‘壹’ 人大法学院王轶教授央视讲座:关于民法典,你读懂了多少。200字观后感
这个讲座如果说你看完了，读懂了，那这个观后感是很好写的呀，把他具体的内容弄明白了，你心里是怎么想的？真实的想法写出来就可以了
‘贰’ 国旗下讲话关于文明礼仪与安全
亲爱的各位老师，同学们：
大家早上好！
今天我讲话的题目是《文明礼仪在校园》。
什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程与手段，也可以说文明礼仪体现的是个人的素质与修养，从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
作为新时代的小学生，文明礼仪的道理大家都清楚。不过，在实际生活中，有一些现象却是与文明礼仪的要求相去甚远。例如，天热了,有不少同学买冷饮,却随手丢弃包装袋,到处飘着包装袋的学校，还是那个适合我们学习的地方吗？这种现象不仅影响了个人的文明礼仪形象，也会影响我们港小的整体形象。
中华民族是具有5000年文明史的“礼仪之邦”。讲文明、用礼仪，不仅是展示民族精神的外在形式，也是个人道德品质和个性形成的内在因素。校园礼仪可以从以下两个方面体现出来：
首先，文明礼仪强调的是“尊重为本”，因此想让别人尊重你，就得学会尊重他人。“礼仪”从话里来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行。
再者，学习“礼仪”要重在实践。我们要敢于在日常的言行中展现自己文明有礼的形象。见到老师同学主动问好，上下楼梯靠右行,扔垃圾不是潇洒地“投篮”而是走到垃圾筐旁边轻轻地把垃圾丢进筐里，生活中多用“请”、“您”、“谢谢”，“对不起”等礼貌用语。也许这些是老生常谈，但一个人的礼仪形象却正是从这些不起眼的地方体现出来的。
‘叁’ 民法典对远亲定义
一是单从字面意思来理解，近亲就是在附近的亲戚（一般指同村或是同一小区），远亲就是离的比较远的亲戚咯。还有一个意思就是指的血缘关系了，三代以内的直系亲属表兄妹或堂兄妹为近亲，反之就是远亲了~
但在民法典中的解释远亲是指世代，我国《继承法》规定，法定继承人的范围为配偶、父母子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。亲系可分为不同系列：直系亲和旁系亲；父系亲与母系亲；男系亲和女系亲；长辈亲、同辈亲与晚辈亲。亲等，是计算亲属关系亲疏远近的基本单位。亲等数小的，表示亲属关系亲近，亲等数大的，表示亲属关系疏远。现代国外立法对亲等的计算有两种方法：罗马法计算法和寺院法计算法。我国与之不同，50年、80年婚姻法及修改后的婚姻法均以世代来计算亲属关系的亲疏远近。我国古代以丧服制计算亲属关系的亲疏远近。
不管是什么亲戚，只要是平时多联络多走动的话，关系也是会非常的亲密的，但即使是再好的亲戚，不时常走动，关系也会生疏的。
‘肆’ 大学生学习礼仪的重要性有哪几方面
一,礼仪之邦
二,社交必须用到
‘伍’ 如何理解社会主义核心价值观在《民法总则》中的体现
2012年11月，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”十八大报告用24个字，分别从国家、社会、公民三个层面，提出了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观。在这个纷繁复杂的社会里，在这个流光溢彩的世界里，在这个思想多元化的时代里，社会需要一个主流价值观，来引导和支配我们绝大多数人的行为。富强、民主、文明、和谐从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐。国强才可能民富，国势平稳，家才和睦。中国自鸦片战争以来至建国前，中国饱受苦难，几次陷入国将不国危难局面，城春草木深之际，国家却还在严冬之季，久久不醒。无数仁者志士，为残破之国躯奔走疾呼，救国忘我，甚至抛头颅，洒热血。幸自我共产党成立之后，终于找到一条重生之路，在天下一统之后，中华民族又找回自信，屹立于东方之畔。建国之后，历经坎坷，历经岁月，历经磨练，始终坚持走中国特色的社会主义道路，虽有波折，向前进永远是主旋律，特别是经过改革开放三十多年了，中国更为坚定、坚实、坚决地走在了中华民族伟大复兴之大道上。国家富强，一定是建立在国家给予人民充分民主的基础上的。建国之后，中国人民当家作主，参与国家政治、经济、社会建设的渠道越来越多，越来越广。一个国家民主的建设是为了国家能长治久安、繁荣发达，同理，只有一个国家的民主建设好了，国家才能长期平稳发展。改革开放30多年来，中国社会主义民主政治建设在实践中取得了不少进展。人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等国家民主制度不断完善和发展，城乡基层民主不断扩大，公民的基本权利得到尊重和保障。