① 有什么关于汉字的知识
汉字
造字原理：六书是汉字组字的基本原理，在周礼中就有提到了六书，只是没有说明具体内容。到了东汉，许慎在《说文解字》中，详细阐述了“六书”这个汉字构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
象形：这种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来，所谓画成其物，随体诘诎是也。如日、月、山、水等四个字，最早就是描绘日、月、山、水之图案，后来逐渐演化变成现在的造型。
指事：这是指表现抽象事情的方法，所谓“各指其事以为之”是也。如卜在其上写作“上”，人在其下写作“下”。
形声：此乃文字内以特定形状（字根）表特有的音。例如：胡，这个字也可为一个字根，结合不同的属性字根，可合成为：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同样的发音(也有的只有声母一样)，表达不同的事物。但形声字，也因古今语言音韵变迁，不少古代同类形声字在今天的官话已无共同音素了。
会意：这个造字法，是将两个字根组合起来，使衍生出新的含意。如“日”和“月”组起来，就是日光加月光变成“明”。“人”字和“言”字合成“信”字，意思就是人过去所言；有信，就是这个人都很遵守自己说过的话。
转注：这是用于两个字互为注释，彼此同义而不同形，汉代许慎解释道：“建类一首，同意相受，考、老是也。”，这怎么说呢？此二字，古时“考”可作“长寿”讲，“老”、“考”相通，意义一致，即所谓老者考也，考者老也。诗经的《大雅•棫朴》亦云：“周王寿考。”。苏轼的《屈原塔诗》也有古人谁不死，何必较考折。一语。其中的““考”皆“老”意，特别注意的是，后代的文字学家针对许慎的前述的定义也作了大量的解释。其中包括“形转说、声转说、义转说”三类，只是这三种说法有人认为不够全面，当代古文字家林沄先生也有解释说“转注”就是一个形体（字根）记录两个读音和意义完全不同的两个词。例如“帚和妇”与甲骨文中的“母和女”等等。
假借：这法简言之，借用一字，去表达别的事物。一般来说，是有一个无法描述的新事物，就借用一个发音接近或是属性近似的字根，来表达这个新事物。例如：“又”，本来是指右手（最早可见于甲骨文），但后来被假借当作“也是”的意思。闻，本意是用耳朵听东西的意思。例如《大学‧第七章》中有“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，但后来被假借成嗅觉的动词(不过也有人认为这是错用)。
总结以上六书，前两项，“造字法”也；中两项，“组字法”也；后两项，“用字法”也。这六个原理，是古代文字学学者归纳出来的字学理论。其所含汉字构成法则，是长期演化而成的，不是任何一个人独创的。
汉字的结构：汉字由一个或以上的字根以二维方式（欧语系是一维文字）在特定的空间、配置在一个正方块内而组成，因此有方块字的别称，从结构上来看，汉字有以下特色：
单一字内就有很高的信息密度，在表达同样的事物时，可比表音文字用更短的篇幅表达同样的讯息，所以汉字的阅读效率很高。
一个汉字乃由四百多个表意象形字母为基本字根，如金、木、水、火、土等，像积木一样组合而成。
一个未知文字的含意，可拆字，从组成字根以及空间的配置推断出其字义。当时代演进出现新事物难以词的方式来表达时，也能以字根组合原则，合成出新字来用，例如中文的铀字，就是近代为了表现一种新发现的化学元素而新造的字。
汉字组成的字根空间配置对字义有影响：如同样是“心跟亡”的合体，左右排是“忙”，上下排是“忘”，排列不同，导致不同含义；文字右边有“乂”这个字的部件，这表示右手（手的左偏旁表示左手）持某物对左边字根作某事（金文、甲骨文考古的发现），如果右手上面拿东西就变成“攵”，有这个字根的，几乎都是攻击性或是用暴力达成某件事，例如攻、败、敲、收、散、政、牧、敕等等。
