1. 桃花源的由来是什么
千百年来，世外桃源成为人们心目中理想社会的代称。那么，东晋诗人陶渊明《桃花源记》和《桃花源诗》中所描写的令人向往的境界，能不能在现实中找到参照呢？
相传诗人笔下的世外桃源就在湖南省桃源县城西南15千米水溪附近的桃花源。在这片东西宽3千米、南北长不到5千米的山峦上，苍松蔽日，翠竹簇拥，桃林成行，溪水潺潺。在绿色掩映的岫壑之间，有耸峙题额桃花源石制牌坊，两旁楹联为：红树青山斜阳古道，桃花流水福地洞天。
在1500多年以前，晚年的陶渊明看透了东晋社会的黑暗，怀着对现实社会的强烈不满，他用自己那生花妙笔杜撰了桃花源的空想社会。他笔下的桃花源土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。人们黄发垂髫，并怡然自乐，相命肆农耕，日入从所憩，春蚕收长丝，秋熟靡王税，说透了，这里没有压迫和剥削，人们过着安宁、和睦、自给自足的淳朴生活。陶渊明的诗文问世后，立刻获得了社会各阶层人士的喜爱。于是，人们开始寻觅作家笔下的所在，终于发现桃源县的桃花源颇为相似。
自唐代以来，人们开始在这里按照诗人描绘的图样苦心经营，仿照《桃花源记》的意境，留下了大量古迹，倒是真作假时假亦真了。象缆船洲、桃花溪、秦人古洞等等，堪称与诗文描绘一般无二。尤其是诗人描绘的桃林夹岸，数百步中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷的景致依然在目，令人忘返。此间还有历代名家留下的题咏碑刻，以及古建筑群等遗迹。
2. 桃花源记文学常识有哪些
桃花源记文学常识有如下：
1、《桃花源记》的作者是东晋的陶渊明，原是《桃花源诗并序》中的序。
2、陶渊明，名潜，字符亮，东晋文学家，诗人，自号五柳先生，后人称为靖节先生，山水田园诗派的创始人，着有《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》等。
3、课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看到他的无能为力的思想矛盾。
4、本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年(421)，其时57岁，因为此时正处于东晋末期，社会环境是战乱纷呈，生灵涂炭。他拒绝同统治者合作，不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。
5、代表作名句：《饮酒》：采菊东篱下，悠然见南山。《归园田居·少无适俗韵》：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。《归园田居·种豆南山下》：衣沾不足惜，但使愿无违。
3. 桃花源记里的桃花源是现在的什么地方
陶渊明“桃花源记”中的“桃花源”在现在的湖南省常德市桃源县境内。
拓展资料
桃源县，隶属于湖南省常德市，位于湖南省西北部，西与沅陵县、张家界市的慈利县、永定区交界，东与常德市的临澧县、鼎城区接壤，北枕石门县，南抵益阳市的安化县。县域为中亚热带向北亚热带过渡地段，属中亚热带季风气候，冷热四季分明。
桃源县桃花源是着名的风景名胜区，因东晋诗人陶渊明的《桃花源记》而闻名。桃源是全国农业现代化试点县、首批全国绿化模范县、全国生态示范区及国家商品粮、优质油料、优质棉、瘦肉型牲猪、蛋品出口重点县和出口绿茶优势区域县。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。
4. 桃花源记中的物理知识
对于桃花源环境的描写，可以知道桃花源中的气候环境非常适宜，极少恶劣的天气环境，再加上主角在进入桃花源之前穿过了一个山洞，这两点说明桃花源一个处于一个类似于盆地的环境中，就像四川盆地，气候适宜，天府之国。适宜可以猜测桃花源四面环山，这也从侧面解释了桃花源不易被人发现的原因。1、声源:正在发声的物体。声音是由于物体的振动而产生的，振动停止，发声也停止。
2、介质: 作为传播媒介的物质。 一切气体、液体和固体都能够传播声音。
3、声速： 声音在介质中传播的速度。固体、液体中的声速比空气中的声速大。 15℃空气中声速为340米／秒。
4、 回声：声源发出的声音在传播过程中碰到障碍物而反射回来，传回到耳朵的现象。回声到达人耳比原声晚0．1秒以上，人耳才能把回声跟原声区分开；否则，回声和原声混在一起，加强原声。
5. 桃花源在什么地方
桃花源在重庆市东南部，武陵山腹地。
酉阳地处重庆市东南部，武陵山腹地，是重庆幅员面积最大、少数民族人口最多、森林覆盖率最高、平均海拔最高的区县，是重庆唯一不享受高温补贴的区县，是火重庆名副其实的凉都。
酉阳桃花源景区距重庆市主城300公里，景区总面积50平方公里，由世外桃源、太古洞、酉州古城、桃花源国家森林公园、桃花源广场、桃花源风情小镇。
