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中国古代天文知识大全歌诀

发布时间: 2022-09-05 13:18:32

⑴ 中国古代的天文知识

太初黑洞: 在大爆炸后很短的时间内形成的黑洞。

质子: 通常在原子核中找到的非基本粒子。它带有+1的电荷。它由所谓的夸克的基本粒子构成。

脉冲星: 旋转中子星。当它的磁场和围绕的磁场相互作用时就发射出射电波的脉冲。

量子引力: 把量子力学和广义相对论结合在一起的理论。

量子力学: 一种理论系统。其中粒子不具有准确定义的位置和速度,在许多方面的行为波动类似。相似地,诸如光的波动在许多方面像是粒子。

类星体: 和恒星类似的物体。被认为向一颗巨大的旋转黑洞和正在大量地降落上去的物质组成。在物质落到黑洞里面之前,会变成非常热并发射出大量能量。类星体极其遥远,但是由于它们的功率这样强大,仍然能被观测到。

射电望远镜: 一种描绘出诸如类星体和射电星系的射电源在天空位置地图的望远镜。

射电波: 电磁场的波动。和可见光波类似,但是具有更长得多的、数量级为几米而不是几厘米的波长。

热力学第二定律: 该定律说,宇宙中的无序度的量度,或者熵随时间增加。它和其他定律的不同之处在于,它不总是真的,但几乎总是真的,它还依赖于宇宙从一个有序的状态启始。

奇点: 空间——时间的具有无限曲率的一点,空间——时间在该处完结。经典广义相对论预言奇点将会发生,但由于理论在该处失效,所以不能描述在奇点处会发生什么。

空间——时间: 相对论中的宇宙的四维描述。它把空间的三维和时间的一维统一在一起。在广义相对论中弯曲的空间——时间被用来描述引力。

狭义相对论: 爱因斯坦的第一种相对性理论(1905年)。该理论认为光总是以常速率运动,不管它在何处运动,其速率是一个绝对常数。这个理论把空间和时间统一成一个平坦的、四维的空间——时间,但是它没有描述引力的效应。

稳态理论: 一种现在受到普遍怀疑的宇宙学理论。该理论认为在存在的星系之间的膨胀空间中新物质会产生出来。

热力学: 物理学中有关热和能量的其他形式的分支。

不确定性原理: 该原理陈述,人们永远不能同时精确得知一个粒子的位置和速度,越精确知道其中的一个,则越不精确知道另外的一个。

虚粒子: 量子力学的不确定性原理允许,宇宙中的能量于短暂时间内在固定的总数值左右起伏。起伏越大则时间越短。从这种能量起伏产生的粒子称为虚粒子。当能量恢复时虚粒子湮灭。

波函数: 描述在不同点找到一个粒子的概率的分布。

宇宙的波函数: 描述在一定的时刻找到宇宙的不同形状的概率的分布。

白矮星: 一种达到稳态的恒星,其质量没有大到使其引力足够强到引起向自身坍缩的程度。
反粒子: 每个类型的基本粒子都有同一类型的反粒子。当一个粒子和这样的一个反粒子相遇时,它们就湮灭,只留下能量。

原子: 通常物质的基本单元。原子包含质子和中子的一个核以及围绕着它转动的电子。

大爆炸: 当宇宙的一切都处于具有无限密度和温度的单独的一点时,在宇宙开端处的奇点。

大挤压: 当宇宙的一切都坍缩到具有无限密度和温度的单独的一点时,在宇宙终结处的奇点。

黑洞: 空间——时间的一个区域,因为那里的引力是如此之强,以至于任何东西,甚至光都不能从该处逃逸出来。黑洞是看不见的。然而,量子力学的不确定性原理允许粒子和辐射从黑洞漏出来。