中国在进一步进行民主实践的探索及完善过程中，必将能更为有力地推动国家的发展。中国自古便是文明古国，过去五千年文化，星汉灿烂，瑰丽夺目，中华文明渊源流长，虽历经王朝更迭，斗转星移，却始终能做到虽屡经国破，而民族气魂却长在，中华民族之长存，尤依赖于文明长存。现我们倡导的社会主义新文明，是吸收了古今中外文明聚于一体的大文明，新文明，是社会主义价值体系中的文明。社会主义新文明是人类社会发展到新阶段的文明，也是将来社会文明的发展大方向。其内核是给物质文明建设以精神动力，并保证其社会主义方向。培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，以文明为纽带传承中国人之文化、气节和修养。中国古代文化历来重视和谐之道，传统儒释道精神中，“和”都是其基本核心之一。看看中国人创造出来的与“和”字相连的词汇如：和谐、和平、和睦、和美、和善、和气、和悦、和乐、和顺、和好、和畅、和蔼、和缓、和解等等。“和”是无处不在，无处不提。建国之后，也由初期的阶级斗争为主转向和平建设，专心致志进行国家建设，特别是改革开放以来，国内也倡导和谐，大家齐心搞发展。在国际关系上提出以和为贵，倡导国与国之间和平发展路线。社会发展是社会和谐的基础，而社会和谐是社会不断发展的动力和保证。倡导和谐理念、培育和谐精神，有利于正确处理经济发展与人口、资源、环境的关系，有利于推动人们按照中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局的要求，形成可持续长期平稳发展。虽说中国虽走向富强之路，但与古代汉唐盛世在当时世界上的地位还是有所不如，民主建设虽大有进展，但若论当今中国民主建设之深度及广度，还有待于国民综合素质的提高，特别是民众的民主意识及修养还有欠缺。中华文明虽是灿烂夺目，但当前阶段，社会主义新文明也在起步之时，要想得到世人敬仰及追随，路还漫漫其修远兮。真正我们倡导的社会主义和谐目标，就目前来说我们还是在追求的路上，还没达到目的。这次中央提出的核心价值观，无疑是我们努力的方向，任重而道远，在实现之道路上我们不要记了我们当初出发是为了什么，不要停下，不要犹豫，不要徘徊，不要回头，目标已定，走下去就是胜利，走下去，路就会越来越宽广。自由、平等、公正、法治从社会层面看，是自由、平等、公正、法治。自由是人性的本质，人人都想自由地呼吸、自由地生活。平等是要求社会有这样一个平台，让人人都有机会通过自己的努力来取得到成功。公正是价值取向和价值判断，一切道德的取向和法律的制订和执行首先就要从公正出发，维护正义。法治则是能通过国家公权保障公民能实现自由、平等、公正。在我国宪法有多处条款提到公民的自由权，自由是宪法中出现次数比较多的词汇。如：“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。”、“公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”、“公民有宗教信仰自由。”、“公民的人身自由不受侵犯。”、“通信自由和通信秘密受法律的保护。”、“有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由。”、“禁止破坏婚姻自由。”一共提到七个方面的自由，我们公民的确能享受全面的自由。在我们自然界里没有绝对的平等，山脉有山峰和山谷，大河河道也是有宽有窄，有高原也有平原，看似没有绝对的平等，但从大自然整体来看，地球是一个整体追求平衡平等的系统。而平等，自人类诞生以来，就是一直追求的目标。为了平等，多少人奋起抗争，多少人孜孜以求，而这种平等也是一种相对的、整体上的平等，个体上的差异因人而异也是普遍存在的。社会主义核心价值观中的平等，是追求的高于以往所有社会制度所制订的平等，社会主义制度为实现平等奠定了制度基础，社会主义制度下，平等是人的一项本质属性，没有平等也就无所谓人权，更无所谓民主，把平等作为价值目标和价值导向，对于发展和巩固社会主义民主，确保和实现人民当家作主权利，是我们社会主义制度基础性的价值取向和路线选择。党的十八大报告将“全面推进依法治国”确立为推进政治建设和政治体制改革的重要任务。“全面性”主要体现在全民守法，坚持法律面前人人平等，保证有法必依、执法必严、违法必究。全面推进依法治国，就是要更加注重发挥法治在国家治理和社会管理中的重要作用，维护国家法制尊严和权威，任何人任何组织都必须在法律的框架下行使权力，受到法律的制约。中国是大国，幅员辽阔，是各种民族文化相融合的一个大家庭，如今又面临错综复杂的形势，更需要统一国家权威，保障人民正当合法的权力，只有严格执行法律才具有这一权威这一效力。爱国、敬业、诚信、友善从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。“爱国、敬业、诚信、友善”，既是价值观，也是一个公民应当具备的基本素质，也是作为一位公民做人的基本修养。