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什么研究方法对家庭教育进行指导

发布时间: 2024-03-09 11:31:51

⑴ 家庭教育常用的指导形式有

一、在家庭教育中,最常用的方式是交谈。交谈的质量,跟交谈的艺术有密切关系。

交谈,是在民主和谐的气氛中,家长与孩子之间的娓娓谈心。交谈的时机应该是恰当的,交谈的话题应该是有益的、孩子是感兴趣的。交谈之前,家长应该诱导孩子无拘无束地把心里话倾吐出来,然后,再把自己高于孩子的见解作为一份礼物回赠给孩子。通过家长和孩子之间的思想交流,使孩子受到教诲和启迪。单纯的家长讲、孩子听,没有反馈切磋,不能算是真正的交流。至于家长借交谈对孩子进行挖苦训斥,抓住一件小事唠叨不休,使孩子反感生厌,则更是不可取的了。

交谈的艺术,主要体现在交谈时机的捕捉和交谈方式的运用上。一般地说,家长和孩子双方在情绪不佳时,特别是在气头上,不要交谈;在事情的原委还没有搞清楚时,不要交谈;有局外人特别是有客人在场时,请不要做批评性的交谈;在饭桌上,在孩子睡觉前,也不宜做批评性的交谈。家庭教育的特点是“遇物则诲”,所以教育的时机要灵活掌握,一切从教育的需要,特别是教育的效果出发,以孩子能接受为准则。交谈的方式可以多种多样,如漫谈式、调查式、激励式、严肃批评教育式等都可采用。其中的漫谈式,即不拘时间、地点、内容,海阔天空、轻松愉快地交谈,常常是孩子欢迎交谈方式。

成功的交谈,似春风化雨,孩子是会受到教益的。

二、跟孩子一同活动的艺术

家庭气氛是实施家庭教育的重要因素之一,跟孩子在一起活动,就是创造家庭良好气氛的有效做法之一。

在生活中,家长跟孩子共同活动的机会是很多的。

跟孩子一起去野外游玩。大自然是美的:春天的百花,夏日的蝉鸣,秋季的落叶,寒冬的白雪,对孩子都会有无穷的吸引力。家长掐着时令带孩子郊游,赏心悦目的自然景色会带给孩子美好的遐想和憧憬,唤回家长对童年趣事的回忆。共同的心境和语言,使长幼之间的距离一下子消失了,多少教育内容都可以在此时此刻进行。

跟孩子一起去参观游览。假期若能带孩子到外地旅游,孩子是最开心的。那些名胜古迹和各种展览都值得去看一看。游览时,若家长能做精辟的讲解,孩子是最为佩服;如显知识不足,则会迫使家长去翻书查资料,这更能赢得孩子的心。

跟孩子一起上街购物。孩子小的时候喜欢跟家长逛商店,顺便要点民爱之物,家长可乘机介绍商品知识,灌输勤俭持家的道理。孩子长大一点了,可以为家、为自己购物,家长陪着当参谋,边买边谈,边看边谈,边走边谈,两代人之间相互没有戒备,是教育的好机会。

跟孩子一起娱乐。晚饭后,节假日,一家人各展特长,吹拉弹唱,谈天说地,让家庭充满欢乐的气氛,增强了家庭的凝聚力和生活的情趣。

家长和孩子共同活动的内容很多,共同活动的目的是要消除代沟,融洽感情,寓教于乐活动之中,让家庭教育在欢乐、亲切、无拘无束的活动中进行。

三、表扬、奖励的艺术

对孩子进行表扬、奖励也是很有学问的。

表扬、奖励孩子,可以鼓励孩子重复良好习惯形成;在表扬和奖励中可以激发孩子的上进心,有利于培养孩子的自尊心和荣誉感,培养孩子自我约束的能力,还可以增强孩子的是非感,有助于父母与子女之间的情感的加深。

孩子改选履行了父母的要求、希望,可以给予表扬、奖励;孩子有了良好的行为表现,虽只是苗头,也可给予表扬、奖励;孩子完成了一件比较困难的事情,表现了勇敢的品质或一定的毅力,也可得到父母的表扬、奖励;孩子获得了光荣称号,父母要给予表扬、奖励。

表扬、奖励孩子的方式很多,应以精神奖励为主。比如:夸奖、赞许、点头、微笑、亲昵等,都能达到激励孩子上进的目的。物质奖励也要有,对年纪小的孩子,必要的物质奖励也是很好的教育手段。可以赠送书籍、衣物、玩具、学习用品等,但要慎用金钱,更不能让孩子小小的年纪,纯净的心灵过早地染上铜臭气。

