‘壹’ 重性精神病患者健康体检包括哪些
一般排除器质性原因引起精神障碍的一些检查，内容包括一般体格检查、血压、体重、血常规（含白细胞分类）、转氨酶、血糖、心电图。主要的在于和病人和家属的交流去发现病人的精神症状，常见的还有一些心理测验等等。
重性精神疾病患者管理服务规范是指辖区内诊断明确、在家居住的重性精神疾病患者。重性精神疾病是指临床表现有幻觉、妄想、严重思维障碍、行为紊乱等精神病性症状，且患者社会生活能力严重受损的一组精神疾病。
主要包括精神分裂症、分裂情感性障碍、偏执性精神病、双相障碍、癫痫所致精神障碍、精神发育迟滞伴发精神障碍。
在将重性精神疾病患者纳入管理时，需由家属提供或直接转自原承担治疗任务的专业医疗卫生机构的疾病诊疗相关信息，同时为患者进行一次全面评估，为其建立一般居民健康档案，并按照要求填写重性精神疾病患者个人信息补充表。
‘贰’ 如何精神病
现代社会有许多人有各种各样的心理问题，其实根本原因还在于不明白心理的规律。
河北衡水市心理咨询中心的一修老师，以前患过10来年的心理障碍。后来在试用各种方法，阅读各种资料后，自已领悟到了心理的规律。也帮助了很多的人走出了心理的误区。这些心理规律即使对正常的人的心理也是有很大的指导作用的，可以帮助我们更好的生活和工作。
现代科学的发展，使得心理也被作为一种事物来研究。但心理不同于一般的物理现象。所以好多人对于心理问题走进了误区，机械地看心理问题，现实中的物质一就是一，二就是二，很明确，很机械，但心理就不一样，它变化多端。所以如果医院用药物治疗心理障碍作为主要手段，就是错误的。心理的问题主要就是心理的原因，只要思想变好了，问题就解决了，跟体质没多大关系，除非是心理影响伤害到了身体，需要对身体治疗。
弗洛伊徳的潜意识理论，精神分析理论虽然在科学上有重要意义，但还是很不完善的。而且在我们心理的实际应用上没多大作用，比如你如果对汽车的各部分都相当了解，但是你驾车技术不好的话，你车也是开不到好的，而如有一人对汽车各部分都不了解，但他驾车技术好，他就可以把车开的更好。心理也是一样，我们的心理驾驶技术决定了我们的心理运行的好不好。弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲观，不但对心理治疗感到完全的悲观，甚至对整个人类也感到了完全的悲观。弗洛伊德本人并没有实际治愈过一例典型的心理障碍患者，而且弗洛伊德本人也承认这一点。
怎样让我们的心理变的更好呢？从古到今，有着对此各种各样的讨论。其实我们可以从古代的老子，庄子，佛教的禅宗中得到很多有有益的启示。但是一提到宗教，很多人可能就想到那些迷信的东西，当然,其中迷信的部分我们不要信，那是肯定错误的。但是这些古人的思想中确有许多可取之处，比如关于心理方面的一些知识方法，也可以说是技巧。 比如佛教的禅宗，提倡顿悟。其实这个开悟就是对心理规律的技巧方法的掌握，但它不当当是个知识，它是一种体验，它要你自已去真实感受它，要实际运用它，觉得好了，你就会知道了。就比如你没吃过一样东西，不管别人怎么说它的味道，你还是不会知道它真正的味道，只有你亲自吃了后，你就立刻知道。当然，我们也不要把悟当成是什么成神成仙的事，没有那么神的。我们只把它当成是对自已心理的一种领悟。
这是个什么方法呢？其实它是太简单，简单到你可能不会认为它是个好方法，它才会从我们眼前溜走。我们喜欢把问题复杂化，我们的本能使我们认为简单的东西更不正确。所以才有禅宗里的棒喝，就是师父拿着根木棒要逼徒弟领悟，就是说这么简单的东西你还不知道。
这个方法就是“接纳”。就是诚心接纳你所有的感觉，感受，想法，行为，痛苦，害怕，高兴等等一切。就这么简单。要注意是一切，不管再怎么痛苦，再怎么难受，再怎么不合理，都接受它，接纳了，你就会好。在接纳的同时，你也可以观察自已的心理到底在想什么，去感觉自已的感受，就好象看另外一个人一样。这就好象佛教里的俗语，“观照”和“觉知”。当然，你没去想怎样接纳，你也可以是在接纳。
这个方法对于正常人，对于有心理障碍的人都是一样有用的。其实所谓正常人和不正常人的区分界限是不大的，甚至就在一念之间。
我们可以用一个有心理障碍的人做为例子，这样更容易理解。比如，有个有心理障碍的人，他每天总在睡前要看一下门关了没有，即使他已经知道门关好了，他还是要去重关一下，如不去，他就不舒服，而且几乎每次门都是已经关好的。他意识到这是个病，为此很烦。如果运用接纳的方法就是，你就接纳有这种想法，有这种行为，接纳自已为此而产生的烦恼。那你就会变好。其实我们有古怪的想法是很正常的，我们为什么就不能有这种想法呢，为什么不那样想就是正常的，我们如果把有那种想法和没那种想法都看着是正常的，那我们胸怀就更宽广。就比如庄子的家人死了，他一点都不伤心，反而敲乐器，别人觉得不正常 ，就问他为什么不难过，他说，人死了就是难过的事吗，人死了，与天地同眠，难道不是值得高兴的事吗。