无国哪有家，国已不在，何以为家，每个有良心的公民都会有一颗爱国之心。爱国总能给人以正气，爱国总能给人以力量，爱国总能给人以勇气。爱国不仅仅是体现在国家处于危难之中时的情怀，也体现在国家处于和平建设时期的奉献精神。敬业是公民对工作态度的一种普遍要求，更是对工作的敬畏、对事业的敬重，对生命的尊重。只有敬业才会做好工作，才能从工作中得到乐趣，才能从工作中实现个人的抱负和价值。每个岗位都承担着一定的工作职能和社会分工职能，就业不仅意味着以此获得稳定的生活来源，而且还意味着你在社会上有一个在由社会给你安排的身份，有一个在社会上的立足之地，给你打开一个社会上与人交际的渠道，也就是敬业乐群之义。国无诚信则亡，人无诚信则不立。诚信是金，诚信是胜，诚信是秤，一旦拥有诚信，则终身受益，一旦失去诚信，虽一时侥幸得逞，但最终会遭到失败。中国自古就是礼仪之邦，有着推崇诚信的传统，几千年的历史流转，诚信之人功成，失信之人落败的事例处处都是。我们是社会主义新时期，更应是诚信当道，不让老实人吃亏。谁在社会上失去诚信，就一是让其失信行为爆光，二是限制其在经商、就业等许多方面权利，失去诚信基本就意味失去人生。唯有如此，才能最大程度减少失信蔓延开来，败坏习气。与人友善，是我们历来提倡的与人基本相处之道。当今社会，是人际交往频繁的社会，在人口流动、商品流动更为频繁的情况下，每个人都面临着与人打交道的机会，与人友善相处，给别人能带来愉悦的同时，也给自己行事带来方便。对人友善，也是公民应具备的基本道德素养。如和风煦日般、如春风细雨般、如轻风拂面般，总是让人觉得易于沟通，容易相近而接触，容易彼此产生好感。唯有友善，才可长相处，与人如是，与大自然也如是。友善是双向的，当今环境一定程度的恶化不就是我们不好好对待大自然的报应吗？一个真正友善的人，也必将是一个诚信之人，也必将是一个品德高尚之人，也必将是一个幸福之人。社会主义核心价值观是整合中国传统思想精华、马列主义在中国的应用和我们复兴中国强国梦理论的一个融会贯通、放之四海均可行的价值观。这不仅是我们中国的核心价值观，也是可以向全世界推出的价值观。我们不仅仅是向全世界推荐我们古代老祖宗的文化，也完全可以创造条件向全世界推荐这24字核心价值观。更为自信的中国人，以更为自信的核心价值观，迈着更为自信的步伐，必将走出一条社会主义强国之路。参考：如何理解社会主义核心价值观
‘陆’ 求一些关于文明礼仪活动的 节目
一是编印《市民文明礼仪手册》。以机关礼仪、职业礼仪、生活礼仪、社交礼仪、出行礼仪为重点内容，编印《市民文明礼仪简明手册》1万册，免费发放到党员、干部、企事业单位员工和居民手中，全面普及机关公务活动、服务窗口、公共场所、社会交往等方面的礼仪知识。
二是组织集中培训宣讲活动。组织“市民文明素质讲师团”成员，轮流担任宣讲员，采取定内容、定时间、定标准的方式，以人员所在单位和社区市民学校为阵地，开设“市民文明礼仪大讲坛”，进行集中教育培训，使机关工作人员、社区市民、服务行业员工、进城务工人员参与率达到90%以上；在电视台开办“文明礼仪专题讲座”，向全体市民普及文明礼仪知识。
三是倡导和践行“十项文明有礼”活动。第四季度开展“做文明有礼的鹤壁人”签名寄语活动，组织动员全市各阶层群众参加签名寄语活动，并积极倡导践行“十项文明有礼”活动。
四是举行文明礼仪知识竞赛。以机关工作人员、社区居民、服务行业员工、景区景点职工为主要对象，以公务礼仪、职业礼仪、社交礼仪、出行礼仪、旅游礼仪为主要内容，组织相关阶层人员参加各种形式的文明礼仪知识竞赛活动，并适时组织全市文明礼仪知识总决赛。
五是举办文明礼仪动漫设计和DV作品大赛。开展文明礼仪动漫作品设计和DV作品有奖征集活动，将获奖作品在市电视台和市区电子屏和楼宇电视中择优播出。
六是开展“十百千”文明礼仪大使评选活动。在党政机关、贸易流通、财税金融、文教卫生、城建交通、旅游餐饮、邮政通讯、大中院校、工矿型企业、医院等10个行业系统的100家单位，开展评选1000名文明礼仪大使活动，使每个行业、每个单位都有体现自身职业特点的文明礼仪形象代言人，成为宣传鹤壁、展示鹤壁文明形象的礼仪大使。
七是开展“交通文明礼仪”实践活动。全面实施“文明交通行动计划”，在中小学生中开展“小手拉大手”、“交通安全教育月”、“做文明使者，为城市增光”主题实践活动；在公交车、出租车、营运客车、公务车驾驶人中开展“做文明有礼的驾驶人”倡议活动。同时，年底评选“文明交通示范镇”、“文明交通示范村”、“文明交通示范路”、“文明交通示范单位” “文明交通示范家庭”、“文明交通示范岗”、 “文明交通驾驶人”。
八是开展对“不文明现象”舆论监督活动。在电视、报纸、广播开辟“城市文明大家谈”、“城市文明大家拍”专栏，对公共场所存在的不文明行为进行舆论监督，曝光不良陋习，纠正部分人员在文明行为上的偏差。
发表时间：2010-11-04来源：河南省鹤壁市文明办
歌曲
