A. 中医夏季养生保健常知识
中医夏季养生保健常知识大全
气也慢慢地热了起来。夏季天气闷热,食欲减退,全身乏力,夏季养生保健怎样做才正确成了不少养生人士关心的话题。那么,到底要怎么养生才是最正确的呢?下面是我为大家带来的 夏季养生保健知识,欢迎阅读。
夏季养生保健小常识:夏季的“居养”
夏季“暑易伤气”,即炎热的天气易伤人体之气,令人头昏胸闷,心悸口渴、恶心,甚至昏迷。所以,劳动或运动要避免在烈日炽热之时,并注意加强防护。最好在午饭后睡一会儿,一则避炎热之势,二则可消除疲劳。
夏季炎热,人体腠理开泄,易受风寒湿邪侵袭,故睡觉时不宜吹风扇,更不宜夜晚露宿。在有空调的房间,注意不要让室内外温差太大。纳凉不要在房檐下、过道里,且应远离门窗缝隙。可在树阴下、水亭中、凉台上纳凉,但不要时间太长。午睡要注意睡眠姿势,可平卧或侧卧,但不宜俯卧、伏在桌子上睡;俯卧和伏睡会压迫胸部,影响呼吸。纳凉睡觉时,特别要注意盖好腹部。
夏季不宜长时间劳动,要防出汗过多,但也不能不出汗,如长期在空调下生活,常居于低温之中,非时之寒,易致暑湿内困,影响正常生化,出现形寒、神乏、胃呆、骨痛等症状,人称之为“空调病”,这是人体机能与气温失衡所致。
早晚室内气温低,应将门窗打开,通风换气。中午室外气温高于室内,宜将门窗紧闭,拉好窗帘。阴凉的环境,会使人心清神静。
夏季养生保健小常识:调饮食
夏季炎热,宜吃清淡、易消化、富含维生素的食物,如新鲜水果或蔬菜,大鱼大肉、油腻辛辣食物宜少吃,特别应注意养成良好的卫生习惯,不宜吃剩菜剩饭,不可暴饮暴食,采取各种预防措施,杜绝食物中毒。
夏季的'饮食应清淡质软、易于消化,少吃高脂厚味及辛辣上火之物。清淡饮食能清热、防暑、敛汗、补液,还能增进食欲。多吃新鲜蔬菜瓜果,既可满足所需营养,又可预防中暑。主食以稀为宜,如绿豆粥、莲子粥、荷叶粥等。还可适当饮些清凉饮料,如酸梅汤、菊花茶等。但冷饮要适度,不可偏嗜寒凉之品,否则会伤阳而损身。
另外,吃些醋,既能生津开胃,又能抑制杀灭病菌,预防胃肠道病。
夏季养生保健小常识:养津液
因酷暑出汗多而耗津伤液,要特别注意补充水分(淡盐水最好),不饮烈性酒,可适量饮些啤酒,有利消暑热;西瓜能利尿、生津、止渴,为首选;绿豆能解毒、利湿、消暑,可常吃
李时珍说:“茶苦寒,能降火,火降渴止。”因此茶可常喝,但不宜过多。防中暑:如夏日过劳,暴晒太久,出汗太多,会引起余热蓄积而中暑,要充分利用散热、降温设施,居室要通风,多置些绿色植物也能起降温作用。
夏季养生保健小常识:夏季的“神养”
酷暑季节,骄阳似火,热气蒸人。人体气血运行都要与环境相协调。此时,人们宜静心养神,避免情绪激动而生发肝火。中医学认为,心主神明为君主之官,中医说的“心”,不仅仅指心脏,还包括了大脑神经系统的功能。养心,调节情志为先,养生莫若养性,贵在讲究精神卫生。夏天,炎热的暑气往往使人心烦急躁,易怒发火,这对心身健身是有害的。
因此,保持一个淡泊宁静的心境,对夏季养生极为重要。要重视心神的调养,要神清气和,胸怀宽阔,精神饱满,对外界事物要有浓厚兴趣,培养乐观外向的性格,以利于气机的通泄。在万物欣欣向荣的夏天,应有广泛的兴趣爱好,利用业余时间参加一些有意义的文体活动,如下棋、游泳等。如果条件许可,还可以参加夏令营、外出旅游等活动,这样既使人们心旷神怡,又可以锻炼身体。夏季养生要注重一个“清”字
祖国医学有“天人相应”的养生之说,就是说人体要适应自然环境、季节气候的变化。夏天的特点是“热”,故以“凉”克之,“燥”以“清”驱之。因此,夏季养生的关键在于“清”。盛夏酷热难耐,人容易闷热不安和困倦烦躁。所以首先要使自己的思想平静下来、神清气和,切忌火暴脾气,遇事一蹦三跳,因燥生热,要防止心火内生,心静自然凉。
夏季养生保健小常识:夏季运动应适宜
夏季不可远途跋涉,应就近寻幽。早晨,曙光初照,空气清新,可到草木繁茂的园林散步锻炼,吐故纳新。傍晚,若漫步徜徉于江边湖畔,那习习的凉风会使你心静似水,神怡如梦,涤尽心头的烦闷,暑热顿消。