家长要把握住表扬、奖励的时机。孩子兴奋起来,来得快,去得也快,家长要把握孩子的心理脉搏,该表扬、奖励的时候要及时,使他们良好的表现得以强化,得以巩固。如果是马后炮,就会削弱激励作用。

再有,表扬也好,奖励也好,都要实事求是,因为这是对孩子的一种评价,要让孩子在表扬和奖励中去认识自己。过高,容易让孩子盲目满足;过低,又不容易达到到激励的目的。另外,表扬、奖励,家长的态度要真诚,最好不要事先许诺,一旦许诺就要守信;绝不能在奖励的程度上与孩子讨价还价。

近几年,有些“学者”把“赏识教育”称为“万能的教育”,并且说:“赏识孩子时,可以无中生有。”这种说法是值得商榷的,想用一种教育方法取代所有的教育手段是不科学的。

四、向孩子道歉的艺术

在家庭生活中,家长说错了话,办错了事,甚至冤枉了孩子的事,是常会发生的,如何处理这样的问题,实在也是家教的艺术之一。

家长和孩子在家庭中应当是民主和平等的关系,家长做了错事或错怪了孩子,是应该主动道歉的。这不会影响家长的威信,更不会有损父母的尊严;相反,会给孩子树立有错就改的榜样,会使孩子由衷地敬佩父母的品质与修养,从而更加信任父母,亲近父母;父母的威严不仅不会降低,反而会更高,还会使家庭中形成一个宽松、和谐、民主的有利于孩子成长的气氛。

当然,家长道歉、认错,特别是向孩子道歉、认错,态度必须是诚恳的,不敷衍,不找客观原因,真诚地去求得谅解。

五、宽容的艺术

宽容是指孩子做错了事之后,家长以宽大的胸怀接纳了孩子的过失,他们没有过激语言的斥责,也没有穷追不舍的追究,这都会使孩子的内心受到深深的自责,并在悔恨、内疚中对自己的过去进行冷静的思考,促其在父母的大度中去痛改前非。

举两个例子来说明:

列宁8岁时,随母亲去姑妈家做客。他不小心打破了一只花瓶,当时无人看见,查问原因时他害怕也没承认。细心的姑妈猜着准是淘气的列宁打的,不过妈妈一直保持沉默,等待着儿子民中萌发羞愧感。三个月后,妈妈亲昵地抚摸着儿子的头,欲有所言,不料列宁失声大哭,讲出了打花瓶的事。妈妈安慰儿子,并宽容了他。妈妈知道儿子在这场内心的道德斗争中,美的、诚实的品质取得了胜利。

印度圣雄甘地,少年时染上了吸烟的坏习惯,进而发展到偷钱买烟的地步。他深感痛苦和悔恨,便把自己堕落的过程详细地写在一个笔记本上,并鼓足勇气把它交给了父亲,渴望得到父亲的教诲和惩罚。父亲没有责备他,只是久久地凝视着甘地,两行热泪滚滚落下。父亲的宽容使甘地受到了极大的震动,从那以后,甘地痛改前非,走上了正路。

可见,宽容的确是效果很好的教育手段。应用时,建议注意以下几点:

实施宽容教育的前提,必须是孩子对自己的错误已经有了认识,并深感内疚、悔恨时方可运用宽容手段。

家长准备原谅孩子的过失时,应该从表情上、语气上使孩子感到家长对孩子所犯的错误很痛心,并相信自己能够悔改。如列宁母亲对列宁的抚摸,甘地父亲的热泪,都是对他们极好的教育。家长不可取无所谓的态度,使孩子如释重负,没有压力,缺乏改正的决心。

宽容,是为了让孩子形成良好的习惯和品德,而这种习惯和品德只有在实践的锻炼中才能产生和巩固。家长不要因为孩子某件事没有干好,就再不让孩子动手参与了,允许孩子去干好的事情,也是对孩子的一种宽容。

宽容,绝不等于放任、撒手不管。宽容是积极的教育,旅途是家长失职的表现。

六、批评的艺术

批评是家庭教育中常用的一种手段,家长批评孩子是为了对孩子不良思想、行为、品质给以否定的评价,并予以警示,从而引起他们的内疚、痛苦、悔恨,从缺点、错误中吸取教训,不再重犯。

