⑴ 全国旅游景点介绍大全 全国各地旅游景点介绍
中国的旅游景点有哪些？
中国十大旅游胜地
人间天堂是杭州---浙江杭州
桂林漓江独秀美---广西桂林
心驰神往张家界---湖南张家界
苏州园林甲天下---江苏苏州
心灵圣地在西藏---西藏
黄山归来不看山---安徽黄山
九寨归来不看水---四川九寨沟
风光旖旎海南岛---海南
锦绣丽江如仙境---云南丽江
见证历史兵马俑---陕西咸阳
推荐旅游十大去处
一 万里长城
长城始建于公元前五世纪春秋战国时代，公元前三世纪秦始皇统一中国，派遣蒙恬率领三十万大军北逐匈奴后，把原来分段修筑的长城连接起来，并且继续修建。其后历代不断维修扩建，到公元十七世纪中叶明代未年，前后修筑了二千多年。
二 北京故宫
故宫，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。
三 承德避暑山庄
避暑山庄，自康熙四十二年始建，至干隆五十五年最后完工，历时八十七年，建楼、台、殿、阁、轩、斋、亭、榭、庙、塔、廊、桥一百二十余处，尤以康、乾御题七十二景昭着，与自然山水相辉映，园中有园，景内有景，构成了一幅千姿百态的立体画卷。
四 安徽黄山
黄山位于安徽省黄山市西北风景秀丽的皖南山区，向以“三奇”、“四绝”名冠于世，其劈地摩天的奇峰、玲珑剔透的怪石、变化无常的云海、千奇百怪的苍松，构成了无穷无尽的神奇美景。黄山一九九零年被列入“世界遗产（文化和自然）”名录。
五 杭州西湖
西湖是我国着名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”。
六 桂林山水
桂林漓江风景区是世界上规模最大，风景最美的岩溶山水旅游区，千百年来不知陶醉了多少文人墨客。桂林漓江风景区以桂林市为中心，北起兴安灵渠，南至阳朔，由漓江一水相连。桂林山水向以“山青、水秀、洞奇”三绝闻名中外。其中一江（漓江），两洞（芦笛岩、七星岩），三山（独秀峰、伏波山、叠彩山）最具代表性，它们基本上是桂林山水的精华所在。
七 西安兵马俑
在骊山北麓，茂密的林木掩映着一组规模宏大、外观别致的建筑，这就是闻名遐迩的秦始皇兵马俑博物馆。
八 苏州园林
苏州素以园林美景享有盛名，有谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之说。
九 长江三峡
长江三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。
十 台湾日月潭
日月潭，中国十大名胜之一，位于台湾中央属南投县鱼池乡的水社村。
中国的旅游景区有哪些
1、中国旅游景区有西湖，云台山，长城，张家界森林公园，北戴河，清明上河园等景区；
2、西湖，位于浙江省杭州市西部，是中国主要的观赏性淡水湖泊，中国首批国家重点风景名胜区，被列入世界遗产名录中；
3、云台山，世界地质公园，国家5A级旅游景区，国家级风景名胜区，风景美丽，深受游客喜爱；
4、长城，国家3A级旅游景区，世界七大奇迹之一；
5、张家界森林公园，是我国第一个国家森林公园；
6、北戴河，是国家4A级旅游景区，河水清秀，空气质量好；/p更多关于中国的旅游景区有哪些，进入：查看更多内容
中国的旅游景点有哪些
中国比较出名的旅游景点：
张家界武陵源风景名胜区：号称“天下第一奇山”，属于国家重点风景名胜区，国家5A级旅游景区。颐和园：皇家园林博物馆，全国重点文物保护单位，世界遗产，世界着名旅游胜地。黄山风景名胜区：世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，国家5A级旅游景区，国家级风景名胜区。江西三清山风景名胜区：道教名山，世界自然遗产，世界地质公园。四川九寨沟景区：世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园。
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国内旅游景点介绍
导语：随着科技的进步，我们生活的空气质量却急剧下降，想要逃离雾霾，我们只能外出旅游度假，寻找一片净土。旅游的好处除了能让我们远离雾霾，还能开阔眼界，增长知识。以下是我为大家精心整理的国内旅游景点介绍，欢迎大家参考！
NO.10杭州
杭州是江南典型的气候，“上有天堂，下有苏杭”，喜欢去江南旅游的朋友是一定不能错过杭州的。杭州最美丽的当属西湖。她如同一个温婉的女子：柔软，永远不会伤人，再锋利的都安然的包容进去。在杭州，每个人都有自己的西湖。西湖，其实是藏在每个人的心里，沿湖岸找一处茶馆，花上几十元，茶点随意吃，泡上一天，品味的是杭州当地人的生活。
NO.9中山
广东省中山市位于珠江三角洲中南部，北眺广州，毗邻港澳等地，民风纯良，环境优美，是中国近代伟大的革命先行者孙中山的故乡。中山市属亚热带季风气候，主要气候特点是光照充足，雨量充沛。
来到中山市首先就要去孙中山故居，不仅是对伟人的尊重，更是对中山精神的钦佩。孙中山故居堪称中山市最有名的揽胜景点，游人但凡行至此处，便会被景区外四个金色醒目大字“天下为公”深深震撼，而这也是所有游人在此首选的拍照留念地。场馆坐东朝西，以孙中山在翠亨村的故居为核心建筑，以博物馆展出的形式向公众开发，1866年11月12日，孙中山正是诞生于此地。
NO.8湛江
湛江市位于广东省最西端，属亚热带海洋性季风气候，有全省最长的海岸线，旅游资源丰富。因为此地处于我国着名的第四纪火山活动区——雷琼地区，因此拥有众多难得一见的火山景观，而其中最富盛名的当属天下无双的湖光岩了。
湛江市海产品和水果资源十分丰富，因为在海边，所以海鲜、珍珠以及大量热带水果数不胜数，让一些吃货们久久不愿意离开。这里的商端口总是异常繁荣。如果来到湛江，可千万不要错过这个大肆采购的机会。
NO.7厦门
厦门又名鹭岛，源于这里清新的空气和优美的环境吸引白鹭前来栖息，也吸引着众多游客前来度假，享受这里的美食、美景和慢生活。在没有车辆的鼓浪屿上与老别墅不期而遇，在环岛路上迎着夕阳缓缓骑行，在海鲜排档和各色小吃摊上大快朵颐，让悠闲的假期变得如此难忘。
有人说喜欢厦门的原因，是因为这个城市中所有的颜色都是强对比度的。大海，天空，草木，花朵，都能牵连着看风景的人的心情，心情也会随着它们纯粹的颜色一起，明快起来。上天想宠爱一个人，想温暖一个人的心，就把这个人轻轻地放到厦门去。
NO.6广州
广州又称羊城，是广东省的首府。很多去过广州的人都很难找到一个恰当的形容词来描述广州，它没有大上海的雕栏玉砌，没有老成都的悠闲从容，也没有水乡古镇的婉约风情，有的只是那么一点实在、安稳、通透，或者一点张扬、浮躁和暧昧。将这种种看似矛盾的元素包容在一起的，便是广州。
铺天盖地的粤语、大街小巷的鲜花、美味的粥品靓汤，让现代化的广州，仍保留着市井气息，漫步街头，各色靓仔靓女定会吸引你的眼球。
NO.5泉州
一座拥有14处国家级、40处省级、数百处市级重点文物保护单位的古城，一个令理学家朱熹感叹“此地古称佛国，满街都是圣人”的宗教圣地，一座能欣赏到南音、梨园戏、木偶戏和高甲戏等古老神奇剧种的文化城邦这就是泉州。
现在的泉州民风依然古朴，市民真诚、热情。行走在城市中间，千古遗风依然会在不经意间多次闪现。漫步其间，眼前全是前朝旧影，既古朴清雅又精致婉约，既内敛深沉又舒展奔放。趁现在泉州的知名度还不高，一些老城区还未改造，大批游客尚未到来，想去泉州，赶早。
NO.4台州
台州是中国黄金海岸线上一个年轻的滨海城市，位于浙江沿海中部，上海经济区的最南翼。台州历史悠久，是江南翼龙化石的.发现地和五千多年前新石器时代的下汤文化的发祥地。台州兼得山海之利，历史上就有“海上名山”之美称。
台州自古学风兴盛，为文化之邦。民风淳厚，社会安定。山海风光秀丽，名胜古迹众多。教育科技发达，人才辈出。物华天宝，为中国黄金海岸带上的富庶之地。