如若怕热怕出汗,长期处于温度稳定环境中,人的汗腺几乎被闲置起来,该出汗的季节也不让其出汗,这对于健康是有害而无利的。我国古代医学讲究内毒外排,祛邪安正,而汗腺不畅就丧失了一条重要排毒管道,也就失去一道免疫防病的重要防线。
夏天,汗孔开张,外来之毒易于侵入,出汗可将这些毒素冲出,清理身体。当然,出汗过多也不好,出汗过多就要补充丧失的元素。夏天由于运动出汗多,血液浓缩,宜及时补充水分;汗液中含有较多的氨化钠,出汗多应该补充食盐和钙。每天吃点西瓜大有裨益。另外还要注意保持皮肤洁净,天天洗澡。
夏季养生保健小常识其实也就是日常生活中的点滴小事,注意好这些细微的方面,对我们的健康和长寿都有重要意义
;B. 健康养生小知识短文
健康养生小知识短文
健康养生小知识短文,由于人们的生活水平越来越富裕,很多人都开始关注健康养生的知识了,这些知识能让我们的身体变得更加健康。接下来就由我带大家了解健康养生小知识短文。
健康养生小知识短文1
在我们国家,养生的文化源远流长,甚至可以追溯到上千年之久。这么长时间的沉淀下来,养生已经成为我们日常生活中必不可缺少的一部分。也许你平常所见识的一些良好的生活习惯就是一种养生的办法。我们每天基本上都需要吃白米饭,对于米饭又分为好几个不同的种类。这些不同种类的大米对于我们人体也会起到不同程度的养生效果。对于我们人体最滋补的就是粳米,这种粳米也就是我们日常所使用的白米。
在这种大米里面含有我们人体所必需的蛋白质我申诉和一些其他营养成分能够有效的给我们人体提供一天所需要的热量。很多人在晚上的时候都应该吃过大米粥,不知道大家知不知道吃米粥是可以延年益寿的。而且吃米粥在我们国家已经有两千多年的历史了,在大米粥最上面的一层能够有效的滋养我们身体的肾精。米粥也最适合大病初愈的病人,老人,还有产妇所食用。这种大米具有健脾胃,养阴生津,固肠止泻的作用,但是对于患有糖尿病的患者来说,不要经常吃这种大米粥。黑米是对我们补肾效果最好的大米,黑米里面含有钙磷铁锌这些物质,它的营养价值远远高出普通的稻米。而且经常吃黑米的话,能够提高我们人体的血红蛋白含量,预防一些心血管疾病的`发生。孩子经常吃黑米的话,能够有效促进儿童骨骼的成长。对于那些产妇和病后初俞的人来说,经常吃黑米也能够加快康复的程度。
黑米除了能够强健自己的身体以外,也能够达到美容养生的效果。不过黑米不像其他大米种类一样容易煮烂,它要先浸泡一夜的时间才能够煮烂,所以对于那些消化功能比较差的孩子和老人来说不要常吃黑米。大家肯定吃过由糯米做成的小吃,经常吃糯米能够有效排除我们体内的毒素。而且糯米还具有补中益气,止泻解毒的功效,不过因为糯米不好消化,所以在吃的时候不要吃大量的糯米。对于那些脾胃虚寒的人来说更应该注意这一点。
健康养生小知识短文2
早晨起床第一件事就是喝凉开水。晨起胃气最弱。故尔饮凉水以激胃气。此为养生第一。也就是说,人刚睡醒的时候胃气最弱,还不能吃东西;只能喝凉开水去刺激胃肠道,使得下丘脑产生饥饿感。(个人认为温开水好些,即便凉开水有十分好处,也不可全占了去,有养生老师说早起空腹饮白醋水,蜂蜜水,三七水等等,可以自己调节。
午饭了,你要首先要喝猪蹄熬的保元汤,然后吃粗粮,以及小菜。午时喝保元汤勿食肉。进补而避肉毒。又进粗食小菜以裹肠毒。谓之七分饱。此为养生第二。
肉汤可以分别是牛筋汤、猪蹄汤、羊蹄汤、肉皮汤、鲫鱼汤、牛肉汤、排骨汤、鸡汤。粗粮可以分别是玉米、小米、荞麦、大麦、豆类、红薯、芋头等。小菜可以分别是薯仔、柿子茭、萝卜、茄子、冬瓜等。
午饭之后要散步半小时,然后午睡。饭后小憩。以养精神。此为养生第三。午睡是非常重要的,因为午饭是一天之内的最重要的补充营养的时机。而午睡的时候,就减少了其它部位的血液供应;使得胃肠道得到充足的血液供应,去充分吸收食物。但是午睡时间不要太长,有一个小时就可以了。
午睡之后要喝果汁,这是补充维生素的时候。小憩之后喝果汁。以滋血脉。此为养生第四。不要图省事买果汁喝,要自己动手压榨水果。最安全的好喝的水果汁,是梨和苹果等量压榨而成。为什么要喝果汁呢?要补充大量的维生素!那么吃水果岂不是更好吗?是的,如果你每天能够吃3—5斤水果,那么当然可以。
