㈠ 如何建设社会主义生态文明
(一)我们应该 加强生态文明建设的监督、管理、宣传,对一切破坏生态文明的行为采 取相应的处罚措施,并对他们进行教育和指导,这就要求我们的相应政 府部门尽职尽责做好自己的工作,执法必严,不要徇私枉法,多征求下 面的意见,主动接受群众监督,积极回应群众诉求,实事求是的处理问 题,政府部门领导及下属也需要定时的做出工作总结,除此之外政府部 门应该进行生态文明建设的宣传,邀请相关专家给我们的相关部门做一 些生态文明建设方面的讲座,争取能够使生态文明建设的思想普及到每 个角落,使人民迅速的形成一种生态文明建设的理念。
(二)然而随着 城市生态文明建设措施的不断完善,我们更加的能够发现城市和农村在 这方面的差距越来越大,因此我们的政府应该逐步的加大对农村生态文 明建设的投入,使生态文明建设体制在农村也建立起来,因为创建农村 生态文明是落实科学发展观,落实党的建设社会主义新农村政策的重大 举措,是我们建设社会主义和谐社会在农村中的具体体现。随着工业发 展由城市向农村转变,农村的生态破坏也逐步的加剧,以前美丽的乡村 也已经在逐步的转变,所以加强农村生态文明建设迫在眉睫。这就要求 我们的政府采取相应的措施,首先我们在农村的投入得加大,比如我们 可以定时的在农村进行思想道德教育,积极引导农民群众采取更加积极 的生产方式,要进一步完善农村的文化设施,健全农村公共文化系统。 我们需要坚持不懈的进行农村精神文明建设,使现代文明观念和生产方 式在农村更快的形成。另外我们需要在农村设立相应的基础设施,比如 我们可以在农村设立垃圾桶和垃圾场,定期的对它进行处理,随之而来 也就会出现乡村整洁的现象,另外我们的政府在从外地招商引资的时候 也不能只顾着眼前给我们带来的收益,我们需要考虑可持续发展。
(三) 国家在生态研究上的经费投入需要加大,这样可以使我们的实验仪器更 加的先进,促使我们的研究者研发出各种新型的环保材料 ,虽然现在 的一些“白色垃圾”的替换材料在不断的出炉,但是笔者认为这些替换品 没有完全解决问题,因为在普通群众看来这些东西的消费还是有点偏 高,不能满足大众的需求,因此他们在选择的时候可能还是会选择那些 欠环保材料。在我们还没研究出更加完善的材料出来的时候,笔者认为 我们需要自觉的回收再利用东西,给我们的地球减轻压力。
㈡ 共建生态文明,共享美丽中国,简要概括讲座的内容
如今经济发展越来越好,人们的生活水平也越来越高,但是环境却变得越来越差,雾霾天气最常见,也威胁到了人们的身体健康。由此可见,建设生态文明至关重要,那么如何建设生态文明呢?
工具/原料
科学 落地
方法/步骤
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建设生态文明,首先要有一个正确的生态观念。不管我们是直接决策人还是直接执行人,拥有一个正确的观念很重要,这关系到我们能否做好生态文明建设,也是最基本的要求。
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建设生态文明第二点就是从转变经济发展方式入手,从原来的粗放型向现在的精细化转变,从传统的思维向现代化的思维转变等等,很多行业和领域都需要转变发展方式。
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建设生态文明第三点,倡导勤俭节约,倡导节能环保,不管是在日常生活中还是在工业生产中,都应该做到节能环保,从每一个点滴小事做起,从每一个生产工序开始。
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建设生态文明第四点,保护好生态环境。这里的生态环境要保护好,不光是说我们周遭的环境,还包括我们身边的野生动植物等,都需要我们的保护,环保意识人人都应该有,没有买卖就没有杀戮。
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建设生态文明第五点,处理好各方面的关系,比如人口与经济的关系,资源利用与生态环境保护的关系等,作为领导者或是执行者都要处理好各方面的关系,只有各个方面均衡发展,才可以建设好生态文明。
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建设生态文明第六点,就是做具有循环性的经济产业。我们的社会资源是无限的又是有限的,能够做到经济循环,对于整个的生态环境与生态资源都具有非常大的影响。
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建设生态文明第七点,需要建立一套完整完善的生态环保制度。无规矩不成方圆,尤其现代这个社会,不给大家设定限制的话,人人都不会遵守,何况是和大家都息息相关的生态文明建设呢。
注意事项
生态文明不是一朝一夕的事情,需要时间的积累。
生态文明建设与每个人都息息相关,所以我们要从自身做起。
㈢ 环保征文 主题:建设生态文明,打造科学教育
开阳县发挥远程教育网络平台功能服务生态文明城市建设
开阳县在开展远程教育的过程中,紧紧围绕“让干部经常受教育,使农民长期得实惠”这一宗旨,充分发挥农村党员干部现代远程教育通俗易懂、形象直观等优势,整合丰富的自然生态资源和人文优势资源,树立“绿色是根、生态是本”的理念,大力发展生态经济,全方位建设生态文明县,促进“和谐开阳”科学发展。
强化宣传学习 提高党员群众素质
为实现 “一个远程教育站点就是一个学习宣传阵地”的目标。我县通过远程教育网络积极为广大农村党员干部群众搭建了解、关心、支持生态文明建设的重要平台,及时宣传党中央、省委、市委及县委关于“生态文明建设”的重大决策、重要部署,引领生态文明建设的方向,加深农村党员干部群众对生态文明的理解和认识,为生态文明城市建设营造舒适和谐的社会环境。
在学习内容上我县以贯彻学习党的十七大、省第十次党代会、市委八届四次全会和县委十届五次全体(扩大)会议的有关精神为重点,把“生态文明建设”的有关精神列入各阶段的教学计划,刻录下发《环境保护法》、《土地管理法》、《森林法》、《水污染防治法》以及有关绿色生态种养殖技术等光盘,提高党员干部及群众对生态环境保护、生态科学等方面的认识。截止目前,全县运用远程教育平台共开展“生态文明城市建设”的学习培训1030余场次,集中讨论300余场次。
全县上下结合实际,紧紧围绕“紧扣发展、强化执行”这一主题,通过播放光盘、集中学习等形式,加大培训工作力度,实施“素质提升”工程。使广大基层党员干部深刻领会落实科学发展观、建设生态文明城市的科学内涵和本质要求。禾丰乡、南龙乡积极邀请有关专家或“双千”干部,为村党员讲解十七大精神、生态文明县建设、科学发展观等内容,切实提高了农村党员干部对党的方针、政策的认识和理解。今年以来,全县运用远程教育平台集中培训县级领导干部共310余人次,乡(镇)、科局干部1400余人次,培训村级后备干部共280余人次,培训农村党员干部15万余人次,集中培训农村入党积极分子700余人,有478人通过考察发展成为农村党员。
通过培训,提高了广大农村党员的思想政治素质,增强了党员的党性修养,广大农村党员干部综合素质在学习中得到提升,为基层党组织注入了新鲜血液,为生态文明城市建设奠定了良好的“素质”基础。
统筹城乡协作 加大社会监督
县委把农村党员干部现代远程教育工作作为建设生态文明城市的重要抓手,切实加强领导,成立了由县委书记任组长,组织部长和分管教育、农业的副县长任副组长,由县发改委、财政、教育、农业等部门负责人为成员的县农村党员干部现代远程教育工作领导小组,由县远程教育办公室牵头抓总,统筹协调,各乡镇党委具体抓落实,各有关部门分工协作,共建共享,使远程教育工作紧紧地将相关职能部门联系在一起,形成了各部门之间密切配合、上下联动、齐心协力抓好“生态文明城市”建设的工作格局。2007年初,县远教办和县科协在得知双流镇三合村牛粪即将成为污染,奶农正为此事大伤脑筋之际,多方查阅资料,引进技术,在县科技局、县环保局、县农业局等相关单位的协助下,建立了利用牛粪种植双孢蘑菇的示范基地并取得试验成功。村民班永雄在试种中,仅半年时间就获得纯收入5000余元。该项目的实施,既变废为宝,促进了农村循环经济的协调发展,又促进了生态文明建设。
为增强全县广大党员干部和企业管理人员对循环经济及生态文明建设相关知识的深入了解,促进我县循环经济及生态文明建设的发展。我县于7月21日邀请了清华大学、华西工业建筑设计院和贵州大学的3位知名教授和专家到我县开展“循环经济及生态文明建设”系列讲座,县远教办还将讲座的内容拍摄制作成教学课件,并刻录下发到各乡镇远程教育站点组织收看。同时,还将县委“关于建设生态文明县的意见(征求意见稿)”在电视、报刊、远程教育网络平台等媒体广泛征求意见,在全县引起了强烈反响,各类信件和电子邮件纷至沓来,来自方方面面的群众通过打电话、发邮件等方式踊跃参与意见,为我县建设生态文明县献计献策。家住畜牧中心宿舍的王先生说,加大基础设施建设的力度,完善城市功能,对建设生态文明县城很重要。建议加快对县城污水、垃圾集中处理的建设,让我县尽快成为国家级文明卫生城市。另外,现在县城规模扩大了,但县城到目前为止还没有公交车营运,广大市民出行很不方便,希望交通部门进一步完善县城的公交运输。市民张先生说,实施“病有所医”工程非常好,解决了群众“看病难、看病贵”的问题。建议政府尽快完善城镇职工的医疗保险,结合实际扩大参保面,解决好企业无力参保、下岗职工无处参保的问题。市民罗先生建议,不应一味扩展城区规划面积,要保住县城周围的森林和植被,把县城建设成为一个绿色家园……
强化科技创新 促进生态文明