NO.3温州
温州属中亚热带季风气候，热量丰富;雨水充沛，空气湿润;四季分明，气候多样，季风显着。温州奇山秀水，气候温和，冬无严寒，夏无酷暑，是每年旅游度假之胜地。
“东瓯山水甲江南”，温州旅游资源极为丰富。有被誉为“海上名山、寰中绝胜”的雁荡山和号称“天下第一江”的楠溪江两个国家级名胜风景区;有以“东方夏威夷”着称的南麂山列岛和有“动植物王国”之称的乌岩岭自然保护区两个国家级自然保护区。
NO.2福州
福州市是一座风光绮丽、人文荟萃的历史文化名城，已建市2200年。它自古就是商业繁华之地，如今已成为我国沿海对外开放的主要城市之一。福州市具有独特的古城风貌，闽江穿市而过，市中心有于山和乌山两座小山丘，全市共有50多处国家保护的名胜古迹;此外，福州还分布着不少水量大、水温高、适于疗养特点的优质温泉。
福州比较被熟知的别称是“榕城”，也可以衍生出“有福之州”这样的美好意味，仿佛去一趟就能变成有福之人似的。福州还有一样外人很少了解的好处，这里的温泉无论是从水温还是水质、分布来说都远比西安华清池的强，您要是能来福州洗个温泉桑拿，那还不止是贵妃级待遇了
NO.1三亚
寒冷的冬季，不想窝在北方“冬眠”，三亚是你最好的选择。宜人的气候、最清新的空气、最和煦的阳光、最湛蓝的海水、最柔和的沙滩、最风情万种的美女、最美味的海鲜都赐予了这座中国最南端的海滨旅游城市——三亚。
如果你有伴儿，三亚将满足你对一场饱含山盟海誓恋爱的全部幻想;如果你是一个人，可以在潜水圣地蜈支洲岛零距离观赏珊瑚礁、可以去热带雨林探奇、也可以在“亚洲第一大道”椰梦长廊静候日落在三亚，你就是一个被大自然宠坏的孩子。
⑵ 全国景点目录
1. 中国主要景区名录官网
洛阳市36家：龙门石窟(不含夜游龙门)、关林、白马寺、丽景门景区、天子驾六博物馆、东方红农耕博物馆、隋唐洛阳城明堂天堂景区、隋唐洛阳城应天门遗址博物馆、隋唐洛阳城九洲池遗址公园(不含夜游)、四季牡丹展览馆、国家牡丹园、玄奘故里、唐僧寺、汉光武帝陵、龙马负图寺、王铎故居、张钫故居、龙潭大峡谷景区、荆紫仙山、黛眉山景区、二程文化园、花果山国家森林公园、神灵寨风景区、白云山景区、天池山景区、木札岭景区、鸡冠洞景区、龙峪湾国家森林公园、蝴蝶谷景区、天河大峡谷、竹海野生动物园、青要山景区、函谷关景区、万安山七彩大峡谷、恐龙国家地质公园、偃师龙华欢乐园。
山西省晋城市2家：相府庄园、九女仙湖。
焦作市2家：青天河、神农山景区。
济源市5家：黄河三峡、王屋山、五龙口、小沟背、济渎庙。
平顶山市4家：尧山、怪坡、九峰山、青瓷博物馆。
三门峡市4家：黄河丹峡景区、仰韶大峡谷、仰韶仙门山景区、豫西大峡谷。
南阳市2家：西峡恐龙遗迹园景区、西峡龙潭沟景区。
2. 中国旅游名胜风景区
中国最美的景区其实有好多，要是非要评个最美10大景区，其实每个人心目中都有不同的答案，下面就说说在我心目中的最美10大景区是哪几个。
1、万里长城
万里长城是中国乃至世界的名胜古迹，代表了我国古代劳动人民的智慧，是中国悠久历史的见证。是中国伟大的军事建筑，它规模浩大，被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。在中国十大风景名胜中，万里长城算是最有代表性的。
2、桂林山水
一直以来都有着“桂林山水甲天下”的说法。平均150米的海拔上有着典型的“喀斯特”岩溶地貌，遍布全市的石灰岩经亿万年的风化浸蚀，形成了千峰环立、一水抱城、洞奇石美的独特景观。桂林山水的奇美让中国风景展现出泼墨画般的意境。
3、九寨沟
九寨沟县，隶属于四川省阿坝藏族羌族自治州，位于青藏高原东部边缘，阿坝州东北部。。境内拥有获“世界自然遗产”、“世界生物圈保护区”、“绿色环球21”三项国际桂冠和国家首批5A级风景名胜区称号的九寨沟。“九寨归来不看水”九寨的水美到极致。
4、张家界
张家界风景区位于武陵源风景名胜区南部，1982年9月，张家界国家森林公园成为中国第一个国家森林公园。张家界景区共分为四大块，张家界国家森林公园，杨家界自然保护区，天子山自然保护区，索溪峪自然保护区四大景区，统称为武陵源风景名胜区。
5、黄山
安微黄山集名山之长。泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之瀑，雁荡山之巧石，峨嵋山之秀丽，黄山无不兼而有之。素来有着“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。
6、三亚
三亚汇集了阳光、海水、沙滩、气候、森林、动物、温泉、岩洞、田园、风情10大风景资源和丰富的历史文化资源，是中国热带海滨风景旅游资源密集的地区。在南山佛教文化旅游区，有以生态和佛教文化为主题的雕塑精品；在天涯海角游览区，有伴着不息涛声的历史名人雕塑群；鹿回头山顶公园那栩栩如生的人物雕塑，在诉说"鹿回头"美丽的爱情故事；亚龙湾中心广场，一座荣获了国家建筑“鲁班奖”的现代园林广场及雕塑群，将把您带回久远的历史。一切的一切让您目不暇接。
7、丽江
古朴幽雅、自然、富有民族特点和地方特色的高原水乡丽江古城，风景宜人的万里长江第一湾，幽雅俊秀的玉泉公园，以及被喻为“云岭第一枝”、“环球第一树”的万朵山茶等景色，组成了一幅优美的自然画卷。旅游资源以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情”为主要代表。
8、鼓浪屿
鼓浪屿原名“圆沙州”，又名“圆州仔”，明朝时改称“鼓浪屿”.它位于福建省厦门市西南，与厦门隔海相望，仅1000米之遥。因岛上有一中空巨石，波浪拍打，其声如鼓，故名“鼓浪屿”。鼓浪屿虽有街区闹市，却无车马之喧，这里空气清新，环境幽静，整个小岛，一年四季草木葱郁，鲜花竞放，故有“海上花园”之称。
9、大理
苍山洱海在大理白族自治州地处云南省中部偏西，境内以苍山、洱海、大理古城、崇圣寺、蝴蝶泉、三塔等景点最有代表性。苍山，是云岭山脉南端的主峰，由十九座山峰由北而南组成，洱海，下关风，上关花，苍山雪，洱海月”是这里迤逦风光的四大景致。愿有人陪你风花雪月，愿有人陪你苍山洱海 。
10、长江三峡
长江三峡是中国十大风景名胜之一，也是中国40佳旅游景观之一。长江三峡，地灵人杰，是中国古文化的发源地之一，着名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩。是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊。
其实每个人心中都有自己心驰向往的圣地，欢迎大家补充你心目中的风景名胜，让我们一起讨论祖国的大好河山！
希望可以帮到您，望采纳，谢谢！
3. 全国风景名胜区名录
中国十大名胜古迹之一、万里长城
万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，登上城楼，可以体会到大漠孤城的苍凉，可以尽览崇山峻岭的壮丽景色，看到碧波万顷的大海和蜿蜒的长城，景色雄伟。
中国十大名胜古迹之二、桂林山水
桂林是一座文化古城，是世界着名的风景游览城市和历史文化名城。两千多年的历史，使它具有丰厚的文化底蕴。这块古老而美丽的土地孕育了富饶的文化，深深地吸引着中外游客以及国家元首纷至沓来，流连忘返。和风吹拂中的漓江，流云漫漫，风中摇曳的茸茸灌木和小花，远远看去，若美女身上的衣衫，千峦百蟑，尽人眼帘;明月之夜，群峰如洗，江波如练，若置身空灵境界，清远无限。
中国十大名胜古迹之三、杭州西湖