下午要做健身。申时。动而汗出。喊叫为乐。此为养生第五。”每天下午大约16点的时候,是人体新陈代谢率最高的时候,此时锻炼身体不容易受伤。有些人认为活动身体,就叫锻炼身体。错了!不管你采取什么方式锻炼身体,必需全身出汗,只有这样才能强身健体。
健康养生小知识短文3
健康生活小常识
1、早上醒来.先喝一杯水. 预防结石
2、喝豆浆时不要加鸡蛋及糖. 也不要喝太多
3、空腹时不要吃蕃茄, 最好饭后吃
4、做完家务,双手易变得干燥粗糙,用醋泡手10分钟可护肤;
5、多吃菌类食物。可调整体内菌群,提升机体抵抗力;
6、夏日足部容易出汗,每天用淡盐水泡脚可有效应对“汗脚”;
7、多吃薏米小豆粥等燥湿健脾的事物,以防暑湿;
8、夏日游泳后晒晒太阳,可防肌肤劳损等疾病发生;
9、夏季枕头易受潮滋生霉菌,时常曝晒枕心有利于健康;
10、早餐多食西红柿、柠檬等酸性的蔬菜和水果,益于养肝;
11、葡萄含有睡眠辅助激素,常食有助睡眠;
12、吃酸性物质马上刷牙会损坏牙齿健康;
13、将白醋喷洒在菜板上,放半小时后再洗,不但能杀菌,还能除味;
14、龙眼营养丰富,有健脑益智等功效,但多食易滞气;
15、新购的瓷制餐具放入醋水内煮2、3小时,可去除微量铅。
16、皮鞋皮包放久了发霉时,可用软布蘸酒精加水(1:1)溶液擦拭即可。
17、蜡烛冷冻24小时再插到生日蛋糕上点燃时不会流下烛油。
18、过多食用生葱蒜会刺激口腔肠胃,不利健康,最好加一点醋再食用。
19、遇雷雨时汽车内是躲避雷击的理想地方。
20、每天早晨用豆腐摩擦面部几分钟,坚持一个月面部会变得白嫰滋润。
C. 对所有人都非常有帮助的20条养生小知识
很多人都以为我还年轻,我不用 养生 。在我们看来,只有妈妈年纪那么大的人才会学 养生 ,其实这种想法是错误的, 养生 要从早开始。 而 养生 并不是很难,它一直伴随在我们的生活里,也许你没有发现,但它一直存在,因为它是很微小的。
我说过我非常喜欢泡脚的,相信平常你们也会泡脚,这其实也是一种 养生 。不过也许你们夏天没有泡脚,但冬天泡脚是很常见的,在你泡脚的时候,你就是在 养生 呀。
一起来看看今天的 “ 对所有人都非常有帮助的18条 养生 小知识 ” ,一起动起来,一起 养生 呀,看看你都做了哪些。
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虽然我们建议多喝水,但还是不要喝太多。成年人每天的饮水量应在1200毫升左右, 如果饮用太多,身体无力承受,喝水建议少量多次。
要讲究吃零食和吃饭的时间。如果要吃零食可以选在上午11点之前,也就是中午吃饭之前,因为上午我们的运动量都比较大,可以将其消耗掉,所以也就不会长胖。
如果想减肥,建议吃晚饭的时间在18点之前,这样在去睡觉的时候我们的食物也就消化完了,不会增加晚上睡觉的负担,食物也不会因为睡觉不运动而得不到消化。
两餐之间吃水果会得到更好的吸收, 建议吃饭前半个小时吃水果, 这样在两餐间吃水果不仅能更充分的吸收水果的营养,而且还能够起到饱腹作用,不会让你在吃正餐的时候吃的太多,自然也就起到了减肥少吃饭的效果了。
睡眠时长并不是越长越好,我们经常会说要保持充足的睡眠,但其实 每天最佳睡眠时长应该是7~8小时之间,睡眠过长或过短都不利于 健康 。
最佳午休时间应该是在30分钟左右是最为合适的。午休时间一旦超过1个小时那么对于身体的益处会大打折扣。之前看过一个视频说是午休超过1个小时,得老年痴呆症的概率会增加许多。
无论怎样早餐是一定要吃的,早餐是一天的精神来源,建议10点之前必须要吃完早餐,这个要求不过分吧,就算你睡懒觉也要吃早餐的。
再有就是为了保证你能够每天都按时吃早餐, 一定要保持良好的作息时间, 早睡早起,不要打 游戏 打到半夜两三点或者又是熬夜追剧的。
之前听奶奶说过,煮鸡蛋最好的方法应该是在煮前把鸡蛋放入冷水中浸泡一会儿,水必须没过鸡蛋,再用中火凉水煮沸5分钟即可,说是这样能够减少鸡蛋中营养的流失。
经常吃宵夜,对胃的伤害极大, 一般吃夜宵就是在9点以后快要睡觉的时间,吃完夜宵就去睡觉,从而食物在胃里消化不了就会产生负担,所以你想你的胃能受得住吗?