字形（汉字书法）：“国”这个字的笔画汉字有各种不同的书写方式，即有不同的字体；不同的字体，汉字的字形不一样。
规整的字体（如楷书、宋体、隶书、篆书等）书写下的汉字是一种方块字，每个字占据同样的空间。汉字包括独体字和合体字，独体字不能分割，如“文”、“中”等；合体字由基础部件组合构成，占了汉字的90%以上。合体字的常见组合方式有：上下结构，如“笑”、“尖”；左右结构，如“词”、“科”；半包围结构，如“同”、“趋”；全包围结构，如“团”、“回”；复合结构，如“赢”、“斑”等。汉字的基础部件包括独体字、偏旁部首和其他不成字部件。
汉字的最小构成单位是笔画。
书写汉字时，笔画的走向和出现的先后次序，即“笔顺”，是比较固定的。基本规则是，先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，先外后内，先外后内再封口，先中间后两边。不同书写体汉字的笔顺可能有所差异。
读音：汉字是多种方言的共同书写体系，每个字代表一个音节。中国大陆现今以普通话作为标准读音，普通话的音节由一个声母、一个韵母及声调确定，实际用到1300多个音节。由于汉字数目庞大，因而有明显的同音字现象；同时还有同一字多音的情形，称为多音字。这一情况在各种汉语中是普遍存在的。
汉字虽然以表意为主，但并非没有表音成分，最常见的是人名、地名，其次就是外来词的音译，比如沙发。此外，还有部分原有的表音词，如（一命）“呜呼”、“哈哈”大笑等。但即使如此，还是有一定表意成分，特别是该国国内的人名、地名。而即使是国外的人名、地名，也存在某些表意的底线，比如“Bush”绝不能音译成“不死”。
由于汉字本身不表音，自汉朝到20世纪汉字在数量上、写法上虽有变迁，但无法看出发音的变化。必须进行专门的研究才能推测它们在上古汉语和中古汉语的发音。有学者经研究认为：汉朝之前，一个汉字发音为两个音节，次要音节和主要音节，类似今日的韩、日语。详见上古汉语。
汉字在日语中的读音有“音读”和“训读”之分，往往一个字有很多读法，原因来自中国不同时期传入日本的发音。
在朝鲜语中则大致为一字一音，没有训读。
除了日本以外，其他汉字使用国也有使用了一些多音节的字，如“里”（海里）、“嗧”（加仑）、“瓩”（千瓦）等。但是在大陆地区由于官方废除已基本不使用，台湾仍在使用，一般人也明了其意思。
注音：最早的注音方法是读若法和直注法。读若法就是用音近的字来注音，许慎的说文解字就采用这种注音方法，如“埻，射臬也，读若准”。直注法就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音，如“女为说己者容”中，使用“说者曰悦”来进行注音。
以上两种方法都有先天上不完善的地方，有些字没有同音字或是同音字过于冷僻，这就难以起到注音的作用，例如“袜音韈”等。
魏晋时期发展出了反切法，据传是受使用拼音文字的梵文影响。汉字的发音可以通过反切法进行标注，即用第一个字的声母和第二个字的韵母和声调合拼来注音，使得所有汉字发音都有可能组合出来。如“练，朗甸切”，即“练”的发音是“朗”的声母与“甸”的韵母及声调所拼成。
近代以来，又发展出了汉字形式的注音符号（俗称ㄅㄆㄇㄈ）以及很多拉丁字母注音方法。注音符号仍是台湾教学的一部分，而目前中国大陆最为广泛使用的是汉语拼音。
由于汉字以本身表义为主，注音方面较为薄弱。这个特性使得上下千年的文献，不至于产生如同使用拼音文字的西方世界一样，用字措辞太悬殊的差距，但也造成推断古代声韵的难度。例如“庞”从“龙”而得声，但今日北京话前者读“páng”，后者为“lóng”。如何解释这样的差异，就是音韵学所探讨的课题。
汉字与词语：汉字是汉文组成的最小单位。
语素是汉文表意的最小单位，类比于英语的“词汇”和“词组”的总称。绝大多数汉字可以独立构成语素，比如“我”，类比于英语中的单一字母构成的词汇，比如“I”。现经白话文大多数词语都是由两个以上的汉字构成的，不过，和英语中“词汇”和“字母”的关系不同，语素的意思往往和其中各个汉字独立构成语素时的意思有相关性，因此相当程度上简化了记忆。