运用要公正合理,恰如其分。有了一点错,就全盘否定孩子;批评今天错,还带着以前的错;一分的错,总是当十分的错来批评,这些估做法都是不合适的。(励志www.lz13.cn)所以,家长遇到孩子的缺点,要弄清情节,弄清原因,恰当估计错误程度,不能在情况不明的情况下,对孩子横加指责,乱上纲,乱扣帽子,乱分析危害。如果这样,不仅起不到教育的目的,反而会引起孩子的逆反心理,很不利于问题解决。

在批评方式上应是先肯定对的,再指出错的;先表扬以前的,再指出今天的;甚至可先做自我批评,再批评孩子。批评孩子可以严肃,甚至可以严厉,但这不等于粗暴,更不等于讽刺挖苦、奚落谩骂。否则就会伤害孩子的自尊心,势必会引起对立的情绪。

我们常说“数子十过,不如奖子一长。”是说在教育孩子时,以正面激励为主,但不是否认对错误、缺点和过失的批评,甚至惩罚。批评是可以采用的,但不要过多、过滥,不要把批评当成家长的教育手段。另外,批评、惩罚是一种否定、一种压力,但同样也可以成为一种激励、一种动力。作为家长,一定要理智地面对孩子的问题,努力克制自己无益的感情冲动,增强教育意识,讲究批评的艺术。

七、树立榜样的艺术

我们常说榜样的力量是无穷的。家庭教育中用榜样的言行,使教育的内容具体化、人格化,使孩子受到形象的感染和教育,增强教育的吸引性和有效性,激励孩子去模仿、学习高尚的品德行为,自学矫正自己的不良言行。

孩子年龄越小,榜样的感染力就越大。小时候受到榜样的影响,印象会极为深刻,甚至会终生难忘。

父母是孩子最重要的学习榜样。父母是孩子的师表,父母的言行是孩子学习的最直观的教材,父母以身作则的示范,不仅可以增强说理的可信性和感染性,而且也能像春风润物一样起着耳濡目染、潜移默化的作用。因此,父母应时刻检点自己,以自己良好的首先行为,为子女的品德修养做出示范。

当然,在家庭教育中,榜样的示范作用不是自发产生的,需要家长正确地给予引导。父母该如何在生活中为子女选择、树立榜样呢?要通过讲故事、看电视、读书等方式宣传并树立革命领袖、英雄模范、历史上的杰出人物和文艺作品中的正面典型形象,影响教育孩子,使他们成为孩子心中的楷模。因为在他们身上凝聚着中华民族的优秀品德,应成为孩子学做人的准则。要使孩子从中受到深刻的教育,家长必须首先对这些人物的思想境界有深刻的理解,有深厚的感情才能以此去影响、感化、引导孩子。

家长还要注意在孩子的同龄人中,在班上的同学中,为孩子寻找学习的榜样,这样可以增加学习的亲切感。这些人都是孩子的同龄伙伴,有着比较相近的的生活经历,同伴中所表现出来的好思想、好品德、好作风,孩子比较熟悉,容易理解、接受,更能激起学习的劲头。但是家长切记,不能专拣同学的优点、长处去和自己孩子的缺点、短处相比,更不能借机去讽刺、挖苦孩子。家长如果常说:“你瞧人家那孩子,你再瞧瞧你,你太让我伤心了!”这样的教育方式只能起消极作用,让孩子产生反感。正确的做法是,抓住时机,启发自学,增强自信,乐于学习。