那个总关门的人，就是为有这样的想法而烦，所以他就努力压制这样的想法，但是心理就是这样，你越压制，他越对抗。这样相互对抗，冲突就会越来越大。这是愚蠢的做法。可笑的是，世上的许多人恰恰喜欢这样做，还美其名说坚强，其实，如果他去接纳这种想法，接纳这种行为，那么渐渐的反而就会变好。当然，这是个渐变的过程，这点很重要，我们可以把它叫做蜕变，在不知不觉中我们就会变好。就象我们在睡觉时，我们是在不知不觉中睡着的，你从不会知道是哪一刻睡着的。当然这个蜕变的时长因人而异，有些人很快，只需一会儿，有些人则要几天或者几十天。
当接纳时，我们的心理反而慢慢不再对抗了，这时我和我们的心理成为一体了，就象“无我”那样。有一个典故，有人问佛，我为什么烦恼呢，佛跟他解释后，他立即顿悟了，佛大概的意思就说，是你自已在烦，是你自已一直在纠缠你的心，本来你是不烦的，你为什么要去纠缠它呢，也就是说你接纳你的烦恼，你就不会烦了。所以也有个典故，神秀说“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，惠能就说，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这样惠能得到了师父的衣钵。勤拂拭正是自已没有必要的纠缠。所以佛教常常以小故事来启发人们。
那个关门的人其实更多的是为有那种想法而烦，当他接纳后，他可以常去关门，甚至还可以喜欢上关门，但他也可以不去关门，如果不关门有不舒服就接受不舒服。这样渐渐地，关不关门对他就无所谓了。心理也没什么障碍不障碍了。这个过程其实是一个很微妙的过程，我们话语有时难以表达清楚，但只要去体验就容易明白的，而且重要的是我们要去实际体验。
另外我们也要相信接纳就会好，信则有，不信则无，这虽然很主观，但心理就是这样的，你不信的话，你连体验它正不正确的机会都没有了。我们可以把它叫做客观的心理科学。禅宗的悟也是客观的心理科学。
再比如有些人会失眠。对于失眠，药物治疗是没什么用的。完全是心理原因。当失眠时，你就这样想，我就让它失眠，一直醒着到天亮我也真的接受，有烦恼有担心我也接受，当然你闭上眼睛，摆好了睡觉的姿势。你要相信接纳就会好的。而的确实际上就是会好的，慢慢地，不知不觉你肯定会进入梦中。这个过程也是很微妙的。
总之各种各样的心理问题其实都大同小异。解决的方法也差不多。有心理障碍也不一定是坏事，正所谓没有迷哪来的悟，没有悟也就没有迷。
其实我们还可以由这种体验领悟到很多道理。还有象老庄的“无为而无不为”，我们的工作是工作，如果我们不工作时，就是在玩吗？不工作时，我们的身体在运行，嘴巴在呼吸，在一定意义上不可以说是工作吗。所以你即使一事无成，和做成大事，在一定意义上是一样的，这就是你的思想要有包容性。有时候世俗的思想是片面的。还有老庄思想的柔弱能胜强硬等等，都是很有道理的。
当我们接纳了自已时，我们还可以体验到更多的感受，有时候即使你一个人静坐时也能感受到无比的愉悦，你也会知道快乐和痛苦是相对的，一波又一波，而且不受我们想法控制。很多时侯你的思考变的根本不重要了，你只需去体验，你没去想接纳，但你是在接纳，而且接纳的更好。我们的思考有时反而束缚了我们，丢开了可笑的思想，我们会变的更自由，更精彩。我们的心是很大的，我们体验到的只是很小一部分。
我们的世界是复杂的。有太多的问题我们不明白。好多人喜欢问为什么，有时对于一些问题，你不要去想为什么，不要去钻牛角尖，你想也想不明白，一句话，世界本来就是这样的。我们的脑子的思考力实在是很渺小。我们的世界也是很矛盾的，真理和错误都是相对的，真理在一定意义下是错的，错误在某种意义下又可能是对的。有时我们的言语很难表达出好多事情，言语表达也有许多不完整性，所以争辩也是没有多少意义，你争赢了也不一定是对的，争输了也不一定是错的。只要我们体会到其中的真正的意思也就足了。
如果你觉得好，以后一定多帮别人回答这类问题
‘叁’ 心理咨询师的工作内容
心理咨询师并不仅仅在咨询室里做一对一的咨询，除此之外，团体心理咨询、团体心理活动、心理测试、心理健康知识讲座、心理危机干预、心理科普文章写作，以及个案内容整理等，都是心理咨询师的工作内容。一般来说，不同执业状态的心理咨询师承担的工作内容会不太一样。
1、学校里的心理咨询师
主要包括大学、中小学心理健康教育与咨询中心的专兼职心理咨询师，心理系的心理老师等。学校心理咨询师一般承担学校里的个别心理咨询、心理危机干预、心理健康课程，心理科普知识讲座、团体心理咨询、心理测试等，以及一些行政工作，如组织心理测试，安排心理健康宣传活动等。
2、医院里的心理治疗师