如果你掉发,请远离掉发的因素。一般引起掉发的因素无外乎是熬夜作息不规律,乱吃辛辣食物,压力大等等。
之前在上高三的时候,估计也是学习,压力大,每次洗头我掉的头发都是一抓一大把,头发远没有当初的多了。
食物在胃里需要1-2小时来消化,因此 不应该在吃晚饭后立刻吃水果, 不然很多食物堆积在胃里不好消化,所以应该在饭后停一些时间,给胃足够的运行时间。
蟹本属阴, 女生吃的太多对子宫不好 ,寒气太大。你少量吃一点过后应该喝姜红糖水,祛寒暖胃。
我真的是超级喜欢喝水。但不要等到口渴了才想起喝水,因为这时你的身体已经处于缺水状态了所以你才会感觉到渴,这样喝水只能解渴,对身体没什么好处, 你应该每天按时主动得饮水,可以每次少喝点,但要勤喝水。
如果你想减肥,不吃肉的做法其实是错误的,也许吃肥肉会变胖吧,但是瘦肉绝对不会。你不吃肉,身体哪来的能量呢,光吃蔬菜水果,身体吃不消的,肉类里面有很多的营养的,所以适当吃一点,补充营养很有必要,毕竟身体第一位。
可以少量吃,不吃晚饭可能会减肥,但同时也伤害了身体。其实在一天三餐中,晚饭也是相当重要的。此外,需要注意的是 晚饭要吃,但是不要多吃,要适当地吃。
想美白肌肤,应多吃蔬菜和水果,随时补充营养。就比如西红柿,每天吃一个,是具有美白效果的,虽然成效不会很快,但总比直接涂抹美白产品 健康 吧,长期坚持下来,总会有变化的,到现在我也在一直吃,每天一个西红柿。
既可以促进消化,也可以作为饭后的适当运动,叫做 饭后百步走,能活九十九。
过些时间再去,不然对身体不好。
豆腐(蛋白质丰富),坚果,西蓝花(我的最爱),山楂,西红柿(每天一个哦),红枣(补血气),燕麦,枸杞,猕猴桃,黑芝麻糊,山药(经常吃,可以晚上做稀饭放里面熬),菠菜,胡萝卜等等。
可以每天晚上用毛巾热敷。但不要揉肚子,据说来例假时揉肚子会堆积血块儿。也可以喝些红枣水或者是红枣枸杞粥,红糖水等等。
不要吃凉的喝辣的食物。保证充足睡眠,不要熬夜。
平常没事的时候可以顺时针按摩小腹,这样可以起到去蹲厕所的作用,从而排清体内毒素的作用。
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D. 谁知道关于养生的知识
养生当中,最重要的是养心。“一生淡泊养心机”,这是一个很高的精神境界。人都有喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊,这是人的七种情志,过了头就是七情过激。“常观天下之人,凡气之温和者寿,质之慈良者寿,量之宽宏者寿,言之简默者寿。盖四者,仁之端也,故曰仁者寿”。仁就是要做到温和、善良、宽宏、幽默。仁心仁德、养心立德是一个人健康的内在要素。《黄帝内经》强调“恬淡虚无”,说“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。简言之,要做到“淡”字。 第二就是饮食养生。关键要有合理的膳食结构。“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”。南宋陆游的养生方法是喝粥。他有一首诗写道:“世人个个学长年,不悟长年在目前;我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。”《养生录》中谈到养生“六宜”,食宜早些、食宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜缓些、食宜软些。中国人盐的摄入量超标,脑溢血、高血压等疾病与此相关。上述观点也与目前营养学界提倡的“健康膳食金字塔”相一致。 第三是运动养生。所谓“流水不腐,户枢不蠹”。比如,八段锦“双手托天理三焦,左右开弓似射雕,调理脾胃单举手,五劳七伤往后瞧,摇头摆尾去心火,背后七颠百病消,攒拳怒目增气力,两手攀足固肾腰”。这个功,在办公室也可以做。第四是房事养生。《洞玄子》、《素女经》等也是研究“房中术”的书籍,讲究阴阳和谐,并强调欲不可早,不可过度,又不可无的思想。第五是气功养生。《庄子》讲“吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣;此道引之士,养形之人”。“吐故纳新”指做气功,“熊经鸟申”讲人就像熊一样攀援,像鸟一样左顾右盼。这两种方法就是导引,这样做的人就是养形人。养形要达到什么效果?要像彭祖那样“寿高八百”。气功养生在日本很流行,有人写了一本书《只需五分钟》。在这五分钟里,常吐气、常呼吸。当头昏脑涨时,不妨这样做做,五分钟后会耳目清明,心情为之一爽。第六是药物养生。如柏子仁,就是柏树的果子,也是一种养生长寿食物。植物里寿命最长的就是柏树和松树,我们常说“千年柏树”。柏子仁有养性、安神、润肠、通便、养颜的功效。除此以外,服用滋补品以养生也是一种应用极为广泛的方法。其中以阿胶来养生就是其中一例。阿胶性平味甘,补而不燥,善滋阴、补血,久服轻身益气,在延年益寿、美容养颜、健身益智、妇女调经及胎前产后调理等诸多方面均有独特功效,被历代医家及广大消费者誉为未病先防的滋补上品。“万病皆由气血生,将相不和非敌攻”。人体新陈代谢的正常运转,要靠血的滋养与气的推动,气与血是人体生命的基础。“气为血之帅,血为气之母”,气为卫,血为营,气与血相辅相成,营卫失和则阴阳失衡,人体就要发生病变。所以,治病之宗,必先调和气血。李时珍《本草纲目》说:“阿胶大要只是补血与液,故能清肺益阴而治诸证。”“液”即人体津液。阿胶就是通过补血与人体津液来达到调和气血,平衡阴阳的作用,从而提高人体免疫力,使中青年人强身健体、美容养颜,使老年人延年益寿,从治未病角度来说,它就是通过这种滋补功效来达到未病先防、已病防变、已变防渐的目的。我国使用阿胶已经有两千五百多年的历史了。最早的医学着作记载始于《神农本草经》,古方是用含胶率很高的山东黑驴皮,在炭火上熬炼七七四十九天,才能取得真胶。真胶浓缩成固体,切成长方形的块儿就是阿胶。质量好的阿胶,像东阿产的阿胶,很容易敲碎,味道有点甜,所以,大家在选择时,一定要多注意。要想效果好,就一定要选择东阿产的阿胶。百年堂阿胶作为东阿道地阿胶的典范,因一直用上好的皮料以及当地得天独厚的东阿水熬制八天,其间还要加黄酒去腥加糖去味加豆油防粘等特殊的技艺……因生产的阿胶以“黑如翳漆凝若脂,透如琥珀润如玉,经夏不湿冬不软,陈年老胶效犹佳”的特点,而被广大受众所喜爱和追捧。
E. 有哪些养生小知识
谢邀!给大家总结了以下这些养生小知识,希望能起到作用。
1、凉水洗脚有损健康;
2、夏季多吃苦味有益健康;
3、多喝水能防肾结石;
4、夏季不宜光着上身睡觉;
5、冬季养生宜多食热粥;
6、冬季洗澡次数不宜多;
7、冬季不宜长期待在温暖房间;
8、不宜长时间停留在冬季雾气中;
9、冬天不宜把围巾当口罩用;
10、冬天早晨不宜洗头;
31、不宜用塑料袋保存果蔬;
32、筷子最好半年换一次;
33、牙龈出血要尽快更换牙刷;
34、正确刷牙比选择牙膏重要;
35、起床不宜马上叠被子;
36、晒被子不能拍打;
37、空腹不宜喝蜂蜜;
38、喝蜂蜜可解酒;
39、中医讲究早喝盐水晚喝蜜;
40、素食为主更适合中国人;
41、海带可预防高血压;
42、凉水洗脸好处多;
43、刷牙宜用温水;
44、洗脚宜用热水;
45、脚寒容易感冒;
46、干嚼食物可防止大脑老化;
47、上午晒太阳有利于冬季健康;
48、翘二郎腿会影响健康;
49、戴帽子不宜过紧;
50、常梳头有益健康;
F. 人每天应怎样养生,每天养生保健知识
你好,简单的12点日常养生方法,很实用,希望能帮助到你!
