❶ 古人是怎样教育子女的
古人教育子女、主要是从忠孝节义四方面来要求。
1、百善孝为先，孝敬长辈是第一要义。教育子女要尽孝。
2、如果国家有难，忠孝难两全时，要以大义为重，大义就是尽忠，就是在忠孝选择时，要以忠为优先。教育子女要尽忠。
3、节是指，做事讲信用、守规矩，古人对礼上的规矩要求很严。没信用，没规矩是很严重的事。教育子女要讲信用。
4、义，指义气、情义。教育子女要做人要情义。
另外，古人对孩子的教育还更体现在，环境方面（教育子女要向好人学习）：
如，大多数人的孩子求学，要求道德家（品德好），而不是名家（富贵人家多求名家）。
又如，孟母三迁就是为了孩子有个好的学习环境。
如果孩子读书了：对孩子读书后的要求，除上面的要求外还要有，功名（成绩）之类的。
至于儒空本身的，仁义礼智信，并非是是通用要求，而只是儒家学子的专项要求，但与古人的要求并不相违，只是讲法不同，又多了一个智（头脑清醒，理智）字。
❷ 古代家长怎么教育孩子，有失败的事例么
古代的名人伟人，尤其是帝王将相们，他们的行为举止对整个国家乃至全社会都具有不小的影响力。因此，他们的教育子女之道便成了后人家庭教育的重要参考模式。
一、曹操——官二代教育的历史典范大家都知道，曹操的儿子们可以说是个个了得，曹丕“博闻强识，才艺兼备”；曹植才高八斗，写就《洛神赋》；曹彰武艺超群；还有曹冲，是出了名的神童，关于他曹冲称象的故事至今流传。
一个儿子出类拔萃可能是个人资质的缘故，但个个厉害显然就与曹操重视家庭教育分不开了。
三国时期，西蜀丞相诸葛亮(181-234)一生忠心辅佐刘备、刘禅两代帝王，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮晚年得子，取名瞻，字思远，希望自己的儿子“志存高远”。诸葛亮非常喜爱自己的这个小儿子，但同时又对他的成长充满了担忧。他在给其兄诸葛瑾的信中曾说道：“诸葛瞻今年八岁了，十分聪慧可爱，但我又担心他过于早熟，最后成不了大器！”可见，诸葛亮十分重视子女的早期教育问题。
诸葛亮虽高居相位，却一生俭朴，他曾经在给后主刘禅的上表中说道：“我在成都有桑八百株，薄田十五顷，此外别无积蓄，而这些也足够家人使用的了。我保证在我死后，家里家外都不会留有多余的财产，不辜负陛下对我的厚恩。”诸葛亮亲自履行着自己“俭以养德”的做人准则，希望子孙后代成为拥有远大理想、勤学俭朴的有为之人。
古往今来，很多名人政要都选择以书信的形式教育子女。诸葛亮就在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”