㈠ 希腊城邦和亚历山大帝国的知识点有哪些
一．希腊城邦
1、古代希腊地理范围和现代希腊有所不同，大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。希腊半岛是古代希腊的主体，其地理环境呈现环海、多山、多岛屿的特点，平原面积很小，耕地十分有限。
一方面，多山不便于各地区间的联系，影响了希腊的统一；而另一方面，希腊海岸线曲折，港湾众多，岛屿密布，适宜航海业和海外贸易的发展。
2、亚历山大东征获得成功，一方面是因为对手波斯帝国太腐朽，另一方面也在于马其顿军队的超强战斗力，并且也与亚历山大杰出的军事指挥才能密不可分。
3、历经10年征战，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。
4、亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，也掠夺了东方世界的无数财富。但是，东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。亚历山大在帝国境内建造了几十座新城，这些城市后来成为新的经济文化中心。
㈡ 希腊礼仪常识有哪些
希腊商务礼仪中国与希腊于1972年6月建交。近几年来，两国经贸关系稳步发展。1998年，中希贸易额为4.06亿美元，其中中方向希方出口额为3.85亿美元，从希方进口额为0.21亿美元。
希腊的主要出口商品有食品、烤烟、石油产品、纺织品、橄榄油、水泥等。进口商品多为原材料、原油、天然气及润滑油、日用品和运输设备等。
按照希腊的商务礼俗，访问政府机关和大企业时穿三件套西装即可，一般需要提前预约。希腊实行冬夏制作息时间，夏季（5—10月）上班时间为早上7点到下午3点，冬季为早8点至下午4点，如需约会一般要提前两周左右。在商务谈判进行中，务必要静待对方把话讲完，千万不要中途插话。除非特别必要，否则也不能随便提问题，如果这样做会被认为是极不礼貌的行为。在商务谈判结束时，很可能遇到希腊商人通常惯用的现金支付方式，意指D／P（付款交单），而非L／C（信用状），因此，为了避免误会，一定要当场问清付款的方式。
在希国谈生意，免不了要喝浓郁的咖啡和希腊烈酒，如果贸然拒绝，会被认为是对主人极大的不尊。希腊人习惯吃酒餐，喜欢清淡口味，不爱油腻。他们愿意吃干炸的商品，一年四季都十分喜欢饮冰水。
希腊人的风俗很有趣，斜着脖子表示肯定，仰头表示否定。无论男女老少都喜欢咋舌，以此表示一种欲望或信号，对这些并不需要在意。在希腊进行商务活动，切记手掌心不可对着别人，这是他们最忌讳的动作。在观光季节，很多世界各地的游客来此度假，在繁华的街道上，难免有人会亲切地前来与你搭讪，对这样的不速之客要多加提防。手织的桌巾、玛瑙花瓶、烟灰缸等是希腊的特产，到商店里买这些纪念品不要急于付款（因为要价很高），一定要学会砍价，先砍一半下来，如果不行再慢慢往上涨，通常会比要价便宜20％—30％左右。据说，这是当地商人一贯的经营之道。希腊属亚热带地中海气候，平均气温冬季6—13℃，夏季23—33℃，因此到希腊进行商务活动，9月至次年5月为宜。希腊的货币名称为德拉克马，美元与德拉克马的最新官方比价大致为1：351。该货币进出关没有严格的限制。
㈢ 在希腊神话故事中，有没有哪些趣闻冷知识
《希腊神话》是古希腊民族关于神和英雄的故事总会。它将现实生活与幻想交织在一起，为人们创造了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描绘了古希腊人的社会生活图景，许多故事例如伊阿宋盗取金羊毛、英雄赫拉克勒斯建立十二件功勋、特洛亚战争等已经成为家喻户晓的故事。
达佛妮虽然成了树，阿波罗仍然很喜欢她，他拥抱着树干，树叶沙沙地颤抖着。“你将成为我的树，”他说，“你将终年长青，成为胜利者的荣冠。”从此，阿波罗将月桂树尊为他的圣树，他的发上，琴上和箭袋上总是饰以桂树的枝叶。每年，他所挑选出的全希腊最优秀的诗人也被赐予桂枝做的花冠以示荣耀。这就是“桂冠诗人”（Poet Laureate）的由来。
㈣ 古希腊文明拥有什么样的地理环境，为什么能产生海洋文明
在世界古代“五大文明摇篮”中，希腊文明是最特别的一个文明：首先，希腊文明是欧洲文明的源头，但是却是一次派生文明。它是在两河文明和古埃及文明的影响下产生的文明；其次，古希腊文明是一个海洋文明，而其他的四大文明都是大河文明。海洋文明的经济基础更依赖于工商业，民族性格更加开放，是西方近代文明的基础。之所以希腊文明会如此特殊，其根源就在于其地理环境。
一，希腊的地理位置对交通的影响古代希腊文明的范围包括今天的希腊半岛以及群岛和小亚半岛的爱琴海沿岸，如果按照希腊人扩展的殖民地来看，希腊的活动就更大了，整个地中海沿岸和黑海沿岸都有希腊人的殖民城邦。从地理上位置来分析，古希腊地处亚欧两洲，扼地中海和黑海海上交通要冲。特殊的地理位置使得希腊成为了地中海地区的贸易中转站。
北方马其顿的方阵
地中海的气候对希腊造成的另外一个重大影响，就是无需修建大型的水利工程。和东方的季风气候相比，地中海气候是温柔的。它不会爆发大洪水，因此也不会对人类生产带来巨大的破坏。因此古希腊不需要修建大型的水利工程，也就不需要高度集中的体制来集中人力物力。东方文明则相反，由于水涝灾害不断，因此需要强有力的国家进行抗灾。
