❶ 女娲的一些知识
【南方三苗民族传说中的女娲】
关于女娲的传说说法不一，有说先于盘古，有说后于盘古...
民间流传的传说不同的民族有不同的叫法，傩（nuo）公傩娘，粳兄粳妹，诺亚诺娃，亚傩兄妹，东山老耆南山小妹，江郎江妹等。
传说原来的人来被大洪水淹死完了，只剩下伏羲兄妹，后来的人是伏羲兄妹的后裔。
这段传说比较系统，伏羲兄妹的母亲生了他们12兄妹，王龙，王蛇，王雷，后羿（后蚁），王素（可能是王燧-燧人），傩兄，傩妹（还有传说是傩兄傩妹是老祖婆的孙子孙女）等，12兄妹争执不休，其中最小的王素最聪明，那天比赛爬山，结果王素钻木取火，把山烧了，母亲就着急呀，在山下提醒，王龙下水，王蛇钻洞，王雷没地方躲，结果被烧了，王雷脾气暴躁，一心想要找王素报仇，每次都被王素聪明地躲过，母亲病了，说是只有王雷的肉才能治她的病，王雷当然不愿，不过还是要找王素报仇，最后陷入王素的陷阱被关了起来，那天傩兄去种地了，其他人都不在，只有善良的傩妹看管王雷，王雷骗说快渴死了，向傩妹讨水喝，软磨硬泡，傩妹心肠软还是给了他一碗粥，王雷就说，要是有碗清水就更好了，于是傩妹就给他碗清水，王雷刚喝完，便雷光大作，破开牢笼出来了，拔下一颗牙齿送给了傩妹，算是报答，说见天门开时种下，雷声隆隆，天门开了，而那雷神牙种下怎么都没反应，后来傩兄将它按次序种于八方（八卦相应的属性可能跟农耕有关），最后长出了一只巨大的葫芦（古语音，仆，伏羲氏有葫芦崇拜），天河倒悬，这时飞来一只啄木鸟，把葫芦掏空然后傩兄傩妹就钻了进去，葫芦随着水不断升高，期间收了很多动物，一直升到天上，找到了王雷，要王雷收了洪水，王雷不听，然后就是打架，王雷怕了，之后答应收了洪水，傩兄就说了，你立即收了洪水是要摔死我们呢？没办法，王雷只好招来10个太阳把洪水晒干，但是水干之后就陷入了大旱，人都死完了，傩公请来后羿（后蚁），后羿飞上扶桑树（传说是人神两界连接的神树）用尾针把太阳射了下来，傩公就觉得没了太阳就没有光明了，就在下边要后羿留两个，一个在白天出来，一个在晚上出来，扶桑树也被后羿踩断了，从此人神两界便不能方便地来往...
其中还有一段是傩兄傩妹三次占卜（与仆古音相通，可能也是伏羲留下来的），兄妹成婚，在不周山山顶往两个方向滚碾子，结果在山脚碾子撞在了一起，在两边生火，烟在天上合在一处，结果傩妹害羞呀，就说你要是追上我就嫁给你，围着山跑傩妹在前边跑，傩兄在后边追，然后有人看着急了呀，土地公就出来跟傩公说，你转过身朝那边跑不久得了？最后和傩妹碰面... 傩妹出嫁了，害羞呀，就拿扇子遮住脸。傩兄形象是红脸突目，传说是被10个太阳晒的了，傩妹聪明用手帕盖住脸所以依然白净，女娲是婚嫁之神，生育之神，这也就是中国婚嫁习俗，用珠帘或者盖头的原因吧，还有就是宗亲不能成亲的规矩可能也是女娲在位时定的。
其实原因是他们的母亲借王雷之手毁灭他们，他们的争斗会毁了这个世界，当然她称病也是假的。
这段传说中可能包括是两个女娲传说，一个女娲是造人的女娲也就是12兄妹的母亲，第二个就是婚嫁生育的女娲，也就是傩妹。
伏羲和女娲古音相通，伏羲氏和女娲氏的母族是华嬃氏（常作华胥氏），华嬃氏族可能就是原始的华族。
【现实中的女娲】一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。
【女娲归属】
1.陕西平利县：多部史书中记录的女娲的故里，生态县。当地也保留大量关于女娲的传说和足迹，有女娲山和女娲庙。出士了大量的远古时期的陶片。
2.河北省涉县：宣传起步早。
3.甘肃天水市秦安县与平凉市静宁县的交接处既(陇西成纪)：传统说法上的“女娲故里”
4.山西晋城泽州：宣传较弱，建有“华夏女娲文化园”
5.河南周口西华：有个女娲捏土造人的女娲城
女娲的地位
女娲的地位时有变化，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下。据说原因有三：一、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上；二、传说中伏羲、女娲既为兄妹又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中；三、尚书（伪尚书）在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊，所以在三皇之下。
