曲歌词
词：金玟岐
曲：金玟岐
编曲：颜小健
日与月 夏与冬 更迭难休
草与木 盛与衰 问美人依旧
流言四起的风
撩拨君臣异梦
问天可否为明心而见证
浊与清 美与陋 颠倒众生
芷与兰 蕙与荃 难吐芳馨
何故逆流而上
何为孤芳自赏
无人知晓故乡变他乡
乱世而不群
谁可解君意
云游而远去
心却系故里
饮一句离骚别愁
醉一世报国春秋
奈何长路漫漫上下难求
哀民生几多忧
唱一句离骚别愁
叹一生知己难留
心之所善无悔 终化作灰
此梦若颠沛
留给后人玩味
浊与清 美与陋 颠倒众生
芷与兰 蕙与荃 难吐芳馨
何故逆流而上
何为孤芳自赏
无人知晓故乡变他乡
乱世而不群
谁可解君意
云游而远去
心却系故里
饮一句离骚别愁
醉一世报国春秋
奈何长路漫漫上下难求
哀民生几多忧
唱一句离骚别愁
叹一生知己难留
心之所善无悔 终化作灰
此梦若颠沛
留给后人玩味
路漫漫其修远兮
吾将上下求索
长太息以掩涕兮
哀民生之多艰
亦余心之所善兮
九死其犹未悔
既莫足为美政兮
吾从彭咸所居
路漫漫其修远兮
吾将上下求索
长太息以掩涕兮
哀民生之多艰
亦余心之所善兮
九死其犹未悔
既莫足为美政兮
吾从彭咸所居
饮一句离骚别愁
醉一世报国春秋
奈何长路漫漫上下难求
哀民生几多忧
唱一句离骚别愁
叹一生知己难留
心之所善无悔 终化作灰
此梦若颠沛
留给后人玩味
无门流落他乡的悲愤。
J. 易烊千玺MV《离骚》的歌词是什么
关于离骚命题之意，据统计有66种说法，现举出有代表性的五种：①班固认为：“离，犹遭也。骚，忧也。明已遭忧作辞也。”即离骚，遭忧。②钱澄之认为：“离为遭；骚为扰动。扰者，屈原以忠被馋，志不忘君，心烦意乱，去住不宁，故曰骚也。”③游国恩认为离骚即楚国古曲名《劳商》。文征明手书《离骚》④林庚认为离骚即“牢骚”，“离”“牢”是双声字。④司马迁在《史记·屈原贾生列传》中认为是遭受忧患的意思。⑤王逸认为是离别的忧愁。