希腊的夏天阳光充足，气候宜人。人们喜欢在这样的天气进行了户外锻炼和比赛，甚至是裸体比赛。希腊人并不以以露体为耻，反以健美身体为荣。他们认为人体就是大自然最美的杰作，在此基础上，产生了以人为中心的人文主义。这种人文主义从古希腊一直流传到了今天的西方各国，成为了西方最基本的思想理念。
㈤ 古希腊简介
【简介】
古希腊的地理范围，除了现在的希腊半岛外，还包括整个爱琴海区域和北面的马其顿和色雷斯、亚平宁半岛和小亚细亚等地。公元前5、6世纪，特别是希波战争以后，经济生活高度繁荣，产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性的延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。
【古希腊历史】
1. 古希腊文明的兴起
早在古希腊文明兴起之前约800年，爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和麦锡尼文明。大约在公元前1200年，多利亚人的入侵毁灭了麦锡尼文明，希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》，所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期，铁器得到推广，取代了青铜器；海上贸易也重新发达，新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字，并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期。前750年左右，随着人口增长，希腊人开始向外殖民。在此后的250年间，新的希腊城邦遍及包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。在诸城邦中，势力最大的是斯巴达和雅典。
2. 希波战争
在希腊城邦向地中海沿岸扩展的同时，西亚的波斯帝国也在扩张，强大的波斯帝国征服了小亚细亚半岛上的艾奥尼亚希腊诸邦。前499年，小亚细亚半岛上的米利都等希腊城邦发动起义，得到雅典的支持。波斯国王大流士一世在镇压起义后，就准备进攻雅典。前490年，波斯大军渡海西侵，但在马拉松战役中被人数居于劣势的雅典重装步兵击败。希腊人赢得了第一次希波战争的胜利。
前480年，波斯国王薛西斯一世率50万大军再次进攻希腊。希腊各城邦也结成同盟，共御强敌。希腊联军的陆军以斯巴达人为主力，海军则以雅典舰队为主。希腊陆军在温泉关阻击波斯陆军，虽然兵败，但为希腊海军的集结赢得了时间。波斯人攻入了雅典，将全城焚毁，但希腊海军在萨拉米海战中一举击溃波斯海军，波斯人面临补给被切断的危险，不得不撤退。希腊人乘胜追击，解放了小亚细亚的希腊诸邦。第二次希波战争以希腊的胜利告终。
3. 伯罗奔尼撒战争
希波战争以后，雅典成为希腊的霸主。雅典海军是希腊各城邦中最强大的军事力量，雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代。希波战争中，希腊各城邦建立了以雅典为首的提洛同盟，战后逐渐成为雅典实现其霸权的工具。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟不满雅典的霸权，双方爆发多次摩擦。前431年，斯巴达的同盟底比斯进攻雅典的同盟普拉提，正式引发了伯罗奔尼撒战争。雅典依靠其强大的海军进行封锁，斯巴达则攻入雅典，试图迫其决战。双方互有胜负，但都未能取得决定性胜利，遂于前421年缔结和约。和平未能维持很久，前415年，雅典对西西里岛斯巴达的盟邦叙拉古发动大规模远征，结果以惨败告终。西西里远征使雅典元气大伤，无力抵御斯巴达的攻势。前405年，雅典海军被全歼。次年，雅典向斯巴达投降，斯巴达成了希腊的新霸主。斯巴达的霸权也未能长久，希腊各城邦陷入混战之中。
4. 马其顿的崛起
马其顿位于希腊的北部，处于希腊文明的边缘，被希腊人视为蛮族。但从公元前4世纪起，马其顿逐渐成为希腊北部的重要国家。前395年，菲利普二世即位。在菲利普的治下，马其顿成为巴尔干地区首屈一指的军事强国。面对马其顿的崛起，希腊建立了以雅典为首的反马其顿同盟。前338年，马其顿在喀罗尼亚大败希腊联军，取得了对整个希腊的控制权。前336年，菲利普遇刺身亡，其子亚历山大即位。亚历山大即位后很快就平定了希腊城邦的起义，巩固了政权。前334年，亚历山大率大军渡海东征，拉开了他征服世界的序幕。亚历山大最大的敌人是强大的波斯帝国。亚历山大先后在格拉尼卡斯河和伊苏斯击败波斯军队，从波斯人手中夺取了叙利亚和埃及。波斯国王大流士三世试图求和，但被雄心勃勃的亚历山大拒绝。前331年，亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加米拉战役爆发。亚历山大再一次取得了胜利，并乘势攻下巴比伦，波斯帝国灭亡。亚历山大继续东进，直到印度河流域方才折返。前323年，亚历山大病死，他庞大的帝国也随之分裂，古希腊历史结束，希腊化时代开始。
5. 影响
15世纪意大利文艺复兴时期，很多知识分子（以僧侣和贵族为主）为了摆脱基督教日益腐朽的世俗化统治与思想禁锢，开始重新学习逐渐被遗忘的古希腊着作，例如《荷马史诗》、亚里士多德的《诗学》，和一些先古基督教会文章。古希腊的精神遗产第一次得到了全面复兴和继承。