女娲后事
根据《山海经》，女娲在肉身死后，她的肠化作了十个神人，到了西方的大荒广粟之野守护去了。
有人认为，其寓意是说女娲肉身死后被人吞食，原始部落的人感觉吃下自己祖先或族中受尊敬的人会有安全感。另据传说，女娲死后埋葬在今中原河南省西华县。故西华县又名娲城。
传说女娲灵魂后来升天，由神兽白螭和腾蛇保护着去了天宫，成为天神。 [编辑本段]【罕见复姓】 一.姓氏渊源
单一渊源：源于风姓，出自远古伏羲大帝之妹女娲氏，属于以先祖名字转意为氏。
女娲之后，社会逐渐由母系氏族社会转向父系氏族社会，其部族民众中有以女娲之名为姓氏者，称女娲氏，是非常非常古早的原始第二氏。
二.分布
女娲氏今在北京市东城区、海淀区一带有零星分布。 [编辑本段]相关游戏《仙剑奇侠传》中的女娲 仙剑中的女娲送子图神界因盘古身体崩解而成型之后，由于天地五灵清浊之气失衡，神界三皇（仙剑中指：伏羲、女娲、神农）经过商议，制定了一整套解决天地间灵力失衡的方略。
伏羲被推举为"天帝"，在神界推行等级制度，以约束神的行为，并限制新神的产生，同时制定天规天条，以开除神籍惩罚违规之神，以保证神界消长之平衡。
女娲进入人间，以泥土为材料，以神为参照，辅以少量灵力，创造出比神低等的生物--人和兽，因神界之神有人型、兽型，因此在人间也有人有兽。
因人兽寿命有限，因此拥有阴阳交合繁衍的能力，并在大地之下营造了"鬼界"作为轮回的中转。
神农则在人间遍植草木，作为人兽的食物来源。人被赋予智力，兽被赋予体力，共同享有草木资源。
天地开辟以后， 半蛇女神 ——女娲创造人类；每当妖魔肆虐，莫不挺身拯救万民。有一回，人不敬天招惹天怒；天帝遣诸凶星、恶神下凡兹扰四方，又令共工发天河之水淹灭神州。四方诸神纷纷避走天界，唯女娲独留人间，力阻诸诸神魔贻害人间。女娲身披红衣，手持蛇杖奔走四方， 杀共工止洪水，斩玄龟补天柱， 降青龙伏白虎，逐凶星除恶神，终而四方平复。天帝恼怒，愤而断建木之丘，绝通天之梯；从此，女娲及诸凶星，再也无法回到天界。千百年后，四方神州的百姓，未再遭受神魔们的迫害，人们已经淡忘了这位女神的存在，但是，这位半蛇女神的传说，仍然在南方的苗族之中流传着。
❷ 理解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险，克服重重困难把天补好的过程.教学
女娲补天
教学目标：
1、知识与技能：
理解并掌握词语“轰隆隆，塌下，燃烧，熊熊大火，挣扎，冶炼，金光四射，五彩云霞。”有感情朗读课文，了解女娲冒着生命危险,克服重重困难补天的过程。
2、过程与方法：
了解女娲为了拯救处于水深火热中的人类冒着生命危险补天的过程。能够复述故事并积累优美生动的词句，在阅读中感受故事的神奇。
3、情感态度与价值观：
学习女娲勇敢、善良的品质以及不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。
体会女娲补天精神。认识中华传统文化的深厚博大，激发学生民族自豪感。
教学重点：
了解女娲为了拯救人类怎样冒着生命危险克服重重困难把天补好的过程。
教学难点：
在阅读中感受故事的神奇。
设计特色：
创设情境，通过品读、想象、描述，感受语言文字的美，拓宽学生思维，引导探究性学习，激发学生阅读神话故事的兴趣。
课前准备：
重点句子的小黑板
录音机
学生预习准备：
1、熟读课文，自学生字新词。理解“挣扎”“冶炼”的意思。
2、 要求学生课前查找有关女娲造人、补天的资料。
课时安排：
两课时
教学过程：
一、揭题导入
1、同学们，你们爱听神话故事吗？你们都读过哪些神话故事？说说看。《西游记》、《封神榜》、《宝莲灯》《盘古开天地》……
2、师：上课前,张老师给同学们准备了一个故事,想听吗?