杭州西湖杭州西湖位于浙江省杭州市西部， 杭州市市中心，旧称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。西湖是一个历史悠久、世界着名的风景游览胜地，西湖的美在于晴天水潋滟，雨天山空蒙。无论雨雪晴阴，无论早霞晚辉，都能变幻成景;在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美态。西湖不仅独擅 西湖之景山水秀丽之美，林壑幽深之胜，且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说，把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。
中国十大名胜古迹之四、北京故宫
北京故宫，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人们称它为故宫，意为过去的皇宫。无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的古建筑群。被誉为世界五大宫之首。故宫以显示皇帝的威严，震慑天下。后部内廷庭院深邃，建筑紧凑，东西六宫自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是体现适应豪华生活需要的布置。后苑里有岁寒不雕的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，幽美而恬静。 故宫是中国古代建筑艺术的精华。它标志着中国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓 越成就。
中国十大名胜古迹之五、苏州园林
苏州园林是指中国苏州城内的园林建筑，以私家园林为主，起始于春秋时期的吴国建都姑苏时(公元前514年)，形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。1997年被列入《世界遗产名录》。有“人间天堂，园林之城”的美誉。这里素来以山水秀丽，园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。 闻名遐迩的苏州园林采用缩景的手法，给人以小中见大的艺术效果，为苏州赢得“园林之城”的美誉。
中国十大名胜古迹之六、安徽黄山
黄山位于安徽省南部黄山市境内(景区由市直辖)。为三山五岳中三山的之一，有“天下第一奇山”之美称。1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，黄山群峰林立，有七十二峰素有“三十六大峰，三十六小峰”之称，主峰莲花峰海拔高达1864米，与平旷的光明顶、险峻的最高峰天都峰一起，雄居在景区中心，周围还有77座千米以上的山峰，群峰叠翠，有机地组合成一幅有节奏旋律的、波澜壮阔、气势磅横、令人叹为观止的的立体画面。
中国十大名胜古迹之七、长江三峡
三峡是万里长江一段山水壮丽的大峡谷，它西起重庆奉节县的白帝城，东至湖北宜昌市的南津关，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成，全长191公里。它是长江风光的精华，神州山水的瑰宝，古往今来，闪烁着迷人的光彩。长江三段峡谷中的大宁河，香溪，神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千。三峡的一山一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽动人的传说。
中国十大名胜古迹之八、台湾日月潭
日月潭位于南投县鱼池乡水社村，是台湾唯一的天然湖，由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。湖面海拔760米，面积约9平方千米，平均水深30米，湖周长约35千米。日月潭四周群山环抱，重峦迭嶂，潭水碧波晶莹，湖面辽阔，群峰倒映湖中，优美如画。每当夕阳西下，新月东升之际，日光月影相映成趣，更是优雅宁静，富有诗情画意。
中国十大名胜古迹之九、避暑山庄
承德避暑山庄，中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。位于河北省承德市北部。始建于一七零三年，历经清康熙、雍正、干隆三朝，耗时八十九年建成。与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园。一九九四年十二月，避暑山庄及周围寺庙(热河行宫)被列入世界文化遗产名录。二零零七年五月八日，承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
中国十大名胜古迹之十、秦陵兵马俑
1974年在陕西省临潼县西杨村发现一处地下建筑及陶俑，其位于秦始皇陵园东侧1千米处。这件事震动了世界，这就是被称为“世界第八大奇迹”的秦陵兵马俑。这些都显示了秦始皇威震四海、统一六国的雄伟军容，表现了极高的造型艺术，是世界上独一无二的文化艺术宝库。1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。
4. 中国省级风景名胜区
一、“黄山归来不看岳”，黄山力压五岳，理应排名第一。
我国古代最为着名的旅行家徐霞客（没有之一）在七言古诗《漫游黄山仙境》中，直接将黄山定位为第一：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，其实已经将黄山和五岳作了排名。五岳本为我国名山至尊，能力压五岳也只有黄山有这个实力。
二、泰山为五岳之首，被古代帝王封禅无数，排在黄山之后，排名第二。
五岳之中，泰山为宗。只因黄山排了第一，五岳的排名只能顺延。自古以来，泰山是被帝王封禅最多的名山。不论是文化、历史，还是风景，泰山都有其至高无上的地位，排名第二似乎有点委屈，但也只能如此。
三、五岳之中，除泰山外，唯一受过封禅的就是嵩山，排名第三。
自古以来，古人推崇东岳泰山为上，同时又强调嵩山为天地之中。古代帝王之中，真正的女皇帝也只有武则天一人。独辟蹊径，在嵩山封禅，且大获成功。同时，嵩山地处中原，地理优势为其积攒了大量人文、历史、宗教、文化、科技、武术等方面的人脉。
四、华山为“奇险天下第一山”，这一单项排名足以傲视天下，排名第四。
西岳华山，中华民族的名称就来自于华山之名。所以，华山素有中华根源之称，这是有据可考，有历史依据的。同时，华山以其奇险天下的雄姿和绝美风景，足以独步天下，成为名山中的名山，排名第四。
五、衡山天下秀，五岳之一，自然和文化双重遗产地，排名第五。
衡山虽然没有封禅，但其文化、历史底蕴甚至要超过东岳泰山。传说中黄帝、舜帝、大禹均在此祭祀天地。南岳大帝就是教民用火的火神祝融，自此人类告别茹毛饮血时代。衡山也是道教、佛教的圣地。排名第五。
六、恒山，作为五岳中的北岳，悬空寺久负盛名，排名第六。
由于历史原因，北岳恒山的位置是有过变动的。古舜帝巡狩于此，封河北曲阳县的古恒山为北岳。到了明清时代，北岳恒山从河北的大茂山移到了山西的天峰岭，但没有改变的是北岳恒山的名分，尤其是悬空寺更是天下闻名。
七、峨眉山，以秀美的自然风光和神奇迷人的佛教文化着称于世，排名第七。
作为我国仅有的四个世界自然与文化双重遗产，除了黄山和泰山之外，就是峨眉山了。不论是佛教四大名山之一的佛门圣地，还是普通游客的避暑胜地，都有峨眉山的位置。而北回归线附近的地理位置，更适合人类旅游、居住。
八、庐山，“匡庐奇秀甲天下”，大诗人白居易说的，排名第八。
“匡庐奇秀甲天下”是谁说得很重要，更重要的是能否得到整个社会的认可。所以，庐山的“奇秀”不是说说而已，已经得到了整个社会的认可。更何况“不识庐山真面目”甚至成为哲学名言，而庐山瀑布之美也同样被世所公认。
九、雁荡山，为“东南第一山”，中华十大名山里应有其一席之地，排名第九。