经典力学: 定律的一个系统,其中每个物体都有确定的位置和速度。现在它已为量子力所超越,在量子力学中物体不具有确定的位置和速度。

宇宙线: 从太空来的高能物质粒子,它以接近于光速的速度运动。

宇宙学: 对整个宇宙的研究。

电子: 一种通常绕着原子核公转的基本粒子。它属于叫做轻子的低质量物质粒子族,它具有-1的电荷。

基本粒子: 不具有任何内部结构的粒子。它们可以归类于物质粒子和携带力的粒子两种范畴。

熵: 一个系统的无序度的量度。按照热力学第二定律它必须永远增加。

事件视界: 黑洞的边界。一旦越过这个边界,就不可能从黑洞逃逸。

频率: 对于一颗光子,这是和该光子相关联的电磁场的变化率。光子的频率越高则能量越大。

伽玛射线: 一种极高能量的光子,它可由核反应或在宇宙早期形成的低质量的“太初”黑洞发射出。典型的伽玛射线的波长为0.0000000001米。

广义相对论: 爱因斯坦的第二种相对性理论(1916年)。该理论认为引力是由空间——时间几何(也就是不仅考虑空间中的点之间,而是考虑在空间和时间中的点之间距离的几何)的畸变引起的因而引力场影响时间和距离的测量。

霍金辐射: 从黑洞的事件视界发射出来的基本粒子和辐射。黑洞越小,则霍金辐射的量越大,而黑洞收缩得越快,随着黑洞最终蒸发并消失引起一个巨大的爆炸。

虚时间: 方程式中的时间变量被当作虚数处理的思想。虚数是-1的平方根的倍数。

暴涨: 被认为在极早期宇宙发生的加速膨胀的时期。

微波: 波长大约为1厘米的辐射。

微波背景辐射: 在宇宙的所有方向传播的电磁谱微波区域的辐射。这种背景辐射是由大爆炸引起的巨大的热量的残余,因此它被认为是该理论的一个证实。

中子: 一种不带电荷的、通常可在原子核中找到的非基本粒子。它由所谓的夸克的基本粒子构成。

中子星: 一种这么密集的恒星,它的力强到足以使原子中的大部分电子和质子结合成中子。

无边界设想: 空间和虚时间一起形成一个范围有限,但是没有边界或边缘的曲面的设想。在这个设想中,空间——时间像是地球的表面,只不过多了两维而已。

光学望远镜: 使用人眼可见光形成恒星和星系的像的望远镜。

光子: 光的基本粒子或量子。

⑵ 子丑寅卯全部口诀是什么

全部口诀是:子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥。

天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、着雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后的天干地支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远,至今依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。

来源:

地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。

《春秋命历序》:“天地开辟,万物浑浑,无知无识。阴阳所凭,天体始于北极之野,地形起于昆仑之虚,日月五纬俱起牵牛。四万五千年,日月五纬一轮转。天皇出焉,号曰‘防五’,兄弟十三人继相治。乘风雨,夹日月以行。定天之象,法地之仪,作干支以定日月度,共治一万八千岁。天皇被迹在柱州昆仑山下。”

《三命通会》:“夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。”

⑶ 天文地理知识口诀

口诀识记之中国地形,青藏高原有雪山,远看是山近成川。
内蒙高原第二大,一望无际地面坦。黄土高原黄土松,支离破碎多沟坎。云贵高原峰岭众,岩溶坝子到处看。
口诀识记之中国河流河流众多丰水量,水能巨大世界响。外流江河分三路,大多东入太平洋。黄河含沙世界首,综合治理日加强,华北海河短而广,五大水系扇形张,淮河皖苏流域广,东入黄海南入江。

⑷ 中国古星相学说,对于周天星斗都有何解释

二十八宿 〔中国古代天文学说之一〕

【简介】

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。

二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:

东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;
南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;
西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;
北方称玄武(龟和蛇):斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐。

【二十八星宿传说】

当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物?天下间无人知晓,然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地,以血祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地意象,星相大变,人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。

★【东方苍龙七宿】
〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕

包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》干坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。

【角宿】

有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:‘左角李,右角将。’星经:‘角二星为天门。’又云:‘左角为天田,右角为天门,中间名天关。’观象玩占:‘角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。’
【亢宿】

