❶ 如何用蒙氏教育促进幼儿全面发展
用蒙特梭瑞教育理论促进幼儿全面发展研究报告
（对已毕业一年的蒙特梭瑞班幼儿进行跟踪）
一、问题的提出
蒙特梭瑞教学法可以说是当今世界上最为流行、最为科学、最为完善的一套既有理论教育又有操作教具并且符合幼儿认知发展特点的教育体系。改革开放以后，这一世界上流行至今近百年的教育方法在中国幼教界越来越受到重视，蒙特梭瑞这位世界着名幼儿教育家的名字，也越来越为更多的教师和家长们所熟悉。她所提出的一些教育观点与我国《幼儿园工作规程》的精神相一致。蒙特梭瑞涉及的教育内容有不同的领域，日常生活是教育的入手处，发展小肌肉的灵活性和手眼协调的灵活性；感官训练是重要的过渡环节，目的培养秩序感、专注力和独立性；数学教育是精彩的部分，目的提高逻辑思维能力，它的宗旨是在操作中发现客观事物的特征和本质特征及其内在规律，她的教育基本任务是使每个儿童的潜能在一个有准备的环境工作中得到自我发展、自我完善，并在一定的时期使这种潜能产生爆发力，打下坚实的学习基础。
蒙特梭瑞认为：除非学会独立，否则没有人可能拥有自由。儿童从出生就开始追求独立，他们适应一连串异于子宫的环境，通过吸收、模仿和练习，使身心逐渐发展起来。他们遵循着独立的法则，在所渴望的独立工作中，通过自己的双手达成自己的独立。因此，蒙特梭瑞主张应该帮助儿童向独立之路迈进，但不要给予儿童多于绝对必要的援助。这样他们在获得独立的同时，为以后的自由做好了准备。
蒙特梭瑞在其专着《有吸收力的心理》中提出“当儿童将其注意集中于他感兴趣的，不仅为他提供有笑旦益的练习，而且提供错误的控制某种物质时，纪律就产生了。”她将纪律的主导因素正确地归结为儿童的自发寻找上，这一点完全摈弃了我们传统教育中认为的幼儿纪律是幼儿工作者制定的幼儿必须遵循的条条框框。从中给我们的启示：幼儿自律能力的培养是从小开始，是十分重要的，它的培养需要有一个任其驰骋的自由空间。让孩子自主去选择他喜欢的学具去工作，而孩子在对待自己喜欢的工作时，心理就会恢复健康状态，偏差行为也就不会产生。若每个孩子都注意力集中地工作，那么良好的纪律也就产生了，久而久之幼儿也就会形成自律的习惯。
社会化是儿童学习社会情绪，对父母亲人的依恋、气质、道德感和道德标准，自我意识、性别角色、亲善行为，对空野自我和攻击性的控制，形成良好的同伴关系等。儿童的社会性是透过各种社会经验而发展，社会经验在社会环境中才能体现。而蒙特梭瑞一贯倡导的混龄编班则为幼儿社会化提供了一个良好的环境，使幼儿的一些社会能力充分的发展。 蒙特梭瑞认为，混龄生活是社会生活的一项重要内容，社会生活的魅力就在于人们可以在其中遇到形形色色的人。反之，如果按照年龄将幼儿隔开，是破坏了社会生活的结合力，掠夺了社会生活的多彩多姿。由同年幼儿组成的班级，是以教师为中心的教育，是不自然的教育。相反，在蒙特梭瑞班中，混龄编班是一种自然的、尊重社会的组合。在混龄中年龄大的幼儿会主动帮助、保护弱小的儿童，而年龄小的幼儿以年龄大的幼儿为榜样，并从年龄大的幼儿身上学到新的东西，这对年龄小的幼儿是一种促进。同时，也促使幼儿爱心、责任心的发展。使他们学会谦让，增强了他们的自尊心和自信心，促进了幼儿社会化发展。
随着知识经济时代的全面到来，国务院颁布的《面向2 1世纪教育振兴行动计划》及全国第三次教育工作会议，把培养学生的创新精神和实践能力作为素质教育的重点。在蒙特梭瑞教育理论中一贯倡导让幼儿多憧憬“异想天开”的创造，允许幼儿与众不同的言行，多尝试“无中生有”的创新。蒙特梭瑞教室中的环境是安全的、吸引人的、可参与、愉快的，更为幼儿提供了创新的环境。使他们在这里能够激发自己创新的动机，获得自主感和成就感，通过自己的动手操作，使他们形成了独立自主、不怕挫折、敢于尝试、勇于改正错误的创新人格。
蒙特梭瑞教育的引进，使我们的教育思想更加丰富。我园于1998年展开蒙特梭瑞教育