可是到了18~19世纪，随着启蒙运动的兴起，学者们不再把《圣经》上写的当作真事，而且把古希腊的知识归于同类，把前776年第一次奥运会之前的事情统统算为神话，而非历史。1870年Heinrich Schliemann在希腊Troy出土文物，这一考古发现让西方人重新认识到古希腊不是虚无缥缈的神话传说，而的确经历过灿烂的文明。从此学者开始仔细研究古希腊流传下的着作，区分神话，传说和历史。
㈥ 关于希腊神话的一些知识
Eros Cupid
爱神丘比特是维娜斯之子。他经常被表现为双眼被蒙，这是因为爱往往是盲目的。他的“武器”是标枪和弓箭。
Hebe Juventas
尤瑞特斯是宙斯和赫拉之女，年青人的女神。她和噶尼梅特(GANYMEDE)是众神欢聚时的斟酒人。她嫁给了大力神。
Eris Discordia
艾丽斯是宙斯和赫拉之女。她总是极力使世界陷入混乱之中。除此之外，她喜好和阿瑞斯一起出征。艾丽斯不是非常受欢迎，常常受到冷遇。但是这有时会导致意想不到的结果。例如着名的特洛伊战争就是由于她未收到一次婚宴的邀请所间接导致的。
Thanatos
撒那特斯是希腊人的死神。他在希腊神话中没有扮演什么重要角色，而且常常被冥王的风采所掩盖。
Pan Inuus Faunus
潘神是牧羊人的神，长相奇特：他身体的绝大部分是人相，但是长着一付羊角和羊脚。潘神是个吹笛的高手。尽管他一直坚持不懈地追求山泽仙女，但是由于他的长相，总是遭到无情的拒绝。
Nemesis
娜弭西斯是着名的复仇女神，她的任务是帮助他人伸张正义，报仇雪恨。
The Graces
格蕾斯神一共有三个：光神(AGLAIA)、笑神(EUPHROSYNE)和悦神(THALIA)。她们都是宙斯和尤利娜的女儿。每当众神聚会时，她们会到场起舞助兴。
The Muses
穆斯神一共有九个，每人善长演唱一类乐曲：历史（CLIO)、星空（URANIA)、悲剧(MELPOMENE)、喜剧(THALIA)、舞曲（TERPSICHORE)、史诗(CALLIOPE)、情诗(ERATO)、敬献给神的歌（POLYHUMNIA)和抒情诗(EUTERPE)。她们都是宙斯和尼莫萨恩的女儿，专门为听歌人带来欢愉。
Erinyes Furies
愤怒之神一共有三个：TISIPHONE、MEGAERA和ALECTO。他们对罪犯从来是决不心软、死追不放。这使得许多被他们盯上的罪犯常常以自杀了结。
The Fates
命运之神一共有三个：CLOTHO、 LACHESIS和ATROPOS。
Hecate Trivia
赫卡特是掌管黑暗和魔力的女神。
Nike Victory
维多利亚是胜利女神。
Eos Aurora
奥柔拉是黎明女神。
地神该亚(Gaea)：
地神该亚又称大地之母，是希腊神话中最早出现的神，在开天辟地时，由混沌(Chaos)所生。该亚生了天空，天神乌拉诺斯，并与他结合生了六男六女，十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神，是世界的开始。
天神乌拉诺斯(Uranus)：
天神乌拉诺斯是地神该亚所生，后来又与该亚结合生下十二泰坦巨神。他是第一个统治宇宙的天神，后来被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所推翻。
泰坦巨神(Titans)：
泰坦巨神主要是指地神该亚和天神乌拉诺斯所生的六男六女，共十二个巨神。这些巨神彼此互相结合，生出最早的赫利俄斯(Helios；日)、塞勒涅(Selene；月)、厄俄斯(Eos；黎明)、阿斯特赖俄斯(Astraea；星辰)等许多神。
天神克洛诺斯(Cronus)：
克洛诺斯是泰坦巨神，为该亚所生的最小的儿子，他后来推翻了他父亲乌拉诺斯，成为第二个统治全宇宙的天神。他与泰坦巨神瑞亚结合，生下三男三女，其中最小的是宙斯。
克洛诺斯
泰坦女神瑞亚(Rhea)：
瑞亚是地神该亚与天神乌拉诺斯所生泰坦巨神之一。后与天神克洛诺斯结合，是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亚的母亲。
泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus)：
传说普罗米修斯是创造人类和造福人类的伟大天神。他*弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的帮助，按照神的形象用泥和水创造出人类，并赋予人以生命，他又违抗宙斯的禁令，使人间有了火。还把各种技艺、知识传播给人类，使人类得到文明。他因此而触怒宙斯，被牢牢地钉在高加索山顶(Mount Caucasus)的峭上，每天有一只大鹰来啄食他的肝脏，到夜晚肝脏又长出来，恢复原形。普米修斯这样受折磨达三万年之久，他忍受一切痛苦，始终没有屈服，后来被赫拉克勒斯(Hercules)所救。
泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus)：
厄庇米斯斯是普罗米修斯的弟弟，是只有短见、事后聪明的“后思”之神。因不听哥哥的劝告，与神造出来的美女潘朵拉(Pandora)结婚，给人间带来数不清的祸害、疾病、不幸和死亡。
天神宙斯(Zeus)：
宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一，他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。