有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:‘仲夏之月,昏亢中。’
【氐宿】

有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:‘ 季冬之月,旦,氐中。’尔雅释天:‘天根氐也’注:‘角亢下系于氐,若木之有根’星经:‘氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。’

【房宿】

有星四,即天蝎座之π﹐ρ﹐δ﹐β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:‘房四星为明堂,天子布政之宫也。’

【心宿】

有星三,即天蝎座σ﹐α﹐τ。又名三星,诗唐风绸缪:‘三星在天’朱传:‘三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。’刘瑾曰:‘心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。’心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:‘七月流火’即指此星.礼月令:‘季夏之月,昏,火中’左传襄公九年‘心为大火’星经:‘心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。’心宿又名商星,左传昭公元年‘迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。’注:‘辰,大火也。’

【尾宿】

有星九,均属天蝎座,礼月令:‘孟春之月,旦,尾中。’左传僖公五年:‘龙尾伏辰’注:‘龙尾,尾星也。’观象玩占:‘尾九星苍龙尾也,一曰析木。’

【箕宿】

有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:‘维南有箕,不可以簸扬。’疏:‘二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。’史记天官书:‘箕为敖客,曰口舌。’

★【北方玄武七宿】
〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕

共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

【斗宿】

有星六,均属人马座,亦称北斗。诗小雅大东:‘维北有斗,不可以挹酒浆。’晋书天文志:‘北方南斗六星,天庙也,一曰天机。’考古质疑:‘四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。’

【牛宿】

有星六,均属摩羯座,又称牵牛星或牛郎星。礼月令:‘季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。’史记天官书:‘牵牛为牺牲。’按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。

【女宿】

有星四,三属宝瓶座,礼月令:‘孟夏之月,旦,婺女中。’史记天官书:‘婺女’索隐:‘尔雅云:‘须女谓之务女。’或作婺字。’博雅:‘嬃女谓之婺女。’

【虚宿】

有星二,虚宿一即宝瓶座β,虚宿二即小马座α,共称美丽双星。礼月令:‘季秋之月,昏,虚中。’尔雅释天:‘玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。

【危宿】

有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ﹐ε。礼月令:‘仲夏之月,旦,危中;’又:‘孟冬之月,昏,危中。’史记天官书:‘北宫玄武虚危,危为盖屋。’晋书天文志:‘危三星主天府,天市,架屋。’

【室宿】

有星二,属双鱼星座。礼月令:‘孟春之月,日在营室。’诗墉风:‘定之方中,作于楚宫。’朱传:‘定,北方之宿,营室星也。’广雅:‘营室谓之豕韦。’观象玩占:‘室二星曰营室,一曰定星。’

【壁宿】

有星二,属双鱼座和白羊座。礼月令:‘仲冬之月,昏,东壁中。’观象玩占:‘壁二星曰东壁,图书之府。’