这里要区分一下，在精神科医院，或者综合医院的精神或心理科有两类治疗师。一类是精神专科医生，他们主要的工作以诊断、药物治疗为主，受过临床医生的训练，大部分精神科医生只做药物治疗而不做心理治疗。另一类是心理治疗师，一般是心理学背景，如临床心理学专业毕业的学生，或者考取心理治疗师执业资格书的医生和护士，他们只做心理治疗或物理治疗，而不能做药物治疗。只有少数精神科医生才从事心理治疗。有些精神科医生看不起心理治疗师，认为心理治疗“没有用”、“只会骗钱”，他们神化了药物的作用，却不愿意承认人性关怀的重要价值。医院里的心理治疗师主要做心理测量、个别心理治疗、团体心理治疗，有些还做物理治疗，也得从事一定的行政事务。由于大多数医院对心理治疗不重视（因为收费低而不赚钱），心理治疗师往往处于边缘地位，心理治疗工作也名不符实、不够规范。
3、个体执业心理咨询师
个体执业心理咨询师一般需要与社会机构有合作关系，比如在当地的心理咨询机构，或者在线心理咨询平台，如简单心理、Knowyourself、壹心理，壹点灵等，咨询师需要将咨询收费的一部分支付给合作平台。有些个体执业心理咨询师会成立自己的心理工作室，通过自媒体、网络广告、同行转介等，有稳定的客源。个体执业心理咨询师主要承担的是个别咨询，以及团体咨询、讲座、培训、科普文章写作。比如像我，每周主要的工作内容是两项，一是个别心理咨询及案例整理，二是科普文章的写作，两者形成良性互动，心理咨询为写作提供了灵感与素材，写作也为我得到了持续不断的客源。由于主要靠来访者的持续付费才能生存，个体执业心理咨询师会更投入于咨询工作，努力自我成长，不断提升能力和影响力。
4、其他机构的心理咨询师
如在司法、监狱系统的心理咨询师，做EAP服务的心理咨询师，在社区中从事心理咨询工作的咨询师等。这些机构的心理咨询师虽然也做心理咨询，但由于条件限制，心理咨询的规范性也不太够。
‘肆’ 应该怎么治疗精神病呢
重型精神疾病包括精神分裂、偏执性精神障碍以及心境障碍等，在临床上主要有药物治疗和非药物治疗。以精神分裂为例，临床上已经有氯丙嗪等典型的抗精神病药物，还有奥氮平等非典型性的抗精神病药物。非药物治疗主要包括心理治疗和物理治疗。
视频内容：
关于精神病，我们可以理解为重型精神疾病，也就包含了精神分裂，偏执性精神障碍以及心境障碍，包括抑郁、双向以及一些成瘾性的行为，或者冲动控制障碍等等，那么我们对这些疾病的治疗在临床上，早就已经形成药物治疗和非药物治疗两种治疗模式，这两种模式效果还是非常好的。以精神分裂为例，我们已经有典型性的抗精神病药物，像氯丙嗪、奋乃静这样的一些药物，还有就是非典型性的抗精神病药物，像奥氮平、利培酮，还有一些新的阿里哌唑、齐拉西酮等，像这样一些药物，在临床上应用效果是非常好的。第二个就是非药物治疗，非药物治疗又分为心理治疗和物理治疗两种。同时现代人也有一些经颅磁刺激，还有一些功能性的电疗这些方式，是比较缓和的治疗方式，在临床上特别是对重症抑郁这一块效果还是可以的，大家也可以选用。
大全中医网
‘伍’ 有关心理学，精神病，神经症等的入门书籍
心理咨询属于精神病学。属于医学
(心理学属于生物学)根本就是2个不同的领域。
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先提高自己心智成熟度。再看那些讲理论的。
大脑，本身就是思维的物质基础，现在要用脑的功能——思维，来探究脑的结构和意义，这一过程显然是极其艰巨的，在这一过程中，大脑中会出现极其复杂的景象和感受，不是心地善良纯正的人,绝难做到不发生精神疾病，。
如果自己心智都不成熟。生活。人生。理解的不够深刻。连自己都看不清楚。怎么去看穿别人。看再多的心理理论。技法的书。也等于没看。不过是个孩子拿把很重的大刀。挥舞不动。只能把自己压死。
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首先介绍2篇论文
1、《在这个险恶的世界上，你需要在心灵上变的强大》
2、《自恋型人格障碍的儒家文化背景》
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《拷问心理学》作 者：胡纪泽
心理学家常陷入一个巨大的陷阱，那就是他常常把一己之见，和心理事实混为一谈。心理学家经常他把自己所说的东西，和实际存在的东西，看做是同样的一件事儿。心理学家顺着那些用自己的方法所产生出来的、自己所认可的那些观点思考下去，实际的情形与之相差甚远。无数虚幻的谜团就是这样地被引入到我们的科学中来了——威廉·詹姆斯
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《少有人走的路》M·斯科特·派克
