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耶鲁博士如何教育孩子

发布时间: 2024-05-13 22:46:56

㈠ 犹太人怎样教育孩子

一、尊重孩子的选择,善待孩子的兴趣
兴趣是最好的老师,孩子对某种事物产生了浓厚的兴趣和热爱,这是一种天性,说明孩子在某方面有着别人所没有的潜力和优势。作为父母,应该支持孩子对他感兴趣的东西进行学习、探索和研究,而不是粗暴地干涉。如果孩子的兴趣在音乐上,你强迫孩子去学法律;孩子喜欢画画,你却认为学计算机有前途??不尊重孩子自悔明兄己的选择,不善待孩子的兴趣,结果会怎样呢?那些不感兴趣的东西,孩子没心情学,学不好,而孩子自身的潜力也被埋没了。我们缺少的不是毕加索,而是缺少毕加索的父母。
二、独立精神是一切优秀品质的基础
犹太人比较推崇个人的独立精神,在他们看来,独立精神是一个人拥有一切优秀品质的基础。所以,在犹太人的家庭教育中,培养孩子的独立精神是重中之重。三、培养一个人格完善的人,比培养一个高材生更重要
犹太人重视教育,把投资教育看成责无旁贷的责任和义务。但是,在教育中,决不是把知识推到至高无上的地位。犹太教育学家巴维说过这样一句话:“培养一个人格完善的人比培养一个高材生更重要。”这其实也是犹太人的一种教育理念。
诺贝尔奖得主中,17%是犹太人!美国百万富翁中,1/3是犹太人!
一门全新的学科——发展认知神经科学认为,脑的发育,并非仅是基因图谱的简单展开,个体经验与环境因素也参与了神经系统的调节发育。
犹太人“培养天才”的秘密何在?在于“早教”、在于对孩子“神经结构的优化与精细化”进行了有效的指引!
情商:幼年诵经,奠定人文人格基础
1、教育观对比
(1)为自己学:
(2)为“给予”学:
犹太人教育观:完整的人应该是关心体贴他人、懂得“给予”的人。“给予”是人应有的生活方式。学习知识,不是为了自己而学,而是为了“给予”。
犹太人教育法:背经!在孩子刚会说话时,就教他背《圣经》。这是世代不变的教育方法,通过给孩子灌输代表民族最高智慧的经典,为其一生的发展,打下坚实的人文基础。
盖茨7岁时已能熟背3万多字的《圣经》马太福音,其字数相当于六本《老子》字数的总和。
2、机理
一再重复的念唱,即使没有刻意去理解,所读唱之内容,也会烙印在潜意识里,而潜意识的妙用,就是无需经过意志的运作,能直接地、默默地、自然地影响着人类的思维与行为。盖茨就说,背经,在他后来的生活中,让他深受启发。
3、轮流唱歌给孩子听
犹太人的父母,每天不是经常跟婴儿说话,就是播放音乐给婴儿欣赏,或由父母轮流唱歌给婴儿听。
他们还时常在婴儿的摇篮或床边四周挂许多图画,使婴儿能够经常观看,并且常常更换这些图画,以便刺激他们认知的能力。
2智商:记忆学习,开发大脑后天潜能
1、学习方式对碧袭比
大脑分左右脑,左脑追求记忆和理解,右脑则被称为“图像脑”。
(1)重左脑学习:
世界上普遍的教育方法是:“先记简单的,再记难的”、“先理解,再记忆”,这种模式是分析性的、成人式的,是槐毁把成人的思考方法强加给儿童。因0-6岁是大脑快速发育期,所以学龄一般定在7岁。
我国一些重视早教的父母,生搬硬套地将小学的教育模式拉到幼儿期,就像让小孩挑成人的担子,可能有害大脑发育。
(2)重右脑学习:
犹太人认为教育开始得越早越好,一般从一岁半开始让孩子背诵,即开始有意识的接受“记忆训练”。
背诵,并非是强记硬背,而是像唱歌那样,背诵朗朗上口的音律感强的经典文章。因“经典”,浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面的“知识结晶”,孩子在背诵的过程中,在潜意识中贮存了丰富的智慧。
到了三四岁时,开始在私塾里面学习,继续进行“记忆学习”,即“指经读书”,在朗诵过程中,让文字像图画那样,整体性地,自然而然地刻进脑海,轻松地识文断字。
