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美术史知识大全表现主义

发布时间: 2022-07-14 02:03:55

1. 表现主义的相关知识是

表现主义,是指艺术中强调表现艺术家的主观感情和自我感受,而导致对客观形态的夸张、变形乃至怪诞处理的一种思潮,用以发泄内心的苦闷,认为主观是唯一真实,否定现实世界的客观性,反对艺术的目的性,它是20世纪初期绘画领域中特别流行于北欧诸国的艺术潮流,是社会文化危机和精神混乱的反映,在社会动荡的时代表现尤为突出和强烈。
在北欧各国的传统艺术中早就存在着表现主义的因素:在早期日尔曼人的蛮族艺术、中世纪的哥特艺术、文艺复兴中的鲍茨、勃鲁盖尔等画家的作品中都可以看到变形夸张的形象、荒诞的画面艺术效果,这些都表露出强烈的表现主义倾向。
19世纪末,出现了象征主义的影响和现代风格混在一起的第一个表现主义运动,先驱代表画家是荷兰人凡·高、法国人劳特累克、奥地利人克里姆特、瑞士人霍德勒和挪威人蒙克,他们通过一些情爱的和悲剧性的题材表现出自己的主观主义。
20世纪表现主义的主要基地是德国,这决定于德国的社会现实,同时受到尼采的主观唯心主义哲学、弗洛伊德的精神分析学说和斯泰纳的神秘主义的影响。
参考:
http://..com/question/3864945.html?si=1

2. 分析西方美术史的风格流变

一、 史前时代:原始绘画作品中最着名的是壁画,所绘形象皆为动物,手法写实,形象生动。 二、 1、古埃及美术:按照正面律(人物头部以正侧面表现,眼睛,肩为正面,腰部以下为正侧面。)程式表现人物壁画和雕刻。特点:程式化、求全责备、“表现所知” 2、古希腊美术:优雅、理想美、“表现事物看上去的样子”3、古罗马美术:继承古希腊的传统,但更倾向于现实主义。 三、中世纪美术:不注重客观世界的真实描写,而强调所谓精神世界的表现。是基督教美术,其主要功能在于塑造礼拜像,简洁明快一目了然,充满非自然的神性而无人性。 四、欧洲文艺复兴时期: 佛罗伦萨画派:注重素描和用线造型,注重理性,追求严谨、崇高的风格。 尼德兰画派(14世纪末到15世纪初):宗教气息浓郁。绘画倾向严肃、静穆。 威尼斯画派(16世纪):注重色彩,装饰性强。 五、17、18世纪美术: 意大利学院派艺术:基本主张是要保持古代和文艺复兴时期大师艺术的永恒性,把这些艺术看做是不可逾越的楷模,把前人艺术看成唯一应遵循的正路。 巴洛克艺术:具有豪华的特色,即既有宗教的特色,又有享乐主义色彩。是一种激情的艺术,强调运动。 佛兰德斯艺术:面向上了社会。色彩鲜丽,充满动感的巴洛克风格绘画艺术。 荷兰小画派:以写实淳朴为特色,把现实生活作为艺术创作的源泉。 六、欧洲浪漫主义艺术(18世纪): 罗可可艳情艺术:多描绘全裸或半裸的腐女和精美华丽的装饰,运用明亮色彩和新颖手法。 法国浪漫主义:注重情感表达,追求个性化,不注重素描,强调色彩。 法国批判现实主义:画路宽广,手法多样。 八.印象主义:画面明亮,有外光新鲜感,提倡户外写生,表现微妙的色彩变化。 九.新印象主义:追求绘画中的光色表现,根据色彩分割理论作画。 十.后印象主义:表现画家对客观事物的主观表现。 十一、二战前的西方现代美术: 野兽主义:注重纯色,强调色彩。 立体主义:追求一种几何形态美。 表现主义:由后印象主义发展而来,追求扭曲和变形的美。 达达主义:提倡否定一切,提倡无目的无理想的生活和文艺,提倡自动性和偶然图。 超现实主义:以写实主义的手法表达荒诞的情节。 十二、二战后的西方现代美术 抽象表现主义:追求艺术直接性的抽象化,自动性和表现潜意识的自我。 后现代主义:以艺术的大众反对艺术的精英,以粗俗反对精雅。不单作用于视觉。