正如本书开篇所言：人生苦难重重。人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。但是，他没有让我们感到恐惧，相反，他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认知的更高境界。
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《克里希那穆提作品集》
克给我们指明了方向,要怎么走，走什么路还是要靠自己摸索的。别人的路未必适合自己。每个人都因该有属于自己的路。如果他没告诉你方向你该忘哪走？那才是值得思考的伪装。
你要走出外界给你设置的条条框框，包括一切外界灌输给你的道德观念，形态意识，人生价值观。你要认清自己，
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《奥修中文全集TXT版》奥修
你还信政府吗？我们的教育将我们害得这莫惨，我们的教育将我们变成了废人，不要再相信那些所谓正统的教育了，奥修哲学上的修为，足以使他与同一时代，甚至他以前的任何时代的哲人平等对话。奥修向来喜欢说佛陀、说基督，在所有宗教派系中，这两个人所代表的思想无疑是最为宽宏而又仁慈。奥修这个人颇有争议，他很有辩才，真正是否是个开悟者，表怀疑。
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《追寻生命的意义》 作者: 维克多·弗兰克
我们犯过错，还要继续犯错，这也是我们的人生，我们需要的不是告别错误的昨天，而是坦然的接受昨天的错误，这样我们才不会害怕将要产生的错误，我们才不会被困在错误假想的恐惧中，我们才能动用我们的能力去作出当下的选择，去真面惨淡的人生。
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《灵之舞——中西人格的表演性》邓晓芒
邓晓芒教授切入的角度比较特别，从心理学入手。对中国人的人格和造成这种人格的传统文化的批判是毫不留情的，基本上没啥正面评价，所谈论的主题，如真诚、虚伪、自欺、羞愧、忏悔、孤独、自尊等等，
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《西藏生死书》索甲仁波切
学会怎么死亡的人，就学会怎么不做奴隶。如果你想要更好的活着，也许应该花点时间，去学会正视死亡。那些相信他们有充分时间的人，临终的那一刻才准备死亡。然后，他们懊恼不已，这不是已经太晚了吗？今天大多数人死的时候毫无准备，活着的时候也没有准备，有什么事比这个现象更令人寒心呢？
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《人性能达到的境界》马斯洛
马斯洛科学与价值的理论，大多以笔记、谈话、试验、演讲等方式阐述的，整个思想显得比较分散，时间跨度较大，缺少集中归纳总结，而且引用了很多比较晦涩的内容，致使我们一般读者难以全面掌握他的深刻思想，这不能不说是一大遗憾。
马斯洛在探讨人性能够达到多高境界时，深深意识到，科学否认人的价值的极其危险性严重后果。传统科学具有太多的怀疑论，太冷酷、非人性。 马斯洛的真正意图是在扩展科学研究的范围，其实。科学本身就是一部伦理学法规，一种价值系统。
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弗洛姆《逃避自由》
在该书中，弗罗姆提出了一个着名的观点：古代社会安全而不自由，现代社会自由而不安全，所以现代社会的人要逃避自由。正是这种逃避自由的倾向构成了法西斯主义产生的社会心理基础。为远离责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。
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《普通心理学》
教材出版于1988年，是国内近10年内使用最广泛、最受欢迎的普通心理学教材之一，在本科生教学和研究生入学考试中发挥了重要作用。已重印11次，发行总量为6.7万册。国家教委推荐的一本高校心理学教材，它适用于全日制高校心理学专业及其他相关专业、自学高考心理学专业的本科学生，同时，也可作为广大心理学爱好者，电大、函大选修心理学课程的学员的参考读物。适用于全日制高校心理学专业及其他相关专业、自学高考心理学专业的本科学生。同时，也可作为广大心理学爱好者，电大、函大选修心理学课程的学员的参考读物。由于这本教材提供了心理学的“基础”知识，因而也能作为心理学各个专业和相关专业招收研究生之用。
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彭聃龄《普通心理学》(修订版)笔记和习题详解
