① 如何用国学教育孩子
导语：时下，国学教育成为热议话题，家长对孩子的国学教育也越来越重视。那么，家长如何结合国学来教育自己的孩子呢?
一、提高家长对国学的认识
引导孩子学习国学，首先要有家长的支持。专家们认为，对国学的热爱首先应来自家长，如果家长对国学没有热情，孩子自己是很难坚持学下来的。国学教育在6岁前的坚持对孩子后来的学习十分重要。
在幼儿阶段，作为家长可以每天抽出10分钟左右的时间陪孩子温习诵读过的篇目，讲解内容，通过一个个小故事让孩子了解做人的道理。比如《三字经》中有“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”的句子，家长可以找来《孟母三迁》、《断机杼教子》的故事讲给孩子听，让孩子懂得环境影响人和做事要有始有终，不能半途而废的道理。再比如读“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”时，家长可以给孩子讲讲孙康、车胤刻苦读书的故事，使孩子懂得勤学苦练才能有建树。这种通过故事熏陶学国学的方法非常适合低年段的孩子。
此外，家长之间还可建立起国学经典学习的组织，帮助家长和孩子共同学习、共同坚持、共同热爱，以期给孩子的人生发展奠定坚实的`国学精神财富。家长可以经常与幼儿园、学校沟通，把孩子将要学习的国学内容先学习一遍，有了感性认识后，就可以引导和督促孩子学习。心理学认为，孩子的学习是由于信任教师和家长而产生的，如果教师和家长都能把国学知识作为基本修养，言谈举止间能够合理熟练地引用国学语句，孩子学习国学的热情就会大大提高并为之努力。
二、 培养孩子对国学的兴趣
要想对孩子进行良好的国学教育，家长首先要做的就是培养孩子对国学的兴趣。家长可以以故事的形式，让孩子体会到国学的博大精深，每天的同一时间给孩子展示一些关于国学的内容，并且让孩子通过自己的了解，给大家讲国学故事，这样孩子对国学的兴趣就可以慢慢提升。
中小学语文课本中要求孩子必背的古诗文，家长如果有时间不妨和孩子一起来读诵。有些家长只是一味地督促孩子背课文，自己却全然不通，很难让孩子心服口服。相反，如果家长熟练掌握了这些国学经典，孩子一定佩服不已，会更加信服家长，愿意同家长一起切磋。
三、为孩子创设国学学习环境
给孩子进行国学教育，选择合适的国学书籍很关键。家长可以根据孩子的喜好和特点，和孩子一起挑选自己喜欢的国学书籍，这样的话，孩子在进行国学书籍阅读的时候，就会比较感兴趣。此外还可为孩子购买图文并茂的国学知识挂图，把这些内容挂在孩子的房间，按老师的要求每天在家和孩子一起诵读儿童经典，巩固孩子的记忆效果。
定期为孩子播放经典光盘。每天早晨孩子起床时给他放一段诵读国学经典的光盘，让孩子在愉快的空间里听经典诵读，孩子玩的时候、开车外出的时候，可以把诵读cd做背景音乐和孩子一起欣赏。
多鼓励和表扬孩子学习国学的成就。对孩子在学习中取得的点滴成果要及时表扬，每天孩子回家时用鼓励的方式调动孩子的记忆，让孩子回忆学到的国学知识，这样既可以巩固学习效果，又锻炼孩子的记忆力。也可以让孩子当父母的老师，增强孩子的自信心和兴趣。
四、国学教育的方法很关键
专家们同时也提醒，对孩子进行国学教育，不可以采取强制的手段，家长可以采用灵活的方式和方法，常见的国学教育方法有：家长陪孩子每天读国学书籍;给孩子播放国学教育的视频;每天让孩子诵读国学经典;家长给孩子讲国学小故事。
实践证明，国学经典诵读在教育孩子的同时，也教育了家长。很多家长在孩子诵读《弟子规》等经典的过程中，不仅对中华传统文化有了更深的认识，教育孩子也更加得心应手了。
当然，国学经典并不仅仅是用来读诵的，生活中的应用最难得。比如，在学习《弟子规》的时候，家长对待自己的父母时应该按照弟子规相关的道理去做，还有很多生活中的小事，都可以引经据典示范给孩子看。这样，国学经典对孩子的影响才会入脑入心，学以致用。