实验班，至今已有三年，在这三年里，我们以尊重幼儿为主，充分发挥幼儿自主学习的积极性，使幼儿在原有的基础上有所提高。三年后，这些幼儿步入小学，那么，蒙特梭瑞教育对他们升入小学是否有很好的影响？他们的学习习惯、创新精神、独立性、社会化程度等多方面是否有促进作用呢？根据这些问题，我们决定对已学过三年蒙特梭瑞班的毕业碰亏扰幼儿进行追踪调查。
二、提出假设：
假设一：接受蒙特梭瑞教育的学生在上学后自律能力强。
假设二：接受蒙特梭瑞教育的学生上学后有独立性，自理能力强。
假设三：接受蒙特梭瑞教育的学生在上学后社会化发展很好。
假设四：接受蒙特梭瑞教育的学生上学后具有很强的创新精神。
❷ 蒙氏自然教育的几个主要方法
（一）引前圆困导儿童观察生命现象
儿童对周围的事物有强烈的好奇心与求知欲，并表现出浓厚的兴趣。要引导儿童萌发关心生物的热情以及对母亲的教育和爱护充满感恩之心。
（二）引导儿童通过自主教育而具有预见力
儿童懂得播种的植物的生长要依靠他们腔肆细心的浇水，饲养的动物的生长要依靠他们勤勉的喂食，否则，植物就会干枯，动物就会死亡，他们就会像一个开始感到对生命与负有责任的人一样，变得有警惕性、自觉性，从而获得一种自主教育。大自然给予辛勤劳动者的报酬---绚烂的花朵、饱满的果实，小生命的诞生等，也是激发儿童自主教育的因素。
（三）引导儿童具备忍耐和自信的美德
从播种到收获的过程，儿童能够感受到植物从幼牙缓慢生长直到开花结果的整个生命发展的进程。这使得儿童最终获得心理上的平衡，在幼小的心灵里萌生出一种智慧，就像农民知道安时耕种那样。生命是一个缓慢的，渐进的，延续的过程，需要时间和耐心的滋养，我们应该引导孩子明白:耐心，细心，责任心，爱心以及对生命成长的自信是优渥的肥料，是生命之花绽放的不可或缺的养料。
（四）培养儿童对大自然的感情
最能培养对大自然感情的是栽培植物，栽培植物也是幼儿园最方便可行的科学教育内容。
幼儿园可以让孩子自己来照顾一些植物，浇水，除草，除虫，观察它们慧念的成长，培养孩子对自然的热爱
❸ 蒙氏教学的基本流程
关于蒙氏教学的基本流程如下：
一、蒙氏教育的上课流程
1、预备环境。我们不止一次强调,一个适合生命蠢喊备发展的环境对儿童的重要性,所以在蒙氏的教学中,如何为孩子准备一个适合他们生命发展的环境,被列为首要的条件。
2、发现意愿。儿童表现在外的行为,往往是内在需求的反应,尤其是幼儿时期会在某一阶段对某种需求有特别的“敏感期”。如果能掌握这一时期的需要而予带毁以教育,对孩子的启发效果将是事半功倍的。
3、协调意愿。蒙特梭利老师与传统教师最大的差别,在于蒙特梭利老师所扮演的角色不在“教”学生,而是教具、儿童及学习意愿的协调者。她必须依孩子的需要而整理环境,并且观察孩子的需要和意愿,提出适当的教具来让孩子“工作”。
❹ 怎样上好蒙氏教育课
1.给孩子自由
“自由”是蒙氏“学”的基本原则。
简单的说,蒙氏认为强制的“教”法,对儿童——特别是学龄前的,有害无益,除非把孩子的头脑解放出来,否则这些民族幼苗的发
展不会健全。
杭州王氏教育结合蒙氏教育理念，认为“自由”是每个人与生俱来的基本人权。但是,蒙氏的自由却不是放任或为所欲为。在蒙氏教室中,孩子并没有被允许去做“任何他喜欢的事”。他只能自由的选择有益与有用的工作。换言之,“自由并非做你想做的事,而是要做正确的事。”
“自由”该如何教育呢?蒙特梭利认为以自由为基础的,必须掌握三大原则,即: ○1预备符合成长需求的环境 ○2协助与观察孩子在环境中的需求○3订立明确的行为规范并时常提醒孩子自我控制。
因此,对孩子应该以他们能独立为前提,允许儿童依其“内在需要”,自由的去选择“工作材料”——教具,自由地进行“工作”(操作)。
蒙特梭利表示:“你只要冷静的观望,保持一种尊重孩子的行为态度,使孩子在获取经验时,有完全的自由,在他们工作时不要干扰他”。
二、实施特点
蒙台梭利课程的实施中,以“儿童为中心”的思想作为指导。可以在下面的几点特点当中体现出来。