⑸ 天文知识大全30字

天文知识
黑洞
有的天体的质量十分巨大,因而引力极强,没有任何东西能从该处逃逸,甚至光线也不例外。没有光线返回,眼睛无法看到物体,所以称之为“黑洞”。
黄道
地球上的人看太阳于一年内在恒星之间所走的视路径,即地球的公转轨道平面和天球相交的大圆黄道和天赤道成23度26分的角,相交于春分点和秋分点。
黄极
天球上与黄道角距离都是90度的两点,靠近北天极的叫“北黄极”。黄极与天极的角距离等于黄赤交角。北黄极在天龙座 与 两星联线的中央。
黄道带
天球上黄道两边各8度(共宽16度)的一条带。日、月和主要行星的运 行路径都处在黄道带内。古人为了表示太阳在黄道上的位置。把黄道分为十二段,叫“黄道十二宫”。从春分起依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶和双鱼。过去的黄道十二宫和黄道十二星座一致。由于春分点向西移动,两千年前在白羊座中的春分点已移至双鱼座,命名与星座已不吻合。
三垣
包括紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天极附近的天区,大体相当于拱极星区;太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分;天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。
二十八宿
二十八宿分:东方七宿,西方七宿,南方七宿,北方七宿。二十八宿又称为二十八星或二十八舍。最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同。
东方七宿
角、亢、氐、房、心、尾、萁;北方七宿:斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁)
西方七宿
奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
南方七宿
井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。
北方七宿
斗、牛、女、虚、危、室、壁
辅官或辅座
此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官,如坟墓、离宫、附耳、伐、 钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等,分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内,称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座 星在内总共有星183颗。
宇宙速度
是指从地面向宇宙发射人造天体必须具备的初始速度。
第一宇宙速度
人们将7.9公里/每秒的速度称为“第一宇宙速度”,又称“环绕速度”,低于这个速度,物体就会在重力的作用下返回地球。
第二宇宙速度
如果我们把速度加大,直到11.2公里/每秒,这个人造卫星就可以不受地球吸引力的影响,而到太阳系内的行星际空间旅行。人们称11.2公里/每秒的速度为“第二宇宙速度”
第三宇宙速度
如果我们还想让人造卫星飞出太阳系,到其他星球去旅行,那就必须把速度加大到16.7公里/每秒,这个速度称为“第三宇宙速度”。
平年与闰年由于一回归年的天数不是整数,所以每年的天数是不一样的,有的是365天,有的是366天。一年的天数是366天的年份称为“闰年”,是365天的称为“平年”。“闰年”的二月比“平年”多1天,其他月份都是一样的。一般来说,能被4整除的年份是“闰年”.如果年份是整百的,则要能被400整除的才是“闰年”。
闰月农历与公历一年所包含的天数不同,公历一年大约有365天,农历一年有354天。为了使两者的一年的天数相同,所以农历有的年份要加一个月,增加的这个月叫“闰月”。因为公历的一年比农历的一年只多约11天,所以不能每年都加闰月,大约19年有7个闰月。
回归年地球绕太阳运行一周所用的时间叫回归年。一回归年为365天5小时48分46秒(合365.24219天)
小知识
距离地球最近的恒星——比邻星,四点二四光年。
地球赤道圆周长约四万零七十六点五九三八公里。
月球距离地球的平均距离三十八点四万公里。
月球绕地球一周,要二十七天五小时零五分四十三秒。
地球绕太阳公转一周为一年,要三百六十五天五小时零四十八分四十六秒。
地球自转一周为一天。“一天”的时间并不是24小时,而是23小时又56分钟。
月球圆缺变化的周期是二十九天十二小时零十四分三秒,就是农历的一个月。 太阳系所在的星系叫银河系。银河系像一只巨大的饼,宽约8万光年,中心厚约1.2万光年,恒星的总数在1000颗以上。
什么是星座
为了便于识别星星,古人将天球划分为许多区域,每个区域有若干个星星.人们把这些区域叫做星座,共有88个星座,每个星座都有惟一的名字。每一星座可由其中亮星的特殊分布而辨认出来。他们的界线大致是平行和垂直于天赤道的弧线。我国古代将星空分为三垣和二十八宿。
天上星星知多少
天上的星星可以说有无数个。但用肉眼能看到的并不像一般人想象的那么多。天文学家把用肉眼能看到的星星划分为七个等级。

⑹ 基本的天文知识

1、银河系

银河系(Milky Way Galaxy,别名银汉、天河、银河、星河、天汉等),是太阳系所在的棒旋星系,包括1000~4000亿颗恒星和大量的星团、星云以及各种类型的星际气体和星际尘埃,从地球看银河系呈环绕天空的银白色的环带。

总质量约为太阳的2100亿倍,隶属于本星系群,最近的河外星系是距离银河系4万2千光年的大犬座矮星系。

2、太阳系

太阳系,是以太阳为中心,和所有受到太阳的引力约束天体的集合体。包括八大行星(由离太阳从近到远的顺序:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星)、以及至少173颗已知的卫星、5颗已经辨认出来的矮行星和数以亿计的太阳系小天体。