配套辅导书。全书基本遵循教材的章目编排，共分5篇14章，每章由三部分组成：第一部分为复习笔记，总结本章的重难点内容；第二部分是课（章）后习题详解，对该教材的所有习题都进行了详细的分析和解答；第三部分为考研真题和强化习题详解，精选部分名校近年考研真题和相关习题，并提供了详细的参考答案。是一本很好的心理学复习资料。
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《心理学与生活》
美国ETS推荐为GRE心理学专项考试的主要参考用书。是美国斯坦福大学多年来使用的教材，也是在美国许多大学里的“普通心理学”（General Psychology）课程选用的经典教材。
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《Discovering psychology》（探索心理学）
《心理学与生活》的配套电视教程，由WGBH Boston制作的，美国公共电视台（PBS）播出的介绍心理学的电视节目。这是一个为大学、高中课堂及成年学习者介绍心理学的视频教学系列，共26个半小时。
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世界是混沌的。人类对世界的认识是模糊的。
没分类分科分学。
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我们现在所说的科学。
用建立在古典希腊哲学基础上的各种哲学手段。分类分科分学。所谓科学。
科学只是一种用哲学的手法。来认识、解读世界。 理解世界的一种手段而已。 是工具而已。
用分类分科。把混沌的认识。划分成各种学问。来解读这个世界。
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所谓心理学。
1、就是把各种心理现象。通过长期的观察观测。实验。
2、归纳汇总。用哲学的分类办法。给这些心理现象。取了很多名词。
3、这些名词。不等于完全就是心理现象本身。更不等于就是心理活动规律
3、在此2个基础上。最后又分成很多学派。
4、一切尚处于混沌中。在黑暗中摸索。
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心理咨询。
只是利用心理学知识。辅导心理问题。
不等于是心理学本身
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虽然都是医生。都系统。全面学习医学。对人体结构。医学知识。有全面了解。
但是。
牙科医生。不可能知道你的胃病是怎么回事。
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对某几种心理疾病的心理活动规律。摸的很清楚了。能辅导这类病人。如此而已。
不等于就是对所有人的心理活动都了解。
不等于所有的心理疾病都能辅导。
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心理咨询。
只是利用心理学知识。辅导心理问题。
不等于是心理学本身
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心理师。
不是心理学家。
也不是心理专家门诊。
只是利用别人提供的心理学知识。辅导别人。
如此而已
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工艺师。不是艺术家。
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人类社会的所有外在价值。都是内在价值所创造的。
一切的外在行为。都是为了满足心理需要。
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心理疾病。说穿了。2点
1、价值观出问题了。受了不好的听觉刺激。接受了错误的思想刺激。意识层。理性认识。导致了感性认识。最后由内而外。导致感受器官出问题了。
2、感受器官。直接受到刺激。缺乏安全感。需要人安慰。给予安全感。比如象父母一样的拥抱。抚慰。陪伴。守护等等。
1、由内而外。
2、由外而内。
无非如此
1、价值观错误。
2、地震。车祸。灾难。直接冲击到感受器官。
1、由内而外。
2、由外而内。
无非如此
1、价值观错误。
2、地震。车祸。灾难。直接冲击到感受器官。
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本人QQ空间，大量聊天记录，整理出来的文章。也许可以帮助到你。
看完30篇才有效果。
‘陆’ 求10月10日世界精神卫生日的资料..