3. 表现主义的特征是什么

表现主义表现主义,是指艺术中强调表现艺术家的主观感情和自我感受,而导致对客观形态的夸张、变形乃至怪诞处理的一种思潮,用以发泄内心的苦闷,认为主观是唯一真实,否定现实世界的客观性,反对艺术的目的性,它是20世纪初期绘画领域中特别流行于北欧诸国的艺术潮流,是社会文化危机和精神混乱的反映,在社会动荡的时代表现尤为突出和强烈。 在北欧各国的传统艺术中早就存在着表现主义的因素:在早期日尔曼人的蛮族艺术、中世纪的哥特艺术、文艺复兴中的鲍茨、勃鲁盖尔等画家的作品中都可以看到变形夸张的形象、荒诞的画面艺术效果,这些都表露出强烈的表现主义倾向。 19世纪末,出现了象征主义的影响和现代风格混在一起的第一个表现主义运动,先驱代表画家是荷兰人凡·高、法国人劳特累克、奥地利人克里姆特、瑞士人霍德勒和挪威人蒙克,他们通过一些情爱的和悲剧性的题材表现出自己的主观主义。 20世纪表现主义的主要基地是德国,这决定于德国的社会现实,同时受到尼采的主观唯心主义哲学、弗洛伊德的精神分析学说和斯泰纳的神秘主义的影响。 德国表现主义 德国表现主义主要有两个集团组成:德累斯顿的“桥”社(北德)和慕尼黑的“青骑士”俱乐部(南德)。 桥社成立于1905年,它的创始人是凯尔希纳、黑克尔,尔后参加的有诺尔德、佩希斯泰因等。凯尔希纳在一份宣言中声称:“每一个人,每一个属于我们的人,直接地、毫不虚伪地表现出驱使他们进行创作的东西。”他们赞赏凡·高和高更的作品,对蒙克持肯定态度,而且对原始艺术怀有虔诚态度。不过他们每个人都从不同角度吸收自己所需要的东西。他们描绘自然和城市中变化多端的世态万相,总带有一股愁闷的、空虚的、木偶般的神态。桥社在风格上的探索,带有强烈的感情色彩。在形式上起先多采用流畅、松弛、自由、柔和的线条,尔后就逐渐倾向于紧张、曲折、斜向,最后又变得短促、坚硬,这只是总的画风。 在南德巴伐利亚州的首府慕尼黑活跃着另外一个表现主义集团,取名“青骑士”,成员有马尔凯、克利等。法国的德劳内在立体主义基础上的松散的几何形结构,大胆吸收色彩光学原理而创造的色彩技法,都给“青骑士”成员很大的启发,他们视他为“现代美术”的缔造者。青骑士集团的宗旨与桥社一致,但表现语言多采用抒情的抽象语言。他们对不可见的内在精神比对任何可见的外部世界更感兴趣,希望给这种内在精神以一种可见的形和色,从而把艺术和深刻的精神内容融为一体。主要表现在康定斯基的艺术中。 表现主义具有鲜明的理论主张和美学特征。首先,提出艺术“不是现实,而是精神”、“是表现,不是再现”的口号。表现主义作家注重对世界主观感受的表现,特别强调内部视野,极力主张表现内在体验和心灵激情,反对印象主义—自然主义的单纯模仿和拍照式的对外部世界的客观再现。表现主义拒绝浮面的和虚假的真实,要求表现比日常视觉所见到的更多的真实。塞尚曾赞叹马奈:“仅仅是一只眼睛—但那是多么有力的眼睛啊!”因为当时人们认为,画家在眼睛一瞥的瞬间,摄下了最为真切的感官印象,这种未经心灵过滤和玷污的印象,就是最真实的存在。但表现主义者弗里德里希则告诫:“闭上你的眼睛!”因为只有闭上眼睛,打开心灵的窗户,才能把心灵暗箱中的东西暴露在白天的阳光之下。他们认为,明眼所见的只是表面现象、子虚乌有的东西,只有刺激、震荡了心灵世界的东西,才是真实的存在。因此,表现主义艺术家激烈反对印象主义—自然主义的美学原则,主张突破外部的物理表象,表现内部的精神实质;主张突破纯客观的描摹,转向主观情感的表现。在1906年的慕尼黑新美术家协会的宣言中,他们初步阐述了自己的艺术观点:“一个艺术家除了对外界自然有自己的印象外,更要不断去积累内心世界的感受。”后来,康定斯基在《论艺术的精神》中进一步明确指出:“画家是创造者,他已经不把模仿自然现象当作自己的目的,他思考并且应该追求自己内心世界的表现。”内心世界成为表现主义者关注的对象,甚至“线条和形式的涵义对我们来说存在于它对我们展示的生活意义之中。它只有通过我们充满省略的情感,才会容涵它的美,我们以某种神幻奥妙的方式向它注入这种情感”。(沃林格《抽象与移情作用》)表现主义将挖掘内心感受、表现主观激情作为创作的主旨,他们的作品往往渗透着一种充满不安、矛盾、孤独和恐惧的感受,突出地表现对战争茫然无措和惊恐不安的心情。他们声称:“世界存在着,仅仅复制世界是毫无意义的。”“人的心和一切事物紧密相连,人的心和世界一样,都是在相同的节拍中跳动。为此,就要求对艺术世界进行确确实实的再塑造。这就要创造一个崭新的世界画像。这种画像和那种靠经验而能把握的自然主义者的图像毫无共同之处,和印象派那种割裂的狭小范围也毫无共同之处,这一意象必定是单纯的、真实的,因而也是美的。”(卡·埃德施密特《论文学创作中的表现主义》)这种不再复制而是创造的崭新的世界画像,就是不再重现客观意象,而是显示人类心灵深处对外部世界的一种主观感受,纤细入微地表现人类不安的躁动和复杂的心绪。认为艺术家就是受内心需要驱遣的创造者,他们要表现的仅仅是个人的主观激情。康定斯基说,艺术家“睁大的双眼应该紧紧盯住自己的内心生活,他的耳朵应该常常倾听自己内心需要的声音……艺术家不仅应当以他的目的所必需的任何方式来处理形式,而且他必需这样做”。他还认为:“美是从内心需求中产生出来的,美是那种内心的美”.表现主义大量通过主观幻觉、梦境和错觉,以及扭曲变形等手法来表现生活。表现主义艺术家大多经历了19世纪末20世纪初西方现代社会的巨大变化和深刻危机,到处弥漫的社会异化和堕落,使得他们时时感到精神的压抑和内心的恐慌,犹如生活在梦魇之中,充满了忧郁和孤独。他们常常沉迷于无聊的幻想,在幻觉和梦境中寻找对人生和生活的安慰。与此同时,表现主义提倡的主观感觉和内心真实,那种现代人潜意识中的莫名恐惧感和灾难感,自然而然会变为幻觉和梦境。表现主义理论家埃德施密特说:“幻觉成为表现主义艺术家的整个用武之地。他不看,他观察;他不描写,他经历:他不再现,他塑造;他不拾取,他探寻

4. 美术史有哪些基本的特征

首先你的提问太笼统了,美术史有世界美术史和各个国家地区的美术史,基本特征也有不同的归纳出发点.比如人们研究美术史,往往都把美术分为"绘画""雕塑""建筑""实用美术"这样的类型来研究,
以唯物主义观点来看,首先一个概念就是认为美术都起源于劳动(事实上许多国外学者有不同的看法,比如说认为美术起源于巫术或者性之类)
然后美术的发展一般看来是从"再现"到"表现",但许多具体情况并非完全符合这一基本特征
最后美术发展都和宗教密不可分

5. 中外音乐史及美术史的知识点

这里有一点中西方发展历程,看能不能对你有点帮助!

中西美术史中“形神观”的分化与融合

绪论:千古冤家——“形”和“神”

“形似”和“神似”,一个是理性的对待对象;一个是感性的对待对象。在绘画领域是一个永恒的话题。在这种问题前,挚着是不行的。尺寸问题是避免迷失的关键;而辨证的分析是走出理论迷宫的不二法门。在本文中无意也无力对这一个千古的理论悬案作出一个评价,只是想将各类的观点理成一个脉络。形似(简称形),顾名思义就是在物象外形上肖似。但这一个含义在不同的环境下(中西、古今……)是不同的。在西欧古希腊和文艺复兴时期,形似的地位是关系着绘画的成败的。而在中国古代,形似的地位就微妙了一些。顾恺之是一个形神兼备的倡导。他的:“传神写照,正在阿睹中。”被后世千古引用。后来还被徐悲鸿列入“新六法”中。这一传统很顺利的保持到了宋代的画院里。可是当时正当文人画兴起,形似的待遇微妙的变化。在苏轼的倡导下,绘画讲究自我表现,追求意境、神似的风气,得到文人士大夫的普遍认同。文同、李公麟、王诜、赵令穰、米芾父子等沿波而起,躬行实践。神似成了绘画品位的代名词(这里的神似和顾恺之的神似已不同了。即物象的神和画面——作者的神的区别。)

所以,神似远不像形似那么简单。首先它不仅是对物象神韵的把握,在艺术作品中加入自己的感情,让艺术作品有自己的思想也是另一种神似。
怕话题越扯越大,便就此打住。进入上部。

上部:意味深长的历史轨迹
——古(近)代中西“形神观”的对比。
将中西美术史加以对比总是很有趣的事。探索其差异的原因更是意味深长的。
正如上所述,形似在不同的地域得到了不同的待遇。但是有一点中西双方是不约而同的。在中西美术上第一个绘画高潮都是人物画的高潮。
中国人物画经过了秦汉的发展,到了魏晋南北朝时期终于迎来了一个高峰。以顾、陆、张三绝,影响了整个中国人物画的发展。
顾恺之(346——407),字长康,小字虎头,江苏无锡人,义熙中为散骑常侍,博学有才气。他是一个早熟的画家。20多岁江宁瓦棺寺壁画,居然“光照一寺,施者填咽,俄而得百万钱”(张彦远《历代名画记》引《京师寺记》),从此画名大振。他的地位,在三绝中是最高的:“像人之美,张得其肉,陆得其骨,顾得其神,神妙无双,以顾为贵。”很清楚,在魏晋时期,中国绘画观念就已经深深奠定了“神”的表现重于“形”的表现。
看完了以顾恺之为代表的中国人物画第一个高潮。就看看西方的人物美术的第一个高峰——古希腊美术。雕塑 雕刻是希腊美术中最重要的部分,它集中地体现了希腊人对美的理想、非凡的艺术才华和对人体的精深研究。许多最优秀的雕刻作品因气势宏伟、形象完美和风格洗练而罕与伦比;千百年来无数画家、工艺家都曾受到它的启示和影响;它所独具的内在生命力和艺术魅力,至今仍放射着灿烂的光辉。