大量背诵的方法,是培养天才的真实方法。巴金小时候背熟了《古文观止》等两百多篇散文的选集,他说,当时只能说是似懂非懂,只是将文章储蓄在脑子里面了,慢慢地体会到了它们的好处,慢慢地摸到了文章的调子,明白所谓“文章”究竟是怎么一回事。
2、机理
犹太小朋友的“指字读”,类似念唱。眼睛看文字,是透过视觉作用来刺激右脑;而念唱的旋律,也启动了右脑。右脑的认知方式是照相似的接受信息,是把信息作为图画整体识别和记忆,这种不求理解的记忆方法,就是右脑教育法。
右脑记忆力惊人,因此“背诵记忆”,是儿童最自然的学习方式。
研究表明,3岁是整体识别和自然记忆能力最强的时期,这时的儿童擅长记复杂的东西,擅长不加理解地死记硬背。
3岁后形象记忆的效率逐渐降低,错过这一时期就会错过人生的最佳记忆期。
汉字,是一种象形文字,同时又具有写意性,每一个字像一幅画,最适合幼儿朗诵学习,若错过了大脑发育的最佳时期,学习同样内容,则要多花6至7倍的时间。
3、开启智慧来自于提问
犹太人家的孩子4岁时就要开始完全的思考行为。那时候,大人会告诉孩子们,世上没有所谓的正确答案,不要拘泥于一个想法,因为还有很多其他的思考方式。
3财商:挣钱,并不仅仅是大人的事
1、金钱观对比
(1)再穷不能穷孩子
(2)再富不能富孩子
个案:世界首富比尔??盖茨曾表示,再富也不能富孩子,宁愿将钱捐献给社会,也不愿多给孩子。
2、财商要自小培养
犹太人是如何培养孩子财商的?
(1)理念1:培养孩子延后享受的理念。
所谓延后享受,就是指“延期满足自己的欲望,以追求自己未来更大的回报”。
犹太人常这样对小孩子说:“如果你喜欢玩,就需要去赚取你的自由时间,这需要良好的教育和学业成绩。然后你可以找到很好的工作,赚到很多钱,等赚到钱以后,你可以玩更长的时间,玩更昂贵的玩具。如果你搞错了顺序,整个系统就不会正常工作,你就只能玩很短的时间,最后的结果是,你拥有一些容易坏掉的便宜玩具,然后你一辈子就得更努力地工作,没有玩具,没有快乐。”
(2)理念2:自小学会挣钱
犹太人从来不觉得赚钱,是一个需要到达一定年龄才能开展的活动,他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”,才是最好的教育方式。
第一阶段:犹太人会送股票给刚满周岁的小孩;当孩子还在牙牙学语时,父母就会教他们辨认硬币和纸钞,让他们体会“金钱可以购买任何他们想要的东西”。
第二阶段:有了对金钱的初步概念和兴趣后,犹太父母接着的理财教育,是加深“钱能换物”的理财观念。在犹太家庭里,孩子们没有免费的食物和照顾,任何东西都是有价格的,每个孩子都必须学会赚钱(如帮家里洗碗、帮邻居修草坪)等,才能获得自己需要的一切;在青春期后,会告诉孩子“钱是怎么靠诚信和智慧赚来的”,还会训练他们看穿广告假象的能力,并且学习执行开销计划,甚至练习如何善用手中的每一分钱,赚取更多的金钱。
以一个犹太家庭为例:父亲分发少得可怜的零用钱给孩子。他定的规则是:七八岁的小孩每周30美分,11-12岁每周1美元,12岁以上每周3美元。使用零用钱时,须经父母亲核可,并要诚实记录每天的账目支出。如果理财方式得当,能让父亲满意的话,下周的零用钱即调涨10美元。
除了给予极有限的零用钱外,这位犹太父亲还要求子女们事先做出预算并记清每一笔支出的用途,待下次领钱时交由他来检查。
这就是“石油大王”洛克菲勒的家庭教育法。
犹太人民族习惯早教秘密
几十年来,诺贝尔奖的得主中,犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力取向活动中的优势为全世界所公认,所以犹太人出色的智慧秘密也一直蒙着一层神秘的面纱。其实,仔细研究一下就会发现,他们的聪慧除了遗传之外还与家庭的教育有很大的关系,因为他们非常重视早教,而早教的秘密就掩藏在这个民族的生活习惯中。
吻甜书的仪式