词语包括语素和若干个语素形成的短语。
汉字的高效率，体现在几百个基本象形字，可以合成表示天上地下的各种事物的上万汉字；几千个常用字，又可以轻松组合出数十万词语。
不过，从另一方面来说，准确掌握这数十万词语的搭配形式和用法也成了一种负担。汉语常用词汇约为几万条，总词汇量约有百万条，虽然从数量上来说显得有些令人望而却步，但由于大多数汉字构词法的表意性，要基本掌握并非遥不可及。因此，仅就词汇而言，其学习难度并不高；相比之下，掌握同样数量外文词汇的记忆强度则要大得多。
而从古文的角度来看，用字本义，比起五四白话文运动以降过度依赖词语，会来的精确且有效率，例如朱邦复先生就提畅精确使用汉字的复古作为。
汉字的数量：汉字的数量并没有准确数字，日常所使用的汉字约为几千字。据统计，1000个常用字能覆盖约92%的书面资料，2000字可覆盖98%以上，3000字时已到99%，简体与繁体的统计结果相差不大。
历史上出现过的汉字总数有8万多（也有6万多的说法），其中多数为异体字和罕用字。绝大多数异体字和罕用字已自然消亡或被规范掉，除古文之外一般只在人名、地名中偶尔出现。此外，继第一批简化字后，还有一批“二简字”，已被废除，但仍有少数字在社会上流行。
汉字数量的首次统计是汉朝许慎在《说文解字》中进行的，共收录9353字。其后，南朝时顾野王所撰的《玉篇》据记载共收16917字，在此基础上修订的《大广益会玉篇》则据说有22726字。此后收字较多的是宋朝官修的《类篇》，收字31319个；另一部宋朝官修的《集韵》中收字53525个，曾经是收字最多的一部书。
另外有些字典收字也较多，如清朝的《康熙字典》收字47035个；日本的《大汉和字典》收字48902个，另有附录1062个；台湾的《中文大字典》收字49905个；《汉语大字典》收字54678个。20世纪已出版的字数最多的是《中华字海》，收字85000个。
在汉字计算机编码标准中，目前最大的汉字编码是台湾的国家标准CNS11643，目前（4.0）共收录可考证之繁简、日、韩语汉字共76,067个，但并不普及，只有在户政系统等少数环境使用。台港民间通用的大五码收录繁体汉字13053个。GB18030是中华人民共和国现时最新的内码字集，GBK收录简体、繁体及日语、韩语汉字20912个，而早期的GB2312收录简体汉字6763个。而Unicode的中日韩统一表意文字基本字集则收录汉字20902个，另有两个扩展区，总数亦高达七万多字。
初期的汉字系统字数不足，很多事物以通假字表示，使文字的表述存在较大歧义。为完善表述的明确性，汉字经历了逐步复杂、字数大量增加的阶段。汉字数量的过度增加又引发了汉字学习的困难，单一汉字能表示的意义有限，于是有许多单一的汉语意义是用汉语词语表示，例如常见的双字词。目前汉语书写的发展多朝向造新词而非造新字。
汉字
汉字，是记录汉语的文字系统，并仍然或曾经在日语和朝鲜语、越南语中使用。汉字是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史。狭义地说，它是汉族的文字；广义地言，它是汉字文化圈共同的文字。
汉字是承载文化的重要工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字发展过程中，留下了大量诗词、对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术。
一个汉字一般具有多种含义，也具有很强的组词能力，且很多汉字可独立成词。这导致了汉字极高的“使用效率”，2000左右常用字即可覆盖98%以上的书面表达方式。加之汉字表意文字的特性，汉字的阅读效率很高。汉字具备比字母文字更高的信息密度，因此，平均起来，同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短。