根据远程教育自身优势,我县以加强农村党员干部及群众科技知识培训为突破口,在全县牢固树立生态文明观念和重视生态、保护环境的生态理念,使农村党员干部及群众成为生态科技创新的先锋与主力军,为建设生态文明提供全面服务。
结合农村党员干部现代远程教育直接面对基层、面大域广的优势,我县把党的建设生态文明的方针政策和健康向上的节目送到各基层站点,不断增强基层党员干部群众建设生态文明的责任感和使命感。南江乡为加快峡谷风光与特色农家乐旅游资源的综合开发,利用远程教育平台开展“农家乐”菜肴烹饪、旅游接待与餐厅服务、特色旅游产品开发等一系列与旅游相关的各类专题培训,“农家乐”业主和群众通过远程教育的形式学到了新的知识和经验,使“农家乐”的菜肴烹饪水平、服务质量和接待能力明显提高,经营理念和管理水平不断提升,形成了集“生态旅游、农业观光、体验农家生活”为一体的新兴产业链,为树立“绿色生态”旅游品牌奠定了基础,有效地促进了我县旅游业的快速发展,切实有效地增加了农民收入。
结合《贵阳市建设生态文明城市家家参与倡议书》和《中共开阳县委关于建设生态文明县的意见》,组织全县农村党员干部和农民群众进行“贵阳市为什么要建设生态文明城市?”、“开阳县生态发展现状如何?”、“怎样建设生态文明城市?”等大讨论,深刻领会上级建设生态文明城市的精神实质,进一步提高认识,理清发展思路,用“知行合一、协力争先”的精神,唤醒广大人民群众热爱家乡、建设家乡的热情,增强对开阳的归属感、认同感和自豪感。双流镇三合村支部书记兼村委会主任严文富在村远程教育播放点组织学习讨论时兴奋的说:“建设生态文明城市是实现全面建设小康社会的新要求,是建设适宜居住、适宜创业,符合人民群众根本利益的,是落实科学发展观的必然要求,是人民群众的共同愿望。我村当前的主要任务就是要在搞好生态建设的基础上,认真抓好奶牛养殖、双孢蘑菇基地建设和沼气池建设等工作,在带领群众增收致富的同时,又促进农村生态循环经济的可持续发展,为建设生态文明城市做出更大贡献。”
㈣ 如何运用可持续发展理论指导我国的生态文明建设
一、环境危机呼唤生态文明建设
科技进步对生态环境的影响。随着科技的进步、生产力的发展,人类的文明开化程度日渐提高。“技术已给我们的生活与时代带来根本性的变化,它在各个领域的挺进已日益地改变、修正和更换着我们的环境,我们的面前呈现出一个可供行为与选择的迥然不同的世界”。[①]18世纪中叶的工业革命使这个世界发生了天翻地覆的变化。工业化彻底改变了人类的生产和生活方式,给人类带来无限的幸福与憧憬。但是,伴随工业化生产方式而来的不仅仅是福音,环境恶化与资源短缺已使超常发展和消费巨增的人类面临着生存挑战:按传统生产方式和人类无节制的消费方式,地球提供给人类的资源能维持多久?“狭小”的自然空间还能容纳多少人类生产生活所产生的垃圾、废物、废气?有限的地球最终能够承载多少日益庞大的人群?我国的环境资源危机也是与工业化相伴而生的。近代中国为实现民族的平等和国家的发展,进入了由农耕文明向工业文明的转型期,百年动荡,内忧外患。直到中国共产党执政,中华民族才开始了一场艰难的工业化运动。20世纪50年代以前,我国的工业化刚刚起步,工业基础薄弱,环境污染问题尚不突出。50年代后,随着工业化的大规模展开,重工业的迅猛发展,环境问题初见端倪,但这时候污染范围仍局限于城市地区,污染的危害程度也较为有限。到了80年代,随着改革开放和经济的高速发展,工业化进程的突飞猛进,我国的国内资源已难以支撑传统工业文明的持续增长和当前这种高污染、高消耗、低效益生产方式的持续扩张,环境危机已经呈现。其中,人与自然之间的危机主要表现在:资源短缺、环境污染严重等等;受人与自然环境道德关系影响的人与人之间的关系危机表现在:代内不平等(当代人在利用自然和环境、满足自身利益上的机会不平等。代内不平等主要反映在南北问题或者同一国家内部不同地区的不平衡上)、代际不平等(我们现在对可再生资源的开发如果超过其再生速度,就破坏了其再生性,我们的后代就不能再开发利用)。
经济发展对生态环境的影响。市场经济条件下,人们把经济利益作为追求的首要目标。在经济利益的驱动下,人们竞相开发“免费”或者“低廉”的自然资源, 降低甚至规避环境成本,由此引发了环境危机。如,在青海,人们为了获取土地上所剩无几的“发菜”,几乎将方圆数百公里的植被全部毁掉;在内蒙古,由于山羊绒的高价和畅销能够给生产者带来高额利润,大片的草场被养殖的山羊破坏殆尽。正如马克思所言,“一旦有适当的利润,资本就大胆起来,如果有百分之十的利润,它就保证到处被使用;有百分之二十的利润,它就活跃起来;有百分之五十的利润,它就铤而走险;为了百分之一百的利润,它就敢践踏一切人间法律;有百分之二百的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。”。可以说,某种野生动植物被人们发现有利可图之日,便是其濒临消亡之时。一些落后或边远地区为尽快脱贫致富,不惜一切手段开采本地的自然资源。例如:长江上游川西北地区的居民滥伐森林,直接引发1998年那场百年不遇的特大洪水;20世纪90年代初在宁夏草原上,当地群众疯狂挖采尚未成熟的沙淇、甘草,致使几十万亩草原沙漠化。[②]这种为了经济利益而破坏环境的例子不胜枚举,造成的环境危机是不可估量的,有时是无法挽回的。人们对经济利益的追求所造成的环境破坏,是只顾及眼前利益、本位利益,而不顾及社会整体利益和长远利益,不符合现代环境道德要求的。科技进步、经济发展给人类带来了幸福的生活,但在享受现代科技改造自然和发展经济所获得的好处的同时,也品尝到了其所带来的负效应。
总之,我们正面临着一场新的环境资源危机,人与自然和人与人的矛盾需要及时缓解,人类需要文明的转型。党的十七大提出了建设“生态文明”,这是我们党科学发展、和谐发展理念的进一步升华。生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和,是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。人类曾经历了原始文明、农业文明和工业文明。这些传统文明的一个突出特征是以人类中心主义为价值取向,其实质是“反自然”的。工业文明时代,奉行的是“物质消费至上,享乐至上”的价值观。人类凭借科技的进步,采取各种手段不断向自然大肆索取财富,忘却了对自然的爱护和对生态环境的保护,导致了当今全球性的环境危机。[③]生态文明是人类在继承和批判工业文明的基础上发展起来的,是一种可持续的道德文明。它强调人类在追求健康而富有生产成果的生活权力的同时,也应当与自然保持一种和谐的关系,而不应当凭借手中的技术和投资,采取耗竭资源、破坏生态和污染环境的方式;强调人类在追求今世发展与消费的时候,应承认并努力做到使后代人与自己的机会平等,不允许当代人一味片面地、自私地追求自己今世的发展与消费,而毫不留情地剥夺后代人本应享有的同等生活、消费和发展的机会。
二、生态文明建设中环境道德的内容和作用
环境道德(也叫生态道德),即人与自然环境间的行为规范。《中国21世纪议程》将我国公民的生态道德界定为:1、所有的人享有生存环境不受污染和破坏,从而能够过健康和健全生活的权利,并承担有保护子孙后代满足其生存需要的责任。2、地球上所有的生物物种享有其栖息地不受污染和破坏,从而能够维持生存的权利,人类承担有保护生态环境的责任。3、每个人都有义务关心他人和其它生命,破坏、侵犯他人和生物物种生存权利的行为是违背人类责任的行为,要禁止这种不道德的行为。
环境道德的思想和理念。基于生态文明的环境道德强调处理好人与自然的关系。反对人类中心主义关于人拥有对自然的绝对的单向权力、人是宇宙之灵、太阳为人而生、星斗为人所亮、自然为人而存、人是自然的主人、人类要征服自然等观点;反对认为自然是无价、无主、无限的观点;反对对自然资源进行“竭泽而渔”式的索取和掠夺。环境道德主张摆正人与自然的关系,明确人在自然界中的地位,人类对自然做了什么就是对自己做了什么,人对自然具有义务。在生态文明下,人类与自然要共同迈向未来,既不是人类统治自然,也不是自然界统治人类,而是在不断满足人类长远利益的前提下,两者相互作用、相互依赖、相互渗透。人类在尊重自然、维护生态平衡的基础上合理地开发自然,把人类的活动控制在生态系统所能承受的范围内,热爱自然、保护自然,维护生态平衡,积极能动地改造自然和利用自然。[④]
环境道德的生产观。人们在从事生产、经济活动时,要在追求社会效益和环境效益兼得的前提下实现生产、经济效益的最大化。要改变传统的“原料—产品—废品”的生产模式为“原料—产品—剩余物—产品” 的生态模式,即循环经济模式。循环经济是追求更大经济效益、更少资源消耗、更低环境污染的先进经济模式,是实现经济增长、社会发展与自然资源有机整合的基础,是一种与环境和谐共生、环境友好的经济模式,它是世界各国环境保护必然的选择。另外,要加强生产领域的伦理约束。首先,要使企业在保护环境方面发挥重要的主导作用,特别是在推行运用环保技术方面发挥示范作用。近年来,在环境污染日渐严重的情况下,生态生产技术得到了人们的高度重视,发展非常迅速。但是目前生态生产技术在我国企业生产中的应用还不充分,这就要求企业界能够克服生态上的短视,使不断进步的生态技术能够发挥真正的效力,有用武之地。其次,企业在生产过程中要以研发“绿色产品”为主导方向。企业生产绿色产品既会体现出企业对社会的责任感,推动“绿色市场”的发育,同时也有助于推动环保宣传教育,提高整个社会的生态意识。第三,按照“谁污染谁治理”的原则,企业应勇于承担治理环境的责任,不能推诿,更不能采取转嫁生态危机的不道德的行为。