世界精神卫生日
在1991年，尼泊尔提交了第一份关于“世界精神卫生日”活动的报告，这一报告受到了国际社会的重视。1992年，由世界精神病学协会发起、由世界卫生组织确定，把每年的10月10日定为“世界精神卫生日”。随后的十多年里，许多国家参与进来，将每年的10月10日作为特殊的日子：提高公众对精神疾病的认识，分享科学有效的疾病知识，消除公众的偏见。至今为至，已先后举办了10多届活动，结合现实情况和精神卫生的需要，确定每年的活动主题。
历年主题
·1996年的主题是：“积极的形象，积极的行动”
·1997年的主题是：“女性和精神卫生”
·1999年的主题是：“精神卫生和衰老”
·2000年世界卫生日的主题是：健康体魄＋健康心理＝美好人生
·2001年世界精神卫生日的主题是：行动起来，促进精神健康
·2002年世界精神卫生日的主题是：精神创伤和暴力对儿童的影响
·2003年世界精神卫生日的主题是：抑郁影响每个人
·2004年世界精神卫生日的主题是：“儿童、青少年精神健康：快乐心情，健康行为”
精神卫生日在中国
2000年，我国开始大规模开展精神卫生日宣传活动。在随后的几年中随着中国经济、社会的高速发展，精神卫生、心理健康工作越来越受到社会各界的广泛重视。2004年，为了宣传“世界精神卫生日”，向社会大众普及心理健康知识，中国科学院心理健康重点实验室在中国心理学会、中国科学技术协会和中国科学院心理所的支持下，成立了“世界精神卫生日纪念网站”，并与北京市科协合作，针对一般成年人、青少年和青少年的家长，分别编写了《解读心灵——心理健康知识普及读本》、《解读心灵——青少年心理健康知识普及读本》、《解读心灵——家庭心理健康知识普及读本》，印刷了7万多份，免费发往北京市18区县。同时，中国科学院心理健康重点实验室还组织有关专家到北京市女子劳教所和北京市昌平区北七家镇进行心理健康知识讲座，并进行面对面的答疑和咨询活动，取得了良好的社会效果。
心理健康的标准
我们都知道，健康不仅仅包括身体的健康，而且也包括心理的健康，并且因为心理问题到心理诊所寻求心理帮助的人也越来越多。那么怎么样才算是心理健康呢？
所谓心理健康，其实一种持续的心理状态，在这种状态下，当事人能够有良好的适应能力，具有生命的活力，并能发挥本身的能力和潜力。心理健康具有下面7个具体的标准。
�理解自我，悦纳自我；
�接受他人，善与人处；�
�正视现实，接受现实；�
�热爱生活，乐于工作；�
�能适当地表达情绪；�
�健全的人格；�
�心理行为符合年龄与性别特征��
理解自我，悦纳自我
有一个人永远跟我们生活在一起，这个人就是我们自己——自我。孔老夫子说过：“知己者明，知人者智。”我们只有了解自己，接受自己，我们才有可能是幸福的，是健康的。�
了解自己的长处，我们会清楚自己的发展方向；了解自己的缺陷，我们才会少犯错误，避免去做一些自己力所不能及的事情。
接受他人，善与人处�
人生活在由他人构成的社会中，就像鱼生活在水中一样，离开了他人，离开他人的帮助，人将无法生存。
有心理学家统计，人生80%左右的烦恼都与自己的人际环境有关。对别人吹毛求疵，动辄向他人发火，侵犯他人的利益，不注意人际交往的分寸，都将给自己带来无尽的烦恼。
正视现实，接受现实�
我们可能没有出生在一个富贵的家庭；我们的工作可能也不尽如人意；我们的爱人可能也不精明能干、体贴入微；我们的孩子可能也不都聪明伶俐、顺从听话；我们也可能正在遭遇着挫折和磨难……但是，我们只有先正视这一切，接受这一切，在此基础上，才有改变的可能性。
只有认清现实，接受现实，脚踏实地，我们才能有更大的收获。�
�
承担责任，乐于工作
�
除了襁褓中的婴儿之外，每个人都有自己的责任和工作。儿童要尊重父母，做自己力所能及的事，成年人要承担家庭和社会的重担，在工作中获得谋生的手段并得到承认和乐趣。所以，失业给成人的打击不仅是经济上，而且是心理上的，它会使人丧失价值感，带来心理危机。
能够勇敢地承担责任、从工作中得到乐趣的人，才是真正成熟、健康的人。
意大利着名画家达?芬奇说：“劳动一日，方得一夜安寝；勤劳一生，可得幸福的长眠”。而逃避责任、逃避工作只能使人感到烦躁和悔恨。