目前的汉字体系分为繁体字和简体字，前者用于台湾、香港、澳门和北美的华人圈中，后者用于中国大陆和新加坡以及东南亚的华人社区。通常说来，两种汉字书写系统虽然有差异，常用汉字的个体差异不到25％。
由于汉字书写复杂，“汉字落后论”的说法存在了很长时间，认为汉字是教育及信息化瓶颈，并有“汉字拉丁化”甚至废除汉字的推动行为。现在一般认为汉字也有突出优点，初始学习难度虽大，但掌握常用字后不存在类似海量英文单词的继续学习问题，且其表意特性也能充分调动人脑的学习能力。在计算机输入问题基本解决后，“汉字落后论”及“汉字拉丁化”已实际上逐渐被大多数人抛弃。
目前汉字系统已经基本稳定，但汉字的规范化、生僻字的自然消亡仍在继续进行。
汉字编码系统：为进行信息交换，各汉字使用地区都制订了一系列汉字字符集标准。
② 关于汉字的知识有哪些
1、汉字是迄今为止持续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要的官方文字。在古代，汉字还充当东亚地区唯一的国际交流文字，20世纪前仍是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家的官方书面规范文字，东亚诸国都在一定程度上自行创制汉字。在非汉语体系中，日本制定了《常用汉字表》，韩国也制定了《教育用基础汉字》，而历史上曾使用过汉字的越南、朝鲜、蒙古等国，现今已废弃汉字。
2、从仓颉造字的古老传说到公元前1000多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字起源的说法，历来各家有不同主张，其中比较有影响力的说法有：结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。
3、汉字是世界上最古老的文字之一，至少有数千年的历史，现存最早的原始文字是记事性图画和刻符，可识的成熟汉字系统是商代的甲骨文。汉字是表意文字，一个汉字通常表示汉语里的一个词或一个语素，这就形成了音、形、义统一的特点。汉字是由笔画构成的方块状字，所以又叫方块字。如“车”“上”“明”等，“车”“上”“明”用字的形体来直接表达语言里的词义；“问”既能表意又能表音，“门”表音，“口”表意。
4、汉字的造字法是古人根据汉字的结构和造字规律，归纳总结出来的造字方法。汉字造字法有六种，又称“六书”---象形、指事、形声、会意、假借和转注。“六书”最早出现在《周礼》，只是没有说明具体内容。东汉的许慎在《说文解字》一书中对“六书”的进行了完善，近现代的学者在《说文解字》基础上进行了很多改进，有三书说、四书说等，但“六书”依然是目前被广泛认可的造字法。
5、汉字是汉语的书写文字，每个字代表一个音节。中国大陆现今以普通话作为标准读音，普通话的音节由一个声母、一个韵母及声调确定，实际用到1300多个音节。由于汉字数目庞大，因而有明显的同音字现象；同时还有同一字多音的情形，称为多音字。这一情况在汉语各种方言中是普遍存在的。
③ 有关汉字的知识
汉字是记录汉语的文字，它已有三千四百多年的历史。它是世界上使用人口最多的文字，是世界上最古老的文字之一。汉字是表意性质的音节文字，现代常用的文字有四千个到八千个，大多数是形声字。现代汉字的字体都是经甲骨文、金文、小篆、隶书等等演变而来的。
在长久的实践中，人类不仅创造了辉煌灿烂的历史，还积累了丰富的文化知识，文化依靠文字得以保存至今。作为记录、保存、传播知识的工具——文字，对人类文明的进步，推动社会的进步和发展，起了不可埋没的贡献。
具体的内容可以看一下参考资料。
④ 找一些关于汉字的知识,
汉字造字的基本方法有：象形、指事、会意、形声；
汉字的字音因为地域、历史的原因,有各地的方言,但最终都接受普通话字音的规范；
汉字的字形在经历了甲骨文、金文和小篆以后,隶书阶段进入基本规范,我们今天的正楷字直接源于隶书.
汉字的字义有基本义、引申义、假借义.