雁荡山因位于浙江滨海一带，古有“海上名山，寰中绝胜”的美誉，按其区位分作北、南、西、东、中五个雁荡山，其名胜开发始于南北朝，到唐宋时期最为兴盛，是东南沿海一带开发较早的风景名胜区。
十、台湾玉山，我国版图不可或缺的一块，中华名山必有一席，排名第十。
玉山位于台湾省中部，海拔3592米，是我国东部的第一高山，也是国家公园之一。玉山是台湾原住民的圣山。冬季积雪，在阳光的照射下，像玉石一样晶莹闪烁，所以叫做“玉山”。是台湾省最富有知名度的第一高山。
5. 中国主要景区名录官网查询
1、张家界武陵源风景名胜区
武陵源风景名胜区位于中国中部湖南省西北部，由张家界市的张家界国家森林公园、慈利县的索溪峪自然保护区和桑植县的天子山自然保护区组合而成，后又发现了杨家界新景区，总面积500平方公里。
2、颐和园
颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。
3、黄山风景名胜区
黄山：世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国文明风景旅游区示范点，中华十大名山，天下第一奇山。黄山位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。
4、江西三清山风景名胜区
三清山又名少华山、丫山，位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处。因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。其中玉京峰为最高，海拔1819.9米，是江西第五高峰和怀玉山脉的最高峰，也是信江的源头。三清山是道教名山，世界自然遗产地、世界地质公园、国家自然遗产、国家地质公园。
5、北京八达岭长城旅游区
八达岭，Pa-ta-ling，亦作Badaling，是峰峦叠嶂的军都山中的一个山口，位于北京西北60公里处，东经116°65’，北纬40°25’。八达岭景区以八达岭长城为主。八达岭 长城是明长城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段，是明代长城的精华，是长城重要关口居庸关的前哨，海拔高达1015米，地势险要，城关坚固。八达岭长城史称天下九塞之一，是万里长城的精华和杰出代表。高超的建筑技艺和不朽的艺术价值，充分体现了中国古代劳动人民的智慧和力量。 八达岭长城是万里长城向游人开放最早的地段。
6、苏州园林(拙政园、虎丘山、留园)
苏州古典园林，
简称苏州园林，是世界文化遗产之一，国家AAAAA级旅游景区，中国十大风景名胜之一，素有“园林之城”，享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之美誉，誉为“咫尺之内再造干坤”，是中华园林文化的翘楚和骄傲，是中国园林的杰出代表。 7、陕西华山风景名胜区
华山 古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国着名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山 。位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位。
8、四川九寨沟景区
九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇，是白水沟上游白河的支沟，以有九个藏族村寨(又称何药九寨)而得名。九寨沟平均海拔在2000-3500米，遍布原始森林，沟内分布108个湖泊，有“童话世界”之誉。
9、北京故宫博物院
北京故宫博物院建立于1925年10月10日，位于北京故宫紫禁城内。是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆，也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏，是第一批全国爱国主义教育示范基地。
10、亚龙湾
亚龙湾是中华人民共和国海南省三亚市东郊的一处优质热带海滨风景区，距离市中心区约10公里。海湾以中心有野猪岛为中心，南有东洲岛、西洲岛，西面有东排、西排，可开展多种水上运动
6. 我国世界级旅游景区的最新名单
1、万里长城
长城（Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙。
2、桂林山水
桂林山水是对桂林旅游资源的总称。国家AAAAA级旅游景区，中国十大风景名胜之一，桂林山水是中国山水的代表，典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水
3、杭州西湖
西湖，位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。
4、北京故宫
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米。
5、苏州园林
苏州古典园林，简称苏州园林，是世界文化遗产、国家AAAAA级旅游景区，中国十大风景名胜之一。苏州古典园林素有“园林之城”之称。等
7. 中国主要景区名录官网最新
01 天下第一山：泰山
泰山，五岳之首，即使没有去过的人，也熟悉它，因为与其说它是一座自然之山，不如说它是一座人文之山，它有高人的含义：“泰山北斗”，它有“驱邪镇魔”的神力：“泰山石敢当”，它还有人生之重的喻比：“重于泰山”。
而它最高的光环在于，它是历朝历代皇帝封禅之地，数不清的名胜古迹，摩崖碑碣，使得泰山成为世界少有的风景与人文并重的宝地。
坐标：山东省泰安市泰山区红门路
02 天下奇险第一山：华山
华山以其峥嵘峻峭之貌，傲然壮观之势，号称“奇险天下第一山”，中华之“华”，源于华山，又称“华夏之根”，地处中国版图的腹地，是中华地理的自然标识。
同为五岳之一，华山的险峻、包容、大度、倔强、执着、自尊就是他的特色，千里秦岭，华山突兀，居西东望自成一派。
坐标：陕西省渭南市华阴市集灵路中段
03 天下第一关：山海关
中国长城三大奇观之一，是明长城唯一一处与大海相接的地方，有“边郡之咽喉，京师之保障”之称，展示出了中国古代严密的城防建筑风格。
走进天下第一关，浓厚的历史感扑面而来，作为万里长城，东部起点的第一座重要关隘，至今仍然有着不可抵挡的魅力。
坐标：河北省秦皇岛市东北15千米处
04 天下第一庙：孔庙
曲阜孔庙位于山东省曲阜市南门内，是奉祀孔子的庙宇。是明清两代完成的，其建筑仿皇宫之制，前后九进院落，贯穿于南北中轴线上，孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。孔庙1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，1994年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，2006年被为全国首批5A级景区。
孔庙是祭祀中国古代着名思想家和教育家孔子的寺庙。古代帝王们对孔庙尤其器重，在中国两千多年的文化融合中，孔庙的功能已经远远超出了纪念性建筑的意义。
坐标：山东省济宁市曲阜市中心
05 天下第一寺：白马寺
白马寺被誉为“中国第一古刹”、传说因一场大梦兴建而成、兼具中、印、缅、泰四国风格、距今已1900多年的“释源”与“祖庭”——洛阳白马寺。1961年，被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