古希腊的雕塑经过了三个时期。
古风时期。
作为古风时期雕刻,通常是从前7世纪开始。这时的人像雕刻大都是直立的形象,总的来说,都未打破僵直的形态,造型手法也较生硬。直到前6世纪,雕刻的艺术技巧有了明显的进步,在人体和动态的表现上都更为自由而富有生气。
二、古典时期
从前 490年起开始了希腊艺术的古典时期。具有强健的体魄、昂扬的精神和典雅优美的造型,是古典时期雕刻的共同特色,这是希腊各城邦在战胜外族的侵和建设自己强盛国家的年代中,人们对英雄人物的理想的体现;同时也形成了与此相应的美的规范。
三、希腊化时期
希腊雕刻经过古典时期的发展高峰,到希腊化时期中心移向小亚细亚的西部和爱琴海的部分岛屿。这时期已很少建造宏伟的神殿,那种庄严崇高的气氛在雕刻作品中也渐趋淡薄,而世俗化的倾向则有所发展。然而在某些杰出作品中,仍然保持着古典时期大气磅飒飒的精神。但到了晚期(以〈拉奥孔〉为代表)雕塑已经失去了崇高的精神。

综观古希腊的雕塑艺术。虽然也强调人的精神和生气。但更明显的表现出了科学的精神。对人体比例的精准把握(以黄金分割律为代表)明显的将欧洲美术带上了写实主义的路子。同将上述中西双方的绘画代表作并列一起,即可以明显的看出这种差异。

6. 西方美术史分为那些时期

1、中世纪是从公元2世纪开始到15世纪文艺复兴之前的一段时期的统称,2到5世纪是早期基督教美术时期,从5到15世纪被称作拜占庭艺术时期。

2、文艺复兴泛指14-16世纪,其中15世纪以前称为前文艺复兴时期,文艺复兴正式开始还是从15世纪以后。

3、文艺复兴后期还出现过样式主义等流派。

4、巴洛克艺术的盛行时期是17世纪,同时盛行的还有现实主义、学院派之类18世纪欧洲艺术中心西移,法国出现过古典主义和洛可可风格。

5、19世纪主宰画坛的有四种风格:新古典主义、浪漫主义、写实主义、印象派这之前的流派基本都可以纳入古典艺术范畴(印象派除外),从塞尚梵高高更等人的后印象派开始,以及之后的所有流派都被纳入现代艺术范畴。

6、现代派艺术是发端于19世纪末的,盛行于20世纪前期,到了二战以后又有了后现代派艺术,但现代派和后现代派都是属于现代艺术的大范畴。

(6)美术史知识大全表现主义扩展阅读:

发展时期

古代美术

西方习惯把新石器末期到中世纪称为古代,具体来说就是指公元前4000年(文字的出现)到公元476年(西罗马帝国灭亡)。 主要包括美索不达米亚、埃及、希腊和罗马时期的美术。

美索不达米亚(即幼发拉底河和底格里斯河之间的地区,又称两河流域)的雕塑,如巴比伦王国的“汉谟拉比法典”浮雕,亚述王国那些表现战争和狩猎的紧张场面、手法极为写实、充满激烈动势的浮雕。

古埃及的庞大金字塔建筑,按照正面律程式雕刻的人像雕刻和神秘威严的狮身人面像。

古希腊的自由民主创造了具有民主思想的建筑、雕刻和绘画作品,其中留存于世的不少健美而优雅的雕刻形象,如《掷铁饼者》、《米洛斯的维纳斯》等,尤其具有无穷的魅力。

古罗马美术承继着古希腊的传统,但罗马人的美术更倾向于实用主义。规模巨大的科洛西姆竞技场和万神庙是古罗马建筑的杰出代表。而曾被维苏威火山灰掩埋达1700多年的庞贝壁画,则给我们展示了古罗马绘画的独特面貌。