⑤ 关于字的知识都有哪些呀大家
汉字诞生并流传至今，每个字背后都有许多有趣的故事。千百年来的风俗礼仪、伦理道德、哲学思考、审美意识等等，都隐藏在一个个的汉字演变过程中，值得我们去探寻，去思考。
以汉字诞生背后有趣的冷知识和真历史作为汉字学习的切入点，不仅增加了学习的趣味性，记忆更加深刻，也在识字过程中了解到我们的传统文化和历史典故，可谓是一举多得。
下面，就让我们一起来了解一下汉字诞生的背后有哪些有趣的故事：
1.关于“虹”的冷知识——
你知道吗？美丽的彩虹在古人眼里竟是灾祸预兆！
民间流传着许多关于彩虹的说法：如果彩虹出现在东边，表示天空即将放晴；如果彩虹出现在西边，表示隔天将会继续下雨，等等。然而在古代，人们并不把彩虹当成美丽的自然现象，而是视为天气变化前的预兆，还是种凶兆。古字
把彩虹画成双头蛇，因为古人把彩虹看成是一条出现在天空中的双头蛇，这条双头蛇蛇头朝下就像是在喝地面上的水，并且会将水喝干，所以谣传只要有彩虹出现，不久之后必会有旱象发生。
虹
字义说明 彩虹；许慎强调，虹是雨后天空出现的七色圆弧，形状像是一条长虫，由虫与工组合而成。
字形说明 采仰视角度，取彩虹横跨空中之形造字。最初是画一条双头蛇，蛇头朝下，中间为长弧形的蛇身（图1）；演变至今，字形结构已改变：图1 →图2。
常用词汇 气贯长虹
2.关于“力”的真历史——
你知道吗？力原是古代农具“耒”的模样
在我国西南地区发现了商代晚期的农具耜；耜是古时人们用来翻土的农具，早在新石器时代就已经出现。在牛犁出现之前，耒耜为人力整田的主要农具，也因此耒耜成为古时农具的代名词。耒耜的发明同时开创了中国的农耕文化，而力的古字
画的就是古代农具耒的形状，上边有长柄，下端弯曲分开的部分是耒头。
力
字义说明 力气；许慎认为力是人身体筋脉的样子，而后世文字研究学者则认为力应当是一种农用工具，作者亦将力视为农用工具。与力有关的字， 有功、助、努、动、劳等。
说文解字 “ 筋也，象人筋之形。治功曰力，能圉大灾。凡力之属皆从力。”
字形说明 采直视角度，取力之形造字。最初画出上半部的木杆，下半部为翻土器（图1、图2）；演变至今，字形线条结构改变：图1、图2 →图3。
常用词汇 力不从心 力争上游 力排众议
3.关于“道路”的真历史——
“道”对“路”说：我们不一样~
在古代，道与路是有差别的，路是由人不断重复走动后自然形成，道则是经由人工刻意修建而成。
若要细究道与路的不同，必须从秦始皇说起。秦始皇时期，曾大力修筑驰道与推行车同轨，因为古时到处都是泥巴路面，每当下过雨后，大大小小不同车轨的马车轧过泥巴路面，等到泥土干了就变成又干又硬、凹凸不平的路，不仅人难以行走，就连马儿也很难在上面奔驰。因此，秦始皇就以国都咸阳为中心向四周修建驰道，一是为了方便他可以到各地巡视，二是发生战争时便于快速补给军备与粮食。秦始皇当时修筑的驰道有一定的标准，必须宽五十步，宽度统一才方便马车的行驶与军队的行走。这就是所谓的道。古字道有两种表示：一种是
，表示一个眼睛在道路上，隐含领导的意味；另一种是
，表示人在道路上行走。
道
字义说明 路；许慎解释，道是指人所行走的通路，由辵与首组合而成。现今辵以辶表示。
说文解字 “所行道也，从辵，从首。一达谓之道。”
字形说明 取人在道路上之象造字。
道的表现方式有许多种：第一种，画出外围的道路形状，而里面是
眼睛的形状（图1），表示引导的意思；第二种，画出外围道路的
形状，人位于道路中间之形（图2），表示人所走的通路。演变至
今，字形结构改变：图1、图2、图3 →图4，属半包围结构。
常用词汇 康庄大道 志同道合 任重道远
路
字义说明 马路、道路，供人或交通工具通行的通道；许慎解释，路是由足与
各组合而成。
说文解字 “道也，从足，从各。臣铉等曰：‘言道路人各有适也。’”
字形说明 取足、步与口之形造字。
左边是腿，右上部是脚印，右下部则是一个口（图1）；演变至今，
字形线条结构略有改变：图1、图2 →图3，属左右结构。
常用词汇 穷途末路 冤家路窄 走投无路 路遥知马力
4.关于“朋”的冷知识——
谁说朋友不能谈钱，朋就是一串小钱钱