比如，有的学生高考前特别焦虑，家长就用《后汉书班超传》里的“不入虎穴焉得虎子”的句子激励孩子，让孩子直面高考;比如孩子取得一点成绩沾沾自喜时，家长可以用“谦受益，满招损”或“骄兵必败”的故事提醒孩子;当孩子犯错误不敢面对时，家长可以用《论语》里“人非圣贤孰能无过，过而能改，善莫大焉”的句子去引导孩子。
当家庭出游时，看到某一处美景，可以和孩子一同回顾历来文人对这美景的描绘。如能和孩子一同吟咏出某些篇目，那也大大提高了出游的层次。
② 在中小学中怎样开展国学经典教育
在中小学中怎样开展国学经典教育
1.通过经典诵读，内化优秀传统文化
语文新课标中指出语文教学的目标是“认识中华文化的丰厚伟大，吸收民族文化的智慧”，这为经典诵读在学校的开展提供了有利的保障。因为小学生正处于人生观、世界观、价值观形成的重要阶段，诵读国学经典，受到古人哲理、智慧的思想和优秀传统文化的熏陶，有利于青少年获得正确的思想引导。因此，经典诵读应纳入到语文教学中，且成为密不可分的一部分。对于小学生而言，应该学习正确的诵读方法，养成良好的诵读习惯，在小学语文教学中，教师可以引导甚至带领学生一起诵读国学经典，在共同诵读过程中实时地与学生讲解、交流、分享，促进学生对国学经典的理解，养成规范诵读的方式和习惯，让学生在诵读过程中体验并内化中华优秀传统文化。
2.优化国学经典教学模式
语文教学的目标之一就是丰富教学模式、拓展教学内容，将国学文化融入到语文学科中，推动传统课堂转向现代化和多元化。那么，要提高国学经典在小学教学中的教学地位和效果，我们就必须在教学模式方面进行多样化探索。教师在国学经典的教学过程中可以利用互联网和多媒体向学生展现国学经典的魅力，也可以通过讲述经典的历史故事或分角色表演经典故事的方法激发学生对国学经典的兴趣。
3.科学选择国学经典教育教材
教材是教学的基础，而国学经典教材要融入到小学语文教学中来必须实现培养小学生健康人格和提高知识储备的双重标准。在国学经典教育中要充分发挥传统文化对人格的培养、熏陶作用，引导小学生认知理解“仁、义、理、智、信”的中华美德。但对于小学生而言，兴趣是最好的老师，教材符合儿童的心理认知特点才会激发小学生的学习兴趣。教材应打破过去单一古板的呈现方式，确保教育形式多样化、新颖化与视频化，这对孩子学习与理解有重要作用，再开发形象生动的音频、视频、动画等多媒体素材，以激发儿童的兴趣，让他们在快乐中有效地学习，在有效的学习中更加自信。在教材的选择上，我们可以通过国学启蒙教材来增强小学生对传统文化的认识，通过先秦、汉代的文章来提高学生的阅读和理解能力，选择诗词歌赋来提高学生朗诵和鉴赏能力，通过多样化的国学经典资源进行系统的学习才能更有利于学生深入了解中国的优秀传统文化，提高小学生的人文素养。
4.加强校园文化环境建设
良好的校园文化环境能够对学生的精神世界起到潜移默化的影响，对于各科的教学活动而言有着非常重要的作用。因此，学校教育者应当重视校园文化环境对学生身心的影响，通过绘制传统文化相关的墙画、设立古代先贤的雕塑、建设优美的校园等方式来改善学习环境。在此过程中，还可以通过征集墙画设计，书画作品等方式积极引导学生参与，让他们在参与过程中增加对传统文化和经典古诗文的认知。另外，还可以通过学校的宣传栏、读书角、广播站等场所融入国学教育，选取具有代表性的经典篇目进行张贴和诵读交流，通过创建良好的教学环境辅助小学语文教学，使学生能够更好地理解接收国学经典，传承和弘扬中华优秀传统文化。
5.举办活动搭建平台
课堂教学之外还需要丰富多样的课外活动作为教学组织形式的补充，规划和组织与国学经典教学密切联系的教学活动，不仅能够将祖国悠久的优秀传统文化呈现在学生的生活中，更可以将趣味性和知识性结合起来，吸引学生主动参与这种寓教于乐的教学形式。学校可以定期举办如“经典诵读”比赛、“古诗词阅读会” “习语矫正比赛” “经典话剧表演” “名句名作朗读交流会” “班级特色诵读赛”等活动，还可以在清明节、中秋节等重要的时间节点组织学生开展实践活动。这样不仅可以激发学生学习国学经典的兴趣，也能够让学生在自我展示与激励中加深对传统文化的理解和传承。