7. 表现主义对现代艺术的影响和历史地位

人类社会进入资本主义的发展阶段,现代工业文明改变了人与人之间的关系,同时也改变了传统的生活方式,加快的生活节奏。美术作为一种商品进入市场,激烈的竞争带来艺术的发展。现代科技的发展改变了人与自然的关系,人眼的宏观和微观的世界。现代艺术家,势必开创并选择一个新的艺术语言来表现自己的理解,新的世界。现代哲学的直接影响现代艺术的创作,叔本华的唯我论的本体论,唯意志论观点直觉的理解,这使得艺术家的天才和灵感升华为艺术创作的根本。后来,尼采,弗洛伊德,对人的精神领域,并提出了全面的分析和揭示,已成为现代艺术创作的来源。柏格森的“非理性主义哲学”是完全否定的消极和传统的价值观?现代工业文明和背叛,从艺术不再是对客观世界的反映,但主观世界的表现。沿着现代艺术的产生和发展的必然规律,从古老的西方艺术产生开始把重点放在实际的,物质再生产,经历了不同年龄的发展和完善,以欧洲文艺复兴时期达到了顶峰。当本发明的摄影,写实油画再现摄影部分取代绘画不可避免地选择了另一条道路,从对业绩的复制,表演艺术家写的客观物质形式的内在自我的精神追求。绘画产生的原始社会实际后来,神,人的生命和政治斗争的目的,为他人服务的思想。西方艺术家宣称,他们将不再为谁服务的艺术是为完善其自己的独立存在的艺术。打破传统的艺术价值吗?。这是随着社会的发展,思想的演变,从量变到质变的缓慢变化。从印象派现代艺术的鼻祖。西方艺术印象派的出现是一个划时代的里程碑。流年光线和色彩的变化,以显示丰富的自然的时刻,它会被忽略或拒绝对客观事物的内在本质,破坏或放弃约旦河千百年来完善严格的建模派生后来,一系列的反叛画家,画派的形成。打破传统是塞尚首先亮相,他想创造一个绝对的画,它不再是客观事物的模仿,而是注入永恒的身体和稳固的结构画家主观解释。除了画家高更,主观出发,从对客观事物进行分析,综合,创造一个突破时间和空间的限制,这幅画的象征意义强烈的印象和感觉。荷兰梵高用鲜艳的色彩和颤动大胆的线条传达炽烈的思想,他们携手合作,共创西方现代艺术的先例。来自他们的理论后来很多的现代风格。部分按照塞尚的画家确认作业结构的图片是艺术家的能力和正确的画家的创造者的画面,应该是像神一样去任何安排,屏幕毕加索立体主义。这幅画不应该使自然物体的奴隶,也不应精心构造的画面画家的情绪必须表现出的意志必须是画家的内心感受的外在形象,从而诞生的法国野兽派与德国表现主义。认识后,俄国人康定斯基的艺术世界的变化的概述,绘画是不依赖于图像的支持,但主导整个画面的色彩,线条和形状的生活和美丽的绘画元素的图片, ,他首先要创建一个抽象绘画。这几个流派都在思考,探索表演艺术。当艺术家面对社会和现代物质文明认为传统的现代不完全不健康的,生产达达摧毁一切打倒一切,他们希望建立的基础上,一种新的文明纯粹的空白,得出的结论是过时的。当艺术家面对生活,人的意识的概念是过多的装饰一直是不真实的,只有潜意识是真正的领域,从来没有这方面的表现画家的痛苦的精神世界,创建一个超现实主义的绘画,绘画图像的组合显示性能的反逻辑常识的潜意识中一个鲜为人知的世界。二次世界大战后,从法国巴黎到纽约的现代艺术中心的转移,并开始探索,并创建一个新的,更是观念的转变特点的焦点。在20世纪50年代的抽象表现主义的兴起,导致行为的行为,而不是在屏幕上画的画,反映美国的自由,创造的活力。当人们不满的发泄的机会和肆意的主观画,而不是崇尚自我发挥,以充分发挥其潜力,使画面,所以这是一个很大的色域绘画,极简主义的绘画,硬边饼在这些艺术平静,简单的色块排列的屏幕,不掺杂任何感情的表现。板画,在20世纪60年代,首先在美国流行的波普艺术,使艺术与现代文明,相互渗透,艺术成为更受欢迎的通信手段,和现代人的生存密切相关的。自20世纪70年代以来,现代艺术的完全访问权限的艺术家探索艺术和艺术表现的一个更广泛的层面上,被发现的,因为没有类型的多元化格局,一个人可以被描述为一个馅饼,一个新的花样翻新,一个又一个的,从西方艺术远离常识的世界陷入了无尽的世界。现代艺术,“现代艺术”是西方自20世纪占主导地位的艺术形式。从20世纪开始,随着西方社会进入现代化的时代,现代艺术和古典艺术与现代艺术不同的面孔出现,其突出的特点是不再是一个现实主义风格的艺术形式,而是反映艺术家个性的观念和形式语言,形成了一些艺术学校,在一段时间内一些艺术学校的领导。我们比较熟悉的立体主义,未来主义,超现实主义,抽象艺术,波普艺术,照相写实主义,等等。当然,不管是什么样的艺术形式,它们反映了现代社会变化带来的社会和心理特征的表现,是艺术家探索艺术表现形式。积极的成果丰富的审美经验,开拓了艺术的视觉表现空间,这也是好的和坏的,因为缺乏一个共同的标准的艺术和过于个性化的艺术,以及一些脱离了大众,走向极端。第二,在国家现代化的过程中,都涉及到社会发展的特点,“现代艺术”,有其自身的文化内涵,反映社会现代化进程的内容,体现了现代精神的艺术形式。西方“现代艺术”由于西方发达国家在现代化的进程中前进的,对全球的影响是相当大的,但是,这并不意味着艺术是西方国家的一个副本。中国艺术在20世纪,一个世纪的发展,有自己独特的文化“现代性”。 “当代艺术”的时候,指的是今天的艺术,主要有现代精神的内涵和艺术的现代语言。为什么展览现在普遍使用的“当代艺术”的参考,因为“现代艺术”的名词容易被混淆,在现有的“现代主义艺术的原因,当代艺术不仅体现的”现代自然“,还有是根据今天的社会生活的艺术家感受“当代”艺术家接触到今天的文化环境,面对今天的现实是,他们的作品一定是反映了时代的特点今天,后现代主义是在最时髦的话题,中国艺术20世纪90年代以来,没有任何学术术语起源于西方但是,像后现代主义从而被赋予如此丰富的模糊性和模糊性。披浏览看到很多相关的文章在报纸上,以及各种艺术创作的标志的名称,我发现,后现代主义是几乎所有围绕作为一家杂货店。许多年轻的中国艺术家,后现代主义的解释泼皮无赖玩世不恭,损失感的社会责任感和高尚的精神消化。反映在屏幕上往往是可口可乐商标和京剧的简单拼凑服饰的画像。人类进入了信息时代,但在我国仍然是西方现代艺术的介绍,大多数人谁不明白它的细节的真实面目。毫无疑问,这是由相互冲突网格,因为后现代主义的理解和解释。令人高兴的是,在世纪之交,在岁末年初,我们得到意想不到的证人西方后现代艺术。主办单位:中国会展中心,子午线国际中心和美孚与“外面的世界 - 美国当代艺术展”(原名为“的边界:在二十一世纪的前夕,美国艺术学院的输入/输出病房约束:美国在二十一世纪的边缘艺术基金会一世纪)的永久陈列在上海和北京在1999年10月至2000年1月,已使我们滨海荒谬改正的,正确的认识,西方现代艺术的真实面貌及其意义。

8. 表现主义的历史起源

表现主义这个词一般用来描述19世纪末、20世纪初德国反对学术传统的绘画和制图风格,它是20世纪初至30年代盛行于欧美一些国家文学艺术流派。第一次世界大战后在德国和奥地利流行最广。它首先出现于美术界,后来在音乐、文学、戏剧以及电影等领域得到重大发展。
表现主义一词最初是1901年在法国巴黎举办的马蒂斯画展上茹利安·奥古斯特·埃尔维一组油画的总题名,用来与自然派和印象派相区别。
1911年希勒尔在《暴风》杂志上刊登文章,首次用“表现主义”一词来称呼柏林的先锋派作家。
1914年后,表现主义一词逐渐为人们所普遍承认和采用。
在德国1905年组织的桥社、1909年成立的青骑士社等表现主义社团崛起。它们的美学目标和艺术追求与法国的野兽主义相似,只是带有浓厚的北欧色彩与德意志民族传统的特色。表现主义受工业科技的影响,表现物体静态的美。
尼采通过对古风艺术的批评在表现主义形成的过程中起了一个疏导和关键的作用。在他的《悲剧的诞生》中,尼采将古代艺术分为两类,阿波罗式的艺术是理智、秩序、规则和文雅的艺术;狄俄尼索斯式的艺术是恶毒、混乱和疯狂的艺术。阿波罗式的艺术代表着理智的理想,而狄俄尼索斯式的艺术则来自于人的潜意识。这两种艺术形式与代表它们的神一样:两者都是神的儿子,互不相容,又无法区分。尼采认为任何艺术作品都包含这两种形式。表现主义的基本特征是狄俄尼索斯式的:鲜艳的颜色、扭曲的形式、绘画技巧上漫不经心、平面、缺乏透视、基于感觉,而不基于理智。
广义地说表现主义是指任何表现内心感情的艺术。当然所有的艺术品都表现艺术家的感情,但是有些作品尤其强调和表达艺术家的内心感情。尤其在社会动乱的时期这样的作品尤其常见,而在欧洲历史上从15世纪开始这样的动乱时常重复:宗教改革、德国农民战争、八年战争等等,所有这些动乱和压迫均在印刷作品中留下了其痕迹。虽然这些作品一般从艺术角度不引人注目,但是它们通过它们所描述的恐怖始终能够在其观众中引起强烈的感情。
表现主义(2009年版辞海定义):亦称“表现派”。现代西方流行的一种文艺思潮和流派。兴起于20世纪初极盛于二三十年代的德国、美国等国。 ·要求突破事物表象而凸显其内在本质,突破对人的行为的描写而楔入其内在灵魂,突破对暂时性的现象的描写而展示永恒的品质或“真理”。深受康德、柏格森和弗洛伊德的影响。由于强调描写永恒品质,笔下人物往往是某种共性的抽象与象征;由于强调写内心、直觉和下意识,多采用内心独白、梦境、潜台词、假面具等手段;由于注重由作者主观出发,去摄取事物实质,往往有意识的扭曲客观事象。小说代表人物卡夫卡,戏剧代表人物有斯特林堡。