传说在神话世界里,很早很早以前天和地混沌一片,灰暗无比,在天地之间有一个大英雄盘古，他用一把巨斧开天辟地,天地分开以后，他的身体变成了山川河流、草木鸟兽,美丽极了。一位叫做女娲的神仙来到大地上,她觉得大地上太寂寞了,于是她和了许多泥，拿一根长长的绳子对准那堆泥死劲一甩，溅起了许多小泥点儿。小泥点落在地上变成了一个个欢蹦乱跳的小人，从此大地上欢歌笑语，人们过上了幸福快乐的生活。可是又过了很长很长的岁月，一天夜里，突然发出了轰隆隆的声音，到底发生了什么呢？
今天，让我们再来读一个神话故事——女娲补天（板题：女娲补天）请一起来读一读课题。
3、看到这个课题，你想知道什么？（板书：女娲是谁？女娲为什么补天？女娲怎样补天？……）
4、问题提得真好！女娲是谁？传说中的女娲长着蛇的身子，人的头，她见大地上没有人类，就用黄泥捏成了小人，创造了人类。她为人类的生存，不辞劳苦，不停地工作，为人类造福，创造出了一个个动人的故事。
5、女娲为什么补天？女娲怎样补天？同学们一定很想知道啊，别着急，请大家一起来找答案吧！
二、初读，检查生字
1、播放全文配乐录音范读
2、从同学们专注的神情中老师发现你们被深深吸引了，为了更好地了解这个神话故事，老师要来检查一下你们生字词的掌握情况，出示黑板：
塌tā下 挣zhēng扎 熄 xī 灭 冶yě 炼liàn
这四个词你会读吗？谁来试试？重点正音“冶炼”，后小老师带读。
3、现在这些生字都跑到课文里去了，你还认得吗？请同学们快快打开课文，自由轻声读课文，小黑板出示想想文中哪些段落分别在讲女娲为什么补天？（第一段）怎么补天？（第三、四段）
三、学习第一、二段，解决问题一
1、女娲为什么补天？其实答案在课文中了，请一个同学来读读第一段，其他同学用横线画出描写女娲为什么补天的有关语句。
2、指名答，交流：哪些语句在写女娲为什么补天？再出示：
出示小黑板：天哪，太可怕了！远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎。
（1）女娲为什么要补天？发生了什么可怕的事？（板书：天塌地裂）天塌地裂 可怕吗？读读这句话，指导读“天哪，太可怕了！”
（2）“天塌地裂”造成什么后果呢？
燃烧着熊熊大火 师述：山冈上燃烧着熊熊大火。熊熊大火会烧掉什么？
可怕吗？再读读这句，指导读“天哪，太可怕了！”
到处滚滚洪水。师述：田野里到处是洪水。滚滚洪水会冲走什么？许多人无家可归，许多人在水里挣扎，理解“挣扎”
可怕吗？再读读“天哪，太可怕了！”
（3）洪水中，火海里，多少人家破人亡，多少家妻离子散啊！谁来读读这几句话？
（读出自己的感受）有担心、焦急、有可怕！（教师注意评价）
让我们一起读，把你们想象的场景读出来。
3、我们再来看看灾难之前，人们过着怎样的生活？快速找出文中的句子。
自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。
再把加点的两个词读一读。读中体会人们的幸福（为什么加点的要重读）
4、可是如今呢？
教师引读：远远的天空……
大地上再没有？人们再也不能过着？相机檫除对应词句。（对照读悟）
5、女娲看到人类生活在水深火热之中，她的心情会怎么样？为什么？（因为人类都是她的子女，她的子民，她是人类的母亲啊！）
（所以女娲，引读第二段：女娲难过极了……）