在古代，贝币是以朋为计算单位，朋的古字
像架子上挂着贝壳的样子，所以古代才会将十个贝币称为一朋。后来延伸为朋友的意思，所谓“同门曰朋，同志曰友”。在古代，朋与友其实是两种不同层次的关系。“同门曰朋”是指与自己在一起学习的人，类似同学的关系；“同志曰友”则指因有相同兴趣或想法而在一起的人。
朋
字义说明 朋友；古代货币单位，十个贝壳（或二十个贝壳）为一朋；许慎将朋字视
为古字的凤来解释。与朋有关的字，有崩、棚、绷、鹏、堋等。
说文解字 “古字凤，象形。凤飞，群鸟从以万数，故以为朋党字。”
字形说明 采直视角度，取棚架上挂了贝壳之形造字。
画出两串贝壳（图1、图2）；演变至今，字形线条结构改变：图1、图2 →图3，属左右结构。
常用词汇 高朋满座 朋比为奸
5.关于“取”的真历史——
你知道吗？割耳朵也是古代计军功的方式之一
远古时期部落族群间常有战争，胜利的一方可以获得更多粮食或土地，而战败的士兵成为战俘后，往往过着悲惨的奴隶生活。因此，各个部落为求战胜便制造出许多精密的武器，或者发展出各种战术与奖励方式。战国时期的商鞅为激励将士全力奋战，制定了一种奖励制度——首级制。只要将士在战场上砍下敌人的头颅，带回后即可获得奖赏；提回的敌人首级愈多，奖赏也愈多。所谓重赏之下必有勇夫，将士们无不奋勇杀敌。除了首级制之外，有些是以割取敌人耳朵的数量来统计杀敌的多寡。取的古字
左边是一只耳朵，右边是一只手，就像是手提着耳朵的样子。
取
字义说明 拿取；许慎解释，取有割下左耳之意，引申为捕取的意思，由又与耳组合而成。
说文解字 “捕取也，从又，从耳。”
字形说明 采直视角度，取耳朵与手之形造字。一只手拿着一只耳朵（图1、图2）；演变至今，字形线条结构改变：图1、图2、图3 →图4，属左右结构。
常用词汇 分文不取 断章取义 哗众取宠
6.关于“民”的真历史——
你知道吗？民在古代最初是指奴隶或战俘
在古代，战俘成为奴隶后是没有人身自由的，每天被严密地监控，必须做许多苦役。在劳役中犯错或是想逃跑，便会被刺瞎一只眼睛以示惩戒；奴隶瞎了一只眼睛后行动不便也不容易逃跑，控制奴隶行动的目的就达到了。古代社会有贵族阶级与平民阶级之分，贵族享受所有的特权，一般平民百姓没什么人权可言，更常常被贵族们视为奴仆或奴隶。他们一旦犯错，就会被施以责罚。民的古字画眼睛被一尖锐物插入的样子，所以民这个字最初是表示奴隶的意思。
民
字义说明 民众，民最初是指奴隶或战俘；许慎解释，众人懵懵无知的样子，也有学者认为古代将战俘眼睛刺瞎以为奴隶，民字像奴隶之形。与民有关的字，有眠、氓、泯、岷等。
说文解字 “众萌（注：同氓）也，从古文之象。凡民之属皆从民。”
字形说明 采直视角度，取眼睛插入一尖锐物之形造字。
画一尖锐物插入眼睛中（图1）；演变至今，字形线条结构改变：图1、图2、图3 →图4。
常用词汇 民不聊生 仁民爱物 市井小民
7.关于“闩”的冷知识——
你知道吗？门闩也曾作为古代武举科考的项目之一
古代城门或宫门都有严谨的门禁，几点开门、几点关门都有规定，只要时间一到就要关门禁止进出；而守门人关门时除了将两扇门板闭合起来，最重要的便是架上一道横木，专门用来关门的横木称为门闩，闩的古字即画门上有一横木可将门紧闭。由于城门或宫门的门闩既重且长，开关门时必须好几个人一起出力，才能抬得起门闩；唐代武则天时期，门闩还有一种特别的功用，即是作为武举科考的项目之一——翘关，武举考生必须抬得起门闩才有机会入选，其实翘关就类似现今的举重。用双手将门闩举起，古人就以此动作造了开这个字，开的古字就是画双手准备将横木向上抬起的样子。
闩
字义说明 门闩。
说文解字 无。
字形说明 采直视角度，取门上有一横木之形造字。
画出门内有一横木可使门推不开（图1）；演变至今，字形线条结
构略有改变：图1 →图2。
8.关于“绳索”的冷知识——
你知道吗？小绳索也有大用途
对古人而言，绳索不仅是日常生活的必需品，也可拿来协助记录事情，甚至用来治理国家大小事。尤其在文字尚未发明前，原始部落领导者就是利用绳子来记录管理生活中大大小小的事物。许慎《说文解字》序中就曾提到古人结绳记事：“事大结其绳大，事小结其绳小。”遇到重要的事情会用粗大的绳索打个大结，小一点的事则用细小的绳子打个小结，可见文字发明前古人对绳索的依赖度很高。