⑵ 家庭教育属于什么研究方向

受新东方家庭教育研究与指导中心副主任应光女士盛情邀请,有幸参加了2012年11月10日在北京新云南皇冠假日酒店举行的 “第五届新东方家庭教育高峰论坛”。论坛不仅云集了关注或从事家庭教育之理论研究和社会实践的高端人士、专家、学者,还吸引了一千多位来自全国各地的教育工作者及各界人士,规模之大,规格之高,调动资源之深广,探讨问题之恳切,可以说在国内各类高峰论坛中都是难得一见的。
本届论坛的主题是“家庭教育的实践与创新”。
9点10分,论坛开幕。首先由男女学生共同朗诵梁启超《少年中国说》:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”在播放家庭教育宣传片、介绍与会嘉宾等环节之后,新东方教育科技集团执行总裁陈向东代表论坛主办单位致辞。陈向东强调了家庭幸福尤其是家庭成员中孩子的幸福对于整个社会幸福指数提升的特殊重要意义,提出了如何增加家庭中孩子幸福成长的正能量问题,提出了父母与子女如何才能相互读懂的问题。
中国青少年研究中心主任郗英杰代表学术支持单位致辞。郗英杰指出,父母和家庭在一个人的一生发展都具有极为重要的意义,父母正则子女易行善,父母民主则子女易生平等之心。家庭是一切教育的根。为此,他提了四点建议:营造全社会重视家庭教育的氛围;加大家庭教育研究的力度,发挥理论先导作用;加强家庭教育指导人员的系统正规培训;推动家庭教育、学校教育与社会教育的整体性融合。
开幕式之后,论坛的重点是三个主题报告。
全国政协常委、中国教育学会副会长 朱永新 作了题为《教育,从家庭开始》的主题报告。一、家庭是教育最容易出错的地方。人的一生经历子宫、家庭、教室、职场这四个场所,人只要活着,只有家庭是终身学习或曰终身教育永远离不开的场所。由于人类童年的秘密至今还没有被成年社会所发现,才导致了现今的教育尤其是家庭教育失误多多。主要由家庭承担的幼年教育,决不仅仅是为孩子今后的发展做准备,这一人生阶段本身就有非常重要的意义,是真正的人的形成过程,家庭是真正的人诞生的摇篮。家庭教育的这些重要性还远没有被人们所认识,以至于在家庭教育之路充斥着无证驾驶的事件,家庭教育实施者之间的矛盾让孩子无所适从,由此表明在教育的总体格局中,家庭是最容易出错的地方。二、父母是最容易犯错的老师。在人的一生发展和成长中,父母的教育影响作用要远比老师重要的多,推动摇篮的手就是推动地球的手,父母是天然的老师,但又是最容易犯错的老师。一个根本性的错误就是,一方面认为教育孩子是学校老师的责任,不是自己的责任,另一方面,又用错误的教育观念来影响孩子,如望子成龙(望女成凤)、重智轻德的功利化、娇宠溺爱、过分严厉甚至暴力管教、自己不学却要孩子苦学等等的倾向,都给孩子的健康成长造成了不应忽视的心灵伤害。不要期望孩子成为什么状元、学习尖子,要让孩子成为ta自己,教育孩子要首先使自己成为一个孩子,享受教育的过程,要在孩子生命中播下善良和智慧的种子,而孩子不管学习成绩是不是尖子,则一定会是一个优秀的孩子,而每一个优秀孩子的背后一定有一个温馨和谐的家庭。三、阅读是教育中最容易被忽视的事情。既然教育从家庭开始,教育当中最重要的阅读,也要从家庭开始。一个民族的阅读史就是这个民族的精神发展史。就人的精神发展和心灵成长而言,最美好的事情就是读书,就是热爱读书的兴趣和能力,父母要把生命中最美好的东西给孩子最美好的童年,做到这一点,那就要父母与子女共学共读,才能用自身的积极上进影响孩子的个性成长,在与孩子共同阅读共同进步当中使家庭趋于幸福和谐。
《二十一世纪商业评论》主编 吴伯凡 作了题为《学习型家庭——家庭教育的困局及破局》的主题报告。吴伯凡是我25年前在中国社会科学院研究生院读研究生时不同专业的前后级同学,在校时所谈甚欢,毕业后一直未见,这次见着自然比较激动。这一激动走神了,竟忘了来前所定要专心听讲、尽力记录的心箴,以至于他的具体思路都没有理清,但伯凡兄的若干观点却也引发了我的一些感想。如“学习型家庭”的提法,来自我们共同爱好的彼得·圣吉学习型组织的启发,与我要推行“《论语》进家庭,打造学习型家庭”的文化顾问服务之初衷,有某种程度上的不谋而合。在我看来,《论语》进家庭,中国文化就在家庭里扎下了根,父母与子女共读《论语》,持续地领悟孔子那种“让生命无往而不在学习中”的生命学习精神,是建构学习型家庭与终生学习之人格的切实有效途径。再如,伯凡兄把一个人一生中在家庭教育当中最应该学到的东西比作电脑的基础性操作系统,而在学校和社会上的以后所学只不过是应用软件。操作系统不好,应用软件再好,也无法运行,这与人在0-5岁阶段将打下一生发展的人格基础的教育科学观点有异曲同工之妙。