1、睡醒后赖床三分钟
在中风和猝死的病例中,近25%的人是在清晨起床发病的,建议有高血压、心脏病的中老年人,睡醒后不要急于起身,而应先在床上闭目养神三分钟再起床。身体可保持原来的姿势,并适当活动一下四肢和头颈部,这样血压不会有太大的波动。
2、刷牙持续三分钟
刷牙的基本原则是“面面俱到”,也就是说,牙齿的外面、里面、咬合面等各个角度都要考虑到。算下来,大约有80多个牙面需要清洁,而一把牙刷在同一时间里只能刷到两到三颗牙齿,因此每次刷牙持续三分钟才能保证所有牙齿都刷干净。
3、水沸后再烧三分钟
通过氯化处理的自来水,但是在这些处理过的自来水中,还有很多残留的有机物结合可能会产生卤代烃、氯仿等多种致癌化合物。
实验证明,这种物质的含量与水温的变化和沸腾时间的长短关系密切,而把水煮沸后再烧3分钟,其含量可降至最安全饮用标准。
4、吃热喝凉间隔三分钟
吃完热菜后血管会扩张,此时大量吃凉,血管就会急剧收缩,血压增高,出现头晕、恶心、胃疼、腹胀等症状。所以,短时间内最好不要食用温度反差强烈的食物。即使吃完热的想喝点冷饮解渴,也要间隔三分钟以上。
5、开水泡茶三分钟
人人都会喝茶,但冲泡未必得法。建议最好将茶水先泡三分钟,倒掉水后再冲泡三分钟,最佳水温是70℃~80℃,这样泡出来的茶水,色、香、味俱佳。
这是由于茶叶长期浸泡在高温的水肿,茶叶中的茶多酚和单宁等多种物质就会大量的流动到水中,导致茶水颜色浓重,味道也越苦涩。
同时,由于一直保持很高的水温,茶中的芳香油会很快大量挥发,鞣酸、茶碱大量渗出,这样不仅降低了茶叶的营养价值,减少了茶香,还使有害物质增多。而泡茶三分钟,茶中的咖啡碱基本上都渗出来了,这个时候的茶,最能提神醒脑。
6、滴眼药水后按压内眼角三分钟
很多人都有同样的困惑:滴了眼药水后,嘴里往往会像吃药一样发苦。这是因为,人的五官是相通的,眼药水会从鼻泪管流入鼻腔再流到口腔,滴完眼药水后最好轻轻闭眼,用食指压住内眼角三分钟。这样,不仅能避免药液进入鼻泪管后被鼻黏膜吸收进入血液,还会延长药液在眼球表面停留的时间,让药效更充分。
7、生气不超过三分钟
人生气十分钟所耗费掉的精力不亚于参加一次三千米赛跑。更严重的是,生气时的生理反应十分剧烈,分泌物比其他任何情绪分泌的都复杂,且具毒性,因此爱生气的人很难长寿。
人生气时,血压瞬间上升,身体不好的人,特别是老人,很容易出现脑溢血、心脏病和心肌梗死。所以,生气不该超过三分钟,即使有气也要来得快去得快,尽快宣泄,竭力保持情绪的稳定。
8、如厕不超过三分钟
排便时,肠道每平方厘米承受着十几到几十千克的压力。排便时看书或抽烟,往往导致排便时间过长,如果经常如此,就会造成肠黏膜下垂,导致习惯性便秘、痔疮等疾病的发生。所以,如厕时间最好控制在三分钟以内。
9、运动间歇3分钟
很多人都有运动时上气不接下气的经历,这时应稍微歇歇,其实只要短暂的3分钟,人的肌肉就能完成足够的能量补充,以备下一次运动使用。
美国堪萨斯大学科学家研究发现,即使对于像篮球、羽毛球这类剧烈运动来说,中间3分钟的短暂休息也足够了。这样,既不会让身体迅速冷却下来,防止再次运动时出现抽筋、肌肉拉伤等运动损伤,也足以利用这段时间补充水分和能量,让肌肉得到适当的休息,可以有助于更长时间的运动。
10、少虑多笑
太看重位子,总想着票子,倒腾着房子,放不下架子,撕不开面子,眷顾着孩子。焦虑挂在每个人的脸上。为什么不尝试换种表情呢?4岁的孩子每隔4分钟就会笑一次,成人也应每小时都笑一笑。笑不仅能增进肺活量,还能帮你减肥,给心脏松绑。开怀大笑15分钟能够消耗40卡热量。
如果每天都如此,一年可以减轻至少1.8公斤的体重。任何人都会有情绪失控的时候,不妨准备一个“心情急救箱”,比如看场电影、跑几圈、到某个地方吃点心、和孩子们在一起、购物排队时与别人分享笑容,让笑容如阳光般照亮生活,同时也“温暖”心脏。
11、少欲多施
平时不妨多给予别人帮助,如借给陌生人纸、笔,给街头乞讨者食物或钱,参与募捐活动等等。小小的善行能让你感到自己生存的社会价值,给你带来情感满足,烦恼自然就烟消云散。
另外,好吃的东西不要自己独享,分点给别人,不但与他人分享美味,一方面也控制了自己的热量摄入;别犯懒让同事帮你带饭捎东西,离开座位,自己跑一趟,看看可以为别人顺手做些什么。这样一来,不仅能活动筋骨,防止肥肉上身,还赚了个好人缘。
12、少言多行