绳索最初的概念与来源其实很简单，就是随手折取野外路边的草茎或藤蔓作为绳索使用，所以索的古字上半部是草叶的形状，下半部是草茎缠绕的样子。简而言之，索这个字的原始形象便是将草茎藤蔓相互扭卷起来，成为一条长长的线。
索
字义说明 绳索；许慎解释，将草木茎叶编织成绳索。
字形说明 采直视角度，取草木编绳之形造字。
上面是草木，下面是编织的绳子（图1、图2）；上半部草木形象
改为“十”，下半部仍是绳线（图3）；演变至今，字形线条结构改
变：图1、图2、图3 →图4。
常用词汇 离群索居 不假思索 按图索骥
9.关于“弃”的冷知识——
你知道吗？周朝始祖后稷原来是弃婴
周朝的始祖后稷名“弃”，他有一段神话般的身世传说。据说弃的母亲有一天在郊外踩到一个大脚印，过了不久就怀孕了，后来顺利生下一个男婴，但这婴儿却被认为不祥，于是弃的母亲就直接将他丢弃野外。原以为这婴儿会被路过的野兽吃掉或踩踏而亡，结果却反而吸引了许多动物自动围在他的身边保护他。之后弃的母亲又把他放置在冰冻的河面上，没想到又有大鸟飞来，用羽毛覆盖保护弃。种种迹象显示，弃是个很特别的婴儿，可能受到神灵的保佑。由于三番五次将他丢弃在野外，所以给这孩子起名为“弃”。弃的古字
就像一双手捧着竹箕，箕中有个孩子，准备将箕中孩子丢弃的样子。
弃
字义说明 放弃；许慎解释，将小孩丢弃的意思。
字形说明 采直视角度，取手持箕丢孩子之形造字。
双手持箕，箕中有孩子，像欲将孩子丢弃的样子（图1）；代表孩子，下面是头，上面是身（图2）；中间箕的形象改变，下半部是一双手，上半部是一孩子（图3）；演变至今，字形线条结构改变：图1、图2、图3 →图4。
常用词汇 前功尽弃 不离不弃 自暴自弃
10.关于“它”的冷知识——
你知道吗？“无它”也是问候语
中国人见面时的问候语，反映出不同时代人民的生活状况，像老一辈人碰面时，总习惯相互问候“吃过饭了吗？”或“吃饱没？”简单一句问候语显见在物质缺乏的时代，有饭吃或者能吃饱，才是大家最关心的事。若将时间向前推到远古时期，我们会发现当时人们的问候语是“无它？”这透露出古代一种惧蛇的心态，它是指蛇，它的古字
画出蛇头、蛇身与蛇尾的形状，意思是问有没有蛇。“它”左边加上一个“虫”即成了“蛇”字，蛇的古字
画出两条蛇的样子，表示蛇很多。远古时代遍地荒烟蔓草，蛇容易藏身其中，人在不知情的情况下容易被蛇攻击，轻者遭受皮肉伤，重则危及生命，以致古代先民对蛇充满恐惧，所以见面时会互相提醒附近有蛇出没。
它
字义说明 代名词，称人以外的事物；蛇的字源；许慎解释，一种身体弯曲且
长的虫，上古时代，草丛里易躲藏蛇群，人们出门时会相互提醒、
询问是否有蛇出没。
字形说明 取蛇之形造字。
上半部是人的脚部形状，下半部代表一条蛇，蛇攻击人的脚部（图
1）；画出蛇头、蛇身与蛇尾（图2、图3）；演变至今，字形线条
改变：图1、图2、图3、图4 →图5。
11.关于“鼓”的冷知识——
你知道吗？鼓是黄帝部落取胜的秘密法宝
远古时期的中国存在着许多大大小小的部落，之所以能将分散的部落整合成统一的国家，是经历了数不清的战争。司马迁《史记》记录了黄帝与蚩尤两大部落间的战争，双方对峙多年，黄帝部落最后是通过造“鼓”才击败了蚩尤。
古籍记载，黄帝与蚩尤曾经激战了九次，黄帝一直无法战胜，后来受到天神的启示，造了一种鼓，名为夔牛鼓，它是用夔龙的皮打造而成。黄帝一共造了八十面鼓，鼓声可以震至五百里之外，黄帝就是靠着鼓声壮大了军威，才顺利击败蚩尤一统中原成为共主。“鼓”是由“壴”与“支”组合而成。左侧即壴，最上面是鼓的装饰物，又称为羽葆与华盖，中间则是鼓面，最下面是鼓的立架。右侧表示一只手拿着木槌，线条直线化后就成了“支”这个字。整个鼓字就像是手拿木槌敲击鼓面的样子。击鼓时会发出彭彭的声音，彭的古字，右边三条斜线就像鼓振动时产生的声波。
鼓
字义说明 打击乐器；许慎解释，春天万物破皮甲而出时，击鼓为之庆祝。《周礼》将鼓分为六种：雷鼓有八个鼓面；灵鼓有六个鼓面；路鼓有四个鼓面；鼖鼓、皋鼓、晋鼓均只有两个鼓面。