6、女娲为了救人们，做哪些事？用简洁的语言说说。（求雨灭火 造船救人）
7、过渡：是呀，正因为，“天塌地裂”，人们处在水深火热之中，为了救人们，女娲先做了两件事：求雨灭火；造船救人。这样，人们是否真正脱离了危险？（没有）从哪里看出？（不久，天火熄灭了，洪水中的人们被救上来了。可是，天上的大窟窿还在喷火。）所以，女娲为了彻底拯救人们，决定怎么做？（冒着生命危险，把天补上。）那她是怎么补天的呢？
四、学习第三、四段，解决问题二：女娲是怎样补天的？
1、出示小黑板请同学们快速读课文第三、四自然段，用简洁的话填空：
女娲补天先 ，接着 ，最后 。 想完后，和同桌讨论一下
（女娲补天的经过可以概括为这三个词语: 课件14出示 先找五彩石一一接着炼五彩石一一最后补天空。）请在文中圈出这三个字，就是板书“找一一炼一一补”。
2、女娲是怎么找五彩石的呢？请同学们自由读读第三段。
女娲找五彩石容易吗？（不容易）请你们再读读这几句话，把你认为找五彩石不容易的词句多读几遍，好好练练，能读出她的艰辛就更好了。
3、交流：你从哪里感受到她找五彩石的不容易？重点从两个句子的读中体会，读中感悟。
（机动）（1）她跑到山上，去寻找补天用的五彩石。
“跑“字看出她找石头非常着急。
（2） 到山上一看，全是一些零零星星的碎块。
a 你从“零零星星”体会到什么？（零零星星的碎石块，看出她需要付出很多的劳动，天上的窟窿那么大，而石头却是很小的碎块，所以需要的石头非常多。看出找五彩石很艰难）
b 读一读
（3）她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。
a 从这句话，你感受到了什么？为什么？（看出找五彩石很艰难。）
师：你很会读书思考，透过字面看到了里面的东西。
b 指名读，（从你的朗读中，我也感受到了女娲的辛苦不容易。）
c “几天几夜” 你为什么要突出这个词语？（“几天几夜”不是“一天一天”，说明她找五彩石的不容易）
（4）于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。
a 指名读，为什么突出“找啊找啊，终于”这两个词？谁知道？
（我从“找啊找啊”“终于”这个词看出女娲无论白天还是晚上，都不休息。
看出寻找五彩石很艰难。）
b 对呀！学着他的样子一起来齐读。
c 同学们，女娲为了寻找纯青石历尽千辛万苦，我们想象一下，女娲在寻找纯青石时，可能会遇到哪些困难呢？
她在找石头的时候一定经历了许多磨难。想一想，女娲漫山遍野地翻看石头，她的手会怎么样？她的脚又会怎么样呢？
d 同学们想象了女娲可能遇到的困难，现在再读这个句子，相信你肯定会读得更好 指名1-2人（个人读，齐读）
4、师：女娲不辞辛苦为人类作了这么多。你现在想对女娲说点什么？
生：真伟大，了不起，勤劳，不怕辛苦
师板书：善良 勤劳 不怕辛苦
师：就带着对女娲的敬佩，朗读这一段。
生朗读。
5、师：听了你的朗读我好象看到了女娲正不怕辛苦的找五彩石。找五彩石辛苦，冶炼五彩石、补天更不易。请同学们默读第四段，想想这段共几句话？哪些句子在写“炼石”？哪些句子在写“补天”？用圆圈圈出描写女娲炼石、补天的动词。
（1）交流，小黑板出示
五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。