环境道德的消费观。1994年联合国环境规划署在《可持续消费的政策因素》中提出,可持续消费是“提供服务以及相关产品以满足人类的基本需求,提高生活质量,同时使自然资源有毒材料的使用量减少,使服务或产品的生命周期中所产生的废物和污染最少,从而不危及后代的需求。”可持续消费要求引导人们选择合理的生活方式。人类的生活方式通常是指满足自己多种需求的基本样式。随着技术文明时代的到来,人们对生活质量的评判也往往是通过“以个体对实物的占有量的多少和个体对实物的需求量的满足程度评判生活质量的高低”。[⑤]这种评判导致社会出现非人道化的消费时尚,即表现为片面地强调物质消费。因此,人们应转变消费模式和观念,提倡绿色消费。绿色消费是“一种以‘自然、和谐、健康’为宗旨的有益于人类健康和社会环境的一种消费形式”。[⑥]具体说来,表现为三个方面:其一,消费文明化。应该使消费行为成为个人发展完善的一种手段和条件,不能将其转化为生活的目的,要摒弃“消费至上”的价值观念。其二,消费无害化。要求对人的整个消费活动的诸多环节——从产品的设计生产、包装出售到被人以不同的方式消费掉,都应避免对生态环境造成污染、破坏或将污染、破坏降到最低限度。其三,消费适量化。也就是指建立一种科学合理的消费结构,选择正确的消费方式,在使人们的消费规模保持适当增长幅度的同时,提倡消费适量化。
环境道德教育是为维护人类生存和经济持续发展所进行的正确处理人与自然关系的行为规范教育,是客观的环境道德原则和规范转化为人们个人环境道德品质的基础,是培养人们良好环境道德素质不可缺少的重要实践活动。《21世纪议程》指出,“教育是促进可持续发展和提高人们解决环境与发展问题的能力的关键。教育对于改变人们的态度是不可缺少的,对于培养环境意识和道德意识、对于培养符合可持续发展和公众有效参与决策的价值观与态度、技术和行为也是必不可少的。”只有道德教育才能提高人们的环境道德素质和意识,才能对保护环境、实施可持续发展战略、迈向生态文明起到积极的作用。
三、环境道德教育的现状与存在问题
环境问题不仅破坏了人类赖以生存的自然环境,也直接导致了复杂的伦理恶果。恢复这些被环境危机破坏的伦理关系需要大力开展环境教育,特别是其中的环境道德教育。传统的道德教育仅仅教化人们处理各种人际关系及社会关系,并没有对人类指向自然实体,直接作用于生态环境的行为加以伦理评价。环境道德教育所确定的道德教育目的和原理与此不同,它教导人们,不仅人对人的社会行为而且人对环境的自然行为均要受到伦理评价,不仅要正确处理人与人、个人与社会的利益关系,而且还要恰当地对待人与自然的交往行为、利益关系,摆正人在自然中的位置。[⑦]近年来,环境道德成为环境伦理学领域内受到广泛关注的问题。但是,对环境道德教育的研究并不多,环境道德教育的实践也比较薄弱或缺乏。在领导层,对于环境道德教育口头上重视,行动上忽视。不少领导干部对环境问题的重视往往只是停留在口头上、报告中,在实际工作中对环境问题的关注较少。在各类学校,专门的环境道德教育几乎没有,只是在相关课程的教学中,有时提到一些支离破碎的环境道德观念。在媒体的宣传上,虽然有一些环境道德的提倡,但力度也不够,知识也不全面。受这种大环境的影响,家庭的环境道德教育更是付之阙如。环境道德教育的这种现状引起的结果是:我国公众环境道德总体水平不高。虽然近年来随着环境危机的日益严重,公众对环境保护的意义、环境污染的危害性有了一定程度的认识,也掌握了一些环保科学知识,了解了一些基本的环境道德规范,但还不尽如人意;另外,虽然许多公众确立了较为明确的环境道德观念,但环境保护的参与意识较为薄弱,对自己行为的作用以及应当承担的责任没有充分认识。
环境道德教育在我国是一门很不成熟的学科,还存在着许多亟待解决的问题:公众对环境问题认识不足,影响了环境道德教育的开展;缺乏系统的环境道德知识教材,各界无法进行完整的环境道德教育;师资匮乏,师资的培养还没有到日程上来;社会未能将环境道德教育作为基础教育中提高未来公民素质的重要措施来实施,未能真正认识到环境教育广泛而深刻的德育内涵。
四、环境道德教育的实施途径
按照环境道德教育形成和发展的规律,通过多种途径和手段,开展环境道德教育,使社会各阶层逐步树立环境道德意识,养成环境道德习惯,从而自觉履行环境道德义务。
(一)教育的内容。
普及生态环境知识和环境法律知识。人类的生存和发展离不开自然的支持。人们应热爱自然、尊重自然、了解自然;只有掌握了自然规律,才有可能正确利用规律,满足人类自身需求,改善和提高人类生活质量。只有拥有丰富的生态环境知识、环境法律知识,具有环境道德意识,才能对大自然产生热爱之情,才能产生保护大自然的挚着追求,才能达到保护生态环境的目的。因此,系统传授生态环境知识、环境法律及环境道德知识就成了环境道德教育的中心任务。
灌输新的环境道德价值观。生态文明、可持续发展理念的提出,大大拓展了传统价值观的内涵。首先要向人们揭示自然的内在价值,使人们能够将自然视为人类的伙伴,并产生一种保护自然、尊重自然的态度,产生对自然的亲近感情和关怀。其次引导当代人树立可持续发展观念,自觉维护下一代的发展权利,学会正确处理当代人之间、当代人与子孙后代之间、人与自然之间的利益关系,从而在平等的基础上真正实现资源共享。
引导人们树立合理的利益观。利益是人们行为的驱动力。道德与利益既是对立的又是统一的。正确对待利益问题是一切道德的出发点。环境道德作为调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范,其基本原则就是生态整体利益和长远利益高于一切,要注重自然界各个要素的互利共生、协调发展。环境道德将我们置于一种挑战性的困境中,因为它们可能会要求我们抛弃一些物质理想,即我们的生活应达到一定的水准以及为了维持这种水准应该进行各种各样的活动。因此,我们在发展经济,追求物质利益的同时,不能忽视生态利益,以破坏环境为代价。人类应重新规范人与自然的关系和利益分配,以生态优先的原则重新定位一些产业。
提倡适度消费和绿色消费观念。人类开发利用自然资源,必须考虑它们的有限性和不可再生性。即使可以再生,也必须给它以喘息的机会,让其能够休养生息。我们应大力宣传和引导人们购买那些生产使用中对环境和人体健康无害、符合环保要求的绿色产品,培育绿色消费的情感和市场,从根本上杜绝一次性的消费。总之,我们强调:“自然界能够提供人类生存的资源,而人类消费过的东西又能够被自然界分解和吸收,成为自然界发育的有益养分,然后再以更多的财富回报人类。这样就形成了社会—人类—自然的良性循环”,只有这样,才能达到人类可持续的发展。
(二)教育的途径。
社会环境教育。在社会教育中,应形成多层次、多形式、全方位的社会宣传教育格局。首先要提高各级领导干部的认识,强化他们对环境道德的重视。各级领导层是党的方针政策、法律法规、社会经济重大事项的决策者,在环境道德建设中起着决策作用。领导者的环保意识和环境道德水平直接影响到整个社会和广大民众。因此,抓好领导者的环境道德教育是我们的首要任务。应利用党校和行政学院等各种领导干部培训班开设环境教育讲座,提高领导者的环保意识和环境道德水平,进而激发领导者带头做好环境保护工作的积极性。[⑧]同时,也要在群众中进行环境保护、环境科学和环境道德的普及宣传教育,使环境道德教育成为全体公众的必修课,让全社会都重视和行动起来,共同爱护环境、保护环境。充分利用环保部门和宣传媒体普及生态、环境科学知识。环保部门以公开环境情况的数据、案例等,引起社会对环境问题的广泛关注,以科普讲座、板报宣传、影像教育等方式进行舆论宣传,加强环境道德的宣传教育,深化全社会环境道德意识。
学校环境教育。学校是教育和培养国家建设者和管理者的专门场所,对于学生环境道德素质的塑造,它们有着义不容辞的义务和至关重要的作用。学生是祖国的希望和未来,培养学生的环境道德观念,是提高全民族环境道德观念的关键。因此,有必要根据各类学校的教育特点,进行环境道德教育。学校应将环境道德教育纳入学校教育体系,开设相关的必修课或选修课,以提高学生的环境意识和环境道德意识。对他们进行广泛深入的环境保护和环境道德教育,是环境保护工作的长期的战略任务。
家庭教育。家庭教育在一个人的终身教育中是处于起点位置的。在对人的教育中,家庭教育占有举足轻重的地位。家庭教育是家庭承担社会责任中最重要的一项内容。家庭教育应包括环境道德教育,引导孩子从小做起,从点滴做起,自觉遵守行为规范,培养良好的环境道德素养。在家庭环境教育中,可以将环境道德教育内容以丰富多彩、生动活泼的方式传授给孩子。也可以通过各种切实可行的实践活动来进行环境道德教育。如,可以参加每年的“世界环境日”、“植树节”、“爱鸟周”等宣传活动,从小培养孩子们良好的环境道德意识,了解一定的环保知识。
环境道德教育,是一项涉及面广的任务,宣传、教育、新闻、出版、文艺等部门应协调配合,把这项教育活动深入开展、抓紧抓实,使环境道德深入人心。形成一个人人关爱保护环境,领导者带头做起,企业家从本企业做起,公民从身边做起,学生从小事做起的良好社会风气,努力创造人和自然协调与和谐、优美的生态环境。
㈤ 如何建设校园生态文明
(一)“绿色校园”建设 1、制定和实施绿色生态校园规划方案。
(1)高标准、高起点对学院生态绿化进行规划,充分反映出学院的办学、人文、时代等特色;
(2)在校园绿化建设中注重乔灌草相结合、地面绿化、墙体绿化与屋顶绿化相结合、自然景观与人文景观相结合,采用多树种、多规格、多层次、多形式、多功能地建设植被覆盖优秀的、景观种类丰富的、功能设施齐全的省级示范高职校园环境。
2、启动“生态科技馆”建设。
3、启动“树木园”建设。根据校园生态规划,依据各树种的生态习性,各类树种分科属,实行大混植小聚植,到2012年使我院校园保持树种1000种树种以上,引进国家一级、国家二级保护树种60种以上,主要植于学院行政楼前及教工宿舍区,同时,使校园中的草本植物种类达到300种以上,实行绿色认养机制,由优秀的毕业生或毕业班负责认养或种植一颗大树或一块草地,人人参与,促进学院绿化建设;对主要植物进行挂牌、命名。