在白马寺中，摄摩腾、竺法兰译出中国历史上第一部经书——《四十二章经》；这是中国历史上第一次“西天取经”，比唐玄奘早了整整560年。这是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，中外佛教文化在这里融合共生。
坐标：河南省洛阳市洛龙区洛白路6号
06 天下第一名刹：少林寺
少林寺，始建于北魏太和十九年是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。是一个令中国人铭记于心的民族符号，中国功夫的发源地之一，东方的骄傲。
少林寺，是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。
坐标：河南省郑州市登封市嵩山少林风景区内
07 天下第一佛：乐山大佛
乐山大佛位于峨眉山东麓的栖鸾峰，古称“弥勒大像”、“嘉定大佛”，始凿于唐代开元初年（公元713年），历时90年才得以完成。佛像依山临江开凿而成，是世界上现存最大的一尊摩崖石像，有“山是一尊佛，佛是一座山”的称誉。
这是中国最大的一尊摩崖石刻造像，以通高71米的庞大身躯冠绝世界，它是全世界最大的佛像，也是中国古代历史上的一项伟大工程。
坐标：四川省乐山市市中区凌云路2435号
08 天下第一石窟：莫高窟
千年莫高窟，记录人类文明交融荟萃。百年敦煌，见证历史沧桑国运兴衰。
1000多年的层层累积，时光把过往历史沉淀在这半壁山崖上，它不只是一个藏经万卷的石窟，也不只是千佛共度的山洞，它更是一颗精美绝伦的“东方艺术明珠”。
坐标：甘肃省酒泉市敦煌市217省道
09 天下第一桥：赵州桥
赵州桥是1400年前，隋朝着名的大工程师李春设计的，它是中国桥梁建造史上的里程碑，是世界上现存年代久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥，对全世界后代桥梁建筑有着深远的影响。
赵州桥，又名安济桥，也叫大石拱桥，是我国现存最早的大型石拱桥，也是世界上现存最古老的跨度最长的敞肩圆弧拱桥。在我国桥梁技术史上有许多创新和贡献，表现在以下几个方面:采用坦拱式结构，改变了我国早期拱桥半圆形拱的传统，开敞肩之先河。
坐标：河北省石家庄市赵县赵州镇大石桥村石桥大街赵州桥
10 天下第一塔：应县木塔
应县木塔的建造时间是辽代清宁二年（1056年），并由辽道宗赐名为“释迦塔”。是当今世界上最高最古老的木塔，也是世界三大奇塔之一（其他两座是分别是法国埃菲尔铁塔，意大利比萨尔斜塔）。
应县木塔位于应县佛宫寺内，塔的南侧为佛宫寺山门，面阔五间、进深两间，内有四大天王殿。它是一座楼阁式木塔，全塔通高67.31米。这个高度是梁思成于20世纪30年代通过逐层相加的方式测量出来的，当时甚至人工爬到塔顶测量了塔刹的高度。2006年的卫星测量数据为65.86米。
学界大多采信辽代始建的说法。应县木塔故而被认定为世界现存最古老、最高的木塔，被誉为“天下第一塔”。
坐标：山西省朔州市应县辽代文化城(西街与辽代街交口北)
8. 国家景区查询
当然可以的,公民的旅游信息是联网的，公安机关可以依法查询的。
9. 中国景区名单
0 1 故宫博物院
这里是历史的记忆点
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游览故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是观赏陈列于室内的珍 贵的文物。故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多， 统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6，其中有很多是绝无仅有的国 宝。
2 北京颐和园
静谧的美好值得一见
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3 八达岭长城
中华民族的脊梁
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八达岭长城，位于北京市延庆区军都山关沟古道北口。是中国古代伟大的防御工程万里长城的重要组成部分，是明长城的一个隘口。八达岭长城为居庸关的重要前哨，古称“居庸之险不在关而在八达岭”。
4 天坛公园
中国的历史博物馆
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天坛公园在明、清两代是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。
上海
5 东方明珠
现代都市的外滩风光
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6 野生动物园
憨厚软萌的四脚兽聚集地
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江苏
7 苏州园林
妙趣横生的园林景象
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有人说苏州园林千人一面，只要选择其中一座有代表性的园林游赏，就足够了，无须浪费时间，逐个园林去游玩。此言大错特错，诚然，无论哪座园林都由四大要素组成，即山、水、建筑和植物，殊不知这叠山理水、营造植被中却是千变万化，各有巧妙，大有讲究。
⑶ 国学经典中适合少儿国学的都有哪些求帮助
国学经典中适合少儿国学的都有哪些？求帮助
《三字经》、《百搏枯家姓》、《千字文》、《弟子规》、《名物蒙求》、《治家格言》、《家诫要言》、《重订增广贤文》、《心相编》、《小儿语》、《续小儿语》、《女儿经》、《女小儿语》、《弟子职》、《千家诗》、《神童诗》、“续神童诗》、《幼学琼林》、《笠翁对韵》、《龙文鞭影》
汇贤雅少儿国学有没有寒假班呀？少儿国学的课程都有哪些？
这位家长您好，我们汇贤雅少儿国学目
课程介绍：
经典诵读：
《三 百 千》、《弟子规》、《孝经》、《论语》、《中庸》、《大学》等。
其他课程：
素质—生活辅导、德育课程、故事、影片、音乐等。
学文—国学基础、语言表达、拼音识字、安全教育等。
做事—礼仪课程、习劳指导(生活自理能力锻炼、指导帮父母干活)。
游艺—国学艺术、文体活动(音乐、手工、画画、游戏)。
教学重点：
国学学习、心性养成、习惯培养、基本礼仪
前没有寒假班，平时的有全日制班，和周末班。
汇贤雅少儿国学联络电话：010-58499223
适合初中学生阅读的国学经典文献有哪些
一、经类5种
1.《诗经》（简称《诗》）
当全部熟读成诵,即不尔,亦须一大部分能其词；可专读国风、二雅.程俊英译注本或清陈奂《诗毛氏传疏》.
2.《春秋左传》（亦称《春秋左氏传》,通称《左传》
宜选出若干篇熟读成诵.杨伯峻注本或晋杜预集解本.（笑独行按：梁启超先生以为,或与《国语》本为一书,由西汉人析出,当合读之.徐元诰集解本或三国吴韦昭解本.）
3.《论语》
当熟读成诵,即不能,亦须翻阅多次；宜专读正文,有不解处,方看注释.杨伯峻译注本、清焦循通释本或宋朱熹《四书集注》.
4.《孟子》
当熟读成诵,即不能,亦须翻阅多次；宜专读正文,有不解处,方看注释.杨伯峻译注本、清戴震字义疏证本或宋朱熹《四书集注》.南怀瑾《孟子旁通》可参.
5.《说文解字》（简称《说文》）
清段玉裁注本.（笑独行按：另推荐中华书局版无注本.）
二、子类6种
6.《荀子》（又称《孙卿书》）
解蔽、正名、天论、正论、性恶、礼论、乐论诸篇最当精读,其余亦须全部游览.张觉校注本、梁启雄简释本或清王先谦集解本.
7.《孙子》（通称《孙子兵法》）
杨炳安等校释本或魏曹操等十一家注本.
8.《管子》
姜涛新注本、颜昌峣校释本或唐房玄龄注本.
