‘壹’ 小学古文翻译问题
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟
黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾
云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生烟。
梦游天姥(mǔ)吟留别 李白
海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥（mǔ)，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。谢公宿处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚着谢公屐(jī)，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉（jué）时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
详解
《梦游天姥吟留别》（也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》）(1) （一作《别东鲁诸公》）选自《李太白全集》
作者：李白（唐）
海客谈瀛洲(2)，烟涛微茫信难求；
越(3)人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城(4)。
天台(5)一（有的版本是“四”）万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖(6)月。
湖月照我影，送我至剡溪(7)。
谢公(8)宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐(9)，身登青云梯。
半壁(10)见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(11)
熊咆龙吟殷岩泉(12)，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳(13)，丘峦崩摧。
洞天石扉(14)，訇然中开。
青冥(15)浩荡不见底，日月照耀金银台(16)。
霓为衣兮风为马(17)，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车(18)，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。(19)
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。(20)
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。(21)
安能摧眉折腰(22)事权贵，使我不得开心颜？
注释
(1).殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山：在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。
(2).海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信：实在。难求：难以寻访。
(3).越：指今浙江一带。明灭：时明时暗。
(4).拔：超出。五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。
(5).天台：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"一万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。此：指天姥山。两句意为：巍然高耸的天台山同天姥山一比，好像矮了一截。
(6).之：天姥山及其传说。镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴县南。
(7).剡溪：水名，在今浙江嵊州市南，曹娥江上游。
(8).谢公：指谢灵运，东晋末年刘宋初年的文学家，诗人。陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任永嘉太守，后移居会稽。他游览天姥山时曾在剡溪住过，所作《登临海峤》诗有"瞑投剡中宿，明登天姥岑"之句。渌水：清水。
(9).谢公屐：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。青云梯：形容高耸入云的山路。
(10).半壁：半山腰。天鸡：《述异记》卷下："东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。
(11).暝：黄昏。
(12).熊咆两句可解为：熊咆龙吟，震荡着山山水水，使深林和山峰都惊惧战栗。也可解为：在这样熊咆龙吟的山林中，人的心灵被震惊了。殷：这里作动词，震响。
(13).列缺：闪电。
(14).洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。訇然：形容声音很大。
(15).青冥：青天。金银台：神仙所居之处。《史记•封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那里“黄金银为宫阙”。
(16).金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”
(17).霓为衣兮：屈原《九歌·东君》："青云衣兮白霓裳"。傅玄《吴楚歌》："云为车兮风为马"。
(18).虎鼓瑟兮：猛虎弹瑟，鸾鸟挽车。鸾：传说中凤凰一类的鸟。如麻：形容很多。
(19).忽魂悸两：从梦中惊醒，长叹不已。
(20).惟觉句：梦醒后只剩下眼前的枕席，刚才梦中的烟霞美景都已消失。
(21).君：指东鲁友人。且放句：我且把白鹿放养在青山上，欲远行时就骑它去访问名山。
(22).折腰：陶渊明曾叹“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”
[题解]
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这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。
[编辑本段]作品校本
《梦游天姥吟留别》（一作《别东鲁诸公》）⑴ 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求⑵。
越人语天姥⑶，云霓明灭或可睹⑷。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城⑸。
天台一万八千丈⑹，对此欲倒东南倾⑺。
我欲因之梦吴越⑻，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪⑼。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼⑽。
脚着谢公屐⑾，身登青云梯⑿。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定⒀，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨⒁，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇⒂，訇然中开⒃。
青冥浩荡不见底⒄，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马⒅，云之君兮纷纷而来下⒆。
虎鼓瑟兮鸾回车⒇，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动21，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此22，古来万事东流水。
别君去时何时还23？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山24。
安能摧眉折腰事权贵，使我25不得开心颜26！
〔 校 〕
⑴题，《英灵》作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
⑵“烟涛”句，《英灵》作“烟波微茫不易求”。王本“微茫”下注：“一作弥漫。”
⑶语，《古诗笺》作“道”。王本注：“一作道。”
⑷或，王本注：“一作安。”或可，《英灵》作“如何”。
⑸拔，王本注：“一作枝。”
⑹台，《英灵》作“姥”。四，《别裁》作“一”。王本注：“当作一。”
⑺欲，《英灵》作“绝”。王本注：“一作绝。”
⑻因之，《英灵》作“冥搜”。王本注：“一作冥搜。”
⑼至，《英灵》、《古诗笺》均作“到”。
⑽渌，《英灵》、《品汇》均作“绿”。
⑾着，《英灵》作“穿”。
⑿身，《英灵》作“明”。
⒀转，《别裁》作“壑”。
⒁云，《英灵》作“枫”。王本注：“一作枫。”
⒂扇，《英灵》、《古诗笺》均作“扉”。王本注：“一作扉。”
⒃中，《英灵》前多一“而”字。王本注：“一作而。”
⒄浩荡，《英灵》作“蒙鸿”。
⒅衣，《英灵》作“裳”。风，王本注：“缪本作凤。”
⒆之，《英灵》作“中”。
⒇瑟，《英灵》作“琴”。�
21以魄动，《英灵》作“兮目�”。�而，《英灵》作“兮”。�
22亦如此，《英灵》作“皆如是”。�
23时，《英灵》、《古诗笺》、王本、《别裁》均作“兮”。王本注：“萧本作时。”�
24须行即骑访，《英灵》作“欲行即骑向”。�
25“使我”句，《英灵》作“暂乐酒色凋朱颜”，注：“一作使我不得开心颜。”
26得，《品汇》作“能”。
[编辑本段]知识网络
实词
我欲因之梦吴越 梦：梦游
天姥连天向天横：遮断
仙之人兮列如麻 列：排列
安能摧眉折腰事权贵 事：伺候，侍奉
古今异义
烟涛微茫信难求 信：实在
云霞明灭或可睹 灭：暗
势拔五岳掩赤城 拔：超出
通假字
列缺霹雳 列：同“裂”
词类活用
1.名词作动词：
虎鼓瑟兮鸾回车
安能摧眉折腰事权贵
云青青兮欲雨
2.名词作状语：
对此欲倒东南倾
訇然中开
古来万事东流水
3.使动用法：
栗深林兮惊层巅
句式：
省略句
海客谈瀛洲，（大海）烟涛微茫（瀛洲）信难求
对此欲倒（于）东南倾
一夜飞渡（于）镜湖月
（我）脚着谢公屐
（我）且放白鹿青崖间
[编辑本段]作品译文
来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。越地的人谈起天姥山，在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，盖过赤城山。天台山高一万八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据它梦游到了吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。
人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能低头弯腰，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！
另外给你个建议，你去下个搜狗拼音输入法，把整句的拼音打出来之后，一般情况下他会告诉你是怎么写的。仅供参考
‘贰’ 古汉语中的数词在用法上与现代汉语有哪方面的明显区别
最大的区别就是古汉中数词后面没有量词，多是数词直接修饰名词，而现汉中数词要修饰名词必须加上量词构成数量短语才能做句法成分。
别人好心帮忙，只是提供一种建议，具体的语言组织还是得自己做，你总不能让别人代替你去考试吧？！考研是考个人能力的，这种题目还是应该自己得出结论找到答案的。
建议你改下问题补充，不然不会有什么人愿意帮你解决这个问题的。