（2）这段写了“炼石”“补天”两个部分，你喜欢哪个部分？为什么？
（我喜欢“炼石”这部分，因为它表现了女娲炼五彩石的艰辛）
（3）还有喜欢别的部分吗？你为什么喜欢这部分？（因为我从这几个动词，体会出女娲很了不起，这看似轻松的动作却是常人不能做到的，这就体现了女娲具有神力。）
（4）谁来读描写女娲补天时的句子：“女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼……”
（6）女娲往上一泼，天空出现了什么变化？ “金光四射”
（7）大家想象一下“金光四射”是什么样？你见过什么东西金光四射？
师：原来黑黑的大窟窿突然金光四射，这样的场面一定是很壮观的，谁来试一试把“金光四射”的壮观场面读出来？
女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。（指名读、齐读）
师：读的太好了，女娲的了不起让你们表现的淋漓尽致，你们真了不起，在你们身边有没有什么人或什么事也让你觉得了不起？
（学生结合实际说）
师：说得真好，这节课你们的表现也让老师觉得你们真了不起。那女娲补天后天空常常可以看到什么呢？
（板书：五彩云霞）
6、请说一说你脑中的五彩云霞是什么样的？
五彩云霞太漂亮了，原先天塌地裂，经过女娲补天，那地方变成了五彩云霞，人们又过上了快乐幸福的生活。
让我们一起来读最后一自然段。
此时此刻，你想对女娲说些什么？
（女娲，你真是一个善良的人，勇敢的人。女娲，你真神奇！真了不起！）
板书“了不起” 完成板书
五、回归整体，歌颂升华
这个神话故事展示了一个神奇的女娲，一个了不起的女娲。它用神奇的想象，表现了人们美好的愿望。你们知道，二千年前，人们为什么创作这个神话故事吗？
生：人们想让自己有了不起的本领
生：人们希望有女娲那么高尚的品格
生：那个时候的人以为天上有神，他们希望有神能帮助人类。
师：在上古时代，人们还没有现在这么丰富的科学知识，他们希望能战胜自然灾害，自己又没有那么大的能力，就把希望寄托在神的上面。人类赋予神无边的法力，更赋予神崇高的品德。成为人类追随、信仰的楷模。
师：同学们，让我们记住这美丽的神话——（指标题）
生：女娲补天
师：让我们记住这惊天动地的壮举——
生：女娲补天
师：让这嘹亮的声音在天地间回响——
生：女娲补天
六、联系实际、升华情感
师：同学们，你们说天会漏吗？
请听一篇短文
天真的“漏”了
臭氧层是地球的保护伞，没有它地球就象房子没有了屋顶。由于人们对环境的破坏，1986年统计:臭氧层破洞面积可容纳下美国整个大陆（约1000万平方千米），其深度可装下珠穆朗玛峰，到1998年，南极上空的臭氧空洞已扩大为2724万平方千米，为南极面积的两倍，是目前最大的一个臭氧空洞。
由于南极上空臭氧层的破坏，已对附近的澳大利亚产生了严重危害。在这个只有1700多万人口的国家中，造成每年有14万人 患皮肤癌。动物中的鱼、羊、兔、鸟;</
❸ 关于女娲的神话反应出来上古时期怎样的历史
女娲，中国人一定不会对这位传说中的女神感到陌生，在中华神话当中，是女娲创造了人类，其用泥土捏人，于是人类就出现了，不仅如此，女娲还拯救了人类世界。水神共工与火神祝融交战。共工被祝融打败，用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼五色石补好天空，拯救了人间。