9. 中国美术史复习提纲

第一章 原始美术
(一)原始陶器艺术
1、陶器及陶器的装饰手段
早期:以实用为目的,简单粗劣、种类少,
第二个时期:既有实用价值又有作为艺术品存在的价值,采用了彩绘、纹饰等装饰手段
第三个时期:种类繁多,造型丰富,镂孔、印纹等手法的应用。
2、我国新石器时代出土陶器的着名文化遗址
仰韶文化(彩陶代表,公元前4100-前2500左右)、
马家窑(前3300-前1800,分石岭下、马家窑、半山、马厂四个类型)、半山类型陶器代表新石器彩陶艺术的最高水平
大汶口、龙山(素面陶突出代表),大汶口3大显着特点:1、色泽多样化,2、黑陶制作成熟,3、雕刻技术发达镂孔随之发展、纹饰多样。龙山文化使用了快轮制陶术。
河姆渡文化等。
3、新石器时代陶器的主要类型及风格特征
(风格上分黄河上游彩陶[仰韶、马家窑]、下游素面陶[大汶口、龙山])
仰韶陶器:在彩绘上表达美的意识和愿望,但受实用性的约束,形体变化不大。
龙山文化:表面装饰相对简单,但造型变化丰富。许多器皿已摈弃了实用目的。

(二)原始绘画
1、原始陶绘艺术
分图案和图画两大类,图案居多,
2、早期地画、壁画、岩画
82年,秦安大地湾仰韶晚期遗址发现地画。
岩画:内蒙阴山岩画、广西花山岩画、连云港将军崖等

(三)原始雕塑
1、史前陶塑艺术品的造型种类
新石器时代雕塑有实用性和象征性两大特征,最具代表性的雕塑是玉器和陶塑。陶塑造型有动物和人物两大种类。
2、新石器时代石雕刻的两个中心及主要风格
南北两个中心,南方为良渚文化,北方为红山文化。
南方良渚:采用平面浅浮雕和线刻结合的手法,描绘对象主要为宗教礼器上的神人像,造型庄重神圣,较强的宗教意味。
北方红山:采用圆雕的技法,描绘生活中或神化中的动物,造型生动活泼,带有较强的装饰性。

第二章 先秦美术
(一)先秦青铜艺术
1、夏商周三代青铜器的发展过程及各阶段的风格特征
*****
2、青铜器的分类 :按用途分:食器、酒器、水器、乐器、兵器等。
3、青铜器纹饰的主要分类及其特征:
动物(造型及主体装饰)和几何纹样(底纹或细部)两大类,
造型装饰特征:a、根据动物形态造型,被称之为“尊”;b、将人或动物形象与青铜器造型融为一体;c、以主体动物形象作为青铜器的附件