(一)让自己做,也就是所谓的“不教的 ”
蒙台梭利反对以为中心的填鸭教学,主张由日常生活训练着手配合良好的学习环境、丰富的,让儿童自发地主动学习,自已建构完善的人格。
蒙特梭利每次在演讲时,总会提出这么一句话:“help me to do it by myself” (在呐喊:请帮助我,让我自己做)。一般父母对子女呵护的很仔细,什么都帮他们做得好好的,看起来是父母的爱心实际上却抹煞了许多孩子自我成长的机会。其实,孩子在学习走路时,就是尝试“独立”的开始。
让我们来听听说:
“我听到了,
但随后就忘了;
我看到,也就记得了;
我做了,
我就理解了。
(二)把握儿童的敏感期
蒙台梭利的发现敏感期对早年学习的重要性的理论已被近代研究所证实的观察。对来说,若在某种特性的敏感期学习该特性,要比他在生命中的其他时期学习该特性来得容易。蒙台梭利环境运用了这些事实,让孩子在各阶段的敏感期,自由选择活动。 何时开始?
虽然入学的年龄在每个学校都不一样,通常,小孩是在两岁半到四岁之间入蒙台梭利教室,这完全依他在教室的环境中,是否感到快乐和舒适而定。他将从所有的小孩都喜欢且最简单的活动开始;而他在三、四岁所使用的教材,将帮助他发展集中力、协调力,以及他在五、六岁时,将从事的一些较难的活动中所需的工作习惯。这整个的学习计划是很有系统的,因此,若一个小孩错过了整个计划的头几年,或在他尚未完成这里所提的一些基本课程之前,就已退出这个,那么他就无法得到最佳的学习效果。
蒙台梭利教室并非托儿所,也不是提供给孩子的一个玩耍的地方。这一个独特的学习环境,是利用孩童在两岁半至六岁这段敏感年龄,能从丰富的环境中吸收讯息的特性而设计出来的。在此环境中,是让孩子已自然的方式,获得阅读和算术等基本技巧,因此孩子在学习过程中,不会觉得单调、乏味、辛苦或受到挫折。在蒙台梭利环境中,因为可按照个人的兴趣发展,孩子很早便产生了对学习的热爱,这是使他真正能
自发性学习的关键。
(三)扮演导师的角色
在蒙台梭利的课程当中,称之为导师,他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解,对于孩子发展状况了如指掌,才能提供孩子适时,适性地协助与指导。
在儿童操作教具,即儿童的活动过程中,教师应该了解现实水平的目标,制订每个儿童通过活动可能达到的目标,在整个活动过程中,教师不仅仅是示范者和观察者,而应该是儿童发展的积极支持者和指导者。因为蒙台梭利认为幼儿具有有吸收力的心智,因此,教师不应当是知识的传授者,他反对填鸭式的教学方式。应当作为幼儿的支持者,引导和帮助幼儿进行各种感知觉的训练,从而达到发展的心智的目的。同时如果缺乏教学目标,完全依赖儿童自己操作,儿童的自动发展是不可能的。
(四)完全人格的培养
完全人格的培养是蒙台梭利课程所追求的目标。者头脑中应该具有的关于儿童发展的理想形象——具有完全人格的儿童。
蒙台梭利的课程当中试图通过一个一个孤立的感觉训练达到儿童的完全人格的培养。蒙氏的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计,教具的操作,使孩子一步步建构完善的人格。
(五)混龄
所谓混龄,就是把3—6岁不同年龄的孩子放在同一个班内游戏、生活和学习。开设的目的就是扩大的接触面,有更多的机会和不同年龄儿童相互交往,在这一过程中学习与人交往的正确态度和技能,学会关心、分享、轮流合作等社会行为,为形成积极健康的个性奠定基础。
混龄教育更强调尊重儿童成长步调,最大限度的遵循幼儿心理发展的规律。蒙台梭利说:“适度的教育只有一种,那就是尊重儿童成长的自然速度的教育”。蒙台梭利教学法的主要特色,就是真正地实践了以孩子生命力为活动中心的教育目标。混龄教育形式,因不同年龄段心理和生理发展明显的差异性,更加要求在的过程中全面细致的了解每个的情况,组织各项活动,促进其身心健康发展。简言之,蒙氏教学方法的根本精神就是依照人类成长的自然法则,用的方法了解孩子各阶段的心理(生理)成长变化情形及其需要,而给予适当的帮助,以启发或诱导其心智体能的有效活动,让他们发展成未来最有用、最有效率和最幸福的人。