③ 如何对幼儿开展国学教育
一、环境熏陶
幼儿学习国学需要良好的客观环境，需要家园配合，在孩子生活学习的场所张挂相关的国学内容。如，学习《弟子规》时可将原文分解成若干块，制成挂图随进度张挂，为孩子创造提倡国学、热爱国学、学习国学、实践国学的环境。家长应该与孩子一起学习，用自身的榜样作用影响孩子进步。
二、诵读识记
诵读识记是幼儿学习国学知识的重要方法，目标是通过诵读达到熟练记忆的程度，以利于孩子在生活中慢慢理解和运用。具体方法可以用光盘导读、教师领 读、领读和跟读结合、集体诵读、个体诵读、集体背诵等方法。要求是以诵读为主，教师不必主动讲解，有兴趣的孩子问到时可以根据情况适当精讲。
三、故事启蒙
许多国学经典都包含着生动的小故事。如，《三字经》中“择邻处、断机杼，香九龄、能温席”等等。运用生动的故事，可以将抽象的国学知识变成生动形象的生活语言，提高教育效率。有专家认为，用50个故事就可将《弟子规》全文化成生动的生活教材，让孩子受到与经典原文一样的启蒙教育。
四、游戏巩固
喜欢游戏是孩子的天性，游戏是幼儿教育的重要形式。教师和家长可以将国学内容编成各种小游戏，让孩子在游戏中巩固所学知识，体验学习快乐。如，背诵竞赛、情境表演、合力闯关、故事会等游戏。将国学内容与游戏结合，有利于发挥孩子的特长，调动学习国学的积极性，收到事半功倍的效果。
五、生活应用
国学学习的目的在于生活应用。教师要有意识地引导孩子在园里形成热爱集体、关心他人的良好风气，养成讲文明、懂礼貌、好学上进的行为习惯。家长要引导孩子将国学知识运用到生活起居、学习游戏、小朋友交往等各方面，使他们成为尊敬父母、善待他人、热爱劳动、自理自立的好孩子。
④ 你地区对小学生如何进行国学经典教育的，效果如何
第一、让国学经典教育走进校园，塑造孩子健全人格。在教育实践中我们把国学教育与早间操活动、早晨读、环境创设、校园活动、民间游戏等各个方面相互渗透和整合，走进了孩子日常生活和学习的各个角落，通过开展各种活动和在教学中渗透国学教育，规范着孩子们的日常行为，同时为传承中华民族优秀文化，塑造孩子健全人格，培育高尚德行奠定了坚实基础。
第二、开展国学活动，培养孩子养成良好习惯。国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性着作。传承文明是教育的重要责任。良好生活行为习惯是健康生活的基础。我国古代文化典籍中蕴藏着丰富的人生哲理和人们行为处事的道德标准。在开展小学国学经典活动时，我坚持古为今用，挖掘潜在的积极因素，用传统文化中的精髓来培养小学生养成良好的习惯。例如我班有一位孩子上学经常迟到，家长生气的跟我说这几天早上起床他总是磨磨蹭蹭的，还闹着不洗手，不刷牙不洗脸，于是我抓住契机，将《弟子规》纳入健康教育，除了让其诵读《弟子规》外，还讲其中涉及到行为习惯养成的故事。通过这样的教育，让孩子明白了应该从小就应该养成良好的生活习惯，好习惯会成就好人生。
除此之外，我还通过讲国学故事让学生养成良好的习惯。喜欢听故事是孩子的天性，国学故事能让小学生插上想象的翅膀。我借助蕴含中国经典文化要义的故事的叙述，让小学生逐渐熟悉、理解和掌握中国经典文化。国学是一座丰富的宝藏，它蕴含有多元文化的价值取向，而科学文化也正是其生命躯干上的一个有机活体。其中《三字经》的内容包罗万象，其中还包括着天文、地理等。在科学领域中，我将《三字经》中所蕴含的丰富的知识渗透到科学领域中，让小学生感受优秀的文化精神和智慧结晶。通过“人之初，性本善，性相近，习相远”教育学生学生要善待他人，培养学生养成良好的习惯。
第三、从语言活动入手，对学生进行思想教育。小学时期是语言发展的关键，国学经典内容丰富，往往简短的几句话就包含了很深的意义。因此我又丰富多彩又行之有效的语言教学活动与国学经典教育有机的结合起来，通过此来促进小学生语言的发展，也达到强化复习与记忆国学的效果。
