㈠ 三国演义对我们有什么教育意义
《三国演义》中的诸多故事，无一不警示着我们关于度的重要性。诸葛亮的过度征战、刘备的固执、张飞的暴躁，以及杨修的小聪明等等，这些过度的行为不仅导致了个人或团队的失败，更提醒着我们在面对事务时，需掌握分寸，避免过度。过度行事，往往不仅无法达成目标，反而可能导致不可挽回的损失。因此，凡事需把握好度，避免过于激进或保守。
《三国演义》中的人物，无论是成功还是失败，都给我们提供了宝贵的启示。比如司马懿的从长计议，他选择先求生存，再谋发展，这不仅是生存的智慧，更是生存与发展的辩证法。只有生存下来，才能有机会去寻求发展，这是生存与发展的必由之路。
性格对一个人的命运影响巨大。《三国演义》中，诸如刘备的固执、关羽的自负、张飞的暴躁、周瑜的气量狭小、许攸的狂妄、曹操的多疑、董卓的蛮横、袁绍的优柔寡断等人的性格，使得他们在生活中屡屡受挫，甚至因此丧命。与此相反，孙权、赵云、陆逊等人的谦虚谨慎、低调做人、善于听取别人意见，使得他们得以长寿且事业顺遂。
在《三国演义》中，选择的重要性远远超过了努力。诸葛亮和陈宫的故事便是最好的证明。尽管他们都非常努力且敬业，但他们的选择却截然不同。诸葛亮选择了刘备作为他的上司，而陈宫则选择了吕布，最终的结果也大相径庭。这告诉我们，选择比努力更重要，做出正确的选择，往往能带来意想不到的成功。
忍耐是《三国演义》中的另一大智慧。刘备三顾茅庐的故事就是忍耐的典范，他忍受了诸葛亮的傲慢，最终赢得了他的信任和帮助。忍耐不仅是一种品格和修养，更是成功者的必备品质。耐心等待，才能等到最好的结果。
创新需要求异，《三国演义》中的诸葛亮草船借箭、借东风、舌战群儒、空城计等故事，以及郭嘉的以逸待劳破二袁，都是求异创新的典范。只有求异，才能找到不同于常规的新思路，从而实现创新。
㈡ 三国名将会如何教育自己的后代
读过三国演义的大家都知道里面的名将有一吕二赵三典伟，四关五马六张飞。他们的武功盖世无敌，风靡三国。
由此他们在教育自己的后代方面应该也会注重武功，诚信，礼仪方面的教育。但是他们的后代从史书上推测可以看出常常不堪一击。
首先在三国里武功十分的重要那么他们对自己后代的武功应该也是亲自指点一二。希望把自己的绝活传给后代但是连年征战，常年奔波在外为主效劳的行军生活让他们时间甚少给自己孩子。传授武功断断续续所以很多后代的武功都不如他们的父亲。
三国名将相对来说给自己的后代也营造了一个物质丰富的生活，也会更加心疼自己的孩子由此教育的时候就会稍显不严格也不忍心他们再风餐露宿，饥餐渴饮的行军路。
最后在他们的教育上应该也会希望自己的孩子能生活轻松。也会稍有一些私心以希望给孩子更多的选择。以他们的孩子利益为重不会再想让他们的后代以命相搏。
㈢ 为何三国虎将的儿子，大多都那么平庸
三国时期教育教育资源都在士族手上，士族基本上不会培养这些虎将的儿子：平庸才是人生常态。
一、三国时期士族掌握了教育资源。
三国时期并不像现在教育比较先进，它的教育资源很是有限。其中造成这个问题的就是书，书籍在三国时稀罕物，并不是人人都有的。当时大部分书籍都是在士族手中，没有书谈何教育，谈何学习培养人才。所以三国的人才基本上都是士族培养的，这些士族就会推出一些名师，让人们去跟他学习。
每个父亲都想让自己的儿子有出息，但是又有几个有出息的呢？所以平庸是大部分人的命运，那些虎将的儿子也避免不了这种命运。
㈣ (比较中日德三国的学前教育的异同点
国家的理念不同，共同点就是都重视学前教育的发展。
我国强调的是应试教育，让孩子背书认字数数等等，学习小学才学的东西，而在德国都是培养孩子的兴趣爱好和自己的动手能力，鼓励小孩子到处跑跑，日本是很注重学前教育立法、课程教学中突出幼儿的主体性。
学前教育成为世界未来教育的主要目标之一。许多国家把学前教育作为整个教育的基础。