关于告别“川菜式教育”而倡导“粤菜式教育”的提法,则深刻形象地说明了教育的目的不在于给孩子增添多少外在的知识和技能,而在于开发孩子的本然天性和内在潜质,在于让孩子成为有独立人格和自由思想的真正的人,这是教育之为教育的内在真精神,是古今中外一切真正教育最核心的价值追求。伯凡兄还提到子女之所以会承受太多太多父母的期望,是因为父母对于子女的权利意识太强,在权利意识的支配下,是不可能有真正意义上的人性人格教育的,只能培养出懦弱而暴虐的奴才人格。教育是一种权利,但父母通常在家庭教育中行使的是交易性权利、强制性权利,最应该行使的共识性权利和爱的权利却基本没有行使或很少行使。父母与子女人格是平等的不是一句空话,要在与子女的交往过程中一生努力消解身为父母的权利意识,才会有与子女的人格平等,家庭才能成为政治民主的摇篮,成为社会仁爱和谐的缩影。教育的全部基础是爱,家庭教育更当如此。许多父母想当然地认为自己是爱孩子的,但爱的方式常常引发与子女之间的矛盾冲突。正如家庭教育宣传中一位母亲所说:“我为孩子做了许多事情,但孩子却感受不到爱。”伯凡兄以欧亨利的小说名篇《麦琪的礼物》为例,说明真爱会发生误解,但不会起冲突。父母们所说的爱,多半是欲念幻想或功利期待,而不是对他人需求和悲苦的灵敏感知,不能感知他人的悲苦和需求就是麻木不仁。爱也需要沟通交流,需要对被爱者进行欣赏性探寻,不然也会在亲子之间造成误解。比如周星驰儿时 吃肉总是吃一口就弄到桌子上甚至地上,很惹母亲生气,直到几十年之后母子共同参加一个电视节目,周星驰才说出自己孩子时这样做是想让母亲也吃一点肉。所以有时候爱得深反倒不容易形成沟通的情景。
(笔者感言:教育之所以应当从家庭开始,无须重复“家庭是人生第一课堂,父母是第一任老师”这些老话套话,更重要的是认识到,家庭是人贯穿一生的生活场所和教育场所,父母则是人贯穿一生的生命学习之老师。朱永新非常深刻地指出这一点是有重要意义的。他提到,作为男人,一生中有两次长大的机会,就是成为父亲和失去父亲的时候。说明他的立论是以个人独到的生命体验做基础的。朱永新论证了教育应当从家庭开始的充足理由,揭示了目前家庭教育当中存在的诸多误区和问题,换句话说,深刻独到地提出了家庭教育的研究课题,至于这个课题如何去完成,则需要家庭、学校和社会做出长期持久且具有创造性的不懈努力才能奏效。至于对吴伯凡报告的感言和评说,前文的叙述已经占了很大比重,调侃地说,对吴伯凡报告述评当中所包含的创新性思想,应当是我们共同的研究成果。)
中国教育学会副会长、国家督学、北京十一学校校长 李希贵 作了题为《让孩子在体验中健康成长》的主题报告。李希贵从台湾的学校很重视文学教育谈起,文学重在培养人的体验和感受能力(孔子非常重视诗教,原因就在于此),尤其是生活实际当中的感受和体验更重要。女作家张晓风谈到教女儿认识前后左右,怎么说怎么教都不奏效,直到一天她跌了一交,摔伤了左腿,他突然高兴地说:“妈妈,我现在知道怎么分辨左右了。”所以,教育首先是生活教育,当说教行不通的时候,我们可以创设生活情境,培养孩子的感受体验能力。社会生活当中,需要合作能力、协商能力,需要换位思考,这些属于情商的范围,而说教是很难改变情商的。(所谓情商,我的理解就是对于特定生活情境的感受、领悟和体验能力)十一学校的戏剧课就是一个很好的例子。戏剧课要求学生每人在班级选定剧目中自己选择扮演一个角色(如选这个角色的人多,就分为a角到n角),当一次剧务。开始时,搞得非常混乱,人人自我中心,目中无人,个个象大爷。可一个学期下来,临到学期末公开展演之前,再看他们,不仅整整有条,而且都善于领悟同伴的意图,默契合作,人人象孙子。这就是体验教育的效果。十一学校的体验教育体现在如下四个方面:一、从了解社会到体验生活。教育不是要给孩子添加一些生命之外的知识技能,而是要发现和唤醒其内在本有的潜质、潜能和禀赋,从而达到认识自我,自己给自己一个生活角色定位的目的。学校的一切活动着眼于学生的当下生活,服务于学生实际生活能力的提高。学校的校庆活动,我们作为学生为主导的生活和活动学习的课程对待,由学生唱主角,校长老师作指导。学校的咖啡厅、小卖店、小餐厅等,还有不少公司,都是由学生自主经营,财务、管理,一如社会上正规的公司一样,学校为了鼓励和帮助学生创业,还组建了两个投资开发银行,行长通过竞争上岗。这些都在于培养学生在公民社会的生活能力,属于我们从自理生活到自谋生活的体验式教育的内容。二、从苦口婆心到创设情境。教育仅仅讲空泛的爱是远远不够的。没有校长、老师与学生之间在人格平等基础上的互敬互爱,所培养的就不是具有独立人格和自由思想的现代社会的公民,而是带有某种消极顺从性格且缺乏创造胆识和能力的顺民。学生记者采访校长,李希贵就告诉他们,作为校长不仅要说小事、管小事,还要脚踏实地地做小事,从即日起自己负责学校某一区域的垃圾捡拾,学生也自觉照此办理,学校的环境卫生处处有人管。