9.《老子》（又称《道德经》）
当熟读成诵；专读基氏洞白文自行寻索为妙.陈鼓应注释及评介本或朱谦之校释本.南怀瑾《老子他说》可参.
10.《庄子》（又称核信《南华经》）
内篇与杂篇中之天下篇最当精读.刘文典补正本、陈鼓应注释及评介本或清王先谦集解本.马恒君《庄子正宗》可参.
11.《六祖坛经》（简称《坛经》）
郭朋《坛经校释》或丁福保笺注本.
三、史类5种
12.《史记》（又称《太史公书》）
以下前四史可根据需要和兴趣摘读,其列传均当全体游览一过,并选取若干篇熟读.（笑独行按：在下向以韩兆琦先生《史记选注集说》为选文精当,兹推荐所选为精读篇目,即项羽本纪、越王勾践世家、陈涉世家、留侯世家、伯夷列传、孙子吴起列传、商君列传、平原君列传、魏公子列传、廉颇蔺相如列传、田单列传、屈原列传、刺客列传、李斯列传、淮阴侯列传、张释之冯唐列传、魏其武安侯列传、李将军列传、游侠列传、货殖列传等二十篇.当然,韩先生的视角是文学的,不是历史的.）南朝宋裴骃等三家注本.（笑独行按：另推荐上海古籍版精装全二册与浙江古籍版精装全一册横排无注本,省钱且版本不俗、印装精良.）
13.《汉书》
清王先谦补注本.（笑独行按：另推荐上海古籍版精装全三册与浙江古籍版精装全一册横排无注本,省钱且版本不俗、印装精良.）
14.《资治通鉴》或《通鉴纪事本末》
当全部精读一过.元胡三省音注本.（笑独行按：另推荐岳麓书社版全四册横排无注本,省钱且版本不俗、印装精良.）
15.《战国策》（简称《国策》,又称《长短书》）
宜选出若干篇熟读.缪文远新校注本或汉高诱注本.
16.《水经注》
杨守敬、熊会贞纂疏本.
四、集类8种
17.《楚辞》
屈、宋作宜熟读,能成诵最佳,其余可不读.宋洪兴祖补注本、宋朱熹集注本或汉王逸章句本.
18.《经史百家杂钞》
宜熟读,能成诵最佳.
19.《十八家诗钞》
宜熟读,能成诵最佳.
20.《世说新语》（简称《世说》）
徐震堮校笺本、余嘉锡笺疏本或南朝梁刘孝标注本.张永言主编《世说新语辞典》可参.
21.《西厢记》（全名《崔莺莺待月西厢记》,简称《西厢》）
王季思校注本.
22.《桃花扇》
王季思、苏寰中合注本或梁启超注本.
23.《水浒传》（又称《忠义水浒传》,简称《水浒》）
明《李卓吾先生批评忠义水浒传》百回本.
24.《红楼梦》（简称《红楼》,又称《石头记》）
清《脂砚斋重评石头记》八十回本.（笑独行按：另推荐人民文学版中国艺术研究院红楼梦研究所百二十回校注本.）上海市红楼梦学会、上海师范大学文学研究所主编《红楼梦鉴赏辞典》、蔡义江《红楼梦诗词曲赋鉴赏》可参.
笑独行按：该首读书叙录序言所称“16位近现代国学大家”为章太炎、梁启超、鲁迅、傅熊湘、汪辟疆、顾颉刚、 *** 、钱穆、朱光潜、胡秋原、施蛰存、蔡尚思、屈万里、张岱年、徐中玉、严耕望.
以现代的教学方式，适合初中学生阅读的国学经典文献有唐诗、宋词、汉文章、元曲小令。
至于读“四书五经”，以小学、初高中的水平，他们是读不懂的。因为读不懂，所以没兴趣。过去的私塾教学方式是：不懂不要紧，让孩子先背下来，随着年龄的增长，古文水平的提高，自然就明白了。
现代的教学方式，崇尚西学。但西学的思维方式和中学的思维方式是不同的。举个具体的例子：譬如数学，西学对数的研究，创立了“数轴”的思想。以“零”为原点，左负无穷，又正无穷。因为无穷，所以数没有最大，也没有最小。
国学有没有数轴，我认为是有的。是什么？就是太极。即九九归一的思想。我们的数轴以一为最小数字，以9为最大数字。把一和就连起来就是太极。我们的数轴——太极是没有西学意义上的“0”。0 是“五四运动”后从西学引入中国的。汉语中的“零”本义没有“无”的意思。因为引入西学，以“零”借代“0”。 那国学中有没有“无”--------即代表西学意义上的0？有！就是数字5 。5---无因声求意。所以八卦中有“5寄中宫”5不代表任何卦。
也就是说：西学的数轴以0为原点。数没有大小；中学的数轴是以5为原点，数是有大小的。
基于国学数轴原点为5的太极思想，我们的思维才有别于西方的思维。这一点从汉众多的语成语就能反映出来：“九九归一，半斤八量、九五之尊、二白五、七上八下、物极必反 等等”。
“九九归一”------我们不考虑最大数字，所以我们的数轴把1和9连起来，化为太极。我们的思维崇尚“物极必反”，“否极泰来。” 而西方的数轴妄想穷极数的最大最小，所以他们的思维是：“没有最好，只有更好。没有最小，只有更小。”其思想用语实践，有打破沙锅问到底的憨劲。如西学物理，苦苦追寻构成物质的最小单位是什么？
“半斤八两”——典型的中国思维。为什么我们的老秤半斤是八两？这是因为：我们是太极思想，八卦九宫格，把数字5寄于中宫，横竖斜三数相加均为15 ，太极思想5即无，所以，15为一斤，但半斤为7两5，用于衡量，0。5斤很麻烦，所以我们老祖宗采用“七上八下”硬性规定半斤八两。
这样的例子很多。 所以我说，什么国学经典适合中小学生阅读？这个问题首先要解决两种思想的不同。明白我们的思维和西方思维的差别，在阅读中加以注意，那什么经典都适合学生阅读。否则，“以己昏昏”，来“使人昭昭”。学生会找不道北的。
国学经典对幼儿的作用有哪些
国学经典是孩子开启智慧的一种比较好的方式。学习国学经典可以提升孩子的气质，更注重自身的修养。而且可以从小培养孩子对事物的本质,有根本性的认识,遇到问题还能有行之有效的解决办法。
建议首先学《大学》、《中庸》，《论语》、《孟子》等。
国内最好的少儿国学机构都有哪些
夫子宝贝不错！ 北京的教育是目前国内最大的教育机构建议去了解一下教育质量高的。
自我修养的国学经典有哪些
经部——儒学经典
经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名着。重要书目如：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》
有哪些国学经典是于生命的
九天灵宇宣告：本文所述既不是神佛启示，也不是魂游异界见闻，而是纯粹从逻辑上推汇出来的，这是一种科学手段，科学手段就是从已知合理地推导未知，然后再加以验证。
如果你拿了一块砖，砸到另一个人身上，那个人发出一声惊叫。试问他为什么会叫呢？合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛。虽然他并没有向我们解释为什么会叫，但根据因果关系等科学要素进行合理分析，答案应该如此，若是他恰好是因为别的原因发出惊叫，显然不合情理。
书归正传，第一个问题，也是最重要的问题，那就是：灵魂到底有没有？灵魂的本质是什么？
答：灵魂的确存在，而且绝对不是物质。