健康计划不能只是口上说说,动辄以“没时间”、“坚持不下去”等当作借口。与其整日抱怨体重降不下来、啤酒肚渐渐隆起,不如利用这些时间行动起来吧!不然的话,你永远只能看着别人的好身材、好气色干瞪眼。从今天起,每天努力改掉一个坏习惯,就当给自己储存一份健康保险。
G. 养生秘诀
《论养生》
对于养生,想必大家并不陌生;毕竟相关的广告,已经泛滥成灾。
在某些人的观念里:养生就像奢侈品,是富人的专利;而穷人,未必消费得起。
诚然,物质愈是贫乏,人们愈是忙于谋生而疏于养生;但是,并非只有衣食无忧的人,才有资格去养生。若轻信广告中的养生之道,可能适得其反。
养生,即保养生命——之所以用“生命”,而不是“身体”,是因为养生不仅指“养身”,也包含“养心”。当然,若将身体视作肉体与灵魂的结合,把养心纳入养身之中,也无可非议——只是如此归类,不便于阐述。
谈养生,必先言养心,而后论养身——毕竟“心”主导着“身”;不注重养心的人,也不可与之谈论养生。所谓的养心,无外乎修德养性。
《庄子·天道》有云:“夫虚静、恬淡、寂漠、无为者,天地之平而道德之至。”——虚静恬淡四字,便是养心的宗旨所在。虚者,清心寡欲;静者,不浮不躁;恬者,平和安详;淡者,不浓不热。
对人而言,最大的优点,便是知错能改;最大的缺点,便是过而不改。善于养心的人,必有自知之明与自洁之力,能够照见心中的污秽,并逐渐将其清除。
人心本如水,无污则自净,不躁则自清。故《庄子·达生》有云:“善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。”当然,善难修而易移,恶易染而难改;若意志不坚,毅力不足,便是过错再小、再浅,怕也无法拔除。
能够养心,而后可谈养身。所谓的养身,便是保养身体。其目的,并非一味地追求寿长命久,而是在尽力维持生活质量的同时,谋求终其天年。
生物都有着固有的寿命,得以至此而终,便可谓圆满。若依靠科技,使人拖着残躯苟活而越过天年,那并非福运,而是惩罚。当然,所谓的“天年”,是指自然衰老而死的年限;因治愈疾病而得以益寿延年的人,其天年,并没有发生改变。
个人认为,身体的保养,无需借助任何所谓的秘方和物品。故《庄子·刻意》有云:“不道引而寿。”养身的诀窍,说来极易,行之甚难——只是良好的生活习惯与健康意识而已。
行文至此,似乎已到收尾的关头。若读者尚嫌余兴未尽,大可静心感悟《菜根谭》《庄子》及其它经典。得不艰难,失必容易。很多东西,若是轻易便可到手,反而不会珍惜;不如费它一番功夫,也能添它一段情趣。
H. 养生的道教养生
道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。道家因崇尚自然高远,鄙弃狭隘功利主义,长期以来被今人错误的认为道家走向极端,因为今人错误的认为道家思想中有这些历史局限性和消极面,对中国传统文化产生了许多不良影响,也对中华民族精神具有一定的腐蚀性。其实,今人的这些观点是极端错误的。要正确理解道家思想中的无为,并非不求有所作为,只是指凡事要“顺天之时,随地之性,因人之心”,而不要违反“天时、地性、人心”,凭主观愿望和想象行事。老子的“无为”学说,当代的哲学家和政治家们多把它当作一个消极的思想来理解,其实这是错误的。从《道德经》的全篇哲学理念的反映,无为其实就是无主观臆断的作为,无人为之为,是一切遵循客观规律的行为。按通常的说法,无为,就是科学的作为,就是合理的作为,因而也是积极的作为。其实现代词汇里的“消极”和“积极”,都是以讹传讹被人们约定俗成地误解了。消极,就是消除偏执和极端,是非常对头的行为;积极,就是强化偏执和极端,是非常错误的行为。既然已经以讹传讹,实在无可奈何。只望细心研究的人,读到此处,知道有人纠正即可。
1.少私寡欲
《道德经》所说的“少私寡欲”。这种以养神长寿的思想,一直为历代养生家所重视,浸透到养生学中养精神、调情志、气功导引、健身功法等各方面。
2、贵柔、返璞归真
老子在实际生活中观察到,新生的东西是柔弱的,但却富有生命力;事物强大了,就会引起衰老。他在《道德经》中指出:“坚强者,死之徒;柔弱者,生之徒”。如果经常处在柔弱的地位,就可以避免过早地衰老。所以,老子主张无欲、无知、无为,回复到人生最初的单纯状态,即所谓“返朴归真”。
3.形神兼养