(六)丰富的教材与教具
这是蒙台梭利课程的一个很重要的标志。所谓蒙台梭利的课程就是操作教具的过程,因此教具的丰富是进行蒙台梭利课程的必要条件之一,但这些教具并非是用来教学的工具而是孩子工作的材料。孩子透过这些工儿,从自我重复操作练习中建构完善的人格。
蒙台梭利强调感官训练必须由儿童自己控制某些教具来进行。为此,蒙台梭利特别设计和制作了一整套进行各种感官训练的教具。例如,蒙台梭利为专门训练儿童视感知能力制作的一套教具是:一块木板上有十个大小不等的孔,每个孔相对于一个圆柱体,每个圆柱体的直径只相差一毫米。在利用这套教具进行训练时,要求儿童能正确地把混杂在一起的各个圆柱体放入相应的孔中。儿童如果把一个圆柱体放入一个比它小的孔时,则放不进;如果把它放入一个比它大的孔中,最终至少会留下一个圆柱体放不进某一个孔里。儿童通过反复运用这套教具进行练习,不断比较判断,不断纠正视感知控制的错误,其视感知能力的精确性和敏锐性就会得到训练和提高。蒙台梭利要求对儿童进行每一种感官训练,都要有与之相适合的一套教具,且要由一套循序渐进的练习组成。因此,根据每个的特征,蒙台梭利都设计了相对应的教具,可见教具的丰富性。
评述
蒙台梭利教育方案重视幼儿的内在需要,强调借助于能满足此内在需要的环境与活动,来促进的自我发展,这是有积极意义的,但蒙台梭利方案毕竟是脱胎于智障儿童的训练方案,再加上时代的局限,其不可避免地存在着一些局限性。
(一) 孤立的感官训练
蒙台梭利强调孤立地训练各种感官。她设计的每一感官教具均是针对一个特定感官的,她要求儿童在接受不同的感官刺激时,将注意力集中在特定的感官上,通过对各种感官的“困难度孤立”的训练,发展儿童的感知能力。这是一种严重脱离现实生活也脱离实际的做法。世界上仅具一种特征的事物几乎是不存在的,人在认知事物时,也总是把它当作一个整体而不是部分来反映的。从这个意义上说,孤立的感官训练也许适合那些有智力障碍的儿童,却不适合广大发展正常的儿童。
(二) 对创造力的忽视
首先,蒙台梭利虽然强调在操作教具时给儿童自由,但这种自由只是选择教具和选择操作时间上的自由,儿童在操作教具的方法,规则上则没有自由。因为蒙台梭利教具的操作步骤和方法是固定的,儿童不能改变。她要求的只是让儿童按照某种固定的步骤和方式不断地进行重复练习,这十分不利于创造力的发展。
其次,在蒙台梭利教育方案中缺乏最能发展儿童创造力的自由的艺术教育。在蒙式教室中,虽然孩子也使用艺术教具,但已被指定在既定的目标上创作,只强调技巧及实体复制的做法,这也反映出蒙式对创造力的忽视。
(三) 过于强调读,写,算 关于这一点,我们通过蒙式的课程组织结构可以清楚地看到,这里就不再赘述了。
(四) 缺乏增进社会互动与发展语言的机会
蒙式方案中强调个人特色,强调每个孩子依据自己的需要选择教具,材料,自己进行操作,自我发展,因而缺乏与同伴协商和合作的机会。这对于儿童的社会交往技能和语言的发展显然是不利的。
总之,蒙台梭利教育方案是建立在对儿童内在的发展潜能和能够通过自发,自动的活动来进行自我教育的信念之上的,因而主张给儿童以充分的自由,反对成人的强制性干预。但多年的实践并未能真正实现蒙台梭利的教育理想。关键问题可能在于:蒙台梭利一方面主张儿童的自由教育和自由发展,另一方面却为儿童创设了一个过于刻板的学习环境和学习材料,以至于限制了儿童潜能的实现。这固然是蒙台梭利自身的矛盾,但部分后来者机械地搬用蒙台梭利的形式,而未能真正领会其精神也是一个重要的原因。而且将蒙台梭利教育由原先的面向贫苦家庭的儿童变为面向社会上层的高收费,恐怕也是创始者本人始料未及的。