甘肃伏羲女娲图
宋朝《路史》认为女娲规定了以姓氏来安排婚姻。姓标志着母系血缘。女娲与伏羲为兄妹成婚，即同姓。但在此之后，婚姻即规定同姓不婚。因为婚姻是人类社会的基本伦理，所以汉代以来，常描绘女娲伏羲执掌圆规和矩尺，象征婚姻规矩，最早的姻缘之神，这其实就是反映着原始社会后期，社会规则的明确化。而和女娲有联系的伏羲传说呢？伏羲
“教民结网”“创制八卦”，这其实是人类社会出现后，开始发展生产的神话，说明伏羲神话出现的时间肯定是有晚于女娲神话的。
“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（绳）人也。”——东汉，《风俗通》
到了现在，女娲成为中国民间信仰中的重要神祇，女娲信仰也是联系华人社会的重要纽带之一，甚至，“女娲”本身就是一个姓氏，虽然是很罕见的复姓，但仍在两岸有零星分布。
❹ 女娲是什么变的
女娲不是什么变的！
在上古神话中，女娲号东王母是第一个圣人，是青帝伏羲的妻子，掌管人类生殖和婚姻的女神，由于伏羲的算计能力几乎超越天道，所以有伏羲的女娲其实际能力几乎无敌。在辈份上不要说女娲，就是前世的伏羲都比鸿钧要高。有种传说女娲和伏羲前世是上一个宇宙的人。总之，女娲加上伏羲不是你能想象的强大。在上古神话传说中女娲和伏羲不仅是兄妹，而且还是夫妻，但女娲伏羲两人并不是妖族。只是女娲最先是掌管妖界故为妖族圣人，后又创造人类成为人族圣人。
为何女娲跟妖族有关？最开始女娲和妖族的关系是这样的，据说女娲和伏羲是兄妹，伏羲精于算筹在女娲造人前自身算计能力跟圣人不相上下，而女娲则精于化身之法经常变化亿万分身捉弄伏羲。一次伏羲告诉女娲说，他算出两人日后会创出一个强大的族群，不如创造试试？
于是女娲和伏羲开始创造生命，由于伏羲女娲是第一次创造生命，所以经验不够于是只造出一种能够修炼成妖类的方法，而经过这种修炼方法而成的生命先天充足但是后天不足，这种残缺的生命叫做妖。妖族化为人形的相貌都偏向女娲比较貌美，由于伏羲帮妖族算出成长的捷径致使妖族迅速强大，虽然先天强大但是后天创新能力却不足，于是妖族未能占据绝对统治地位。由于伏羲女娲 二人合力创造了妖族的修炼方法致使妖族正式诞生，二人都成为了半圣。
后来伏羲女娲二次合作决定创造新的生命，这次伏羲和女娲决定造出完整的能修炼成圣的生命，于是二人从自己身体里取出部分血肉结合生下了人族，女娲赋予了人族先天的情感，伏羲赋予了人族后天的知识，这次造人很成功，伏羲的精算能力第一次超过了后世的圣人，而女娲的造化能力也终于圆满了，两人 的功德也足以成为圣人，但是只能诞生一位圣人。而妖族开始嫉妒人族，再加上 其他族类后裔的煽动挑拨，终于在巫妖大战前发生了三次人 妖大战。
第一次人妖双方打平但人族消耗 过大，第二次人族虽然战败但在伏羲的干涉下和局收场，第三次伏羲因为只能帮助人妖二族各一次的誓言无法再帮助人族，于是人族惨遭妖族屠戮。由于人妖二族都是女娲自己创造的，而且妖族本来快统治诸天了，再加上半圣伏羲因为偏向人族，所以同是半圣的女娲在妖族屠杀人族中采取中立，看见女娲这样做最后伏羲失望了把所有力量射给了女娲死了，然后女娲的功力终于和功德持平正式成为第一个圣人，不过也正因为见死不救而被后来的人教教主老子等众圣排挤。