4、推进全院师生植绿护绿活动常态化。将全院813亩土地依目前各分院在校人数及劳动力情况分为七块,各分院负责人为本分院绿化区域第一责任人,负责组织本分院师生对所属绿地进行植树造林、抚育管理等绿化活动。
5、加强生态环境类专业群和绿色生态类公共课程建设。
① 以绿色生态理念重新审视现有专业,开发新的专业;
② 以绿色生态类公共课程贯穿于生态文明教育理念中。
6、加强绿色生态课题研究。每年院级课题中设置一定数量的绿色生态类课题,向校外组织申报一批相关课题。
(二)“文化校园”建设
1、校园人文内涵标志的设置与命名。
(1)完成对校园内所有道路、广场的命名和标牌设立;
(2)增补道路、楼宇、绿化等功能区的路标指示说明、环保标语牌和宣传警示牌;
(3) 制作校训、学风、教风、学院精神告示牌及增设名言警句、标语,弘扬校园特色文化。
2、以“生态文明校园”为主题的校园文化活动。
(1)将生态文明意识融入高职教育活动。开设与生态、环境有关的选修课程和讲座并系列化、常态化、长期化,使届届学生均能系统地接受生态文明教育理念;
(2)成立多个相关学生社团,定期开展以“生态文明”为主题的系列社团活动;
(3)开展“爱我校园”为主题的征文活动、“创建和谐生态文明新校园”歌咏赛会、“生态文明”主题的班级宣传板报活动、以“绿化”为内容的主题班会、团(队)日、植纪念树、造纪念林等活动。
3、每年植树节和世界环保日均举行大型活动,使之成为学院的传统节日。
(1)在每年3月12日的植树节中,要有毕业班认养树、重大活动或节日植纪念树、班级或部门分片包干看护树、绿化施肥、助草等活动,让植树节的活动更加丰富;
(2)每年6月5日的世界环境保护日,按一定的主题,由学校出面组织、环境分院具体承办的形式围绕这个主题开展相应活动,重点宣传环保日,倡导环保意识,节能意识,低碳经济意识,环境爱护意识。
4、每年定期开展林业与绿化知识竞赛和环保知识竞赛,使之成为传统竞赛项目。通过竞赛了解林业、了解林业政策、养成爱护环境、珍惜环境、美化环境。
(三)“生态文明”建设
1、开展安全文明行为规范活动,建设安全文明校园。
(1) 爱护学校财物,关心爱护校园内的任何财产和物品,不准擅自挪动、拆卸、损坏或丢弃;
(2)加强安全意识,学生不得在宿舍留宿外来人员;离开办公室、寝室及时锁门,注意防盗;严禁在宿舍内烹煮食物、焚烧纸张、点蜡烛,违章用电,防止火灾发生;
(3)宣扬禁烟禁酒,建立清新的无烟校园和无酗酒校园。学院制订并推行无烟无酗酒校园措施,全面禁止校园范围内吸烟酗酒,禁止任何香烟和酒品广告在校摆放,不接受烟草、酒品商的赞助;摆放禁烟禁酒标志于校园显眼处;
(4)严禁校园不文明恋爱行为,男女同学文明交往,形成自重、自律、自爱的良好校园精神风貌;
(5)杜绝网络中的腐朽文化,实施绿色上网工程,校园网络建设在满足教学、行政、学习等主流网络应用需求的基础上,应将“生态文明”理念植入网络建设中。
2、开展养成教育,倡导阅读立志,打造书香校园。
3、构建和谐师生关系及和谐工作关系,建设和谐校园。
(1)继续加强教师对贫困生的帮扶支持,为家庭困难同学提供勤工俭学岗位,同时,学院设立贫困资助中心,支持帮扶贫困生,鼓励帮助困难同学完成学业;
(2)建立网络信息收集、交流和反馈平台、完善院长信箱和投诉信箱专人处理等制度,形成上传下达畅通机制,促进和谐师生交流;
(3)实行每个党员和中层以上领导干部担任班级政治辅导员,巩固和加强学生思想工作,实现党建进公寓,党员示范岗设到学生公寓,充分发挥党员先锋模范带头作用;
(4)设立“青年教工论坛”,每年定期召开论坛会,予全院教职工提供平台为学院发展献计献策,认真研究和解决教职工关心的热点难点问题,关心年轻教职员工的成长问题,完善教师培训制度,不断提高教职员工的工作热情,创建和谐工作关系。
4、实施节能环保措施,建设节能环保型校园。
(1)推广使用清洁能源(如太阳能)和应用节能装置(如更换节水龙头等),禁止使用塑料袋等白色污染,增加绿色环保材料的宣传与使用;
(2)开展校园污水处理和循环利用研究与实践,成熟后向周边辐射推广;
(3) 设立分类垃圾桶,分类回收垃圾,开展回收废旧电池等活动;
(4)节约水电,禁止使用高耗能电器。
5、建设绿色生活区,倡导文明卫生寝室。
(1)讲究宿舍卫生,不随地吐痰,不向楼道内、窗外和阳台外泼水、乱丢果壳、纸屑、饼子等杂物;不准将饭菜带入宿舍用膳;寝室长安排好值日表,值日生要认真做好室内清洁卫生工作,每天定时清除垃圾;每周安排一次大扫除;
(2) 美化宿舍环境,宿舍布置力求美观大方,格调高雅清新;宿舍内生活用品按规定摆放,做到被褥叠放统一,洗漱用具摆放统一,卧具使用更换统一和衣物鞋子放置统一;严禁在宿舍楼道和室内乱张贴,公共场所不得堆放杂物;
(3) 爱护宿舍设施,不准擅自搬出和调换宿舍内任何设施,不得私自拆修、变动宿舍内的一切设施;学生要爱护宿舍的门窗、玻璃、家具以及水电等设施;
(4)保持宿舍区安静,不大声喧哗、不参与对他人学习和休息有影响的活动,宿舍内不准打球、踢球,严禁打麻将、赌博、酗酒、起哄闹事和摔瓶子,自觉服从并积极配合纪律和卫生检查工作。
㈥ 十八大中提出 大力推进生态文明建设的重要意义 任务和要求是什么
1、十八大中提出大力推进生态文明建设的重要意义
建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
2、十八大中提出大力推进生态文明建设的任务
(1)优化国土空间开发格局。
(2)全面促进资源节约。
(3)加大自然生态系统和环境保护力度。
(4)加强生态文明制度建设。
3、十八大中提出大力推进生态文明建设的要求
坚持节约资源和保护环境的基本国策,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,从源头上扭转生态环境恶化趋势,为人民创造良好生产生活环境,为全球生态安全作出贡献。
(6)生态文明建设知识讲座通知扩展阅读:
十八大中提出大力推进生态文明建设的具体措施如下:
1、自然生态系统和环境保护方面
要实施重大生态修复工程,增强生态产品生产能力,推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理,扩大森林、湖泊、湿地面积,保护生物多样性。加快水利建设,增强城乡防洪抗旱排涝能力。
加强防灾减灾体系建设,提高气象、地质、地震灾害防御能力。坚持预防为主、综合治理,以解决损害群众健康突出环境问题为重点,强化水、大气、土壤等污染防治。
2、生态文明制度方面
要把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系,建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制。建立国土空间开发保护制度,完善最严格的耕地保护制度、水资源管理制度、环境保护制度。
深化资源性产品价格和税费改革,建立反映市场供求和资源稀缺程度、体现生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度。积极开展节能量、碳排放权、排污权、水权交易试点。加强环境监管,健全生态环境保护责任追究制度和环境损害赔偿制度。
加强生态文明宣传教育,增强全民节约意识、环保意识、生态意识,形成合理消费的社会风尚,营造爱护生态环境的良好风气。
3、国土方面
要按照人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则,控制开发强度,调整空间结构,促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀,给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。
加快实施主体功能区战略,推动各地区严格按照主体功能定位发展,构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局。提高海洋资源开发能力,发展海洋经济,保护海洋生态环境,坚决维护国家海洋权益,建设海洋强国。
4、资源节约方面
要节约集约利用资源,推动资源利用方式根本转变,加强全过程节约管理,大幅降低能源、水、土地消耗强度,提高利用效率和效益。推动能源生产和消费革命,控制能源消费总量,加强节能降耗,支持节能低碳产业和新能源、可再生能源发展,确保国家能源安全。
加强水源地保护和用水总量管理,推进水循环利用,建设节水型社会。严守耕地保护红线,严格土地用途管制。加强矿产资源勘查、保护、合理开发。发展循环经济,促进生产、流通、消费过程的减量化、再利用、资源化。
参考资料来源:人民网—十八大报告“大力推进生态文明建设”
㈦ 生态文明制度体系主要包括哪些内容
生态文明制度体系主要包括决策制度、评价制度、管理制度、考核制度等内容。
1、生态文明决策制度。
生态文明建设是一项系统工程,需要从全局高度通盘考虑,搞好顶层设计和整体部署。要针对生态文明建设的重大问题和突出问题,加强顶层设计和整体部署。
并要统筹各方力量形成合力,协调解决跨部门跨地区的重大事项,把生态文明建设要求全面贯穿和深刻融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。
2、生态文明评价制度。
把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系,建立体现生态文明要求的目标体系。
把经济发展方式转变、资源节约利用、生态环境保护、生态文明制度、生态文化、生态人居等内容作为重点纳入到目标体系中。
探索建立有利于促进绿色低碳循环发展的国民经济核算体系,探索建立体现自然资源生态环境价值的资源环境统计制度,探索编制自然资源资产负债表。
3、生态文明管理制度。