我们是青年文明号
文明礼貌歌
八荣八耻之歌
‘柒’ 急求礼仪讲座感想！！800字以上！！
职场礼仪我认为首先应当让每一个人了解学习职场礼仪的必要性，在现实工作当中，很多人对职场礼仪不重视，认为是一些表面的东西，是做给别人看的。但正是这些表面的东西才真正体现了我们的素质和教养，所谓的内行看门道，外行看热闹，你受过哪样的教育，上过哪些场合是一眼能够看出来的。在与人交往的过程中，能否给人留下良好的印象，树立自己良好的形象，更好地与人交往都是离不开礼仪的。学习职场礼仪能够从中得到一些交往艺术，能够更好地与人沟通，知已知彼，才能百战百胜。
因此，不光是这些礼仪，还有生活中的其他细节都应留意，也要学会设身处地地为他人想想。这就是这次礼仪培训我的所得，通过这次职场礼仪学习，我才明白在原来的平时工作中我们有很多地方都做得不是很好，从小小的电话，短信用语，鞠躬礼到文明用语，似乎我们都有太多的忽略，比如在平时工作中接电话是否在铃响了三遍时接听，是否先报自己的姓名部门以及工作单位，还有我们是否做到了语调热情，大方自然，声量适中表达清楚，简明扼要，文明礼貌。鞠躬礼是否标准、文明用语声音大小是否适中、面部是否有表情等常见问题我们好像都没有多加注意。所以，我们应该加强礼仪方面的学习，还要做到学以致用。
提升个人的素养，不仅是员工素质的竞争，它还有助于维护企业的形象。在商务交往中个人代表整体，个人形象代表企业的形象，个人的所作所为决定了他人对本企业看法。所以说，它是企业形象的竞争，教养体现细节，细节展示素质
‘捌’ 礼仪知识大全
中国自古就是礼仪之邦，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为"文明古国，礼仪之邦"。经过礼仪的起源时期、形成时期、变革时期、强化时期、近代礼仪的发展和现代礼仪的发展。
就光坐、立、行走都有这么多礼节，实在是五千年历史弥久。中国人的礼制精神是亲亲爱人，礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时要放低姿态，谦恭待人、尊重他人，以赢得他人的尊重。如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果，“若要好，大敬小”。并且敬人不仅是礼貌的姿态，或仅为礼仪性的表示，而是要有发自内心的对他人的尊重。如果没有发自内心的恭敬，礼节就成为了虚套，这就不符合传统的礼义标准。传统礼俗中诚敬谦让，和众修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复杂问题，需认真辨析，择善而从。
我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。
‘玖’ 求一篇文明礼仪的演讲稿！
文明礼仪 演讲稿【By Kaiser3344】
我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？
我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，因为它直接关系到一个班的荣誉与凝聚力，体现了这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
在12月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
文明礼仪 演讲稿【By Kaiser3344】
社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。
古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼 罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”
一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。
“孔融让梨”—— 一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文，却只懂得说，不会做的大人要强百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。身为一个中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。
生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧！把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命，创建一个美好的社会。
【楼主】完全按照您的要求来的，适合您当前水平演讲，希望对您有所启示，若您觉得满意，望多多支持哈！！！