学校的泼水节拉近了校长、老师与学生的感情距离,使师生之间真正有了平等的朋友式的感觉,第二天学生学生见了老师、校长,就没有了敬畏感,而多了些亲切亲近感。作为校长老师让学生尊敬并不难,但学生敬的是你端着的架子,只有放下架子,在实际交往中与他们真正人格平等,学生对你才有发自内心的喜欢和爱。三、从集体主义到团队精神。学生围绕教育目标,进行了深刻的课程改变,把所有课程分成三类:分层课程(数、理、化理科类课程,每门课程分为5个层次,学生根据自己的程度、爱好自主选择不同的层次),分类课程(文、史、外语等文科类课程,则分若干类别供学生自主选择),综合课程(音乐、美术和戏剧课)。这样一来,没有任何两个学生的课程表是相同的,每人一个课程表,原有的行政班取消了,老师从警察队伍退役,手里的行政权力没有了,给教师的教学提出了新的挑战,压服的办法不管用了,只能通过交流沟通让学生信服才算达到了目的。学生不在被动地隶属了一个班集体,而是参与到不同的学习团队中去,由此培养了学生独立自主的公民意识。四、从对异性的神秘到得体的异性友谊。异性学生之间的关系是学校教育必须正面对待的一个问题。如果学校不能为男女学生创造一个异性之间大方得体的正常交往的平台,异性之间的交往就会转入地下,而一旦转入地下,必定属于非正常的并且有可能给孩子造成心里损伤的交往。十一学校的男女学生正常交往平台就是戏剧课,通过角色扮演的戏剧课,异性之间的神秘感消除了,交往也自然大方得体了。最后,李希贵调侃地说,每一个贪官都存在包二奶、养情人的问题,如果他们读中学的时候开设了戏剧课,何至于这样呢?
(笔者感言:李希贵在山东时就是我非常尊敬的一位教育家型的教育行政领导,从高密一中的语文实验室,到他现今在十一学校的体验式教育,在我看来,其内在的精神追求是一脉相承的。教育不是僵化机械的、没有生命的书本知识的传授,而是立足于或着眼于实际生活过程的个人独到之生命感悟和体验。从这一意义上说,不仅读书是学习,生活,做事,演剧,游戏,都是学习和教育不可或缺的重要方面。其实,这一点和孔子文、行、忠、信四教是有内在精神之传承关系的。据说李校长个人很能读书,也大力引导老师和学生自主读书。我对读书的体会是,不仅要随着时代的发展变化经常读新书,至少还要有一本反复读、持续度以至于伴随终身的书。不仅要读外国或曰西方最新出现的教育、哲学、文化等方面新的思想理论着作,还要通过对一部传统经典的终身领悟理解接通这些外来思想文化因素与中国文化之间的血脉联系,才能更好地在中国文化的土壤里扎根,在个人文化生命的深处扎根,长出来的才是中国文化之树。我认为,中国人尤其是中国的教育工作者,最应该终身领悟理解和体验的传统经典,就是《论语》。投身于“终身不离《论语》,活在与孔子的心灵对话之中”的文化行动,是中国文化的希望和未来所在,是中国教育的希望和未来所在,也是中国人保证人格独立和心灵自由前提下,形成民族精神和文化的创新性凝聚结构的必由之路。学同一种汉语,读同一部《论语》,应当成为中国人之为中国人最鲜明突出的文化标志。正因为如此,我期待着“《论语》进校园”能够在中国的学校里泛行动起来。另外,我听到有与会者盛赞李校长的发言,也有与会者认为李校长的发言没有涉及家庭教育,与会议似乎有些跑题,我宁愿认为,家庭是更需要体验式的教育,他的体验式学校教育能给家庭教育的体验教育提供诸多启发和借鉴,这就够了。)
上午的最后时间是宋少卫担任主持人在俞敏洪与杨澜之间的一场家庭教育对话。杨澜的机智,俞敏洪的幽默给论坛营造了很好的气氛,并以他们各自的亲身经历,在家庭教育方面给人们提供诸多深刻独到的启示。
下午的活动分为家校合力、心灵陪伴和专业指导三个平行论坛,笔者分身无术,只参加了第一分会场的论坛。在几位发言和对话嘉宾当中,美国哈佛大学心理学博士、香港城市大学副教授岳晓东的发言《青少年的心理危机干预和心理护理》值得关注。他的发言比较专业,关于心理咨询工作者要“自信而不自恋,谦虚而不懦弱,顽强而不偏执,出色而不炫耀”的说法,给笔者留下了深刻的印象。
总体感言:论坛非常成功,意义重大,影响也必将会很深远。在民间,也只有新东方拥有这样的调动资源的能力,为中国教育做了一件大事。但我还是觉得,论坛举办了五届,没有一届把中国教育的祖师爷孔子放到应有的位置上,不能不是一个很大的遗憾。这不仅是一个作为学生应当尊敬老师的问题,更重要的是,在孔子的文化生命当中,在中国的第一经典《论语》当中,有中国教育创新、中国文化创新取之不尽、用之不竭的精神文化资源,把《论语》读活了,读透彻了,你就开掘到了中国文化和中国教育之内在生命的源头活水。非常可惜的是,关注中国文化和中国教育的人们,还远远没有意识到这一点。就家庭教育而言,孔子绝对可以说是中国家庭教育的祖师爷,中国也是世界上最重视家、最重视家庭关系的民族,在中国从事家庭教育,这份文化遗产是不可多得而又弥足珍贵的。