建立空间规划体系,划定生产、生活、生态空间开发管制界限,落实用途管制。健全能源、水、土地节约集约使用制度。健全国家自然资源资产管理体制,统一行使全民所有自然资源所有者职责。
完善自然资源监管体制,统一行使所有国土空间用途管制职责。统一监管所有污染物排放,实行企业污染物排放总量控制制度,推进行业性和区域性特征污染物总量控制,使污染减排与行业优化调整、区域环境质量改善紧密衔接。
完善环境标准体系,实施更加严格的排放标准和环境质量标准。
着力推进重点流域水污染治理和重点区域大气污染治理,鼓励有条件的地区采取更加严格的措施,使这些地区环境质量率先改善。
依法依规强化环境影响评价,开展政策环评、战略环评、规划环评,建立健全规划环境影响评价和建设项目环境影响评价的联动机制。
按照谁受益谁补偿原则,建立开发与保护地区之间、上下游地区之间、生态受益与生态保护地区之间的生态补偿机制,研究设立国家生态补偿专项资金,实行资源有偿使用制度和生态补偿制度。
健全生物多样性保护制度,对野生动植物、生物物种、生物安全、外来物种、遗传资源等生物多样性进行统一监管。建立国家公园体制。
实行以奖促保,把良好的生态系统尽可能保护起来、休养生息,优先保护水质良好的湖泊。加快自然资源及其产品价格改革,全面反映市场供求关系、资源稀缺程度、生态环境损害成本和修复效益,促进生态环境外部成本内部化。
继续深化绿色信贷、绿色贸易政策,全面推行企业环境行为评级。加强行政执法与司法部门衔接,推动环境公益诉讼,严厉打击环境违法行为。在高环境风险行业全面推行环境污染强制责任保险。扩大环境信息公开范围,保障公众的环境知情权、参与权和监督权。
健全听证制度,对涉及群众利益的规划、决策和项目,充分听取群众意见。鼓励公众检举揭发环境违法行为。开展环保公益活动,培育和引导环保社会组织健康有序发展。
4、生态文明考核制度。
将反映生态文明建设水平和环境保护成效的指标纳入地方领导干部政绩考核评价体系,大幅提高生态环境指标考核权重。在限制开发区域和禁止开发区域,主要考核生态环保指标。严格领导干部责任追究,对领导干部实行自然资源资产离任审计。
建立生态环境损害责任终身追究制。对造成生态环境损害的责任者严格实行赔偿制度,依法追究刑事责任。
(7)生态文明建设知识讲座通知扩展阅读:
生态文明建设成效:
生态文明建设成效显着。大力度推进生态文明建设,全党全国贯彻绿色发展理念的自觉性和主动性显着增强,忽视生态环境保护的状况明显改变。生态文明制度体系加快形成,主体功能区制度逐步健全,国家公园体制试点积极推进。
全面节约资源有效推进,能源资源消耗强度大幅下降。重大生态保护和修复工程进展顺利,森林覆盖率持续提高。生态环境治理明显加强,环境状况得到改善。引导应对气候变化国际合作,成为全球生态文明建设的重要参与者、贡献者、引领者。
参考资料来源:
网络——生态文明制度体系
㈧ 求一篇“保护生态环境,加强生态文明建设”为主题的征文
保护地球,从我做起
古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球;而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。
我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,自觉履行保护环境的义务的话,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士。
在刚过去的一年中,我积极参加学校开展的植树活动,带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组,鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗,利用课余时间给它梳妆打扮,为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中,我郑重地在上面签下自己的名字,并写下了自己对环保的决心和期望,对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿,认真查阅、收集各类资料,进行社会调查,撰写有关环境治理设想方面的文章,我经常去参加学校组织的环保讲座,观看环保方面的录相带,积极参预环保知识问答调查活动,认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设,在上面发布大量的环保图片和环保知识,以及关于环保的各方面的法律知识,我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况;每个月我都利用网络、报纸,查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家;还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识;号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园,从身边的小事做起,为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园,为促进经济和社会的可持续发展,为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花,认养一棵树、爱惜每一片绿地,让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子,让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋,拿起菜篮子,让我们共同走向美好的绿色的明天,走向辉煌、灿烂的未来!
据我收集到的一份报告说:“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们,它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡,危害着人体健康,制约着经济和社会的可持续发展,它让人类陷入了困境。为此我作出宣告:“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识,有依法治理环境的意识,地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的,水是清澈的,绿树成荫鲜花遍地,人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。
“真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事,但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心,从自己做起,从小事做起,携手保护我们的家园,自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴
黄色星期天
天贤粱粕厣贤粱粕V灰缫淮担嗣俏薮Χ恪U饩褪巧吵颈?nbsp;
就在4月7日也就是星期天的早晨,一拉开窗帘不禁让我大吃一惊。我看到外面的天空已不在像以前那样蔚蓝,阳光已不在像以前那样明媚。远处的那些高楼大厦像海市蜃楼一样隐隐约约。在沙尘暴的影响下,楼内的人都点着灯为自己照明。天和地的界限已不那么清晰,而是浑黄一体。大街上的人们都全副武装,包着头巾捂着嘴。生怕沙土进到自己的呼吸道里。一走出家门,一股沙土的气味扑面而来,一阵风吹过,脸上就会感到大大小小的沙粒打在你的脸上,顿时我那干净的脸像涂上了一层土黄色的釉彩,把我的脸打扮成了土着人的脸色。我低头一看,大地也穿上了一层土黄色的衣裳。过了一会,又下起雪来。许多人都高兴起来,他们认为雪花是洁白美丽的。但他们错了,今天的雪花像炸弹一样,落在人们的身上,炸出了一朵朵“黄花”。弄得人们狼狈不堪。我也被“炸”的像小泥猴似的。
今天的情景,使人们再一次看到了破坏环境所带来的恶果。在一次次灾难的提醒下,人们已经认识到遵循自然规律,爱护我们的生存环境已刻不容缓。我相信,随着科学技术的不断进步,经过全人类不断努力,植树造林,保护环境,保持生态平衡,灾难的发生频率会逐渐减少。地球那副美丽的面孔又会重新出现在我们的眼前!
人类,只有一个地球
我热爱地球,热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水,爱她的碧草蓝天……
在四野飘香的花丛中,我和蝶儿一起嬉戏、欢笑;在郁郁葱葱的森林里,我与小鸟一起追逐、歌唱;清晨,我迈着轻盈的步履去原野上踏青,雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香, 欣享着阳光的沐浴,我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里;夜晚,我坐在稻谷飘香的农家小院里,仰望着璀璨的星空,聆听着蝉鸣嘹响,蛙声如潮,仿佛置身于一个童话般的王国。春天,我坐在牛背上,在一望无际的大草原上,听那牧歌婉转,牧笛悠扬。 夏天,我坐在小船上,任双桨拍打着那碧绿的湖水, 看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面;秋天,我站在树下,凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下;冬天,我站在窗前,欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里,我的心都醉透了!