在犹太人家里,宝贝稍微懂事,妈咪就会翻开圣经,滴一点蜂蜜在上面,然后叫宝贝去吻圣经上的蜂蜜。这个仪式的用意是,告诉宝贝书本是甜的,让宝贝在最初接触书时,就留下非常美好的印象,从而一生都喜欢书。犹太人家庭还有一个世代相传的习惯,那就是书橱要放在床头。如果放在床尾,就会被认为是对书的不敬。这些民族习惯都使得他们成为一个爱书的民族。
给人们带来的启示:
智慧除了来自遗传因素之外,有时更来自于一种好的习惯。还有什么比读书更能增长人的知识,引发人的思考,提升人的智慧的习惯呢?犹太人抓住了早教的要点。
犹太人的谚语
犹太人中流传着一句话是说:“不做背着很多书本的驴子”犹太人不仅非常重视知识,而且更加重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们认为,一般的学习只是一种模仿,而没有任何的创新,学习应该以思考为基础。思考是由怀疑和答案所组成的;学习便是经常怀疑,随时发问。怀疑是智慧的大门,知道得越多,就会怀疑得越多,而问题也就随之增加,所以发问使人进步。
给人们带来的启示:
首先是引导宝贝读很多书,其次是避免书呆子式的学习方式,看来智慧=知识+运用知识才是不变的真理。
从小背诵经书的习惯
在犹太人的家庭里,宝贝从很小的时候就开始背经,成了不变的定律。在这里,犹太人的目的不是让宝贝们理解经文的意思,而是让他们机械地背诵。犹太人认为,这样大量的背诵是培养良好记忆力的途径。如果不能让宝贝有一个好的记忆力,今后学习其他事情就会增加很大的难度而且,犹太人有一种特殊的方法来诵读经文。除了抑扬顿挫地朗读,还要按一定的节律左右摇摆。他们一边用手按着经书,一边动用所有能想到的身体器官,按照经文的意思,将自己完全投入进去。他们认为,同时使用看_读、听、说、动,要比一般的单纯默读式学习方法,效率提高几倍,并这种习惯会保持一生。
给人们带来的启示:
看了犹太人这个世代相传的习惯,就想到了日本教育学博士、国际着名右脑开发专家田真七。他指出,多运用听觉与背诵,而非我们传统上的视觉与理解,是打通右脑回路的有效方法,并且容易进入深层记忆,大量诵读会增强人的记忆力。同时,也想到我国古代也要诵经背诗,大概也有这个道理在其中。
铭记历史的伤害
历史对犹太人来说,决不只是一门学校里的课程,而是深深烙印在每个家庭里,每个人心里的故事,像家谱一样世代流传。历史和他们的成长、体验、家庭、朋友、故乡??都连接在一起,成为不可分割的部分。他们也会用体验式的方式来学习历史,如他们会用讨论的方式,也会用假设的方式等,他们是在铭记历史,也是在思考历史。
给人们带来的启示:
由于历史上的犹太人不断遭受迫害,财产被掠夺,房屋被烧毁,人民遭驱逐屠杀,从而使追求知识、增长智慧成了犹太人的一种防卫机制。
注重休息日
在古代,只有犹太人在每周都拿出一天时间来休息,这在当时的其他国家看来是非常奇特的事情。而且,犹太人不主张利用休息日大老远的去游山玩水,等到回家已经筋疲力尽。他们觉得休息日要达到休息的目的,松弛紧张的神经和肌肉,净化浮躁的心灵,以更好地恢复良好的工作状态。
他们认为,如果休息日里没有将自己的状态调整好,那恐怕就很难实现真正意义上心灵与身体的改善。人的意识都是连续性的,没有休息好就会在潜意识里面依然充斥着以前的“电波”。因此,一定要在休息日里将自己从世俗的工作中解放出来,完全沉浸在另一种世界里面。在这种世界里,犹太人得到了他们思想和灵感的源泉。
重通过适当的放松,调节身心、修养大脑。难怪他们总能保持那么旺盛的精力和聪明的头脑。
看犹太人的早期教育
当犹太人的孩子到了三岁时,他们就会被带到类似私塾的地方,教导他们希伯来语。等到他们会读之后,就开始拿着有希伯来文的书本来教育他们如何写字。
接下来他们会让小孩背诵像般若心经一般的祈祷文,他们不要求他去了解文章的意思,只是教他去读书,而且以背诵为目标。
犹太人认为这个时候如果没有建立起记忆力的基础的话,那么往后就没有办法学到其他的知识。
到了五岁,她们就开始背诵圣经、摩西律法。