天后赫拉(Hera)：
赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。
海神波塞冬(Poseidon)：
波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune)，九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋，以三*戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典，可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下，他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时，他变出第一匹马，所以他也是马匹的保护神。
冥王哈得斯(Hades)：
哈得斯是宙斯的哥哥，在战胜父亲克洛斯后，负责掌管下界冥土，成为冥王。他的罗马名字是普路同(Pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡视大地时抢回来的妻子。哈得斯同时是掌管财富的神只，掌管地下埋藏的黄金宝石。
农神得墨忒耳(Demeter)：
得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)，珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。
灶神赫斯提亚(Hestia)：
赫斯提亚是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字维斯塔(Vesta)。她是宙斯的姐姐，掌万民的家事。在希腊神话中，并没有显着的个性。她是位贞洁处女女神。
太阳神阿波罗(Apollo)：
太阳神阿波罗是希腊奥林珀斯十二主神之一，是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)的儿子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗又名福波斯(Phoebus)，意思是“光明”或“光辉灿烂”。阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神只，阿波罗同时是男性美的典型。
阿波罗
月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)：
阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字狄安娜(Diana)，她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她还很喜欢狩猎，她射箭的技艺很高，经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外，还是狩猎女神。
爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)：
阿佛洛狄忒是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字维纳斯(Venus)，九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生的女神，但有另一说法说她是由天神乌拉诺斯的遗体所生，在海中的泡沫诞生。阿佛洛狄忒象征爱情与女性的美丽，她有古希腊最完美的身段和样貌，一直被认为是女性体格美的最高象征。阿佛洛狄忒的美丽，使众女神羡慕，也使众天神都追求她，甚至她的父亲宙斯也追求过她。但宙斯的求爱遭到拒绝之后，宙斯把她给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒却爱上战神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯结合生下几个儿女，其中包括小爱神厄洛斯(Eros)。
智能女神雅典娜(Athene)：
雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生，因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，谁知头痛不已，在忍无可忍下召来赫淮斯托斯，劈开头颅，从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄，挺举金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是处女神，具有威力与聪慧，为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人，特别是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能，还发明犁耙，驯服牛羊，因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。
冥后珀耳塞福涅(Persephone)：