为什么这样说呢？我们先用正推法——公认世界上有物质，也有生命，但物质和生命有着本质上的不同。一切物质都被动地遵守物理规律，可生命却具有主动性，会主动趋利避害，物理公式根本算不出某个生命下一刻会在什么位置。如果说生命从物质中产生的，那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪，为什么永远遵守物理定律的物质，却生出来不遵守物理定律的生命呢？可见生命绝不可能从物质中产生。
那么生命的本质是什么？是灵魂。那种存在于肉体躯壳中的，具有主动性的事物——灵魂。肉体中有了灵魂，这个生命才是活的。当你看到了面包时，你不能怀疑麦子的存在，当你看到了生命时，你也无法怀疑灵魂的存在。
接下来我们再用反证法，假设灵魂是某种物质，甚至是所谓特殊的物质，那么好，现在有一个人，他在想事情，想到高兴的事他会笑，想到伤心的事他会哭。在他笑或哭时，组成这个人的一大堆原子（或亚原子、场、能量云云）有变化吗？是变多了还是变少了，转快了还是转慢了？体积大了还是小了？……
如果没有发生变化，为什么他会表现出哭笑不同的状态？如果有变化，这些物质为什么会叛离物理定律，突然主动地产生这些变化？到底是哪个原子会笑会哭？是成精了？还是见鬼了？——无法从正常的逻辑中推汇出来灵魂是物质，这不科学，所以说，灵魂绝不会是物质。
只有走出“灵魂是某种物质”这个误区，我们才能彻底摆脱灵魂有、无、生、灭的争论泥潭，走进一个新天地。
既然灵魂不是物质，又会是什么呢？其实，灵魂是另外一种存在：灵质。
宇宙中有两种性质不同的存在，物质和灵质。用中国传统的说法，就是阴和阳，万物负阴而抱阳。但并非所有的灵质都是灵魂，正如并非所有的石头都是晶玉。
那么灵魂是怎么来的？灵魂与生命是什么关系？灵魂在生命体中存在的意义是什么？……说来话长，一言难尽，这是一套理论体系，称为《天机论》。有兴趣的朋友可以网络一下。
九天灵宇 接下来聊聊网上常见的有关灵魂的疑问。
一、人类出现不过几百万年，如果有灵魂、有转世，那么之前人类是哪里去了？如果恐龙时代没有人类，那个时代是什么情况？
答：怎么说呢？要回答这个问题，还要从头儿说起。
已知生命并非从物质中转化而来，随着生物技术的不断进步，科学家们深入到生命的微观层面，吃惊地发现生命体中存有大量被创造的痕迹，“指纹”、“脚印”比比皆是，就差留张名片了。当然，名片也许有，只是我们看不懂。由此可推断，在生命体出现之前，一定有某种意志存在。
同时，物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所有原子结构形态全都一个模样！很少见到传说中的“反物质”，这是怎么回事？如果宇宙是随机生成的，那应当是无序而混乱的啊！只有在刻意的安排下，宇宙才能是现在这个样子。由此可推断，在宇宙出现之前，一定有某种意志存在。
这是谁的意志？通常认为这是神的意志，但《天机论》中经过详细论证，否定了这个说法，认为这种造物的意志属于另一种具有主动性的意识体——灵魂。
可以做如下设想：
在没有宇宙的时候，是一片无边无际、无始无终的混沌世界。我们这些在宇宙中住惯的人们，很难理解那个世界。那个世界是极无序极混乱的，常会发生一些莫名其妙的事情，因此某些灵质会莫名其妙产生了自我意识，俗话说就是“成了精”，这就是灵魂。由此可知，灵魂是自生的。
为什么说灵魂是自生的，而不是被创造的，或是某个“总意识”的分支呢？这很简单，不知大家发现没有，凡是大批量生产的同类产品，都是一个模样儿的，像螺丝帽啊什么的，号称标准件。可灵魂则是各个不同，哪有一大批人是同样的性格呢？如果有个神造出（或分出）这么多各不相同的灵魂，这个神一定是严重的精神分裂、性格分裂，而且是粉碎性分裂。
有人就说了，人家神的境界是人不能理解的，神是空空非非XXXX什么的，怎么能以人的思维去理解神呢？好，要真是这样，我警告你千万别去敬神，你敬神的话，神会用雷劈你。为啥？你想啊，假如你敬神，神就保佑你，这是人可以理解的呀，这是明明就是人的表现嘛！只有你敬神反而被神揍一顿，才是人类无法理解的。所以啊，就算真有神佛存在，也万万不可搭理他们，否则无端招来一通空拳幻腿不理解脚，把你打得到处跑。
经过种种分析，灵魂应该是在混沌界中自生的，我们个个都是孙悟空。
大家都做过梦吧？梦中有什么特点？当然是光怪陆离、因果关系混乱。这或许是灵魂在睡梦中会进入初始化状态，也就是混沌状态。由此算来，任何生命的灵魂年龄都可达亿万岁。
接下来要说的是宇宙的成因以及如何建造宇宙。
灵魂产生后，面临的最重要的事是什么？当然是保住小命啦，好不容易有了意识，怎么也要保住啊。然而混沌世界是极乱的，灵魂既然能莫名其妙地出现，完全有可能莫名其妙地消失掉，无因而果的事件太常见了。怎么办？
只有创造一个安全空间，住进去才能保命。怎么个造法呢？不用说，必须要造出一个有序空间才行，否则就不用造了，混沌界到处都是无序。
创造有序空间的构想就是宇宙的成因。
可怎么才能造出一个有序的空间呢？灵魂们毕竟不是神，不能想啥来啥，只能从建造材料上打主意。混沌界只有两种现成的材料，一种是物质（也可称为阴质，和宇宙中的物质不是一回事），另一种是灵质（也可称为阳质），为了区别于我们宇宙中的物质，暂时以阴质、阳质称呼这两种材料。
阴质和阳质的特性是：同质相斥，异质相吸。混沌界的无序运动就是阴质阳质乱蓬蓬地相吸相斥造成的。为了打造一个有序的空间，必须把阴阳二质有机地组合到一起。全是阴质或全是阳质是不行的，因为同质相斥，捏不到一块儿。
经过研究，采用了一种“三合一”的方法造出大量的宇宙单元（要盖房子先造砖嘛），再用这些单元组成一个有序空间。
“三合一”是这样的：先把一个阳质和一个阴质合在一起，由于阴阳相吸，这很容易做到。可是如果所有的宇宙单元只是阴阳相吸的话，宇宙中就不会有运动和相互作用，也没有变化发展，这样的空间就是个死空间。
灵魂们可不愿给自己造一个牢笼，于是就给阴阳结合中塞一个“第三者”，加进去一个阴质或阳质。经过“第三者插足”，在相吸相斥的作用下，宇宙单元就以自旋的形式产生了运动。这样，盖宇宙大楼用的砖就造好了。
看到这里，懂周易的朋友们也许明白了些什么。阴阳三合一，这不正是易经八卦吗？是的！谁都知道易经八卦是破解宇宙、生命的密码，原来密码就是这么个解法。
为什么宇宙单元（又名天机体）都是相同的，有的组成了太空，有的却组成了星球呢？
是这么回事，建造宇宙用的阴质和阳质，阴阳纯度是有差别的。大多数纯度相同的单元构成了太空，但也有相当一部分单元中，阴质或阳质纯度偏高，纯度高则吸引力大，导致这类单元结团成伙，形成了夸克、XX子之类的物质，经过运动中的不断排列组合，形成了原子、分子、晶体等等，最后形成了星球。这是灵魂们故意弄的，宇宙中总要有落脚点才行啊。