第四、让音乐与国学整合，激发学生学习兴趣。国学由于以古文化为主，枯燥无味，不但学起来较难，而且学生对这些也不感兴趣。因此，为了激发小学生的学习兴趣，我创编节奏，把那些国学经典作品很长，读起来拗口的句子编成歌曲，让小学生在节奏中轻松学会诵读国学，感受音乐的美妙。通过将音乐教育与国学经典教育融合为一体，使教育教学活动更加富有情趣，更重要的是激发了小学生的学习兴趣。
总之，在小学学习国学，应根据小学生的生理特点、心理特点。掌握小学生的学习的规律，循序渐进地开展培养与训练，主要在于通过听、读及直接感知来加深对经典着作的理解。听、读是基础，“读书百遍，其意自见”。谓读得熟，则不待解释，自晓其义也。尽管小学生理解能力有限，然而通过听教师范读，小学生跟读乃至自读，把经典着作的情感在读的时候传达出来，这个过程还是有利于小学生理解作者抒发的感情。直接感知是关键，也就是要为小学生创造良好的国学学习环境，丰富小学生对生活的感性认知。结合生活情境讲解国学，经典来自于生活，在教育工作中，要给小学生创设丰富多彩的生活环境，增长小学生的知识，开阔他们视野，扩大加深对周围事物的认识和理解，促进小学生思维发展，使他们更加喜爱学习国学，更深切体会国学的深意。故此，在小学开展国学课程建设必须立足小学生的视野，才可能取得成效，不然反而可能适得其反，使小学生从小产生枯燥乏味的国学认知体验。
⑤ 如何开展国学特色教育
（一）要树立正确的方向
所谓方向问题，也就是在学生中要抓好哪几方面的教育问题。
1.进行爱国主义和民族自豪感的教育中国是一个有五千年文明历史的古国。在五千年的进程中，我们的先辈为我们创造了灿烂的文化，文化典籍浩如烟海。中华民族是一个勤劳勇敢、富于革命性和创造性的民族，在历史上虽然有分有合，那只是民族间的内部斗争，是改朝换代的问题。在近代史上，针对列强的侵略，救亡图存的斗争风起云涌，保住了五千年的历史和文化发展从未中断过。这在世界文明古国中尚属罕见。中华民族今天又以英勇的姿态屹立在东方，中华儿女为建设中国特色的社会主义进行着创造性的工作，力争为世界的和平发展和文明进步多做重大贡献。所有这些，都是对学生进行爱国主义教育和树立民族自豪感的主要教育内容。
2.树立学生修己安人的社会责任感
《大学》把教育概括为“三纲领”“八条目”，以修身为本，扩而为齐家、治国、平天下。《礼记·礼运》篇中提出的“天下为公”“世界大同”的思想，尊老、扶幼、关心残疾和孤独群众的种种措施和行动，都成为历代仁人志士所遵循和追求实现的人生目标和政治思想。要与民同乐；要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（范仲淹：《岳阳楼记》）；要“乐以天下”“忧以天下”（《孟子·梁惠王上》）；把孔子提出的“修己以安人”“修己以安百姓”《论语·宪问》），作为人生的理想目标；等等。所有这些思想，都可以用来树立学生的社会责任感。
3.推行道德教育，提高学生公民素质，加强自身的道德修养
全部中华经典，特别是儒家的经典，几乎都可以用来进行道德教育，以提高学生的公民素质和道德修养。中国有着人文教育的传统，文与道是结合在一起的。孔子对自己的要求就是：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（《论语·述而》）应是我们进行道德修养的示范。《弟子规》是根据孔子的训示编写成的一部青少年的道德经。今天所以对它特别重视，就是为了提高青少年的道德修养，提高公民素质。
4.加强“和为贵”的教育，提高学生对和平外交政策的认知