在七岁前他们必须背诵摩西五书当中的“创世纪”、“出埃及记”、“利未记”、“民数记”、“申命记”,他们配合着旋律,反复地朗诵几百遍。
到了七岁则学习旧约圣经剩下的部分,以及犹太教法典。犹太人在满十三岁接受成人典之前,就已经全部会背诵最基本的学问了。
犹太教徒早上的礼拜祈祷书大约有150页,每天早上都必须要朗读,在这朗读过程中,每一个人都能背诵。
不可思议的是,一旦脑部这种大容量的记忆系统完成之后,接下来就很容易吸收各式各样的知识,就像高机能的电脑。
如上述,犹太人就是这样背下所有重要的知识的。
有一次海歇尔老师向弟子借一本非常珍贵的书,二、三天之后他就很有礼貌的奉还:“非常谢谢你,我已经全部背起来了。”他并没有拷贝一份,但是只花了二、三天的时间就把这本书完全背诵下来了。
犹太人那么优秀、那么有独创性的思考是从那里产生的呢?资讯的来源越是丰富,就越能产生优秀的发明及独创性的思考。优秀的发明或发现只能从贮藏在头脑当中的优秀知识来创造。
记忆的容量越大,越容易产生新的发明以及发现。犹太人之所有很多天才,就是因为犹太人是善用记忆的民族。
犹太人重知识重才能
书本是甜的
在犹太人家里,小孩子稍微懂事,母亲就会翻开圣经,滴一点蜂蜜在上面,然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是,书本是甜的。犹太人家庭还有一个世代相传的传统,那就是书橱要放在床头。要是放在床尾,就会被认为是对书的不敬。联合国教科文组织1988年的一次调查表明,在以犹太人为主要人口的以色列,14岁以上的人平均每月读一本书;在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上,以色列超过了世界上任何一个国家,为世界之最。
知识即智慧
犹太人家庭的孩子,几乎都要回答这样一个谜题:“假如有一天你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃跑呢?”如果孩子回答的是钱或财物,母亲将进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”要是孩子回答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是财物,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。
重视才能
犹太人重视知识,更重视才能。他们认为,一般的学习只是一种模仿,而没有任何的创新。学习应该以思考为基础,而思考是由怀疑和问题所组成的。学习便是经常怀疑,随时发问,怀疑是智慧的大门,知道得越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加,所以发问使人进步。犹太人家庭由此特别注重与孩子的思想交流。孩子们可以同成人谈话和讨论问题,偶尔成人还会同孩子们缠个没完,意在引导他们投入到学习与研究上去。从以上几点可以管窥犹太人“教育为本”的兴邦谋略,其独特的家庭教育理念颇值得我们去探究。
犹太家庭崇尚创新,认为没有创新的学习只是一种模仿,学习应该以思考为基础,要敢于怀疑,随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙,知道越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加。所以,许多犹太人家庭里碰到放学的孩子,第一句话就是“你又提问题了吗?”有人称犹太民族是一个企图提示自然和人类秘密的哲学家民族。喜欢思考宏观的、深层次的问题,喜欢抽象,喜欢逻辑,拥有永恒的探求心境,铸成了犹太人家庭教育的核心
【早教书籍】----《犹太人教子枕边书》