珀耳塞福涅是宙斯与姐姐得墨忒耳所生的女儿，年轻貌美，罗马名字普洛塞庇娜(Proserpina)。后为冥王哈得斯抢去地狱，吃了地狱的食物以后，便长居地府，成为冥后。她得到哈得斯的许可，每年可以有四分一时间回到母亲身边，这段时间就是冬天，得墨忒耳在这时放下工作陪伴女儿。
战神阿瑞斯(Ares)：
阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字玛尔斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争，形象英俊，性格强暴好斗，十分喜欢打仗，而且勇猛顽强，是力量与权力的象征，好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。
火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：
火神赫淮斯托斯是希腊十二主神之一，罗马名字伏尔坎(Vulcan)，是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神，而且是个瘸腿，但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是诸神的铁匠，具有高度的技巧，制造了许多着的武器、工具和艺术品。阿波罗驾驶的日车，厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。
青春女神赫拍(Hebe)：
赫拍是宙斯与赫拉的女儿，是个永远年青的青春女神，容貌姣好，泼可爱负责司掌青春。她亦是诸神的斟酒官，在每次宴会中，由她替诸神斟酒。后来她嫁给升上天界的大英雄赫拉克勒斯(Hercules)，而斟酒官一职，宙斯从人间找来年青英俊的特洛依(Troy)王子加尼米德(Ganymede)代替她。
神使赫耳墨斯(Hermes)：
酒神狄俄倪索斯(Dionysus)：
狄俄倪索斯，罗马名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯与凡人公主塞墨勒(Semele)所生的儿子，宙斯从烧死的塞墨勒身体中将他救出，他是酒神，也是欢乐之神。他发明种植葡萄和酿制美酒，他到处游荡并到处传播这种知识，带给人们饮酒的欢乐，因此人们尊奉他为酒神，而每年希腊都有酒神祭庆祝。
小爱神厄洛斯(Eros)：
胜利女神尼姬(Nike)：
尼姬的形象是长着一对翅膀，身材健美，像从天徜徉而下，披挂单臂的衣服，露了一个乳房，衣袂飘然。她所到之处胜利也紧跟到来。
英雄赫拉克勒斯(Heracles)：
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㈦ 古希腊,古埃及相关知识
古希腊的地理范围，除了现在的希腊半岛外，还包括整个爱琴海区域和北面的马其顿和色雷斯、意大利半岛和小亚细亚等地。公元前5、6世纪，特别是希、波战争以后，雅典取得希腊城邦的领导地位，经济生活高度繁荣，生产力显着提高，在这个基础上产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。
希腊数学的发展历史可以分为三个时期。第一期从伊奥尼亚学派到柏拉图学派为止，约为公元前七世纪中叶到公元前三世纪；第二期是亚历山大前期，从欧几里得起到公元前146年，希腊陷于罗马为止；第三期是亚历山大后期，是罗马人统治下的时期，结束于641年亚历山大被阿拉伯人占领。
从古代埃及、巴比伦的衰亡，到希腊文化的昌盛，这过渡时期留下来的数学史料很少。不过希腊数学的兴起和希腊商人通过旅行交往接触到古代东方的文化有密切关系。
伊奥尼亚位于小亚细亚西岸，它比希腊其他地区更容易吸收巴比伦、埃及等古国积累下来的经验和文化。在伊奥尼亚，氏族贵族政治为商人的统治所代替，商人具有强烈的活动性，有利于思想自由而大胆地发展。城邦内部的斗争，帮助摆脱传统信念在希腊没有特殊的祭司阶层，也没有必须遵守的教条，因此有相当程度的思想自由。这大大有助于科学和哲学从宗教分离开来。
米利都是伊奥尼亚的最大城市，也是泰勒斯的故乡，泰勒斯是公认的希腊哲学鼻祖。早年是一个商人，曾游访巴比伦、埃及等地，很快就学会古代流传下来的知识，并加以发扬。以后创立伊奥尼亚哲学学派，摆脱宗教，从自然现象中去寻找真理，以水为万物的根源。
当时天文、数学和哲学是不可分的，泰勒斯同时也研究天文和数学。他曾预测一次日食，促使米太(在今黑海、里海之南)、吕底亚(今土耳其西部)两国停止战争，多数学者认为该次日食发生在公元前585年5月28日。他在埃及时曾利用日影及比例关系算出金字塔的高，使法老大为惊讶。
泰勒斯在数学方面的贡献是开始了命题的证明，它标志着人们对客观事物的认识从感性上升到理性，这在数学史上是一个不寻常的飞跃。伊奥尼亚学派的着名学者还有阿纳克西曼德和阿纳克西米尼等。他们对后来的毕达哥拉斯有很大的影响。
毕达哥拉斯公元前580年左右生于萨摩斯，为了摆脱暴政，移居意大利半岛南部的克罗顿。在那里组织一个政治、宗教、哲学、数学合一的秘密团体。后来在政治斗争中遭到破坏，毕达哥拉斯被杀害，但他的学派还继续存在两个世纪之久。
毕达哥拉斯学派企图用数来解释一切，不仅仅认为万物都包含数，而且说万物都是数。他们以发现勾股定理(西方叫做毕达哥拉斯定理)闻名于世，又由此导致不可通约量的发现。