能适当地表达情绪
情绪在心理健康中起着重要的作用。心理健康者经常能保持愉快、开朗、自信和满意的心情，善于从生活中寻求乐趣，对生活充满希望。反之，经常性的抑郁、愤怒、焦躁、嫉妒等则是心理不健康的标志。
当一个人心理十分健康时，他的情绪表达恰如其份，仪态大方，既不拘谨也不放肆。 �
健全的人格�
人格是人所有稳定的心理特征的总和。心理健康的最终目标就是保持人格的完整性，培养出健全的人格。�
有一则印度谚语说：态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定人格，人格决定命运。我们的性格和命运正是由我们自己每时每刻的行动自我雕塑而成。
心理行为符合年龄与性别特征
人的心理行为表现是与人的不同阶段的生理发展相对应的，不同的年龄阶段往往具有不同的心理行为特征。如果一个人的心理行为，经常严重偏离自己的年龄和性别特征，这意味着心理发育有问题。
‘柒’ 致残率很高的精神病――什么叫“精神分裂”（分裂症系列讲座之一）
精神分裂症是目前世界上最常见、致残率很高的一种重性精神疾病、根据国内外的调查统计，该病的患病率约为1％左右。按全世界70亿人口计算，全世界大约有7000万精神分裂症患者；也就是说，相当于我国一个中等省份的人口总数。精神分裂的临床表现形形色色、五花八门、病人与病人之间症状差异性很大。有些知识型家庭的父母首次带小孩来进行心理咨询或看门诊时，总喜欢问什么叫“分裂症状”之类的问题。为了说清楚这一问题，我们还需从人的精神活动谈起。大家知道，每个人自出生起，都要进行呼吸、消化、排泄等生理活动，这些活动相对来说比较简单。同时，还要进行与人交往、适应社会、认识世界、改造世界等精神活动，这种活动相对前者来说就要复杂得多。我们通常所说：“谁也不知道对方心里想些什么？”说明了每个人的精神活动各不相同。但是我们可从这些看似不同的活动中抽象出本质上相同的部分，即一般心理（或精神）过程。这个过程与电子计算机的构成及工作原理极为相似，可分为输入部分，即眼、耳、鼻、舌、身的感受信息部分；中央处理部分，即大脑的分析、综合信息，形成概念、产生内心体验并指导行为的部分；输出部分，即由第二部分指导的面部表情和各种动作和行为的部分。如果以上三部分的内部或它们之间的衔接产生了故障，势必产生正常人无法理解和接受的紊乱言语、奇特的面部表情和出格的行为，这样整个精神活动与外界之间就显得极不协调了，这就是所谓“精神分裂”现象。例如，某病人到外地出差，一下火车就感到车站上的人都用一种嫉恶如仇的目光注视他，通过大脑的分析、判断，立即产生一种极恐惧的表现，披头散发，狂奔不已，拿着手上的“武器”，见人就砍，并将自己也砍成重伤。
从以上分析可知，无论是家属或经常接触患者的人，观察到仅是病人精神活动的外在表现部分（第三部分）。那么，
“呆”：这种表现在疾病初期比较明显，本来很活泼、很开朗的人，逐渐变得寡言少语，上课时呆视窗外或黑板，老师的提问，同学的小动作对他都无动于衷。下课后，独自行走，不参加集体活动，疏远以往的挚友。回家后不理睬亲人，将自己关在房内潜心“作业”，几小时后作业本上一字未写，学习成绩逐渐下降。在车间里，呆视加工图纸，任凭机器不停地转动，几小时也未加工一个零件，工作能力逐渐减退。严重时，不肯继续读书和工作，整天将自己关在房内，不许任何人进去；甚至整日呆坐，不吃不喝，也不洗漱。在外行走时，目光呆滞，表情茫然。
“懒”：这种表现在疾病早期需仔细观察方能发现。本来勤劳、整洁、守纪律的人，逐渐变得早晨不愿起床，经常迟到、早退，不愿参加公益劳动，做事茫无头绪，作业不整洁，试卷乱涂乱改。继之不注意个人卫生，不洗手进食，衣服脏了不愿意换，不收拾房间，书桌上零乱、肮脏，需家人帮助料理。病情严重时，不洗脸、不漱口，半年也不洗澡，一身臭气，房内垃圾成堆，被子堆满污垢，最终变得披头散发、蓬头垢面，饮食无规律，日常生活不能自理，吃饭需人喂，衣裤要人穿，整日卧于床上，从不下床活动。