曾几何时,人们乱砍乱伐,使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田,洪水冲毁了可爱的家园,大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过,没有自然,便没有人 类,这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然,征服自然,只会破坏生态系统,咎由自取,使人类濒于困境。这句话说得一点也不错,人不给自然留面子,自然当然也不会给人留后路,98洪水、2000年的沙尘暴,其实,这就是大自然向人类发出的警示。
曾几何时,人们乱捕乱杀,使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝,万径人踪灭",这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎,人类是否也将要把枪口对准自己?切记,保护动物就等于保护我们自己。
曾几何时,战争的爆发,使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏,核辐射对生命的摧残,尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪,可那里依然还是不毛之地。由此可见,和平是全人类绿色环保的重要前提。
真不敢想象,我们如果再这样继续下去,这个世界将会是一幅怎样的惨景呢?地上寸草不生,天空尘沙弥漫,人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说,人类曾经属于过地球,但地球将永远不会再属于人类了。
顾炎武曾经说过,天下兴亡,匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然,热爱地球吧,手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤,捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧!
岐江情
岐江河--我的母亲河,由北而南,蜿蜒流淌。我在她怀里成长。她孕育了我童年的欢乐。我的金色的童年的欢乐时光,都和岐江河一起度过的。
记得我只有豆丁般大的时候,数不清的早晨,看着那朝晖在河上跳跃,把那清澈的河水映得通红,像是给岐江河披上了红纱巾,周围郁郁葱葱的榕树也穿上了朝阳的锦衣。三五成群的男女老少,沿河漫步,尽情呼吸清新的空气,欣赏小鸟清风奏出的晨曲。
每逢端午节的时候,精彩绝伦的龙舟赛便在江上举行。人们接踵而至,争先恐后地聚集到江边看热闹,一条条龙舟整齐地排开在江面,船上的每一个有着古铜色肌肤的大汉都使出浑身的力量。每一声礼炮后,龙舟齐头并进,掀起一江浪涛。江边的人们有的急得直跺脚,有的高声喝彩,有的像长颈鹿一样把脖子伸得老长……江里的龙舟在一片锣鼓声中耕波犁浪,勇往直前……
我童年的幸福,都沉浸在岐江河那清澈的碧波里。只要清风一吹,一切美好的回忆都从荡漾的碧波里旋出来了。如今当我独自一人去问候岐江河时,它已面目全非了:污浊的河水夹杂着许多垃圾在晃动,偶尔还有一两条死鱼浮上来,散发出醺心的腐臭。绿色,没有了,鸟声,听不见了。河边堆积了大堆垃圾,往日清新芬芳的和风也变得腥臭苦涩了。我伤心地向岐江河呼喊:"你昔日的丰姿到哪去了?"可它只用波浪拍打着河岸,像垂危的病人,呻吟着,伤心地向人们哭诉:"清救救我吧!"
也许是因为它过去的美,也许是因为它现在的丑,也许是时代的要求吧,岐江河发出的求救终天得到了回应。市政府十分重视岐江河的整治,组织人力物力拆掉岐江河两岸参差不齐的破旧建筑,在河岸上植起了绿树红花,禁止人们往江上倒垃圾,禁止往江里排放污水,岐江河开始恢复了生机,重现了昔日美丽的倩影。我想:假以时日,岐江河--我的母亲河,她将比以前更爱护我们的家园
我们生命的摇篮是地球母亲。地球母亲的身上有高山、大海,有高原、平原。最可贵的是它有生命,我们人类就生活在地球上,我们就是地球的主人.
地球是所有生物共有的家园,是我们赖以生存的环境,地球母亲可以供给我们吃的、穿的、用的、玩的,地球母亲用它甘美的乳汁哺育着它的儿女,我们在地球母亲温暖的怀抱里幸福地成长。我们为什么能幸福地生活在地球上呢?因为地球母亲可以供给我们充足的氧气,可以供给我们充足的水分,充足的食品......她是一位关心儿女,爱护儿女的好母亲。
然而我们人类是怎样对待地球母亲的呢?我们人类为了自己的生存,或者说为了自己生活的更好,就不顾地球母亲的身体,工厂乱排放污水,烟囱冒着浓浓黑烟,乱砍伐森林树木,乱浪费资源等等。破坏了地球周围的大氧层,清澈的河水变得混浊,茂密的森林变得狼狈不堪,蔚蓝的天空变得灰暗,碧绿的青山变得光秃,泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏,一连串的灾害接踵而来,已使我们的地球母亲难以承受。而我们面临的确是地球毁灭的现实。啊!实在太可怕了,到那时我们不知道该怎么办,我们将如何生存?
我们已经看到了严重的后果,我们能任其毁灭吗?不能!我们人类应该积极行动起来,为我们的地球做一些力所能及的好事,现在我们已经开始保护我们的环境,爱护我们的地球了,比如,我们建起了水力、风力发电站,开始保护野生动物,保护森林,保护水源,节约用水,开始绿化、美化我们的地球了,这是可喜的,这样可以延长我们地球母亲的寿命,使她越来越年轻,身体越来越壮。在地球毁灭的前一夜,我们应该做什么呢?我们要来保护、爱护地球,要来绿化、美化地球,使我们的地球母亲永远年轻。
我再来问个问题小朋友,地球到底会不会毁灭呢?这就要看我们怎掩盖胡她了,如果我们像爱护自己的眼睛一样爱护她的话,相信她会永远年轻的。
还我青山绿水
我是赫赫有名的晋江。我把自己全部的心血都倾注在几十万子孙后代的身上。如今,我的工业越来越发达,儿孙们的生活也越来越红火,可我却今非昔比,千疮百孔,丑陋不堪,再也找不到几处净空、净土、净水了。
我在思索,在寻找,发现原来是因为许多富起来的儿孙不能善待我。你看:如林而立的烟囱口上呛人的浓烟滚滚升腾,笼罩住我的头;穿梭不息的车辆喷出的废气,无时无刻地向我扑来,熏得我的脸发黑;儿孙们的生活垃圾,工厂排出的废液,大部分渗入我的肌肤,流进我的血液,侵害我的躯体……
无奈中的我日复一日,年复一年地发出呻吟。有一天,一群快乐的红领巾唱着歌,扛着农具和树苗,来到我的身边。我认识他们--那些伤害我的人的后代。我有点儿害怕:他们要干什么?我正在忧虑着,那群红领巾已经开始行动--植树!我欣喜若狂,深情地注视着他们:挖坑、培土、提水、浇水……他们干得可积极啦!挖坑的肩上搭着一条湿毛巾,铲子紧握手中,用劲往土里一插,再使把劲儿用脚一蹬,往后一仰,舀汤似地将土挖起来,往身后一”泼”,土落了下来。反复几次后,一个坑就挖好了。放树苗的小心翼翼地将树苗放入坑内,扶正,让挖坑的培上土,再让提水的浇上水。只见他们个个脸上挂着汗珠,欣慰地笑了。多乖的孩子呀!霎时间,委屈、痛苦化为乌有。我忙托风婆婆为他们拂去脸上的汗珠。他们帮我做新衣裳,我能不高兴吗?他们还在我这儿撒下了花的种子,不久的我将穿上一件五彩缤纷的花裙子!我能不激动吗?
你不知道吧?这群红领巾还帮我清理了垃圾,从树上取下了一个个塑料袋,并告诫人们少用“白色污染”。在红领巾的带动下,那些缺德的公民也渐渐地正直起来了。以前垃圾箱旁蚊蝇乱飞的情景消失了,街道两旁的树灰尘不见了。我的生活亮丽斑澜了!
我陶醉了:满山苍翠,一水碧波,芳草茵茵,鸟语花香……这才是原来的我呀!感谢孩子们还我青山绿水,还我多姿风采,我将赐予子孙们无尽的宝藏和永恒的幸福……
共筑校园和谐的蓝天(演讲稿)
和谐,多么美好的一个词语,多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节;春雨是和谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”。古往今来,和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到毛泽东“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。 和谐就是融洽和睦、协调发展。和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。但现实生活中,由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别,有些人的行为方式不利于团结互助,甚至一些损人利己现象也时有发生;还有的同学喜欢搞小自由主义,当面不说,背后乱说,班级不说,校外乱议论,导致同学与同学之间互相猜疑,引起同学之间不和睦;甚至有的同学把社会上一些:惟利是图,损人利己,爱占便宜;甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为,也或多或少的带到了校园,这样不仅可耻,简直可以说是道德的囚犯。胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来,丰富了社会主义道德建设的内容,同时也丰富了我们的校园文化,我们中学生在这个富有感召力的今天,我们应该做的是;同学之间要和谐,要团结友爱互助;校园要和谐,构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。 历史经验一再告诉我们:有没有团结互助的道德风尚,是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化,很重要的一个方面,就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。 是啊!我国素以“礼仪之邦”着称于世,讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力,明天我们要为构建一个和谐的社会而付出,这是历史付与给我们的重任!这是时代付与给我们的使命!
环保,从身边小事做起...
最近,北京一群中学生给朱镕基总理写了一封提倡环境保护的信,引起了总理的高度重视。朱总理在同学来信上批示说,初二学生如此关心环保,实令我等长辈惭愧。……扪心自问,我们每一位又何尝不应该对此深刻反省呢?