对于犹太人的聪明,想必大家都是知道的。犹太人之所以以超凡的智慧纵横于世界舞台,最重要的原因就是犹太民族在求知、交友、处世、自我修养等各方面的良好传统使他们具备了超群卓越的文化素养。犹太民族将知识和技能视为他们真正能自己掌握的擦副,他们有着宗教般虔诚的求知好学精神。不仅严于律己,而且将学习、生活、做人等各个方面的精华点滴教给他们的孩子。这种精神让犹太民族耀眼于世界各个领域,不管是科技界、文化界、思想界、商界还是政界,犹太人均是其中的佼佼者。
下面简单介绍这本书里面关于犹太人如何早教的方方面面,以供没有时间阅读的妈妈参考。
一、孜孜以求的求知精神
1、要像尊重上帝那样尊重教师
教师的职业是一种神圣的职业,因此,每个孩子要像尊重上帝那样尊重教师。犹太人把教师称为“拉比”。这是希伯来语的发音。在犹太人的现实生活中,拉比就是各个犹太学校的负责任与职业教师。他作为智慧的化身,不仅要向学生解答学业上的难题,而且还要指点生活中的迷津。不论人们遇到什么样的困难,都会向拉比求助,而拉比们说过的话往往被视为至理明言。
尊敬老师,尊重老师的劳动,不仅仅是师生和谐相处的基本前提,更是每一个有良知的人应该拥有的最起码的品德。犹太人在实际的生活中教育孩子们养成这样的习惯:
教育孩子调整自己的心理结构。首先,明确师生之间的关系应是和谐的、平等的,没有尊卑之分,不应该是两个对立的阵营。
培养尊重老是的真挚感情。
真正理解信任老师。
犹太父母不仅经常给幼小的孩子讲述尊重老师的故事,更是鼓励他们在行动上有所表现。学习中,按时上课不迟到,聚精会神的听讲,课外认真复习,按时完成作业。
2、每个人都是你的教师
成功的方法是不可复制的,不同的人有不同的发展环境和机遇,但绝大多数真正的成功者都有共同的特点-----善于寻找生活中的榜样,学习和借鉴他们的经验。
犹太父母教育孩子说,老师和同学,乃至周围的每个人都可能称为请教的对象。这个观点正好和我们中国古代“三人行必有我师”相呼应。对青年人而言,其实没有哪一个环境是所谓的好环境,哪一个人是唯一得所谓好老师,只有不断变化的环境才是你最好的环境,也只会有不断的向不同的人学习才是你最好的老师。
3、厚网捞起大鱼
在人生的竞赛场上,没有确立目标,不能再逆境中完善自己,是不容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力,只有没有确立目标或没有选准目标,所以没有走上成功的途径。
拉比告诫世人说:人的生命虽然各有长短,有的人长命百岁,有的人青壮时夭折。但不管怎样,每个人都有宝贵的一生,生命对于每个人来说都只有一次。因此,人必须珍惜自己难得的一生,在这有限的人生中确立自己的奋斗目标,实现自己的愿望。
4、不要“三分钟热血”
在你的生活中,至少有一个领域应当是你最感兴趣的、最认真的,要将重点集中在这件事情上,它可能是你的工作、业余爱好,也可能是某些集体活动。你必须对某件事情有所擅长,而且擅长到能是你自己暗暗为之自豪的程度,从而使你知道自己是一个有价值的人。
在他人眼里一个人丰富的内心世界和梦想也许会显得很古怪,但这恰恰是一个人拥有的真正财富。犹太人教育孩子们要在少年时代就拥有自己的梦想,矢志不移、坚持不懈的向目标努力奋斗。
5、爱之深,责之切
只有爱,不见得培养和教育出优秀的孩子来,而应该把热爱和严格要求结合起来。
所谓“爱之深,责之切”,就是说,严格要求正是出于深切的爱。所以,做父母的不应该受盲目的爱所支配,要“严”中有“爱”,“爱”中有“严”。当然严格要求并不意味着对孩子的态度严厉、动辄打骂训斥,而是要做到以合情合理为前提。同时,态度应该是耐心的,循循善诱的。父母对子女一定要怀着带有严格要求的热爱,千万不要溺爱姑息孩子、过分的宠爱孩子与迁就孩子。一定要有分寸,有理智。只有这样,才能吧孩子培养成为有良好个性品行的优秀人才。
严格的教育对生活在优裕环境中的儿童尤为重要。人生要经过许多磨难,特别是要成就大事业。如果只会享福,不会受苦,这样的人将不能立足与社会,更不能为社会献身,为他人造福。因为这样的人只能满足于自己的成功和幸福,心里永远不会成熟。
6、智慧是永远的财富