这个学派还有一个特点，就是将算术和几何紧密联系起来。他们找到用三个正整数表示直角三角形三边长的一种公式，又注意到从 1起连续的奇数和必为平方数等等，这既是算术问题，又和几何有关，他们还发现五种正多面体。
伊奥尼亚学派和毕达哥拉斯学派有显着的不同。前者研习数学并不单纯为了哲学的兴趣，同时也为了实用。而后者却不注重实际应用，将数学和宗教联系起来，想通过数学去探索永恒的真理。
公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智人学派”应运而生。他们以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。
在数学上，他们提出“三大问题”：三等分任意角；倍立方，求作一立方体，使其体积是已知立方体的二倍；化圆为方，求作一正方形，使其面积等于一已知圆。这些问题的难处，是作图只许用直尺(没有刻度的尺)和圆规。
希腊人的兴趣并不在于图形的实际作出，而是在尺规的限制下从理论上去解决这些问题，这是几何学从实际应用向系统理论过渡所迈出的重要的一步。
这个学派的安提丰提出用“穷竭法”去解决化圆为方问题，这是近代极限理论的雏形。先作圆内接正方形，以后每次边数加倍，得8、16、32、…边形。安提丰深信“最后”的多边形与圆的“差”必会“穷竭”。这提供了求圆面积的近似方法，和中国的刘徽的割圆术思想不谋而合。
公元前三世纪，柏拉图在雅典建立学派，创办学园。他非常重视数学，但片面强调数学在训练智力方面的作用，而忽视其实用价值。他主张通过几何的学习培养逻辑思维能力，因为几何能给人以强烈的直观印象，将抽象的逻辑规律体现在具体的图形之中。
这个学派培养出不少数学家，如欧多克索斯就曾就学于柏拉图，他创立了比例论，是欧几里得的前驱。柏拉图的学生亚里士多德也是古代的大哲学家，是形式逻辑的奠基者。他的逻辑思想为日后将几何学整理在严密的逻辑体系之中开辟了道路。
这个时期的希腊数学中心还有以芝诺为代表的埃利亚学派，他提出四个悖论，给学术界以极大的震动。这四个悖论是：
二分说，一物从甲地到乙地，永远不能到达。因为想从甲到乙，首先要通过道路的一半，但要通过这一半，必须先通过一半的一半，这样分下去，永无止境。结论是此物的运动被道路的无限分割阻碍着，根本不能前进一步；阿基琉斯(善跑英雄)追龟说，阿基琉斯追乌龟，永远追不上。因为当他追到乌龟的出发点时，龟已向前爬行了一段，他再追完这一段，龟又向前爬了一小段。这样永远重复下去，总也追不上；飞箭静止说，每一瞬间箭总在一个确定的位置上，因此它是不动的；运动场问题，芝诺论证了时间和它的一半相等。
以德谟克利特为代表的原子论学派，认为线段、面积和立体，是由许多不可再分的原子所构成。计算面积和体积，等于将这些原子集合起来。这种不甚严格的推理方法却是古代数学家发现新结果的重要线索。
公元前四世纪以后的希腊数学，逐渐脱离哲学和天文学，成为独立的学科。数学的历史于是进入一个新阶段——初等数学时期。
这个时期的特点是，数学(主要是几何学)已建立起自己的理论体系，从以实验和观察为依据的经验科学过渡到演绎的科学。由少数几个原始命题(公理)出发，通过逻辑推理得到一系列的定理。这是希腊数学的基本精神。
在这一时期里，初等几何、算术初等代数大体己成为独立的科目。和17世纪出现的解析几何学、微积分学相比，这一个时期的研究内容可以用“初等数学”来概括，因此叫做初等数学时期。
埃及的亚历山大城，是东西海陆交通的枢纽，又经过托勒密王的加意经营，逐渐成为新的希腊文化中心，希腊本土这时已经退居次要地位。几何学最初萌芽于埃及，以后移植于伊奥尼亚，其次繁盛于意大利和雅典，最后又回到发源地。经过这一番培植，已达到丰茂成林的境地。
从公元前四世纪到公元前146年古希腊灭亡，罗马成为地中海区域的统治者为止，希腊数学以亚历山大为中心，达到它的全盛时期。这里有巨大的图书馆和浓厚的学术空气，各地学者云集在此进行教学和研究。其中成就最大的是亚历山大前期三大数学家欧几里得、阿基米德和阿波罗尼奥斯。
欧几里得的《几何原本》是一部划时代的着作。其伟大的历史意义在于它是用公理法建立起演绎体系的最早典范。过去所积累下来的数学知识，是零碎的、片断的，可以比作砖瓦木石；只有借助于逻辑方法，把这些知识组织起来，加以分类、比较，揭露彼此间的内在联系，整理在一个严密的系统之中，才能建成宏伟的大厦。《几何原本》体现了这种精神，它对整个数学的发展产生深远的影响。
阿基米德是物理学家兼数学家，他善于将抽象的理论和工程技术的具体应用结合起来，又在实践中洞察事物的本质，通过严格的论证，使经验事实上升为理论。他根据力学原理去探求解决面积和体积问题，已经包含积分学的初步思想。阿波罗尼奥斯的主要贡献是对圆锥曲线的深入研究。
除了三大数学家以外，埃拉托斯特尼的大地测量和以他为名的“素数筛子”也很出名。天文学家喜帕恰斯制作“弦表”，是三角学的先导。
公元前146年以后，在罗马统治下的亚历山大学者仍能继承前人的工作，不断有所发明。海伦(约公元62)、门纳劳斯(约公元100)、帕普斯等人都有重要贡献。天文学家托勒密将喜帕恰斯的工作加以整理发挥，奠定了三角学的基础。
晚期的希腊学者在算术和代数方面也颇有建树，代表人物有尼科马霍斯(约公元100)和丢番图(约250)前者是杰拉什(今约旦北部)地方的人。着有《算术入门》，后者的《算术》是讲数的理论的，而大部分内容可以归入代数的范围。它完全脱离了几何的形式，在希腊数学中独树一帜，对后世影响之大，仅次于《几何原本》。