由于在巫妖大战之前，妖族就因为与人族大战也损失了不少实力，而此时巫族突然发难，并掀起巫妖之间大战。巫妖大战期间女娲由于伏羲的缘故而内疚，让伏羲重生成了人族，伏羲领导人族时正式出现老子等几位早已暗中帮助人族的人教圣人。为自身算计便借口报复妖族之前对人族的屠戮，人教圣人阻止了女娲对妖族的援手致使巫妖两败，并排挤了女娲的人族气运，于是看到此景伤心的女娲退隐了。而伏羲重生后成了人族第一个皇帝领导人族逐渐强大起来并称霸了天地，伏羲最后重新修成半圣在天上当了个名誉天帝称为火云三圣皇的青帝圣皇。
伏羲恢复了记忆后阻止了人族对女娲的不敬，仍然尊女娲为人族圣人，但由于各种原因不能主动见女娲，故每次都是女娲主动去火云宫找伏羲。封神演义就有女娲去火云宫给伏羲过生的事情，女娲把伏羲生日当成自己生日一起过。后来女娲因为伏羲帮忙算计的缘故从此深居宫中成为永久的中立神，不过女娲掌管人族的生殖和姻缘所以人族诞生越多女娲的力量将越强大。女娲成圣前在伏羲的帮助下斩去了上中下三尸的下尸化为红娘，而相对的再次成为半圣的伏羲只斩去了半个善尸化为月老。
天庭五大天帝中玉皇大帝是人族，紫微北帝是鬼族，长生大帝是仙族，青阳大帝是神族，而勾陈大帝就是妖族，据说勾陈大帝就有伏羲和女娲的精血，可以算是他们二人的血脉后裔，号称妖族出身，跟着伏羲一样号天皇氏。还有九天玄女和九幽素女最先都是女娲和伏羲的弟子，九天玄女号玄母娘娘持有玄天戈，九幽素女号后土娘娘持有生死簿。
再说历史故事：至于现实中的伏羲女娲，女娲从八岁就暗恋伏羲，十六岁时终于嫁给了二十多岁的伏羲。伏羲称帝后把中原赏给了女娲，自己驻守西北边疆，可是伏羲六十岁时被人伏击而亡了，于是五十多岁的女娲继位了，他们一共生了四个儿子 四个女儿。
伏羲氏除了伏羲当过伏羲女娲朝第一任皇帝，其余大部分时间都是女娲氏的太后在摄政，所以女娲的影响高过伏羲，而伏羲的名声是神农朝轩辕朝两代帝朝给纠正过来的。这就是继弇玆朝母权社会后，伏羲建立父权而女娲又进行母权复辟，最后神农和轩辕再次建立父权取代母权的过程。
发个小贴士：女娲生日是3月15日，伏羲生日是3月18日，一般说来谁先过生日谁当老大。不过女娲平日都是三月十五日和伏羲一起，到了三月十八日那天才回宫，两人一共度过四天的生日。所以无论是神话还是历史，我都比较看好这对恩爱的中国夫妻，他们是中华民族龙凤和谐的象征！
❺ 女娲的原型和起源是什么，为什么会是人首蛇身
女娲来源有各种说法，先秦时期的文献古籍就有记载，《楚辞》《礼记》《山海经》等。到了西汉儒学鼎盛时，《尚书》中出现了“三皇五帝”，五帝我们就不说了，“三皇”就是伏羲、女娲、神农。本来说好燧火氏是父亲，伏羲与女娲既是兄妹，并且也是夫妻。由于是神话，伏羲与女娲是蛇身人首，伏羲与女娲要交配，所以他们的尾部是连在一起。后来，儒家为了给自己的观点制造出充足的证据，引出古人如何如何，就将神话当上古时期的历史上来说了。于是，女娲造人、女娲补天开始出现，被称为“大地之母”，又称为“娲女、女阴、女娲氏。伏羲的待遇也不错，儒家将周文王姬昌的《周易》改成《易经》，并将道家的《太极图》也弄到了《易经》中去，美颂伏羲是《易经》的始祖。
至于起源，早在先秦时期，民间关于女娲的传说便已经广为人知了。她的事迹，大抵发源于民间，也兴盛在民间。人们将其视为拥有生育、繁衍力量的伟大神明，对其十分敬畏。后来经过历朝历代的口口相传，以及文人们的各种记载和创造，女娲的形象逐渐清晰，也更加被人们尊敬。