环境保护对我们来说并不是一个新问题,我国政府也早就提出了明确的治理目标。作为现实生活中的每一个普通人,虽然不可能都直接从事环保工作,但我们完全可以从小事做起,从我做起。当看到洗手间的水龙头在滴水时,是不是能够举手关上呢?当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉呢?当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋呢?……一件件小事虽然都很不起眼,但却体现我们究竟具备了多少环保意识。
笔者知道有一位老太太,她每次上街买菜都要自带一个小布袋,每次上餐馆吃饭都要自带一个小钢勺。看起来很平常,但能够像这位老同志那样,长年自觉坚持不使用白色塑料袋,不使用一次性筷子,确实不容易。这不但要有坚定的环保信念,还需要有良好的习惯。无可置疑,环境意识与人们的受教育程度密切相关,在大学校园里我们最容易找到环境保护的支持者。但是,我们同样也能够经常在大学的食堂垃圾桶里发现大量的剩饭剩菜。笔者还听说有这么一位大学生,他热心环保事业,曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴,但他却可以数次忘了关掉水房里哗哗流的水龙头。这提醒我们,全面的环境保护和全民族环保意识的普及与提高,决非轻而易举;环境保护不仅仅包括动物、森林的保护、防止大气和水的污染这样一些“大事”,也包括我们周围生活中无处不在的各种小事。
人类对环境的保护,归根结底是基于保护地球上日益枯竭的资源,保护我们生存发展的最起码条件。当工业文明进入20世纪后,它对环境的破坏日趋严重,对资源的使用走向了滥用,这引起了人们越来越高度的警惕。各国政府为了保护环境,采取了许多措施,环境保护也取得了长足的进展,并且成为人类社会的共识。今天,提起环境保护,几乎没有什么人会公开反对,但是真正做到自觉长久地保护环境,保护资源,还有许多工作在等待着我们去做。我认为首要的就是要在全民族树立起环保意识,具体地说就是树立资源意识,生存意识。要让大家都认识到,保护环境与资源和我们每个人息息相关,保护环境不仅是关乎子孙后代的千秋大业,而且已经直接关系到人类社会今天的生存!不能抱着环保多我一人少我一人差别不大的思想,也不能对保护环境有任何松懈和怕麻烦的思想。政府部门对环境保护固然负有重要的责任,而每个单位,每个企业,每个人对此更是承担了更为直接、更为具体的责任。只要我们从自己做起,从小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能为社会、也为自己留下一片碧水蓝天。在这一点上,北京的中学生们已经为我们提出了不少好的建议,难道我们还有什么需要犹豫的吗?
㈨ 为什么要进行生态文明建设
给你篇文章做参考!核心提示:一提到生态文明建设,大家会想起一首歌曲“请到天涯海角来,这里四季春常在……”这首人们熟悉的优美歌曲,唱出了人们对海南优美环境的赞叹。从2000年9月开始,海南省推动以“建设生态环境、发展生态经济、培育生态文化”为主题的文明生态村
一提到生态文明建设,大家会想起一首歌曲“请到天涯海角来,这里四季春常在……”这首人们熟悉的优美歌曲,唱出了人们对海南优美环境的赞叹。从2000年9月开始,海南省推动以“建设生态环境、发展生态经济、培育生态文化”为主题的文明生态村创建活动。截至2008年4月,共建成文明生态村7774个,占全省自然村总数的33.4%。当地农村面貌发生了深刻变化,农民收入增加,文明程度提高,琼岛处处盛开生态文明之花。海南省抓住良好的生态环境这一发展的突出优势和长期依托,坚持生态立省,把建设生态文明、保护生态环境放在经济社会发展的首要位置,在保护中发展、在发展中保护,取得了引人瞩目的成就。 党的十七大第一次明确把“建设生态文明”作为全面建设小康社会奋斗目标的新要求提了出来,强调要使生态文明观念在全社会牢固树立,反映了党和政府对于建设生态文明的高度重视,表达了广大人民群众分享生态文明的迫切愿望,必将对发展中国特色社会主义事业产生重大影响。一项重大而紧迫的任务生态问题是人类社会必须高度关注的一个重大战略问题。建设生态文明关系到经济社会的和谐发展,既影响着发展的全局,也决定着发展的可持续;建设生态文明关系到人类的命运,既影响着人类的现在,也决定着人类的未来。生态文明是指人们在改造客观物质世界的同时,积极改善和优化人与自然的关系,在建设有序的生态运行机制和良好的生态环境过程中所取得的物质、精神、制度方面成果的总和。建设生态文明,实质上就是要建设以资源环境承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续发展为目标的资源节约型、环境友好型社会。历史经验告诉我们,生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。辉煌的中华文明与长江、黄河流域的生态状况息息相关,而印度河流域的宜居环境则塑造了古印度文明。人们也不会忘记,曾经盛极一时的古埃及文明、古巴比伦文明等等所经历的由繁荣走向衰败的悲剧,很大程度上是因为这些地区人与自然的矛盾日益尖锐,导致生态破坏和环境恶化,使得文明淹没在历史的尘埃中。前车之鉴,要时刻牢记。当代世界的发达国家,在其工业化初期和中期阶段,无不走过一条先污染后治理的传统工业化发展道路。如今的伦敦环境优美,但它曾经被人们称为“雾都”。19世纪50年代,伦敦是一个被各种工厂包围的城市,烟尘笼罩在城市的上空,工业污染严重,集中体现了资本主义工业化的特征。长期以来,特别是工业革命以来,在人类物质生产取得巨大发展的同时,以高投入、高耗能、高消费为特征的工业文明,对地球资源的索取超出了合理的范围,对生态环境造成了严重的破坏。从20世纪60年代开始,人类对自身与自然关系的反思和认识日益深刻。1972年,联合国发表《人类环境宣言》郑重宣示,人类在开发利用环境的同时,也承担着维护自然的义务。20世纪90年代以来,以《里约热内卢环境与发展宣言》、《21世纪议程》为代表的一系列具有里程碑意义的纲领性文件先后问世,标志着人与自然和谐发展的生态文明理念逐步成为世界共识。建设生态文明、保护生态环境,是当代中国一项重大而紧迫的任务。在经过了近30年的经济高速增长后,13亿中国人的生活正在逐步走向富裕,我们取得了举世瞩目的发展成就。同时,我们也要看到,我国的生态形势仍然十分严峻。一方面,我国人均资源紧张,人均耕地、淡水、森林仅占世界平均水平的32%、27.4%和12.8%,石油、天然气、铁矿石等资源的人均拥有量也明显低于世界平均水平;我国沙化土地面积为173.97万平方公里,占国土面积的18.12%;水土流失土地的总面积已达356万平方公里,占国土面积的37.1%;平均每年农田受旱面积近4亿亩,受涝耕地面积1.5亿亩,损失粮食100亿公斤左右。另一方面,由于长期实行粗放型经济增长方式,我国承受着传统发展模式给资源环境带来的压力——在大多数经济指标基本完成的情况下,“十五”计划规定的环境指标没有如期完成。要完成“十一五”期间将单位GDP能耗降低20%左右、主要污染物排放总量减少10%等涉及资源环境的规划指标,任务十分艰巨。历史与现实都警示我们,必须超越传统工业文明的发展模式,摆脱先污染后治理的老路,走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,在经济社会高速发展的同时给老百姓一个美好的生活家园,让天更蓝、水更清,给子孙后代留下蓝天白云、绿水青山,实现经济社会永续发展。
面向未来的必然选择2007年年底,国务院办公厅发出通知,要求从2008年6月1日起,在全国范围内禁止生产、销售和使用超薄塑料购物袋;同时,在所有超市、商场、集贸市场等商品零售场所,实行塑料购物袋有偿使用制度,一律不得免费提供塑料购物袋。禁令一出,牵动人心。曾几何时,塑料袋以其方便廉价的特点,大大方便了人们的日常生活,然而它也越来越成为“白色污染”的主要来源。在环境问题日益严峻的今天,是继续依赖塑料袋的便利性而无视其危害,还是郑重地为环保作出新的抉择?“禁塑令”的实施充分展示了我国政府在保护环境问题上的坚定立场和决心,也有助于进一步在全社会树立起人与自然和谐相处的生态文明观。确立建设生态文明新目标,是我们党在贯彻落实科学发展观的伟大进程中取得的新认识、树立的新理念、形成的新任务。从党的十二大到十五大,我们把建设社会主义物质文明和精神文明作为中国特色社会主义的主体内容,党的十六大在此基础上提出了建设社会主义政治文明。党的十七大明确提出建设生态文明,这是我们党提出的科学发展与和谐发展理念的又一次升华,标志着当代中国共产党人对中国特色社会主义建设规律认识的进一步深化,是中华民族对人类文明作出的新贡献。建设生态文明是全面建设小康社会和我国现代化建设的客观要求。在我国这样的人口大国,建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,最紧迫的任务就是要解决好“低水平”、“不全面”、“不平衡”问题。如果不改变传统发展思维和模式,继续沿袭高投入、高能耗、高排放、低效率的粗放型增长方式,走先污染后治理、边污染边治理的发展道路,全面建设小康社会的奋斗目标就难以实现。当前,我国正处于工业化、城镇化加速发展时期,资源供应不足、能源严重紧缺、环境压力加大已经成为社会主义现代化建设的关键性制约因素,节约资源和保护环境已经成为实现经济社会可持续发展的根本要求。