字形说明 取鼓、手与木槌之形造字。
左边是一个鼓形，右下为手，右上为木槌，像手持木槌敲击鼓（图1）；左边是上下两个鼓，右边仍是手持木槌的样子（图2）；中间圆弧形的鼓身，下方有两条立脚，上方是鼓的装饰（图3）；演变至今，鼓形略有差异，但仍保留手持木槌击鼓的样子：图1、图2、图3 →图4。
常用词汇 一鼓作气 锣鼓喧
⑥ 找一些关于汉字的知识，简单点。
汉字造字的基本方法有：象形、指事、会意、形声；
汉字的字音因为地域、历史的原因，有各地的方言，但最终都接受普通话字音的规范；
汉字的字形在经历了甲骨文、金文和小篆以后，隶书阶段进入基本规范，我们今天的正楷字直接源于隶书。
汉字的字义有基本义、引申义、假借义。
⑦ 汉字的知识
关于汉字的知识
一 历史
甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。
传说中，汉字起源于仓颉造字。黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，造字时天地震惊——“而天雨粟，鬼夜哭”。从历史角度来看，复杂的汉字系统不可能由一个人发明，仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，所以《荀子·解蔽》中记载“好书者众矣，而仓颉独传者，一也”。
有观点认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大影响，但支持者甚少。
二 原始文字
文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法辅助记事，后来用特征图形来简化、取代图画。当图形符号简化到一定程度，并形成与语言的特定对应时，原始文字形成。
1994年，湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器，其上170多种符号中，部分特征与甲骨文有较大类似之处。这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今6000年以前。此外，山东大汶口出土的陶器上的象形符号，西安半坡彩陶上的几何符号等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现。
但是，商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承？这个问题还在争议中。许多学者提出，这些符号不一定是汉字的前身，甚至不能绝对肯定是文字符号。
三 从象形到表意
泰山封山刻石，相传为李斯所书从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到表意文字的发展过程，字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。
商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系。在已发现的4500多甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。与甲骨文同期，青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文，西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值。
秦始皇统一中国后，李斯在大篆和六国古文的基础上，进行规范和整理，制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体，统一了中国的文字。小篆呈长方形，笔画圆润流畅。
小篆解决了各国文字间出现大量异体字的情况，“书同文”的历史从此开始。文字的统一有力促进了民族间文化传播，对中华民族的认同和中国的统一发挥了重要作用，为世界文字史所罕见。
汉字的发展经历了许多不同的演变。初期汉字系统的字数不足，大量事物以通假字