庄子养生倡导去物欲致虚静以养神,但也不否认有一定的养形作用。《庄子·刻意》说:“吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已。此道引之士、养形之人,彭祖寿考者所好也”。由此可见,我国古代的导引术是道家所倡导的,从其产生开始就是用于健身、治病、防病的。
《黄帝内经》
《黄帝内经》中说:“昔在皇帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”表面上,这个描述是说黄帝跟我们普通大众不同,一生中每个阶段都远远超过众人——刚生下有神灵,柔弱时就能够说话,幼小时就非常的迅速、果断;长大后非常敦实、敏捷,成人后就登上了天子之位。其实,这不仅仅是说黄帝,而且是在说我们所有人——每一个人都是“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐”。
小孩子都是手握着拳头来到这个世界上的,这就叫“生而神灵”。刚出生的小孩是把拇指扣在里面握拳。拇指都压着一个穴位(在无名指和小指之间),即心经的少府穴。心藏神,心主神明,说明婴儿是内含神灵,神气不外泄的。所有人刚出时都由脐带跟母亲的精气神连在一起,随着“啪”的一声把脐带剪断,人就变先天为后天。当人长大之后,手慢慢地松开了,之后的一辈子里有的人抓权,有的人抓名,有的人抓利,有的人抓钱,有的人抓人,最后逐渐老去,撒手而归,撒手就没有神灵了,神灵散掉了,人就死了。老子也发现了这个秘密,老子发现婴儿“骨弱筋柔而握固”,虽然筋骨柔弱,但握拳却很坚固。所以提示我们,养生就要复归,要慢慢地回归到婴儿的那个状态去。
“弱而能言”是指柔弱的时候就会说话,我们试想小孩子刚开始说话时,都在说什么?他们总在发问:“妈妈,我从哪里来的?”还有的会问:“妈妈,人会不会死啊?死了以后到哪里去呢?”这是对生命本质的发问,这是终极的问题,是哲学问题。婴儿问的都是哲学问题,一个人离哲学越近,就离婴儿的状态越近;离婴儿的状态近了,你想不长寿都难啦。而我们长大后问的多是世俗问题,比如我们总是问:“吃了没有?”“你一年能赚多少钱?”“你住多大的房子?”我们失去了我们幼小时的童心和超脱,不再关怀生命本质,越来越失掉天真。今天,当我们吃穿不愁的时候,其实需要超脱一些,去关怀一下生命的本质,对终极问题发问,只有多考虑这样的问题,你才能成为天真的人,才能长寿。
“幼而徇齐”是指幼小时做事情非常快,想做什么就立即去做,不瞻前顾后、犹豫不决。每一个人小时候都是如此专注,比如说小孩子看到一朵花,他会一下把花抓住,不管花上有没有刺,有没有毒,也不管路有多么的坎坷不平。可长大后,想要什么,我们常常瞻前顾后、思左想右、犹豫不决、左右摇摆。考虑问题太多了,不再“徇齐”,做事情有意无意地背离真实、专一,烦恼渐生,健康受损。
所以,《黄帝内经》中描述黄帝的一生,实际也是我们每一个人的人生,只是随着长大,我们慢慢淡忘、失掉了“神灵”、“能言”、“徇齐”、“敦敏”,失掉赤子之心。而通过修炼,把我们越来越年老的生命回归到儿童时代,复归婴儿的“敦敏”“徇齐”“神灵”,这就是养生。
养生困境
无人领导改革
重术轻学,信徒的素质难以提升
道士,要他演述科仪,可以长达三天三夜;但要他讲经说法,则难以启口,也难以维持半个小时。“学”与“术”严重失调。今日在台湾许多宫庙的住持,不仅看不懂道经,甚至误把佛经当道经来诵念。宫庙的住持及信众,普遍存在素质低落的问题。这种现象的形成,虽然原因很多,但是道庙重“术”不重嘉言录》,一九八二年四月基隆十方大觉寺印赠等书,《印光法师文钞》是收集印光文钞最全的书,后来台中莲社亦予出版,而不收录此信,殆出自于为贤者讳的心态。印光受到太虚学生的攻击,不止一次,印顺《太虚大师年谱》民国十八年条云:“时印老(五月二十九日)《复某居士书》,痛斥大愚。”可见除佛化青年会的传单外,太虚剃度的弟子大愚也撰文攻击过印光。
“学”,则是主要原因之一