用中国儒家传统的“和为贵”思想和“王道”精神，以及《墨子·公输》篇中止楚攻宋的故事等，来对学生进行和平外交政策、加强国际关系的教育，也应视为青少年的重要教育内容之一。在近代，中国曾经受过帝国主义列强无数的侵略和压迫；在八年的抗日战争时期，更备受日寇的残酷压榨和蹂躏。中国今天站起来了，并屹立于东方。我们多次强调我们再强大也绝不称霸，绝不会以邻为壑，也绝不会以自己的国体强加给别人我们尊重每个国家根据人民的意愿结合本国的实际来选择自己的国体和政体。我们实行以邻为伴，与邻为善，坚决执行“和平共处五项原则”来处理国际关系。用以上所述，来培养学生的国际主义思想，也应视为国学教育的一项重要任务和内容。
（二）要回归原着和原意，不要任意发挥和臆测
“我注六经，六经注我”，是讲授国学的禁忌。教授国学常常会遇到对古文释义和解读的难题，出现见仁见智的问题，从古至今，不乏实例。为此，就需要力求回归原意，从多方面去寻求根据，从作者的整体思想去求得解答。如孔子关于仁者“爱人”（《论语·颜渊》）的释义：当樊迟向孔子问“仁”时，孔子简要地回答是“爱人”；但孔子在他处还讲到“泛爱众，而亲人”（《论语·里仁》），说明爱是有差等的。另外，还讲到“唯仁者，能爱人，能恶人”（《论语·里仁》），说明爱是有原则的。并在子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。”并强调指出：“不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（《论语·子路》）因为孔子对“老好人”“乡愿”，是批评为“德之贼也”（《论语·阳货》）。由此可见，儒家讲“爱”是有原则、有差等的，这同墨家所讲的“兼爱”是不尽相同的。在当时的历史条件下，儒家所讲的“爱”是可行的，墨家所讲的“兼爱”是一种理想，无法全部实现。但都可以供我们今天在大讲“爱”时作参考。从以上例子中，说明要读懂原着，有的是煞费功夫的，不能任意臆断，需要对原文做深究和全面的研讨。“我注六经，六经注我”的做法，是应当引以为戒的。
（三）不应打乱中小学的教学计划
对中小学生进行国学教育，应是在现有的教学计划中做些补充，除课内进行外，应更多地利用课余时间，或早读等见缝插针地来进行，有条件的学校可以设“校本课程”。总之，是“锦上添花”，而不是“越俎代庖”。学习国学也不能代替学习西学，学文更不能压缩学理，否则将得不偿失。必须明确在中小学中，特别是在初中和高中时所学的数、理、化、生，是今后进行专业学习的重要基础，如果错过了这个时间，而后再行补学是很难的。这是培养一个全面发展的现代化的人的重要基础，所以要把古与今、文与理、中与外做好全面安排。在中小学进行国学教育，要注意培养学生的学习兴趣，防止加重学生的负担。
（四）要去粗取精
国学经典是历史的产物，其中的精华具有普适性；它既然是历史的产物，有的就难免具有历史的局限性，甚至还有明显的阶级性，因而教授国学必须有选择、有分析，而且要理论结合实际。比如，在孔子所讲的“孝”中有“父母在，不远游，游必有方”（《论语·里仁》）一章。“不远游”今天已经做不到，但“游必有方”还是可行的。子女远去，应当有个固定的正当的地方，在外面要同父母多一些联系和慰问也是应该做到的。至圣先师孔夫子留给了我们极为丰富的宝贵历史遗产，但也不能要求他的每一句话都是普遍真理，如他所讲的“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”（《论语·阳货》）。在当时的历史条件下，或在特殊的背景下，这样讲是无可厚非的，但不能适用于今日，置之可也，又何必为这个问题去争论呢？
（五）妥善处理诗文学习中背与讲的问题
在国学的教授中，长期存在着背与讲的不同使用的关系问题。列宁在批判旧时学校的缺点时，用了八个字“呆读死记，强迫纪律”。这确是旧时学校教育中存在的缺点。儿童正在“长知识，长身体”的时候，利用他们记忆力强的特点，有的背过的东西，可以终身不忘。因此，让儿童背一些诗文，随着年龄的增长，知识经验的丰富，逐步加深理解是可以的。但也应当做到尽其可能做些结合学生实际的讲解，以防止“呆读死记”或出现“张冠李戴”之弊~