(二)先秦雕塑艺术
1、青铜雕塑的两种类型
a、以动物形象进行造型,大多表现与尊上,器物多为凝重宽博。
b、表现于器物的耳、盖、扣、嘴等附件上的立体雕塑。
2、简述先秦时期的雕塑艺术
就制作材料来看,大致可分为青铜雕塑、玉石雕塑、陶雕三类。
青铜雕塑主要指青铜器上的立体雕塑附件,可分为动物形象造型和器物附件立体雕塑。
玉石雕塑历史悠久,商代的成就最为显着,有大型大理石立雕,也有表现动物的小型雕塑
陶塑相对青铜玉石,为数较少,商代中期内容逐渐增加,商代后期以后由于玉石雕塑显着增多,陶塑大为减少。
(三)先秦绘画
1、三幅先秦帛画的名称、内容、性质
《龙凤人物图》长裙细腰女子,双手向前合掌,前上方画一龙一凤。有引魂升天的性质。
《人物御龙图》危冠长袍侧身贵族,驾驭巨龙飞天的景象
《缯书》以文字为主,四周画有神及动物的形象。最为突出的是三头人物形象。
2、战国帛画对后世人物画的影响
用笔用色等绘画创作实践上积累了一定的经验,墨线勾画人物的技法为后世传统绘画表现技法的发展奠定了一定的基础。
第三章 秦汉美术
(一)秦汉绘画
1、西汉长沙马王堆1号墓帛画的主题、特点
主题:乞求灵魂归天;具有浓厚的迷信色彩,有机的将三部分贯穿起来,罕见的表现手法,画面突出了墓主的高贵身份。
2、西汉长沙马王堆3号墓帛画的绘画技巧
绘画技巧:对人物形象的塑造能应用正侧半侧等多种手法。
3、山东金雀山西汉帛画的绘制方法
灵活运用淡墨线与朱砂线起稿,然后分别用各种色彩平涂。(没骨画法的先驱)
4、秦汉墓室壁画兴起的原因
受壁画盛行风气的影响。
5、汉代墓室壁画的重要代表、主要表现题材
重要代表:河北望都1号东汉墓壁画,汉代帛画主要反映墓主企望升天以及表现死者生前的显赫生活。题材有80多项,如城池幕府,乐舞百戏,庄园生产,孝子列女等等
6、汉代宫廷绘画的主要职能
出于宣传或政治目的
7、汉代文人画家代表人物
张衡,刘褒,蔡邕,赵歧等
(二)秦汉雕塑
1、秦代陶塑兵马俑的主要艺术特点
皆为手塑,风格写实,形象纯朴,总体布局上利用众多直立重复,气势雄伟。
2、汉代霍去病墓石刻的手法及代表性的石雕
手法上采用因材施雕的技巧,代表性的石雕是《马踏匈奴》
3、汉代陶俑的主要分类
王侯兵马俑,民间日用俑
4、汉代青铜塑像的杰出代表作品:《马踏飞燕》
(三)秦汉画像石、画像砖
1、画像石、画像砖的概念
画像石:以石为地,以刀代笔的绘画艺术。
画像砖:秦汉时代的建筑装饰构件
2、秦汉画像石、画像砖的两种制作方法
3、秦汉画像石、画像砖兴盛的原因
兴盛的原因:封建统治者为满足其奢侈生活或出于辅助政教的需要。
4、汉代画像石、画像砖的主要分布地区及艺术表现特征
画像砖西汉以洛阳、郑州为中心,东汉以湖南四川、江浙为多;
画像石大致分布在山东江苏安徽的北部等当时的政治经济文化重地。
艺术表现特征。。。。。。
5、汉代画像石、画像砖的题材与表现内容
a、反映劳动与生活的情景:如农民劳动场面、统治者奢华生活等。
b、反映历史故事与宗教神话传说的
(四)秦汉工艺美术
举例说明秦汉金属工艺、漆器工艺与染织刺绣工艺的艺术成就
如有名的“长信宫灯”,将人物造型、通烟、照明灯相结合,是审美与实用完美的统一。
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第四章 魏晋南北朝美术
(一)南传佛教美术
早期佛教造像南传系统的风格特点
源于秣莵罗风格,抽象、脸型短圆、眼球框较大,发型有螺状肉髻、螺发、肉髻三种。
(二)北方佛教美术
北方佛教造像几大石窟的艺术成就及造像风格特征
云冈石窟:造型气势雄伟,内容丰富,继承发展秦汉传统,吸取融合外来精华。
龙门石窟:云冈石窟的延续,风格汉化,表现手法更加纯熟,精巧。
巩县石窟寺:脸型方圆、体型丰腴,注重内在性情刻画。
敦煌莫高窟和麦积山石窟泥塑
南北响堂山、天龙山石窟:脸型圆浑、衣褶贴身、线条柔和、造型写实等
(三)魏晋南北朝绘画
1、魏晋南北朝绘画的代表人物及其风格特点、代表作品
曹不兴(较早的佛像知名画家)
卫协(曹不兴之徒,《史记伍子胥图》、《张仪像》等等)
戴逵(三马伯乐图、孔子弟子图)
顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》
陆探微:风格秀骨清像,从师顾恺之
张僧繇:受佛教绘画的影响
将少游、杨子华、曹仲达
2、顾恺之的三件传世作品及主要内容、表现手法
《女史箴图》:绢本、墨画淡彩,横卷十二段,每段有葴文
《洛神赋图》:以连环画的长卷形式表现曹植《洛神赋》,采用勾染的表现手法
《列女仁智图》:用笔刚劲,强调晕染
3、魏晋南北朝时期山水画的发展状况
三水画在晋代成为了独立的画科,南北朝时,在理论和实践上都得到了进一步的成熟和完善,开启了隋唐山水画的繁荣局面。
(四)绘画理论
1、列举魏晋南北朝时期主要的几篇画论着作
顾恺之《画论》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》,谢赫《古画品录》,宗炳《画山水序》,王薇《叙画》
2、山水画形成期宗炳、王微的两篇山水画论着作
宗炳《画山水序》,王薇《叙画》
3、顾恺之的三篇画论及主要论点
a、传神论,b、强调以形写神,c、迁想妙得。
4、谢赫的六法论
一、气韵生动,二、骨法用笔,三、应物象形,四、随类赋彩,五、经营位置,六、传移模写。
第五章 隋唐五代美术
(一)隋唐五代人物画
1、阎立本及其代表作品
唐初人物画最高水平的代表。代表作品有:历代帝王图、步辇图、职贡图等
2、吴道子的作品、风格特征、艺术成就
送子天王图、地域变相图、伏生授经、鬼伯图
用笔遒劲神速,白描,以宗教人物画成就最着
3、尉迟乙僧的绘画特点
佛教画为主,西域特征。
4、张萱、周昉的仕女画作品及画风
张萱:捣练图、虢国夫人游春图,
画风:工整而妍巧,肥硕而浓丽。
周昉:簪花仕女图、纨扇仕女图
风格:衣裳简劲,彩色柔丽,以丰厚为体。
5、孙位及其作品
孙位《高逸图》
6、南唐着名的代表性画家及其作品
周文矩:《宫中图卷》《重屏会棋图》等
顾闳中:《韩熙载夜宴图》
王齐翰:《勘书图》
卫贤:《高士图》《闸口盘车图》
7、中国人物画的“四家样”及各自的风格
四家样:张僧繇、周肪、吴道子、曹仲达
风格。。。。?
(二)隋唐五代的山水画
1、隋展子虔的代表作品及其在山水画史上的意义
展子虔《游春图》,今存最早的一幅完整的三水画。
2、唐青绿山水画派画家李思训、李昭道及其作品
李思训及其子李昭道,父< 江帆楼阁图> 子<明皇幸蜀图><春山行旅图>
3、唐代水墨山水画的代表人物
王维、张璪、王洽等等
4、王维的山水画及技法特点
水墨渲染,诗中有画,画中有诗;体涉古今。南宗画派鼻祖
5、五代北方山水画派代表人物荆浩、关仝及其作品、风格
荆浩:北方山水,《匡庐图》
关仝:师法荆浩 传《山豀待渡图》及《关山行旅图》笔愈简而气愈壮,景愈少而意愈长
6、五代南方山水画派代表人物董源、巨然及其作品、风格
董源:《潇湘图》《龙宿郊民图》《夏山图》等,擅长用披麻皴
巨然:董源弟子,其画轻岚淡墨、烟云流动。
(三)隋唐五代山水花鸟鞍马画
1、鞍马题材画家及代表作品
曹霸(作品今皆不存)
陈闳《八公图》
韦无忝(记载《习马图》《散马图》等皆不传世)
韩干《牧马图》《照夜白图》
韦偃《双骑图》
2、画牛名家及存世作品
韩滉《五牛图》、
戴蒿《斗牛图》
3、唐代花鸟画代表画家及艺术成就
薛稷:擅长画鹤、
殷仲容:擅书画
边鸾:花鸟画祖师
4、五代花鸟画“徐黄异体”指哪两种风格,各自有何特点