“疑”：即猜疑。疾病开始时，表现与同学、同事交往时显得特别敏感，老师不指名批评时，总认为是批评他，大家一起评论报纸新闻或周围发生的事情时，如果别人与自己意见相悖，就认为那个人故意与他作对，看不起他。别人在一起谈话时，总喜欢凑过去，想知道是否谈论有关他的举止言行。逐渐发展认为别人的一举一动都是针对他而来，电视和报纸上的内容均与他有关，甚至在外行走时，别人摆手、吐痰都是针对他的。有时觉得公安局在跟踪他、监视他；有某种仪器控制他、指挥他；有时坚信自己有很大的本事；有时毫无根据地怀疑自己的伴侣与很多异性有不正常的关系等等。甚至认为外面的风吹草动，鸟鸣花香都是向自己提供某种暗示。总的特征是荒谬的、不系统的，无法用摆事实讲道理说服他。所以当疾病未缓解前，任何心理疏导均无济于事。这种猜疑有时可继发于某种幻觉（如听见某种根本不存在的声音）。
“乱”：包括言语的零乱、表情的怪异及行为的紊乱。言语零乱表现在发病初期叙述某些事情时词不达意，不能紧扣主题，使人听后有不知所云的感觉。写文章时，内容松散，阅后令人费解。随着病情发展，回答问题东拉西扯，答非所问，写文章时，句与句间缺乏联系，读后如读天书一样。如一位女病人曾写到：“小鸟飞啊，飞到天空中去，像可两面看，我愿唱首歌，像和尚念经，我都想得开，我愿意四方脸，做一个美丽的姑娘，我要学习一个工程师，不要在这里分析我的脑子，为什么要解放？”……表情怪异表现在与当时所处环境极不协调，如听见亲人的噩耗哈哈大笑，别人办喜事，他嚎啕痛哭。有时毫无原因的开怀大笑，随后又痛哭不已。行为紊乱可表现为头上、身上插满鲜花，穿着耀眼的衣服在街上手舞足蹈；亦可表现为脱衣脱裤，赤身裸体，当众追逐异性，贴地爬行、扮鬼脸，在地上捡脏东西吃，吃大便和痰液等；严重时可拿刀乱砍树木、行人，毁坏公共设施及自伤、自杀行为。
‘捌’ 重性精神病健康教育知识讲座是哪些人可以参加听
患者及其照料者，社区精防人员，志愿者
‘玖’ 患了精神分裂症怎么才算康复
一、服用很多的药物：
首要，精神分裂症患者会需求很多的药物来治疗患者的疾病的，专家称精神病的首要治疗方法，一向保持量服药治疗是最有效的防范重复发生措施：临床很多统计资料表明，大多数精神分裂症的重复发生与自行停药有关。一向保持量服药的患者重复发生率为40%。而没一向保持量服药者重复发生率高达80%。所以，患者和家族要高度重视保持治疗。
二、第一时间处理：
其次，精神分裂症患者当发生表现的时分，必定要在第一时间处理，专家称精神分裂症的重复发生是有前兆的，只要第一时间发现，第一时间调度药物和剂量，通常都能避免重复发生，多见的重复发生前兆为：患者无缘由发现睡眠欠好、懒散、不愿起床、发呆发呆、心情不稳、无故发脾气、烦躁易怒、胡思乱想、说话离谱，或病中的主意又露头号。这时就必定第一时间就医，调度治疗病情动摇时的第一时间处理可免于疾病的重复发生。
‘拾’ 精神病咋治啊
1、口服药物进行治疗：对于精神病症患者的治疗，想要治好，还是需要付出很多的。建议这种病症情况患者，一定要在精神科的主治医生的指导下，长期使用适合自己的药物，来控制自己的病情。这个时候患者的家里人，也不能轻松大意，要帮助患者做好护理的工作，患者也要自觉的在家人的监督下，坚持每天定时定量的口服药物，控制自己的精神症状，同时还要避免精神方面受到异常的刺激。这样才能保证精神病患者的病情稳定。
2、日常饮食要注意：患者在被确诊为精神疾病以后，也要注意饮食方面的治疗，因为健康的饮食能够帮助患者控制住病情，不规律的饮食是会影响病症的维持的。不能吃辛辣的食物，要坚持清淡的饮食规律，日常多参加一些娱乐活动，也要多与自己的朋友进行交流。多想一些生活中美好的事情，如果在病情必要时，要及时的到心理科进行咨询就诊。
3、家庭生活环境很重要：当病人被确诊为精神疾病以后，家长作为监护人，要保证患者的生活环境健康乐观，比如说家人不要经常的吵架，要保持一个温馨的生活环境，这样对于患者病情的恢复有非常好的治疗效果。
4、合理的作息：患者有精神方面的疾病，要坚持合理的休息，一定不能熬夜，不要在睡觉之前看一些刺激的电视，也不要喝一些刺激类的咖啡，这样不利于患者的正常睡眠，所以说合理的作息对患者的治疗也是非常重要的。