“术”是指科仪、风水、占卜、命相。“学”是指对经书道理的阐扬。台湾及东南亚一带的华人社会,非常重视俗称“山”、“医”、“命”、“相”、“卜”等五术。山(仙道),指静坐、炼气、养生、药饵、灵修等。医(医疗),指针灸、方剂、推拿、食疗、心灵治疗等。命(算命),指紫微斗数、八字、四柱等。相(勘察),指手相、面相、骨相、名相(姓名学)、墓相(阴宅)、宅相(阳宅)、风水勘舆等。卜(卜卦),指易占、六壬、太乙神术等占卜术。这些流传久远的术数之说,自有它存在的价值,唯过度重视“术法”科仪,而不从哲理着手配合来论述,易使人诬指为迷信。“术”须有“学”来做领导、介绍,才不致流于庸俗低劣,且术越深,修持应越高,才不会以术为恶。“学”是指经书中的哲理要义。道经中不乏好的经典,有些谈论义理,如《道德经》、《南华经》、《黄帝阴符经》、《太平经》、《周易参同契》、《抱朴子》、《清静经》、《悟真篇》等等,有些涉及民俗如《北斗经》、《南斗经》、《老子守庚申求长生经》、《受生经》、《玉历至宝钞》、《玉匣记》等等,这些均必须有人来加以简择,以古籍今译的方式,将其义理及其对后世民俗的影响,介绍给世人。 今日道教的术法太过,而学理的认知则普遍受到忽略,造成了信众的素质难以提升。
三、缺乏教团组织,传教无方,无认同感
今日世界的宗教,如西方的基督教、天主教,甚至台湾的佛教、新兴宗教等,大都有定期聚会(或经常聚会),有教团组织、传道方式。但相对的,道教徒则是一盘散沙,平时各人拜各人的神,并无定期聚会,各宫庙也互不相属,无人讲经传道。拜妈祖的,自认是妈祖信徒;拜关公的,是关公信徒;对道教神只毫无概念,对道教也无认同感,甚至不认为自己是道教徒;有的更刻意去攀缘佛教,弄成道庙由和尚住持,而成了非佛非道的怪现象。所以在台湾虽然有不少香火鼎盛的宫庙,但却因各自为政,无认同感,而无法发挥应有的作用。
四、缺乏讲经布道者
宫庙的住持及道士,终其一生,大都以科仪术数为职志,能讲经说法者极少,也无定期公开的讲经活动。台湾无线的电视台甚多,定时播出佛教讲经节目的,有六七个,甚至有许多电视台是整日播放佛教节目的。佛教有自己传道的专用电视台。除电视台外,扩播电台亦有佛教讲经节目。相对的,在电视台或播音电台方面,几乎全看不到道教的讲经节目。如此传道,如何能得信众?而在培养人才上,虽有一间小规模的木栅道教学院,也一直没培养出能讲经传道的人才。一个缺乏主动向民众传道的宗教,在起跑点上已输了一大截。不培训说经人才,不重视说经人才,将使道教在年青一代的信徒中迅速流失。老干而无新枝,其后果可想而知。
五、修持法门过于杂散,未加整理
在世界各宗教中,常将信徒分为“圣”与“凡”二者。一般的民众为“凡”,经过特定的宗教修持法门后,才能转“凡”而为“圣”。“修持”在宗教活动中,占着极大的分量。以道教来说,悟道者为圣,未悟道者为凡。凡夫为凡,神仙为圣。一般民众,未加修持为凡;对社会人民有贡献死后成“神”,及由积善并加修持而来的“仙”,皆属“圣”。由凡入圣,须以修持(修炼)为桥梁。 道教由于流传久远,所以派别众多,修炼法门各异。正一重符箓,上清重存思,外丹主黄白,内丹炼精气神,房中重男女和调;此外,祷祀、召遣、药饵、避谷、食气、守一、清静无为等等法门不一而足。在今日好简恶繁的功利社会中,须有人来简化其修持次第,循序诱导。道教的众多法门,如无人来加以综汇整理,初学者将难以入手,也无法吸引信众。
六、过度的包容,丧失了自己
兼容并蓄,本来是一种美德,也应是成功的条件之一;由于道教有宽广的包容性,所以在中土,虽有宗教争执,却不会产生宗教战争。而争执的结果,则是逐渐走向融合。但过度的包容,却反而使优点变成了缺点,丧失了自己的特色,而成为失败的主因。自宋以下,长期来大量混佛入道的结果,造成了今日的民众不能区分佛教与道教,以为拜佛即是信道。这种情形不仅在台湾如此,在海外的华人社会也如此。笔者今年三月初曾到新加坡开会,道教界的李至旺道长告诉笔者说新加坡有的道庙甚至将印度神及回教神一起设在庙中来拜,但这种看似宗教融合、民族共存的寛大胸怀,不仅得不到认同,反而招来了印度教徒、回教徒的抗议,认为亵渎了他们的神只。这个例子说明了过度的包容,不仅无益,反而有害。包容并非坏事,但必须有选择性,也不能仅从包容对方神祗入手而已,而是须从哲学义理、科仪、传教方式等多方面上着手,用包容来将对方长处摄取为己有,如此才能得蒙其利。道教包容,促成了佛、道的融合,但过度的包容,也让道教丧失了自己。举例而言,由于明末《西游记》、《封神演义》等小说的倡导,于是道教将观音、锭光佛、文殊等神吸收为己神,同属玉帝所辖。但因给予过高的地位,这样的做法,反而造成佛、道不分的后果。相对的,佛教虽也吸收道教的神祗,如关公在道教的阶位是帝君,然而佛教却把他说成是受智顗渡化的神而已,阶位仅是佛教的护法神,地位低下可知。道教将佛教的神置于高阶,佛教将道教的神置于低阶,于是相形之下,造成了佛在道上的误导。