⑶ 家庭教育的方式方法

导语:家庭教育有直接与间接之分,直接的家庭教育指的是在家庭生活中,父母与子女之间根据一定的社会要求实施的互动教育和训练;间接的家庭教育指的是家庭环境、家庭气氛、父母言行和子女成长产生的潜移默化和熏陶。

常见的家庭教育方法有哪些

家庭教育的方法很多,家长在对孩子教育时,可以采用各种方法。常见的家庭教育方法有以下几种:

(一)潜移默化法。潜移默化是指人的思想或性格不知不觉地受到感染、影响而发生了变化。家庭中的子女,从生下来就受到父母的感染,有很多言行,就是学父母的,这就是潜移默化发挥的作用。

(二)“不教而教”法。“不教而教,不学而学”,就是指子女从生下来就受到父母的言行所影响,长大后的言行性格就像父母一样,虽然没有教,没有学,但他(她)言行性格习惯基本同父母一样。这就是“不教而教,不学而学”的效果。这种方法主要在幼儿园用得多。

(三)眼面传递法。父母在教育子女时不用其他的方式,只用眼神和面部表情的变化传递指令,使孩子服从指挥,终止当前的不正确行为,这种方法对孩子教育非常适用。

(四)言传身教法。言传身教是指用言语来传授,用行动来示范。也指父母通过示范来教孩子,给孩子树立榜样,让孩子从中受教育。

(五)营造环境法。父母营造民主、平等、和谐的家庭环境。我国古代孟母三迁的故事,可以警醒大家,孟子家开始住在周围都是坟地的地方,后又迁到集市附近,最后才迁到学校旁定居下来,使孟子成为伟大的思想家。《三字经》里就有“昔孟母,择邻处,子不学,断机处”的记载。

12种着名的家庭教育方法

1教导孩子解决问题

孩子的每一个进步都是孩子迈向更独立的里程碑。

从学会系鞋带到自己过马路,每一步都是孩子迈向更独立的里程碑。当孩子发现他有能力解决面对的问题,就能带给他们快乐与成就感。当他遇到阻碍时,例如:被玩伴嘲笑或是无法拼好一块拼图时,你可有几个步骤来帮助他:

(1)搞清楚他的问题。

(2)鼓励他自己描述他的解决方式。

(3)帮助他找出解决问题的步骤。

(4)决定让他自己解决这个问题或提供一些帮助。

(5)确定他能获得需要的协助。

2给孩子表演的舞台

当你能欣赏孩子的才能,并表现出你的热情时,孩子自然会更有自信心。

每个孩子都有特有的天赋,何不给他们机会表现一下?如果他们喜欢说故事,鼓励他多说故事给你听。如果他对数字很擅长,带着他去逛街,让他帮你挑选价格便宜的东西。当你能欣赏孩子的才能,并表现出你的'热情时,孩子自然会更有自信心。