关于女娲广为人知的"人首蛇身"形象，从屈原起便有对其具体模样的追问。对于屈原"女娲有体，孰制匠之"的疑问，东汉文学家王逸评论道："传言女娲人头蛇身，一日七十化其体，如此，谁所制匠而图之乎。"可知战国屈原的时代，女娲还没有一个得到广泛认可的形象，而到了东汉之时，女娲人首蛇身形象的说法便已经初步推广开了。
❻ 神话传说中人是女娲造的，那女娲又是从哪里来的呢
人类作为唯一有灵性的动物，我们会劳动、会思考，不仅能改造这个世界，还可以改造我们自己。最重要的是，生而为人，我们从未终止过对自身的探索。我们从哪里来的？我们又将何往？对于未来的不可测，我们只能将矛头指向我们从何而来。
哪一个是你
进化论告诉我们，我们是从单细胞动物一步一步进化而来的；圣经里明确记载着，上帝创造了万物，创造了亚当夏娃，人类是他们的孩子；我们的老祖却说，你看咱们的皮肤与大地一个色儿，肯定是女娲用黄土捏的。
好吧，姑且认为我们是女娲大神用黄土捏的吧，那么，女娲又是从哪里来的呢？《天问》里有这么一句话：女娲有体，孰制匠之？意思是说，既然女娲能够造人，那么，又是谁造了女娲呢？
书中并没有给我们确切的答案，山海经也没有我们想要的答案。几千年过去了，女娲造人的传说，依旧流传，可女娲究竟是谁造的呢？
山海经里关于女娲的描述，只有一个比较尴尬的信息：女娲之肠。书中并没有只说女娲之肠是什么，也没有说女娲是谁。我们只能推测，女娲是一尊神，具体是怎样的神，那都是后人的补充了。
有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。
这段话翻译过来就是：在一个名叫粟广之野的地方，有十位神仙，他们霸占着道路，收取过往行人的保护费。天不管地不收，因为他们的背景极深，乃是女娲之肠所化，一般人惹不起，唯有躲着走。
这个女娲之肠到底是个什么玩意儿？在别处记载，乃是女娲之腹。腹，就是小腹，乃是脐下三尺的地方，也就是女娲的生殖器官。古人的医学知识有限，错把女性的生殖器官当成肠子，其实也可以理解的。就好比一个小孩子错把橙子当做橘子一样，这是受认知所限而已。
不过如此一来的话，有些事情基本上也就解释得通了。如果女娲之肠乃是其生殖器的话，那么按照女娲的神通，她当然可以化为十人，算上女娲本人几乎就可以组队踢足球了。若是女娲乐意的话，其实不止十人，千百万人也照样可以生出来。
伏羲女娲
很有可能的！我觉得，在混沌之初，宇宙混乱一片，盘古大神自为牝牡。身死之后，感天地阴阳调和，而将己肾一分为二，各成一体，化为女娲伏羲，并继承大志。
也正是这个原因，女娲伏羲始一出世便拥有无尽的神力。如果不是了传承自盘古的大神通，女娲伏羲又怎会知道如何补天？还知道用大乌龟的四条腿去当天柱？
❼ 女娲到底是神族还是妖族，为何说女娲原本乃是妖族之主
现在认为，众生进化到天人之下，都算是妖级。龙凤麒麟是众生的代表，女娲系是龙族的进化态，为妖皇，便说明龙系在各系中，进化走的比较远。进化到天人，不管何类的生命，此时都该算作神族。……绝天地通前，能称神的只有三清，他们是道，是系统的生命。另一种生命是众生，进化的先行者，只摸到了妖级，包括女娲，因为天人道没建好。后来封神，六道，天庭，此时妖级抬升进神级，为神为仙为圣，女娲为圣，级别同三清。