二酉山世外桃源文化主题公园和梦幻桃源实景剧等八大部分组成，集岩溶地质奇观、秦晋农耕文化、土家民俗文化、自然生态文化、休闲养生文化、运动康体文化于一体。
(5)湖南桃花源小知识扩展阅读：
桃花源集秦晋历史文化、土家民俗文化、自然生态文化、天坑溶洞地下河共生岩溶地质奇观于一体。桃花源风景区与陶渊明笔下描述的世外桃源极其吻合。
原中共中央政治局常委、全国人大委员长李鹏亲笔题词“中国酉阳桃花源风景区”。是“远离尘世喧嚣、步入秦晋田园、探寻科学奥秘、回归绿色天堂”的绝地方。
6. 桃花源记知识点有哪些
桃花源记知识点有如下：
一、文学常识
1、《桃花源记》的作者是东晋的陶渊明，原是《桃花源诗并序》中的序。
2、陶渊明，名潜，字符亮，东晋文学家，诗人，自号五柳先生，后人称为靖节先生，山水田园诗派的创始人，着有《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》、《五柳先生传》等。
二、重点词语
1、缘溪行，忘路之远近（沿着，顺着）。
2、渔人甚异之（意动用法，对……感到诧异）。
3、欲穷其林（尽）。
4、初极狭，才通人（只，仅仅）。
5、豁然开朗（开阔敞亮的样子）。
6、屋舍俨然（整齐的样子）。
7、有良田美池桑竹之属（类）。
8、阡陌（田间小路）交通（交错相通）。
9、男女衣着，悉如外人（全，都）。
10、黄发（指老人）垂髫（指小孩），并怡然自乐（愉快的样子）。
11、见渔人，乃大惊（竟）。
三、通假字
1、具答之（同“俱”，详细地）。
2、便要还家（同“邀”，邀请）。
四、古今异义
1、芳草鲜美（古义：指色彩鲜艳美丽；今义：食物味道好）。
2、率妻子邑人来此绝境（妻子，古义：妻子和儿女；今义：专指男子的配偶）（绝境，古义：与人世隔绝的地方；今义：山穷水尽的地步，没有出路的境地）。
3、无论魏晋（古义：不要说，更不必说；今义：表条件关系的关联词）。
4、阡陌交通（古义：交错相通；今义：交通运输）。
五、重点句子
1、渔人甚异之。
渔人对眼前的美丽景色感到很惊奇。
2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
土地平坦宽阔，房屋齐整，有肥沃的田地，幽美的池塘，以及桑、竹之类。
3、阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，村落间鸡狗的叫声人们彼此都能听到。
4、黄发垂髫，并怡然自乐。
老人、小孩都高高兴兴，自得其乐。
5、村中闻有此人，咸来问讯。
村里听说来了这么一个客人，都来向他打听消息。
7. “桃花源”究竟在哪里
据史料记载，中国有五个地方是陶渊明《桃花源记》中“桃花源”的原型地：
1、江西庐山。江西庐山是陶渊明家乡，大汉阳峰下有一万多亩桃花源，素有世外桃源的美称，历来被认为是陶渊明《桃花源记》创作地,；
2、安徽古徽州的黟县。位于黄山世界文化遗产地境内，是指黟县漳河流域石山至渔亭10公里段；
3、台湾桃花源。位于基隆河支流新寮溪溪谷中，园内有翠谷瀑布、田园风光等，四周环境幽雅秀丽。
经考证台湾桃花源与陶渊明所叙的差异较大，不可能是那个地方。
4、湖南桃源。一般认为，桃花源的原型地在湖南省桃源县。这里与《桃花源记》所描写的境况最符合。
根据历史的记载，早在汉代这里就以自然风景区着称，晋朝以后又建立了桃川宫等人文景观。大约在北周时代，人们发现这里与陶渊明笔下的桃花源十分相似，就改名为“桃花源”。到了唐朝，正式开辟了从县城到水心岸的四十多公里的桃花源游览区。到了宋朝，从沅江畔到桃花山，形成巨大的建筑群，可惜在元末时被火灾所毁坏。明初得到复兴，明末又被火烧掉。清朝光绪年间，桃源县的县令余良栋重新修建了陶渊明的祠堂，沿山配置了亭台楼阁：问津亭、延至馆、穷林桥、水源亭、豁然轩、高举阁、寻契亭、既出亭、问路桥等，都是以《桃花源记》来命名。它的面貌一直保存到今日。历代以来，孟浩然、李白、韩愈、苏轼、王昌龄、王维、李白、杜牧、刘禹锡、等大文豪都曾到过这里并留下墨宝。1990年之后，湖南桃花源开始了规模宏大的修复开发高潮。修复开发后的桃花源
，每年一届的桃花源游园会，是湖南省“三节两会”的重要活动之一；
5、重庆酉阳。新打造的武陵酉州。酉州古城位于酉阳县城桃花源景区，一条全长1.3公里的民族风情街，主要以土家族苗族文化为载体。
桃花源记
作者：陶渊明
(魏晋)
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，
落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，
有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，
男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，
皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，
辞去。此中人语云："不足为外人道也。"(间隔
一作：
隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，
寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，
高尚士也，闻之，欣然规往。未果，
寻病终，后遂无问津者。
参考链接：http://news.ifeng.com/a/20150918/44684868_0.shtml
8. 陶渊明的《桃花源记》中的世外桃源在哪里
桃花源在重庆东南部的酉阳，是全国众多“桃花源景区”中，与陶渊明笔下“世外桃源”原型最吻合的景区。
景区位于渝鄂湘黔四省市结合部的武陵山区腹地，总面积50平方公里，是国家5A级旅游景区、国家级森林公园、国家级户外运动训练基地。优美的自然田园风光，浓郁的民族风情，把陶渊明笔下“世外桃源”的景象展现得淋漓尽致，是人们栖息疲惫心灵的精神家园。
(8)湖南桃花源小知识扩展阅读：
景区由古桃源、伏羲洞、酉州古城、桃花源广场、桃花源国家森林公园、二酉山世外桃源民俗生态旅游文化主题公园、桃花源风情小镇等部分组成。自古因武陵山地区“蛮不出洞、汉不入境”的皇命戒律，桃花源在武陵大山沉睡了1600年。
1、伏羲洞全长约2500米，洞宽10∽25米，高度20∽60米。因洞口顶部一块天然巨石板酷似易经中伏羲龙图的平面图案而得名；
2、酉州古城全长1.3公里，土家吊脚楼依山而建，展示了800年州府的恢弘气势，是土家族民俗、建筑、历史、文化的“博物馆”；
3、桃花源广场占地8.6万余平方米，是武陵山区面积最大、功能最全的综合性文化广场，在这里，动可舞摆手欢歌，静可觅木叶情韵。
9. 陶渊明所描写的桃花源在哪里
一般都认为，桃花源的原型在湖南省桃源县。
陶渊明《桃花源记》中所述的“桃花源”原型究竟在什么地方？学术界尚有争议。
有四种说法：
1、陶渊明家乡庐山的某一座山谷中地处庐山大汉阳峰下,总面积约一万多亩,"桃花源"又称康王谷,是庐山第一长峡谷,全长约15华里,素有"世外桃源"的美称,景观特色以幽谷风光取胜,历来被认为是陶渊明名篇《桃花源记》创作原型所在地。
2、安徽古徽州的黟县。位于安徽省黄山市世界文化遗产地—黟县，是指黟县漳河流域石山至渔亭10公里段。
3、台湾桃花源。位于基隆河支流新寮溪溪谷中，由从前的“野人谷风景游乐区”、“天云洞风景区”、“大华壶穴区”组合而成。 景区园内有翠谷瀑布、观音瀑布、迷魂洞瀑布、新寮瀑布、茵梦瀑布等，虽然这些瀑布不如十分瀑布壮观，但四周环境幽雅秀丽。考证台湾桃花源与陶渊明所叙的差异较大，而且从文化历史上，也无其到过那里的资料，可能性不大。
4、湖南省常德市桃源县——但是一般都认为，桃花源的原型在湖南省桃源县。这里和桃花源记所描写的境况最符合。
拓展资料
桃花源出处
桃花源，出自陶渊明诗《桃花源诗》。
诗的序桃花源记记述一个世俗的渔人偶然进入与世隔绝之地的奇遇记。本文幻想了一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者与时人所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。大部分学者认为，桃花源记是陶潜对当时的社会不满，希望追求一个平静和谐的社会而写的。
10. 《桃花源记》知识点有哪些
1、桃花源人“皆叹惋”的原因是战乱频繁，人民生活痛苦；“不足为外人道也”的原因是不愿外界干扰破坏桃花源宁静和谐的生活。
2、《桃花源记》中有些成语出自本文，如世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津。
3、南阳刘子骥寻访桃花源“未果”，“寻病终”，它的作用是在说明桃花源在现实生活中是不存在的。
4、文中描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出“美好”的｀含义，自然环境优美富饶，社会环境安定和平，人们生活自由快乐。
5、陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代，他为什么在这里却虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？
①寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望。
②对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。
6、文章表达了作者所要追求的是怎样的理想世界？
是一个没有压迫，没有剥削的理想社会。