公元325年，罗马帝国的君士坦丁大帝开始利用宗教作为统治的工具，把一切学术都置于基督教神学的控制之下。
公元529年，东罗马帝国皇帝查士·丁尼下令关闭雅典的柏拉图学园以及其他学校，严禁传授数学。许多希腊学者逃到叙利亚和波斯等地。数学研究受到沉重的打击。641年，亚历山大被阿拉伯人占领，图书馆再次被毁，希腊数学至此告一段落。
古希腊的自然哲学最早是由奴隶制城邦米利都的哲学家们提出的。他们的自然观是朴素和原始的，但是却有着重大的意义：它打破了古希腊人关于世界起源的神话信仰，而代之以纯粹的理性解释。
文献中记载的最早的自然哲学家是米利都的泰勒斯（公元前约625——546）。他认为，以大地为首的一切物体，不是由神的力量，而是由自然本身的过程而产生的，万物是由水生成的。从泰勒斯开始的这种自然哲学，把世界看作是统一的，把宇宙看作是由于物质的自然活动而形成的。有这种传统而衍生出的最富有成效的自然哲学观是原子论。
古代原子论者主张宇宙的基本要素是数量无限，不能毁灭和不可再分的原子。这些原子在形状和大小上各不相同，但是有相同的构造。由于固有运动，它们永远在按不同的排列方式结合，分离，再结合。宇宙中的每个单独的物体或有机物因而都是原子偶然集合的产物。
生活在色雷斯沿岸阿法季拉的德谟克利特（公元前约460——370）把古希腊的原子论系统化。他主张，在这个宇宙中，归根结底只存在虚空和不可分割的原子；原子在虚空中不断运动，由于互相碰撞而形成漩涡。漩涡又因其轻重不同而分成内外两部分，中心部分的原子生成了地球，外部的原子生成了天，空气，火。这种思想反映了早期希腊思想中唯物主义倾向的最后结果。
原子论的基本概念在于，粒子在无限广延的虚空中运动，这在近代科学中成为一个极为有效的假设。但是，历史上，原子论作为一种无神论，长期遭到非难和压制。直到近代，才重新焕发出光彩。
古希腊最着名的哲学家是亚里士多德，他也为自然哲学的发展做出了自己的贡献。
亚里士多德师从于柏拉图，但他的哲学思想于柏拉图的不同。柏拉图推崇理念，而亚里士多德则极为重视经验。（当然，他的作为理解经验基础的概念框架与近代科学的框架截然不同。）他对生态学，物理学，天文学有着浓厚的兴趣，并以自大的热情进行了大量的观察，留下了许多宝贵的资料。他的宇宙观是目的论的——这可以看作是对柏拉图的唯灵论和先验论与原子论的机械唯物主义二者的折衷。他的哲学注重初态与终态，而忽略过程。他认为，物质和精神同等重要，二者永恒，缺一不可，形式是万物的因，是有目的的动力。自然界的变化，都以认为是形式向完全显在的最终状态的过渡。
亚里士多德的自然哲学观，在中世纪时，从伊斯兰世界传入了欧洲。由于其思想与基督教会的部分教条偶合，而且当时欧洲人如饥似渴地学习着古希腊的文化，因而他的思想被当时的经院哲学家奉为权威。
古希腊的另一位着名的自然哲学家是阿基米德。他是一位数学家和自然哲学家。是他将物理学从自然哲学的框架中解放出来，使之成为一门独立的实验科学。他与亚里士多德不同。亚里士多德虽然重视经验，但却没有做过什么实验，而且它忽视数学的应用。而阿基米德不仅做了大量的实验，而且很早就利用数学这个工具证明了杠杆定理和浮力定理，他对数学在物理学中的作用的认识，与近代科学家是相近的。
古希腊辉煌的文明随着外族的不断入侵而衰落了，其文明成果没有被当时还处于蛮荒中的欧洲所继承，而是被位于其东方的伊斯兰世界所保存。之后，物理学进入了一个极其缓慢甚至可以说是停滞的发展时期。
西方的远古文明起源于世界最早的文明发源地之一的爱琴世界（古代把克里特，爱琴海各岛屿，大陆西亚的小亚细亚西部称为爱琴世界）。以爱琴文明为起始的古希腊文明是欧洲最早且影响最为深远的古代文明之一。
作为古希腊文明的前身，爱琴文明约于公元前2000年最初在克里特岛出现奴隶制城邦的青铜时代。而后在前1600年延伸到迈锡尼，约于公元前1100年灭亡。此后希腊社会发展水平倒退到氏族制度晚期的军事民主制阶段，处于一个既有落后倒退又有变化发展的阶段，西方人习惯称之为黑暗时化，即我们所说的荷马时代，因《荷马史诗》是这一时期的主要文献而得名。
持续了300年的荷马时代结束后，古希腊文明获得了重生。斯巴达，雅典先后建城，约公元前800年，希腊城邦时代开始。“城邦”源于古希腊文Polis（波里斯），城邦是古希腊人典型的政治和社会组织，是伟大的政治创举现成就。古代典型意义上以一个城市为中心的独立主权国家的城邦必须具备：城市，国家机构或国家机器，公民公社或公民大会三个要素。
公元前431年，伯罗奔撒尼战争爆发。这场持续了27年由城邦之间矛盾引发的战争是极盛的古希腊文明走向衰落的起点。公元前336年，亚历山大凭藉军事征服建立帝国。城邦由此走向帝国。亚历山大死后，他建立的庞大帝国迅速崩溃，文明进入了一个新的历晚时代——希腊代时代。由此希腊文明走出希腊世界在西亚北部地区得到传播，并与古老的埃及，两河文明交流融合，相互影响。
公元前281年，一种基本稳定的数国割据局面结束了由于亚历山大死后围绕中央权力争夺的混乱时期。但是战争和内部的纷争，使希腊化国家迅速衰败。当公元前200年罗马在巴尔干半岛扩张时，希腊的长期不统一和内部的虚弱，给罗马扩张提供了绝好机会。最后于公元前30年，随着希腊化东方的最后一个地区埃及被并入罗马帝国，希腊化时代结束。
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㈧ 希腊神话中的知识点有哪些
希腊神话是古代希腊人对神祗的想象。后来荷马等诗人把它们编写出来，大体上有阿耳戈英雄们、赫拉克勒斯、忒修斯、特洛伊（城市）、奥德修斯等英雄人物的故事。