3、宇宙

广义的宇宙定义是万物的总称,是时间和空间的统一。狭义的宇宙定义是地球大气层以外的空间和物质。“宇宙航行”的“宇宙”定义就是狭义的“宇宙”的定义,宇宙航行意思就是在大气层以外的空间航行。

4、黑洞

黑洞是现代广义相对论中,宇宙空间内存在的一种天体。黑洞的引力很大,使得视界内的逃逸速度大于光速。

黑洞无法直接观测,但可以借由间接方式得知其存在与质量,并且观测到它对其他事物的影响。借由物体被吸入之前的因高热而放出和γ射线的“边缘讯息”,可以获取黑洞存在的讯息。推测出黑洞的存在也可借由间接观测恒星或星际云气团绕行轨迹取得位置以及质量。

5、地月系

地球与月球构成了一个天体系统,称为地月系。在地月系中,地球是中心天体,因此一般把地月系的运动描述为月球对于地球的绕转运动。

然而,地月系的实际运动,是地球与月球对于它们的公共质心的绕转运动。地球与月球绕它们的公共质心旋转一周的时间为27天7小时43分11.6秒,也就是27.32166天,公共质心的位置在离地心约4671公里的地球体内。

⑺ 简短一点的天文知识

洛希极限
摘要:在讨论卫星的形状理论中,若把卫星看成质量很小(相对行星而言)的流体团,就成为流体在行星引力作用下的形状问题。因行星引力很大,当卫星离行星很近时,潮汐作用会使卫星的形状变成细长的椭圆。当距离近到一定程度时,潮汐作用就会使流体团解体分散。这个使卫星解体的距离的极限值是由法国天文学家洛希首先求得的,因此称为洛希极限。
洛希极限是一个距离。它等于行星赤道半径的2.44倍。当天体和第二个天体的距离为洛希极限时,天体自身的重力和第二个天体造成的潮汐力相等。如果它们的距离少于洛希极限,天体就会倾向碎散,继而成为第二个天体的环。它以首个计算这个极限的人爱德华·洛希命名。
最常应用的地方就是卫星和它所环绕的星体。有些天然和人工的卫星,尽管它们在它们所环绕的星体的洛希极限内,却不至成碎片,因为它们除了引力外,还有其他的力帮助。木卫十六和土卫十八是其中的例子,它们和所环绕的星体的距离少于流体洛希极限。它们仍未成为碎片是因为有弹性,加上它们并非完全流体。在这个情况,在卫星表面的物件有可能被潮汐力扯离卫星,要视乎物件在卫星表面哪部分——潮汐力在两个天体中心之间的直线最强。
一些内部引力较弱的物体,例如彗星,可能在经过洛希极限内时化成碎片。苏梅克-列维9号彗星就是好例子。它在1992年经过木星时分成碎片,1994年落在木星上。
现时所知的行星环都在洛希极限之内。
如果一个刚体卫星的密度是所环绕的星体的密度两倍以上(例如一个巨大的气体行星跟刚体卫星;对于流体卫星来说,则要约14.2倍以上),d < R,洛希极限会在所环绕的星体之内,即是说这个卫星永远都不会因为所环绕的星体的引力而碎裂。
网络上有很多,你可以去看看。

⑻ 关于中国古代天文历法

《中国古代天文历法》主要介绍中国的古代天文历法,在早期新石器时代的母系氏族社会时期,人们已经能够利用星体的位置辨别方向,判断时间,识别季节,因而积累了丰富的天文知识。古代天文历法是中华传统文化核心,它的影响一直延续到现代,可谓源远流长,在世界上是独一无二的。中国古代历法和天文紧密联系,有的甚至只用天文记事作为记时的标志。《中国古代天文历法》介绍了:二十四节气、天干与地支、浑天仪与地动仪、古代天文历法等内容。
《中国古代天文历法》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