我们身边的孩子所需要的,不只是衣食无虑的生活环境,他们需要大人陪伴他们去“经历”他们的成长过程。

3鼓励孩子多运动

运动让孩子喜欢自己,并从中发现乐趣与成就感。

陪你的孩子玩球、骑脚踏车、游泳……,多运动不但可以锻炼孩子的体能,也会让他变得更开朗。保持动态生活可以适度纾解孩子的压力与情绪,并且让孩子喜欢自己,拥有较正面的身体形象,并从运动中发现乐趣与成就感。

4笑口常开

开怀大笑就是很好的运动。

常和孩子说说笑话、一起编些好笑的歌,和你的孩子一起开怀大笑,对你和孩子都有益处。光是大笑,就是很好的运动。

5有创意的赞美

当孩子表现很好时,不要只是说:“很好。”赞美要具体一些,说出细节,指出有哪些地方让人印象深刻,或是比上次表现更好,例如,“你今天主动跟警卫伯伯说早安,真的很有礼貌。”

不过,赞美时也要注意,不要养成孩子错误的期待。有些父母会用礼物或金钱奖赏孩子,让孩子把重点都放在可以获得哪些报酬上,而不是良好的行为上。父母应该让孩子自己发现,完成一件事情所带来的满足与成就感,而不是用物质报酬来奖赏他。

6确保孩子吃得健康

健康的饮食让孩子身体健康、情绪稳定。

健康的饮食,不仅让孩子身体健康,也能让孩子的情绪较稳定。不论是正餐或点心,尽量遵循健康原则,例如:低脂、低糖、新鲜、均衡的饮食。

7激发孩子内在的艺术天份

多让孩子接触音乐、美术、舞蹈等活动,可以丰富孩子的内心世界。

虽然科学家已证实没有所谓的“莫札特效应”,但是多让孩子接触音乐、美术、舞蹈等活动,依然可以丰富孩子的内心世界。专家发现,当孩子随音乐舞动、或是拿着画笔涂鸦,其实都是孩子抒发他内心世界、表达情感的方法。孩子喜欢画画、跳舞或弹奏音乐,也会对自己感到比较满意。

8常常拥抱

温柔的抚触拥抱,可以减轻压力,抚平不安的情绪。

轻轻一个拥抱,传达的是无限的关怀,是无声的“我爱你”。研究发现,温柔的抚触拥抱,可以让早产儿变得较健康、较活泼,情绪也较稳定。对于大人而言,拥抱也能让人减轻压力,抚平不安的情绪。

9用心聆听

用心聆听,会让孩子感受到被关心。

没有什么比用心聆听更能让孩子感受到被关心。想要当个更好的倾听者吗?不要只用一只耳朵听,当孩子对你说话时,尽量停下你手边正在做的事情,专心听他讲话。

要耐心听孩子说完话,不要中途打断、急着帮他表达或是要他快快把话说完,即使他所说的内容你已经听过许多遍了。陪孩子去上学途中或哄孩子上床睡觉时,是最佳的倾听时刻。

10放弃完美主义

父母要学会放手让孩子去做一些事情。

我们都期望孩子展现出他最好的一面,可是有时候太过急切纠正或改善他们的表现。例如,嫌弃他们没把桌子擦干净,干脆自己再擦一遍;或是纠正他们一定要把东西摆到一定位置。

事事要求完美,会减弱孩子的自信心与不怕犯错的勇气。下次当你忍不住想要参一脚,急着帮孩子把事情做的更好时,不妨先想想看:“这件事跟健康或安全有关吗?”“想象10年之后,这件事还有这么严重吗?”如果不是就放手让孩子去做吧。

11给孩子随性玩耍的时间,不要把生活安排得太有规则

所有的孩子都需要有一些随性玩耍的时间。

美国儿童教育学者汤姆斯.阿姆斯壮认为,自由玩耍比有计划性的活动,对学龄前的孩子来说更为健康有益。父母要避免将孩子的时间塞满各种活动。所有的孩子都需要有一些随性玩耍的时间。

12教导孩子关心别人

即使很小的孩子都能从帮助他人的过程中,获得快乐,并养成喜欢助人的习惯。

快乐的孩子需要能感受到自己与别人有某些有意义的连结,了解到他对别人的意义。要发展这种感觉,可以帮助孩子多与他人接触。你可以和孩子一起整理一些旧玩具,和他一起捐给慈善团体,帮助无家可归的孩子。也可以鼓励孩子在学校参与一些义工活动。专家指出,即使在很小的年龄,都能从帮助他人的过程中,获得快乐,并养成喜欢助人的习惯。