黄筌 “黄家富贵”;首创没骨法
徐熙 “徐家野逸”;线条为主 色彩为辅
(四)宗教墓室壁画及石刻线画
唐代宗教壁画和墓室壁画与当时绘画的相互影响 。。。。
(五)隋唐五代雕塑
1、唐代陵墓石雕艺术的代表
唐太宗的昭陵、高宗及武则天的乾陵、武则天母亲的顺陵
2、隋唐重要的雕塑家
韩伯通、宋法智、吴道子、杨惠之、张阿乾、王耐儿等。
3、唐代雕塑艺术的成就及对后世的影响
融会了南北朝时北方和南方雕塑艺术的成就,又通过丝绸之路汲取了域外艺术的养分,雕塑艺术到盛唐时大放异彩,创造出具有时代风格的不朽杰作。主要表现在陵墓石雕、宗教雕塑、陶塑等。
宋代画家郭熙受杨惠之启发,创造了塑绘结合的“影壁”艺术。
(六)隋唐五代工艺美术
唐代陶瓷美术的代表作品
唐三彩:低温釉陶
第六章 宋元美术
(一)宋元山水画1、北宋四大家的代表作品及风格特点 ?
1. 李成:多写寒林平远风光,《读碑窠石图》气象萧疏 烟林清旷
2. 范宽《溪山行旅图》,重山叠岭,雄奇壮伟,笔力坚实,山石作“雨点皴”
3. 郭熙《早春图》以幽奇神奥取胜,布置巧妙,变化多端。山石如“乱云”。树如“蟹爪”
4. 赵伯驹和赵伯骕兄弟:《江山秋色图》《万松金阙图》精工之极,又有士气。
2、郭熙山水画论《林泉高致集》的主要观点
提出“三远”构图置景法;即“高、深、平” 提出山水画价值论
提出山水画学习方法 提出对山水美的观照 提出山水画对修养的积炼和对精神的涵摄作用
3、南宋四大家的代表作品及风格特点
李唐《万壑松风图》《清溪鱼隐图》 大斧劈皴、水墨苍劲 刘松年:《四景山水》斯文 细腻
马远《踏歌图》一角构图、人物情节与山水结合 夏圭《山水十二景》善于半边取景
4、两宋其他的山水画家
许道宁、翟院深、王诜等,燕文贵,赵令穰,米芾父子,王希孟
萧照、马和之、江参等
5、元初赵孟頫的代表作品及画风
《鹊华秋色图》;倡古排宋、清雅朴素、书画结合。
6、赵孟頫倡导的“复古”的含义
提倡古意,力排南宋画风。
7、元四大家的代表作品、风格特征
黄公望《富村山居图》水墨或浅绛设色,表现江浙风光 吴镇《渔夫图》重用墨,多湿染。
倪瓒《渔庄秋霁图》多瘦树平坡 王蒙《青卞隐居图》千岩万壑、茂密高峻,构图多为高、深远
8、元代山水画的其他代表人物
钱选、高克恭、赵雍、曹知白、唐棣、朱德润、盛懋
(二)宋元人物画
1、北宋宗教人物画代表画家及其作品、艺术特点
武宗元、师法吴道子,《朝元仙仗图》
2、南宋减笔人物画的代表画家及其作品
梁楷《布袋和尚图》《李白行吟图》《六祖斫竹图》等
3、宋代风俗画的代表画家及其作品
张泽瑞《清明上河图》
4、元代人物画的代表画家
1钱选和赵孟頫古意画风 2张渥的白描人物 3王绎的肖像画 5、元代宗教壁画的代表
佛教的莫高窟3号窟和西藏寺庙壁画
道教的永乐宫壁画
(三)宋元花鸟画
1、宋代画院机构名称《翰林图画院》
2、宋徽宗赵佶的花鸟画作品及风格
《芙蓉锦鸡图》、《红蓼白鹅图》、《池塘秋晚图》《柳鸦图》
微宗以工整细致色彩绚丽见长,重写实。
3、宋代画院的其他花鸟画家代表人物
赵昌(善用色)易元吉(善画猿)、崔白(多才多艺)、李迪(脱离黄家富贵,向荒疏淡逸方向发展)林椿(工整细腻)
4、宋代文人花鸟画家的代表人物
文同,擅长画竹《墨竹图》、僧仲仁和赵孟坚,都以画梅着称,
5、元代花鸟画的两大风格
体院风格花鸟,工笔设色,代表有钱选、赵孟頫、任仁发和王渊。
文人花鸟,代表有:李衎、赵孟頫、柯九思、王冕、王渊等。
6、元代擅画竹、梅、墨花墨禽的代表人物
李衎(kàn) 画竹、王冕画梅、王渊张中墨画墨梅
(四)宋元雕塑
元代宗教雕塑的特点及代表性作品
元代雕书最大特点是宗教题材与各民族间的交流与融合趋势。
其中比较重要的有居庸关过街塔的天王像;杭州飞来峰的摩岩造像;洛阳白马寺十八罗汉像和晋城玉皇庙二十八宿像。
(五)宋元工艺美术
1、宋代五大名窑及各自特色
”定、汝、官、哥、钧“是闻名于世的宋代五大名窑。
1汝窑:釉质莹厚滋润,葱绿或深灰色,有印花、刻花。 2钧窑:胎骨为羊肝色、厚而不透明,窑变色斑美丽无比。以紫、红、青、白闻名。 3定窑:白釉瓷器为主,坚细轻巧、花纹图案风格典雅
4官窑:釉色有月白、粉青、大绿等 哥窑:百圾碎、鱼子纹,釉色有月白、粉青等。
2、元代瓷器产地及各自特点
南方的景德镇、龙泉窑和北方的钧窑
景德镇:白瓷得到发展,釉里红装饰,粗大、厚重、朴俗
龙泉窑:釉色青中带绿、供应出口。
钧窑:粗。
第七章 明清美术
(一)明清山水画
1、明代浙派山水画家及作品
明早期山水代表,师承南宋院体。
戴进(浙派创始人)《风雨归舟图》《渔舟伯月图》《春山积翠图》《溪堂诗意图》等
吴伟:《踏雪寻梅图》《长江万里图》《雪景山水图》《灞桥风雪图》 等。
蓝瑛:《山水册》《秋壑霜林图》《溪山曳杖图》
2、吴门四家的作品及风格特征
明中期,吴派兴起,始创于沈周,成于"文徵zhǐ明",另有唐寅、仇英等,沈文唐仇合称“吴门四家”
1沈周:早期谨细,师法王蒙,后期粗简,师法吴镇。《吴门十二景》《庐山高图》
2.文征明:也分粗细风格,以细见长《绿荫清话图》《真赏斋图》等
3唐寅(唐伯虎):题材处理方面更重思想性。《骑驴归思图》《春山伴侣图》
4 仇英:青绿水墨均有,《桃源仙境图》《停琴听阮图》
3、明代后期华亭派的代表人物
明代后期,上海松江一代。代表人物为董其昌:扭转了吴浙两派的颓风。他提倡摹古,师法董源、米芾等
4、董其昌的画风及代表作品
追求以书法入画所导致的笔墨联系变幻的表现力。强调布局中的势,笔墨中的虚实,追求画面的含蓄性。
画风有两种格调:一是枯笔水墨,一是没骨或浅绛
《仿米氏水墨山水图》《仿唐代扬升没骨山水图》《秋兴八景图》
5、明代其他着名的山水画家及作品
较有名的还有早期的王履《华山图》、王绂fú《山亭文会图》《凤城饯咏图》,中期的周臣《田家图》培养了唐寅和仇英。
6、清初“四王”、吴历的艺术风格
王时敏:师法董其昌,“画不在形似,而在笔墨之妙”。早期淡雅温润,工整精细,晚年作品较为粗疏,荒率苍莽之气。《夏山飞瀑图》等
王鉴:运笔出锋,用墨浓润,树木丛郁,后壑深邃,皴法爽朗空灵,匠心渲染,有沉雄古逸之长。间作青绿重色,亦能妍丽融洽。《浮岚暖翠图》等
王翚huī:对古人激发涉及面最广。作品虽多仿古,却具清丽深秀风致,功力深厚,但有时过于圆熟或刻露。晚年脱落,转有苍茫之致。《溪山渔乐图》
王原祁:王时敏孙子,自称笔端“金刚杵”。擅长枯笔焦墨,层层皴擦,不厌其烦,韵味厚重,“熟而不甜,生而不涩,淡而厚,实而清”
吴历:集各家之长,创立自己的面貌,创造了“阳面皴”
7、清代三画僧的艺术风格
弘仁:“敢言天地是吾师”,画布局奇兀,近景大岩壁立,远山缥渺朦胧。
髡kūn残:他的绘画分两部分,即师法前人和师法造化。传统与造化相融合,形成了自身风范。
石涛:大胆的革新与创造精神,力倡革新,打破前人巢臼,扫除当时萎靡之风。
8、“金陵八家”的代表人物
龚贤、樊圻qí、高岑cén、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥和谢荪
龚贤成就最高,其风格分为黑龚、白龚两种,“白龚”指其简笔无皴或少皴的作品,“黑龚”即为晚期作品,《溪山无尽图》《挂壁飞泉图》等等。
(二)明清花鸟画
1、明代宫廷花鸟画的代表人物及风格特点
边文进:擅长画果翎毛,取法“黄家”,代表作有《竹鹤图》
林良:擅长水墨花鸟,造型准确,法度森严,用笔粗阔有力,用墨豪放。对文人花鸟画的真正确立起到了开启作用。代表作《雄鹰八哥图》