因此，在宇宙中，“砖头”们可分为两大类：
一种是构成太空的单元，这些单元个体间达到能量平衡（即吸力斥力平衡），它们不但充满了太空，也充满了原子之间、原子核与电子间的空隙，名为暗物质。
另一种则构成了亚原子、原子、星球，这些单元以团体的形式达到能量平衡，表现为自旋和公转，能够被人类所观测，名为普通物质。
建造宇宙的“砖”准备好了，马上可以开工，然而还有一个极重要的问题：如何避免混沌界的杂质侵入、渗透到宇宙中呢？这个问题不解决，宇宙就白建了！
再经过研究，想到了一个好办法，先将所有宇宙单元拼命压缩，压到一个临界点后，这些单元会产生剧烈反弹膨胀，膨胀冲击力把混沌杂质远远地推挡在宇宙之外，这种方法叫宇宙大爆炸。
就这样，宇宙终于诞生了！
有人要问，灵魂们交流时说哪国话呢？其实他们是不用说话的，全用意念交流。关于意念的使用， 可以入天人学群【 5718删字07679 】复制【】里的内容，并删除中间的汉字，组成纯数字，加入。群里档案有更多不为人知的知识，希望对你有所帮助。
有三个字的国学经典有哪些
三字经 百家姓 千字文 千家诗 等
求助：国学经典里有哪些关于“善”的警句和故事
一、善”的警句：
1、君子莫大乎与人为善。
——〔中〕孟轲《孟子·公孙丑上》
2、人之须善，犹首之须冠，足之待履。
——〔中〕刘昼《刘子·慎独》
3、人之有德于我也，未可忘也；吾有德于人也，不可思也。
——〔中〕刘向等《战国策·魏策四》
4、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行文，不为莫知而止休。
——〔中〕刘安《淮南子·说山训》
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——〔中〕裴松之《三国志注·蜀书》
6、凡为善者，须是寻常做去，不可分外寻讨。一经寻讨，便属好名。
——〔中〕陆世仪《思辨录辑要》
二、善”的故事：
1、屈原的故事
“知道吗?村口的大石洞里能流出米来?那天我亲眼看见的。”村子里发生了奇怪的事，村民们跑来跑去，互相转告着。
屈原的爸爸皱着眉头，在厨房里走来走去，“奇怪!米怎么会少了?”
他把两件事想到一起，“嗯，肯定是他!”
天黑了，月亮升到了树梢上，屈原的爸爸躲在村口的一棵大树后面，他要干什么呢?
来了，通往村口的小路上，走来一个人，个子不高，怀里抱着东西，越走越近，可以看出，那是一个孩子。“唉!”屈原的爸爸叹了口气，从树的后面走了出来。
“屈原!”他叫道。
“啊，爸爸，你怎么在这儿呀?”屈原吓了一大跳。
“回家再说，咱们先把东西放过去。”屈原的爸爸已经想到，大石洞里的米是儿子放的。
“嗯，嗯，谢谢爸爸。”小屈原不好意思地笑了。原来，善良的小屈原看到村子里很多人家穷得没有饭吃，就想出了这个为大家送米的办法。
他的爱心得到了爸爸的表扬，但是爸爸说了另一些话，让他明白了更深的道理。
“你这样能让所有的穷人吃饱饭吗?
现在你还小，应该好好读书，长大了，真正地为大家做些事情。”
“哈哈，我明白了。”小屈原笑了。
2、张良拾鞋的故事
张良是我国古代两汉初期的一位大臣，小时候曾在今天的江苏邳县南居住。 相传，有一天，张良出门散步，走到镇东石桥，看见桥上站着一位白发苍苍、胡须长长、手持柺杖的老人。张良走过老人身边时，老人故意把自己的鞋子脱落，掉在桥下，然后指着张良大声说：“孩子！到桥下把我的鞋子取上来。” 张良心想：“你这老人故意把自己的鞋子丢下去却让我去捡，就算你不是故意的，我与你素未谋面，为什么要帮你捡鞋子？但是老人家年岁已大，动作不灵便，走下去捡鞋子难免十分困难，还是帮帮他吧。”这么一想，张良就走下桥去帮老人家捡鞋子。 看着张良拿着自己的鞋子走上桥来，老人脸上露出了一丝满意的笑容。他慢慢地伸出脚，对张良招招手说：“来！给我穿上。”张良心想：“既然已经帮他捡了鞋，索性好人做到底，就给他穿上吧！”于是，张良挺直身子跪在地上，小心翼翼的把鞋穿在老人脚上。 老人看了看张良仰天大笑，一句话没说，转身就走了。 老人奇怪的行为，使张良大吃一惊，他看着老人家远去的身影，心里闹不明白这是怎么一回事。谁知，过了一会儿，老人竟然又回来了，说：“你这孩子，还值得我来教导，五天后，天刚亮时，你到这儿来等我。”张良对老人的行为虽然感到奇怪，但还是恭敬地行了个礼说道：“是！” 五天后，天刚蒙蒙亮，张良就匆匆忙忙向镇东石桥赶去，哪知道老人居然早就等候在那里了。老人生气地说：“和老人相约，反而比老人晚到，这怎么能行呢？过五天你早点来等我！”说完，扭头就走。 过了五天，天还没亮，张良就起了床，向那座桥飞跑过去。老人竟又已等候在那里了。老人生气的胡子都翘起来了，怒气冲冲的说“怎么又迟到了？过五天再早一点儿来！” 又过了五天。张良想：“这次无论如何也不能迟到了。”半夜时分他就哈切连天的等候在桥头了。过了一会儿，老人家步履蹒跚地走来了。张良急忙上前扶住老人，老人看见张良早早来了，脸上露出了慈祥的笑容，称赞说：“年轻人就应该这样啊！”他拿出一卷书说：“这是一本世上少有的奇书，我一直找不到合适的年轻人来传授，现在我把它传给你！读了它，你就会有远大的谋略，实现自己的巨集伟抱负。”张良深深拜谢过老人，接过书一看，原来是《太公兵法》当年姜太公留下的兵书！回去以后，张良反复诵读，认真体会，增长了不少的才智。
3、孙叔敖杀两头蛇
古文
孙叔敖为青年时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣。其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在?”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。
译文
孙叔敖年少的时候，有一次出去游玩，碰到了两头蛇，就把它杀了并且埋了起来。回到家中就哭泣起来。（孙叔敖的）母亲问他哭泣的原因，孙叔敖说：“我听说见到两头蛇的人一定会死，现在我见到了，恐怕（我）要抛下母亲先死了。”母亲说：“两头蛇现在在哪？”孙叔敖说：“我怕后来的人又会看见，就把它杀了并且埋了起来。”母亲说：“我听说暗中助人的人上天对他必定有善报，你一定不会死。”等到（孙叔敖）长大，出任楚国令尹，还没有推行自己的治国主张而国人就已经信服他的仁义了。
4、六尺巷的故事
清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家比邻而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。没想到，这位宰相看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的六尺巷。