在科学发展观指导下,我们要走出一条投入少、产出多、科技含量高、资源消耗低、经济效益好、环境污染小、人力资源得到充分发挥的新型发展道路。建设生态文明是落实科学发展观的内在要求。科学发展观强调把发展、以人为本、全面协调可持续内在地统一起来,坚持统筹兼顾的根本方法。建设生态文明体现了人与自然、人与人以及经济与社会的协调发展,是协调人与自然关系的落脚点和最终结果。同时,生态文明的实质是科学发展。“绿水青山”与“金山银山”既存在矛盾,又相互依存,是对立统一的关系。绿水青山可以源源不断地带来金山银山,金山银山也需要良好的生态环境。没有文明的生态,生产力的发展不可能持续;建设生态文明正是为了更好地解放生产力、发展生产力。正确处理快速发展和持续发展的关系,坚持走资源节约型、环境保护型的发展道路,建设人与自然高度和谐的生态文明,在生机盎然的绿水青山中持续地追求并享有幸福,才能够真正拥有沉甸甸的“金山银山”。建设生态文明是促进社会和谐的基础和保障。生态文明是在人类历史发展过程中形成的人与自然、人与社会环境和谐统一、可持续发展的文化成果的总和,是人与自然交流融通的状态。没有生态安全,人类自身就会陷入最深刻的生存危机。从这个意义上说,生态建设是经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的基础和前提。全社会的共识与行动在五年累计降低供电煤耗22.4克/千瓦时,实现节约标准煤385万吨,节约用电24.3亿千瓦时,节约燃油38.5万吨,直接实现节能价值33.5亿元的同时,五年内规模翻了一番,装机容量达到6302万千瓦,效益翻两番,主营业务收入720亿元,实现利润42亿元。这是中国华电集团通过科学发展,在打好节能减排攻坚战中交出的一份骄人答卷。华电集团依靠科技进步、促进节能减排、加快清洁发展的成绩说明,只有加强能源资源节约和生态环境保护,才能不断增强可持续发展能力。建设生态文明,关系人民群众切身利益和中华民族生存发展。我们要把生态文明建设贯穿于中国特色社会主义事业全过程,在全社会牢固树立生态文明观念,把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。建设生态文明,观念要先行。要使生态文明观深入人心,在全体公民中强化我国人口多、人均资源少、环境形势严峻的国情意识;强化经济效益、社会效益、生态效益相统一的效益意识;强化经济指标、资源指标和环境指标、人文指标全面发展的政绩意识;强化环境就是资源、环境就是资本,破坏环境就是破坏生产力,保护环境就是发展生产力的环保意识。在全社会形成了解国情、珍爱环境、保护生态、崇尚自然、节约资源、造福后代的共识,使生态文明观念成为13亿中国人共同的价值观念和自觉行动。转变经济发展方式是关键。要真正把思想和行动统一到科学发展观上来,统一到经济又好又快发展的要求上来,树立保住绿水青山也是政绩的理念,把产业结构调整与节约资源和保护生态环境结合起来,走中国特色新型工业化道路,大力发展循环经济,推进产业结构优化升级,加快经济发展方式转变,逐步改变产业结构不合理、经济发展方式粗放的状况,达到经济发展和环境保护的双赢。坚定不移地抓好节能减排工作是核心。实现经济又好又快发展,“好”是基础,“好”的体现之一是在经济增长的同时做到节能减排。要让节能降耗和污染减排成为两根“高压线”,加快利用先进技术改造高耗能、高污染企业,坚决淘汰落后的生产力,坚定不移地走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。实行严格的制度是保障。完成硬指标要出硬招数,不动真格的换不来蓝天碧水。要像控制人口、保护耕地一样,实行严格的环境资源保护制度,严肃法律制度、环境标准、执法纪律、执法手段,建立健全节能目标责任和评价考核制度,将能耗降低和污染减排完成情况纳入经济社会发展综合评价体系,实行政绩督察制和行政问责制,对那些我行我素、无视法纪、严重破坏生态环境的人要坚决惩处,杜绝一切环境违法行为,绝不允许“少数人发财、人民群众受害、全社会买单”的情况再出现。建设生态文明是全社会共同的理念,也是全社会共同的责任。当建设生态文明成为我们每一个社会成员的自觉行动时,青山不老,绿水长流,人与自然共和谐的美景就一定能够实现。
㈩ 共建生态文明的文章急急jijiji
一、贯彻通知精神情况
(一)转发中动协通知,部署开展教育活动
为认真贯彻中动协秘字[2008]67号文件精神,广泛深入开展未成年人生态道德教育,协会于8月28日转发了中动协通知,通知要求各地一要加强领导,认真组织,把未成年生态道德教育摆上重要议事日程,切实抓好主题实践活动,努力提高青少年生态文明意识;二、活动内容要丰富,做到内容新、花样多、效果好;三要广泛开展宣传。充分发挥新闻媒体作用,采取多种形式,广泛开展宣传活动,真正达到倡导绿色生活,共建生态文明效果;四要求各自然保护区野生动植物保护科普教育基地,要积极组织参与主题实践活动;五要认真做好总结等。
(二)认真组织、精心安排,有计划、分阶段开展活动。
(1)省野生动植物保护协会与省绿家园环境友好中心于8月30日在福州市华林御景社区爱心屋开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动。参加活动的有环境学专家林依光、黄勤博士、自然之友福州小组工作人员、福建电视台环境报道栏目记者、福建省绿家园环境友好中心志愿者俱乐部陈文杰、福建省绿家园“绿色爱心屋”志愿者于景红、福州市十一中学生志愿者代表、福建省长乐市实验小学志愿者代表等50多人。活动的主题内容是:小手拉大手青少年生态文明道德教育。倡导节约一滴水、一张纸,不用一次性筷子;做到不吃野生动物、不采野生植物、不捕鸟、不抓蛙、不打蛇等爱护家乡一草一木、关爱生命、保护野生动植物,树立绿色理念,讲究绿色文明生活方式。通过小手拉大手,宣传环境保护重要意义,不仅教育小学生从小养成关爱野生动植物、保护生态环境良好习惯,对推进社会主义生态文明建设,加强民众参与,教育一个孩子带动一个家庭,服务社会,服务绿色海西,为海西的可持续发展贡献微薄的力量,具有很大推动作用。
(三)开展“与孩子共享自然”未成年人生态道德教育活动。
由福建省野生动植物保护协会、福州电视台少儿频道主办、福建省野生动植物保护协会观鸟分会承办的“与孩子共享自然”未成年人生态道德教育活动于9月6日在福州国家森林公园博物馆举行,参加这次会议的有福州市民及孩子50多名,会场悬挂“倡导绿色生活 共建生态文明”巨大横幅,展出各类野生鸟类图片40余幅,省观鸟分会会长杨金做了保护野生鸟类基本知识讲座,就保护鸟类与生态环境密切关系等进行深入浅出的讲解。会后参观了鸟类图片展,同时,孩子们在观鸟分会志愿者的带领下,在福州森林公园进行了生动有趣的野外观鸟活动,使他们了解生活在福州城区的各种鸟类、种类及生活习性。通过举办这些活动,不仅可以提高未成年人自然科学素养,增强环境保护理念,而且对培养良好的生态道德意识很有意义。
二、今后工作打算
为认真贯彻通知精神,广泛深入开展主题实践活动,今年四季度计划开展如下工作:
(一)举行倡导绿色生活,共建生态文明主题活动启动大会
福建省野生动植物保护协会拟定10月13日在福州市台江实验小学举办“倡导绿色生活,共建生态文明”启动会,参加大会的有台实小师生1200多人,另外邀请市内及外县小学生代表100多人参加。主要内容为:节约一滴水、一张纸,不用一次性筷子,做到不吃野生动物、不采野生植物、不捕鸟、不抓蛙、不打蛇等爱护家乡一草一木关爱生命、保护野生动植物活动。会上,领导动员讲话,小学生代表发言并发给全市及全省的倡议书,并举行舞蹈、唱歌、诗朗诵等丰富多彩的文艺表演,观看鸟类图片展,同时选派林业生态专家进校园开展保护野生鸟类及动植物和保护生态环境等科普知识讲座等。
(二)开展全省小学生征文比赛
为配合主题实践宣传活动,福建省野生动植物保护协会与福建省小学生周报联合举办全省小学生征文比赛。主题为“倡导绿色生活,共建生态文明”;内容为节约一滴水、一张纸,不用一次性筷子,做到不吃野生动物、不采野生植物、不捕鸟、不抓蛙、不打蛇等爱护家乡一草一木关爱生命、保护野生动植物活动。拟评选小学生优秀作文一等奖3-5篇,二等奖10-15篇,三等奖20-25篇。对获奖者发给证书和奖品。通过征文,进一步提高小学生保护野生动植物意识,使他们从小养成热爱鸟类及野生动植物习惯,为保护生态环境、建设美好家园打好基础。
(三)举办鸟类摄影展
拟定10月28日~31日在长乐市博物馆举办全省鸟类图片展,现场展出各类鸟类图片300余幅,组织长乐市中小学生及城市社区居民和机关干部等分批前往参观,以提高他们保护野生动物意识,为野生动植物保护事业营造更为浓厚的社会氛围。
(四)组织高校学生进校园开展活动
今年10月份是福建省第十八届保护野生动物宣传月。宣传月期间,拟组织福建师大生命科学学院、福建农林大学动科学院、福建交通职业技术学院等高校学生,分别到1-2个小学校开展宣传活动,通过讲解保护野生动植物基本知识,参观鸟类图片展,散发宣传传单及互动游戏等,对小学生进行生态道德教育。
(五)印刷野生动植物保护科普读物
为加强未成年人生态道德教育,协会拟于下半年印制一批野生鸟类、动植物和湿地保护科普宣传读物,供中小学生业余教育之用。坚持以各自然保护区及协会等部门授牌的野生动植物保护科普宣传单位为基地开展主题宣传活动。