吕纪:有工笔重彩《桂菊山禽图》 也有水墨淡色写意《残荷鹰鹭图》;
2、吴派文人花鸟画的代表作品
吴派花鸟画反映了文人花鸟(题材和技法)在明代的发展,
沈周《枯树八哥图》《墨花图》《慈乌图》
文征明:兰竹题材较多《墨竹图》《寒香仙伴图》
唐寅《春雨鸣禽图》《墨梅图》
3、明代大写意水墨花鸟画的代表人物及其作品与影响
陈淳《葵石图》开启水墨大写意花鸟风格。
徐渭《杂花图卷》真正完成水墨大写意花鸟画的画家。笔势狂逸,墨汁淋漓,是写意花鸟画成熟的标志。
4、清代恽寿平、朱耷花鸟画的风格特点
恽yùn寿平:或纯色作画,寓色于笔,明丽清润,造意精微;或墨色并用,相映成趣,点染雅淡,疏秀飘逸。朱耷dā:简括、夸张、变形
5、“扬州八怪”的代表性画家与风格
汪士慎、黄慎、金农、李鳝、郑燮、李方膺、高翔、罗聘
1郑燮xiè:以画竹来表现它的思想情感,提出艺术应心摹手追以气韵为先,代表作有《丛竹图》 2李鳝:用笔奔放自如,在题材、笔墨上,大胆地创新。代表作:《芭蕉睡鹅图》《松石牡丹图》
3.金农:构图别有意境,形象古拙,笔墨凝重,风格高古,擅画竹
4.黄慎:人物为主,山水花鸟为次。 5.汪士慎:以画梅着名,密蕊繁枝,清淡秀雅。
6.高翔:也以画梅着名,还能山水肖像 7.李方膺:画梅兰竹菊,落笔磊落飞动,晚年专工画梅,以瘦硬见长。 8罗聘:金农弟子,八怪中唯一能画壁画的。见多识广。
6、“海上画派”的代表性画家
海派求变化,喜创新。生机勃勃,不守成规。
三任(仁熊、任薰兄弟,徒弟任颐)、赵之嫌(创立海派基调)、虚谷、吴昌硕。
(三)明清人物画
1、明代浙派宫廷人物画的代表人物
取法南宋院体,笔墨以粗放苍劲为特色,画面注重气势
代表人物有:郭诩,吴伟,戴进(三人均有工整粗放两种风格)
2、唐寅、仇英的人物国代表作品及风格特点
吴派唐寅:水墨写意和工笔重彩。《秋风纨扇图》(兼工带写)为其水墨作品代表。工笔代表为《孟蜀宫妓图》(线条细劲、流动,设色妍丽、明快。)
仇英:也有细工设色和粗简水墨两种画法。工笔重彩《捣衣图》;粗笔水墨《柳下眠琴图》
3、“南陈北崔”的代表人物及画风
陈洪绶:人物成就最为突出。夸大、变形的风格特征,人物奇古艳雅;《仕女图》细秀清淡,具古典之趣。《笼鹅图》;
崔子忠:画风也以高古变形为特色,但比陈洪绶温和。《云中玉女图》《杏园夜宴图》
4、明代肖像画的代表画家及技法特点
丁允鹏:擅人物,早期用笔文秀细腻,晚年变得粗厚苍劲、自成一家。《漉洒图》《洗象图》
曾鲸:受西洋人物画影响,并将其融入传统肖像中而别开生面。《张卿子像》
5、清代人物画的代表画家
清代人物画家前期以禹之鼎、焦秉贞、改琦、费丹旭等盛名于世,晚期以“三任(仁熊任薰任颐)”为代表。
陈洪绶体系:高古雄伟,笔力劲健(前期高其佩〔创“指头画”〕苏六朋苏长春,晚期“三任”);
仇英体系:精密工丽,灵秀艳逸(禹之鼎〔以白描取胜〕、郎世宁、焦秉贞、冷枚)
(四)明代壁画、版画和年画
1、明代版画的代表作品
较有名的有:西厢记插图、水浒传插图、青楼韵语插图、牡丹亭插图、十竹斋画谱和十竹斋笺jiān谱
2、明代年画的产地及各自的风格特点
天津杨柳青年画:受北京版画和院体画影响,精细生动,设色鲜雅,题词讲究。追求绘画效果,彩色套印与彩绘结合,具有悉尼辉煌效果
苏州桃花坞:受南方版画影响,严谨精致,人物作微笑表情。着重描绘日益繁荣的城市面貌和市民生活。
山东潍县杨家端口:造型夸张,完整饱满均衡有装饰,色彩鲜明对比强烈,善于表现农村生活风俗和民间戏曲故事。具有很强的民俗特色。
(五)明清雕塑
明清雕塑的特点
其中的仪卫雕刻(如明代石狮形象)与宗教雕塑,特别是在朝廷官府直接控制下所产生的作品,规模大,材料贵重,制作精细,但大多缺乏创造性和生命力。
而一些与广大人民群众有着较密切关系的小型玩赏性雕塑,则有显着的发展,出现了生机勃勃的景象,代表着这一历史时期雕塑艺术的新成就(如天津的“泥人张”)。
(六)明清工艺美术
明式家具的特点与主要产地
明式家具造型简洁,线条流利,装饰适度。重视功能性与艺术性的统一,产地主要有三处:北京皇家的“御用监”;民间声场中心苏州与广州。
第八章 近代美术
(一)近代中国画
1、近代中国画的三大分期?
近代美术可分为三个阶段:
1、中国美术的近代化(1911-1927);2、中西美术混流(1928-1937);
3、现实主义美术鼎盛和向现代转型(1938-1949)
近代中国画的三大流派:
1、北京画坛(绘画风气趋于保守,陈师曾);
2、海上画派(继承扬州画派的创新精神,一定程度接受外来文化艺术影响);
3、岭南画派(受外影响,大胆融合西洋画法以革新国画,高氏)。
近代中后期杰出国画家有张大千,溥心畲,黄宾虹,齐白石。
2、北京画坛的代表性画家及各自特点
陈师曾:主张中国画革新,率先反对“四王”的复古陋习,努力恢复中国绘画师造化的优秀传统;吸收西洋画对景写生之长,形成他开创的写生法。
金拱北:博物馆事业奠基人,民国前期画坛上力倡传统的主帅。
还有萧俊贤、姚茫父、陈半丁、齐白石等。
3、“画坛三重臣”指哪三位画家及他们各自的风格特点
徐悲鸿:远洋功习油画,回国主要精力放在艺术教育和改良中国画上,浑厚扎实的写实功力,作品蕴含着深刻思想,作品分西洋画和中国画两类,以人物为主,动物风景为次;
刘海粟:创办中国第一所美术学院——上海图画美术院,注重个性发挥,气度豪放、笔势奔逸、敢于创新。
林风眠:认为一年是艺术创作的原动力。其绘画感情色彩浓郁,线条流畅奔逸,色墨浓重大胆;方形构图不留白,画面浓重饱满。以富于哲理性的主题和新颖的形式刷新了中国画坛。
(二)近代西洋画
油画在中国近代是如何发展的
启蒙时期,出现了李叔同、李铁生等赴日赴欧学习近代美术的先驱。李叔同成为了中国近代美术史上传播西洋美术的第一位启蒙者,
启蒙时期的重要画家还有周湘、陈抱一等。
西洋画传入中国后曾兴盛一时,之后开始动摇,期间出现了颜文梁、陈抱一、潘玉良等西洋化阵地的坚守者。
之后又出现了李毅士、汪亚尘等中西绘画合璧的佼佼者,以及出现了油画民族化的代表唐一禾、董希文、吴作人等。
(三)近代版画的代表画家及风格特点李桦、黄新坡、古元、彦涵、力群、胡一川、江丰、陈烟桥等。
中国近代版画反对为艺术而艺术。其发展与战争相伴。具有它特殊的意义。
(四)近代雕塑在写实造型方面的突破及代表人物
以20-30年代江小鹣、李金发和40年代的刘开渠、王临乙、滑田友为代表,他们相继出国学习西方雕塑观念和艺术技巧。
20年代上海美专等学校设立雕塑科造就了中国第一批雕塑人才,
近代雕塑曙光显现于1929年教育部第一届全国美展,展出雕塑作品50多件。具有深远意义。
30年代南京各界成立了孙中山铜像委员会

10. 艺术的表现手法分为表现主义和再现主义。(表现主义我找到勒)那请问下再现主义是什么要详细150来字左右

再现主义认识论源于逻辑实证主义和逻辑经验主义哲学,在关于知识的获得问题上,倾向于把认识视为客体事实的再现,在科学研究方法问题上,主张两种科学陈述,一是客观的解释性陈述,二是客观的描述性陈述。实际上,两种科学陈述方法就是再现方法,即将客体的现实再现或复原出来。逻辑实证主义强调认识的客体世界独立于认识者的经验之外,具有真实性或实在性,人们只能运用排除认识主体的主观理解因素的干扰的方法,才能真正发现真实的知识或真理。科学知识或真理客观地存在于经验的世界,我们不可能直接加以理解,就像在物理学家所看到的物质运动规律面前,普通人就如同盲人一样。因此,科学知识的获得需要寻求和运用基础标准,来检验人们所发现的是否真实。