⑼ 中国古代的太阳月亮出没方位和定时口诀都有哪些

太阳发生的位置和时间。"正九出三入庚方,二十八出兔入鸡场,三十七出一入地,四十六居寅入戍方,五月生玄干,仲冬出巽入坤方,只十与十二,出辰入申推详"。即每天发生的太阳方位,正月九月已入庚,二月和八月出卯入酉,三月和七月出甲辛,四月和六月出寅入戍,五月出庚入乾,十一月出巽入坤,十和十二月出辰入申。位于西半天空; 下弦月出现在农历月的下半月的下半夜,月面朝东(右),位于东半天空。

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⑽ 天文知识

八大行星名字的由来

⒈水星的英文名字Mercury来自罗马神墨丘利。符号是上面一个圆形下面一个交叉的短垂线和一个半圆形。是墨丘利所拿魔杖的形状。在第5世纪,水星实际上被认为成二个不同的行星,这是因为它时常交替地出现在太阳的两侧。当它出现在傍晚时,它被叫做墨丘利;但是当它出现在早晨时,为了纪念太阳神阿波罗,它被称为阿波罗。毕达哥拉斯后来指出他们实际上是相同的一颗行星。中国古代则称水星为“辰星”。

⒉中国古人称金星为“太白”或“太白金星”,也称“启明”或“长庚”。古希腊人称为阿佛洛狄特,是希腊神话中爱与美的女神。而在罗马神话中爱与美的女神是维纳斯,因此金星也称做“维纳斯”。金星的天文符号用维纳斯的梳妆镜来表示。金星的位相变化金星同月球一样,也具有周期性的圆缺变化(位相变化),但是由于金星距离地球太远,用肉眼是无法看出来的。关于金星的位相变化,曾经被伽利略作为证明哥白尼的日心说的有力证据。

⒊地球是太阳系中行星之一,按离太阳由近及远的次序排列为第三。它是太阳系类地行星中最大的一颗,也是现代科学目前确证目前惟一存在生命的行星。行星年龄估计大约有45亿年(4.5×109)。在行星形成后不久,即捕获其惟一的天然卫星-月球。地球上惟一的智慧生物是人类。

⒋火星在夜空中看起来是血红色的,所以在西方,以罗马神话中的战神玛尔斯(或希腊神话对应的阿瑞斯)命名它。在古代中国,因为它荧荧如火,故称“荧惑”。火星有两颗小型天然卫星:火卫一Phobos和火卫二Deimos(阿瑞斯儿子们的名字)。两颗卫星都很小而且形状奇特,可能是被引力捕获的小行星。英文里前缀areo-指的就是火星。

⒌木星是太阳系九大行星之一,按离太阳由近及远的次序排列为第五颗。它也是太阳系最大的行星,自转最快的行星。中国古代用它来纪年,因而称为岁星。

在西方称它为朱庇特,是罗马神话中的众神之王,相当于希腊神话中的宙斯。

⒍土星是一个巨型气体行星,是太阳系中仅次于木星的第二大行星。土星的英文名字Saturn(以及其他绝大部分欧洲语言中的土星名称)是以罗马神的农神萨杜恩命名的。中国古代称之为镇星或填星。

⒎天王星是太阳系的九大行星之一,排列在土星外侧、海王星内侧而名列第七,颜色为灰蓝色,是一颗巨型气体行星(Gas Giant)。以直径计算,天王星是太阳系第三大行星;但若以质量计算,则比海王星轻而排行第四。天王星的命名,是取自希腊神话的天神乌拉诺斯。

⒏海王星为太阳系九大行星中的第八个,是一个巨行星。海王星是第一个通过天体力学计算后被发现的行星。因为天王星的轨道与计算的不同,1845年约翰·可夫·亚当斯和埃班·勤维叶推算了在天王星外的一个未知行星可能的位置。1846年9月23日柏林天文台台长约翰·格弗里恩·盖尔真的在这个位置发现了一颗新的行星:海王星。

目前海王星是太阳系内离太阳最远的行星。海王星的名字是罗马神话中的海神涅普顿