学习知识的目的是增长智慧。
犹太人蔑视一般的学习,他们称孩子一般的学习只是一味模仿,而不是任何的创新。犹太人家庭的每个孩子,几乎都要回答这样一个问题:“如果有一天你的房子被烧毁,你的财产被烧光,你将带着什么东西逃跑呢?”如果孩子回答的是钱或者宝物,母亲将进一步问:“有一种没有颜色、没有形状、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”要是孩子回答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是宝物,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走,夺不去的。只要你活着,智慧永远跟着你。”
7、学者比国王大
在其他民族将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上的时期,犹太人却认为学者比国王大。
犹太人历来尊崇学者,教师和有智慧的人享有很高的声望。在古代犹太社会里,凡是被称为“他尔米特.赫里姆”,即精通犹太法典者,都不必纳税,因为大家认为他们已经付出了很多的心力,对这个社会有着莫大的贡献,所以不但不必纳税,而且还要以整个社会的力量去帮助他们。有一条犹太格言是这么说的:“即使变卖一切家当,使女儿能嫁给学者也是值得的;为娶学者的女儿为妻,纵然付出所有的财产也在所不惜。”
在犹太社会里,教师甚至比父亲还要重要。假如父亲和教师双双入狱,而且仅能救出其中一个人的话,孩子就会决定救出教师,因为在犹太社会里传授知识的教师非常重要。
以后,当学者的声望从宗教学问转向市俗学问上时,大学里的学位特别是高学位就成了犹太学生追求的目标。对每个犹太家庭来说,没有比家庭中有一个或几个博士更为荣耀的了。因此,在犹太人中产生的诺贝尔奖获得者、学科领域的代表人物、以及各类专业人才,其人数之多,占人口比例之高,是其他民族望尘莫及的。
8、发问和答案一样重要
犹太人不仅非常重视知识,而且更加重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子。”他们认为,一般的学习只是一种模仿,而没有任何的创新。
他们还认为,学习应该以思考为基础。思考是由怀疑和答案组成的。学习便是经常怀疑,随时发问,怀疑是智慧的大门,知道得越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加,所以发问使人进步。发问和答案一样重要。
正是基于这种认识,犹太人家庭特别注意与孩子的思想交流,孩子一直受到成人的教诲和指导。孩子们可以同成人谈话和讨论问题,偶尔成人还会和孩子们缠个没完,意在引导他们投入到学习与研究中去。无疑,犹太人出名的口才和智力测试中的高分同这一点是不无关系的。
犹太育儿格言
1、谁爱他的孩子,谁就为自己准备了基本资金,从而使他后来可以享受欢乐。
2、谁培养他的孩子有礼貌,谁就会从孩子身上获得欢乐,并且可以在熟人那里为他而自夸;
3、谁指教他的孩子,就激起了敌人的忌妒,而在朋友那里他可以为孩子而骄傲;
4、如果父亲死了,情况仿佛是他并没有死,因为他留下了他的复制品;
5、谁溺爱孩子,就不得不有朝一日为他包扎伤口,然后在每次叫喊时他的心在震颤;
6、没有经过驯养的马是倔强的,一个不受拘束的孩子是不可忖度的;
7、如果溺爱孩子,那他将会失望;与他戏谑,他将会悲伤;
8、不要以他为唯一的寄托,否则你要有忧虑并且最后咬脱你的牙齿;
9、不要让他在年轻时候扮演大人先生的模样,你不要容忍他干的坏事;
10、在他童年时要使他低头谦逊,只要他还小,可以打他的屁股。否则,他会变得对你倔强和反抗,而你要为他而忧伤;
11、要培养你的孩子懂礼貌,严格管束他,否则他在任性时会骄傲起来反对你。

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