如果对希腊神话感兴趣可以看看古斯塔夫·施瓦布的希腊神话故事、让-皮埃尔·韦尔南的众神飞飏等，都是很不错的希腊故事的书。
㈨ 关于希腊的常识有哪些
国名：希腊共和国（The Greece Reuublic）
首都：雅典
面积：13.1957万平方千米
人口：1107万（2005年）
民族：希腊族占人口总数的98%以上。此外还有马其顿、土耳其、阿尔巴尼亚及阿罗蒙人等。
语言：希腊语
货币：欧元
国家地理
希腊位于巴尔干半岛最南端，东地中海北岸。北同保加利亚、马其顿、阿尔巴尼亚相邻，东北与土耳其欧洲部分接壤，西南濒伊奥尼亚海。东临爱琴海。南隔地中海与非洲大陆相望。多山，谷地和平原少，品都斯山脉纵贯西部，中部为塞萨利盆地，盆地东北部的奥林匹斯山海拔2917米，是希腊最高峰。山地面积占全国土地面积的80%。岛屿面积占全国土地面积的15%。主要矿藏有褐煤、铝、镁、镍、铬、石油等。其中石棉、铀、铝土矿、镍矿资源在西欧与世界有重要地位。森林覆盖率为17%。境内较大的河流有埃夫罗斯河、奈斯托斯河、阿克修斯河、斯特鲁马河等。本土最长的河流为阿利阿克蒙河。最大的湖泊为特里霍里斯湖。气候为典型的亚热带地中海气候。夏季干燥。冬季温和多雨。平均降水量为400~1000毫米。
希腊国名的由来
“希腊”意为“希伦人居住的地方”，因航海业发达也有“海员国”之称。
“文明古都”：雅典
希腊首都。位于国境东南部的阿提卡半岛。雅典市包括比雷埃夫斯港和若干郊区居民区。雅典是古希腊文明的发源地之一，创造了辉煌的古典文化，有4000多年的历史，公元前4世纪即为地中海区域的文化中心，在文学、艺术、哲学、史学、科学等方面都取得卓越成就。为欧洲文明发源地之一，被誉为“西方文化的源泉”。雅典为希腊政治、经济、交通中心，有多条铁路、公路、航空线通国内外重要城市。工业有造船、机器制造、冶金、化学等工业。马拉松水库供全市用水，有世界少见的大理石水坝（1931年建）。多古希腊、罗马和拜占庭时代的古迹，如阿西娜寺和卫城等，建筑壮丽。吸引游客。有国家图书馆、卫城博物馆、国家美术馆、雅典大学等高等院校和许多科研机构，是世界最着名的古典文化旅游城市之一。
雅典卫城
位于雅典南部，面积约7英亩。已有2500多年的历史，是雅典以及希腊文化的一颗明珠。在恢弘的神庙群古迹中。最着名的有山门、帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙、雅典娜胜利女神庙、世界上最古老的狄奥尼索斯剧院和呈半地下式的卫城博物馆。帕特农神庙是世界上最早、最大的古代原始宗教庙宇。
卫城博物馆则收藏着卫城周围发掘出的珍贵文物，如扛小牛的男人、脱拖鞋的雅典娜和依瑞克提翁少女列柱等。
奥林匹亚的考古遗迹
奥林匹亚的考古遗迹位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部，隶属伊利亚州，在首都雅典以西约190千米处。奥林匹亚遗址起源于公元前2000年。在公元前10世纪，奥林匹亚成为希腊人敬拜古希腊宙斯神的中心城市，此后，这里日渐繁荣。从公元前776年开始至394年为止，每四年一次的古希腊运动会在奥林匹亚举行，这里是奥林匹克运动会的发祥地。如今奥林匹亚城内古迹众多，这里的考古遗迹多为用于体育比赛修建的建筑和设施。这里有世界上最古老的运动场。
迈锡尼
迈锡尼在希腊南部，位于伯罗奔尼撤半岛的东北，是希腊着名的古城，也是爱琴海文化的发祥地之一。古城始建于公元前14世纪，曾是迈锡尼王朝的都城。在漫长的历史中这里留下了众多的古迹。如今迈锡尼的古城墙保存完好。城墙全部由长方形巨石建成。高大而雄伟。迈锡尼国王的皇宫是迈锡尼城内的主体建筑，内有卫室、回廊、内门、接待室、门厅、前厅、御座厅等。主厅处于皇宫的中心位置，高大宽阔，现在里边可以看到一个圣火坛和一间用红灰泥建成的浴室遗址。皇族寝宫和古代神庙也是皇宫内的主要建筑，从这些遗迹中，可以想见昔日皇宫的恢弘气势。着名的皇家墓地位于皇宫的西侧。迈锡尼古城具有重要的考古价值、它是古希腊文明的象征。
“希腊国宝”：帕特农神庙
供奉雅典护城神雅典娜的主神庙。位于雅典老城区卫城山中心最高点。被认为是多立克式建筑的顶峰，有希腊国宝之称。神庙长228英尺，宽101英尺，呈长方形。柱廊由46根巴洛克式环列圆柱构成。神庙内外墙四周刻有许多表现希腊神话故事的浮雕。
㈩ 古希腊的理论自然知识有哪些成果
自然哲学是现代自然科学的前身，主要是思考人面对的自然界的哲学问题。包括自然界和人的关系。人造自然和原生自然的关系。自然界的最基本规律等。
古希腊人在科学，特别在理论科学方面成就斐然。在天文学方面能算出日蚀和月蚀，也了解月亮反射太阳的光。至于在历法方面，各个城邦则不尽相同，大致上阴历为每年354日，阳历为365日，为了配合季节，用闰月来调整。在数学方面，泰里斯和毕达哥拉斯的几何学有相当程度的进展。在医学方面，希波克拉底医术高明，认为生病必定有其原因，据说有七十部以上的医书，均是他的着作。另外他对古希腊之医学发展贡献良多，故今人多尊称之为“医学之父”。
希腊化时代在科学史上也是非常辉煌的时代。第一因执政者的提倡，亚历山大大帝本人便大力赞助科学研究；第二埃及和美索不达米亚科学知识的普及而为希腊人所发扬光大；第三因应当时时代的需要，以满足对生活舒适的要求和解决问题。在此情形下，天文学、数学、地理学、医学和物理学都有一定程度的进步。