Ⅰ 断恶修善，回向极乐
善恶的定义是什么？佛教所讲的善恶与世俗上讲的善恶有很大的的差别。世俗人认为：对我有利的就是善；对我不利的就是恶。佛教则不然。佛教认为对自己、他人，对现在、未来都有利的行为叫做善；对自己、他人，现在、未来都没有利益的行为叫做恶。
有人说，我已经受过戒了，以前的所有罪业都忏悔清净了。我在戒场里又没有造业。第一天上殿、过堂、诵经、念佛，什么罪都忏悔清净了。有位老比丘告诉他说：你的有些行为不威仪。可他就是不承认，总认为自己是正确的，大有一派他非我不非的气概。别人指出我们的错误与过失，不能认错改正。从这一点上讲，就已经造了恶。
早上打板鸣钟时，还想多睡一会儿。不能依照历代祖师的教导“闻钟声烦恼轻，智慧长菩提增，离地狱出火坑，愿成佛度众生。”终日浑浑噩噩，无所用心，不知进取，修学乏力，这也名为造恶。早殿之时，有个别沙弥等到快要念经了，才匆匆忙忙起床、脸不洗、口不刷、边走边披衣，这就是有犯威仪的过失。
甚至有个别人在清净庄严的念佛堂里还说悄悄话，心理烦燥不堪，总是在念时间怎么还不到呢？维那师怎么还不敲引磬呢？他心里不是在念佛，而在念引磬、念时间。绕佛，脚跟拖着地走，人家说拖泥带水，可他却是“拖地带恼”。好像修行就是一种逼迫，那就会很苦恼，苦不就是逼迫义吗？此是苦逼迫性。因为修行不是他心甘情愿的事，总认为修行是一种很苦恼的事。既然这样，又何必出家呢？出家就是要好好修行吧！
在过堂时，见到美味佳肴、饭菜可口，即起贪心。看到不合口味的饭菜就起烦恼，怎么昨天白菜，今天又是白菜，心里就起嗔心。在寺院里，我们的衣食住行等所受用的一切，都是各地护法居士的供养的，也就是说有无量无边的众生发心成就我们的道业，让我们在寺院里安心修行，真是生在福中不知福啊！如果成千上万的出家人不耕不种，修行不得力，人家就会认为佛教靠不住。有时，听到世人嘲笑出家人不务正业，诵经、念佛用录音机代替，这话乍听起来似乎很时髦，其实是在讥讽我们。
省庵大师在《劝告发菩提心文》中说：“支何忏悔业障？经言犯一吉罗，如四天王寿五百岁堕泥犁中。吉罗小罪，尚获此报，何况重罪？其报难言！今我等日用之中，一举一动，恒违戒律；一餐一水，频犯尸罗。一日所犯，亦应无量，何况终身历劫！所起之罪，更不可言矣。且从五戒言之，十人九犯，少露多藏。五戒名为优婆塞戒，尚不具足，何况沙弥、比丘、菩萨等戒，又不必言矣。问其名，则曰我比丘也，究其实，则尚不足优婆塞也，岂不可愧哉！当知佛戒不受则已，受则不可毁犯；不犯则已，犯则终必堕落。”
像这样殊胜而又难逢的“精进佛七”，在自己的小庙里是很难办到的，更难找到近三百名僧众在一起念佛共修。所以，这对我们短暂的一生修学生活中，将是非常有意义的。而有极个别人认识不够，刚念三天就显的有点不耐烦。如果这样下去，请问：在漫长的修行路上怎么能顺利的走到尽头呢？我们一定要把平常那种散乱心收摄住，不要让它懈怠下去。
古人常讲：“谦虚谨慎，戒骄戒躁。”而个别同学骄傲我慢习气比较轻，但浮躁心理非常严重，开口说话，就好像跟人吵架一样。坐在念佛堂里也不能安心，不时地往外跑。我们的十师在传授比丘戒那几天里，一坐下来就是四五个小时。我们青年人在生理上的控制能力应该更强，不要一会儿就往外跑，绝不可愉懒。
以上只简单地举出了几点常见的习气，请大家务必注意。总之，在我们的一天当中，每天清晨就应该考虑：什么事情该做，什么事情不该做。很简单，做应该做的事情，就是修善；不做不该做的事情，就是断恶，这就是名为“断恶修善”。当然，说起容易，做起难。所以，道业要在漫长的修炼中才能逐渐成就。
在唐朝的时候，有位大诗人白居易听说鸟窠禅师道行高深。有一天，白居易骑着马专程去拜访老禅师，来到山上，未下马时见到老禅师在树梢上静坐，禅师一言不发。白居易知道自己失礼了，于是赶紧下马，顶礼禅师，跪在地上禀白大师说：
“佛教的道理深如大海，佛教的经典多如恒沙。我根机浅薄，虽然看了一些佛经，但终不明白其中的究竟义理，愿禅师开示一二。”
“佛教的经论众多，道理甚深，可以用一句简单的语言来概括：‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。’”鸟窠禅师开示说。“如此简单的道理，连三岁的小孩都知道。”白居易失望地说。“虽然三岁小孩都晓得，但八十岁老翁行不得。”白居易言下恍然大悟，知道禅师说的是实在话。所谓“修行”就是修正我们不良的行为，端正身口意三业。如果行为不正，跟谁都合不来，跟谁都谈不来，那你的路就越走越窄了，最终只剩下你一个人了。就像走独木桥，十分危险，如果掉进河里，没人救你啊！
我们修行的最终目的，是为了离苦得乐，见性成佛。然后，以种种善巧方便度化众生，《普贤行愿品》说：“诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生于菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中有大树王，若根得水枝叶花果悉皆繁茂，生死旷野菩提树王亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧花果。……是故菩提属于众生，若无众生一切菩萨终不能成无上正觉。“所以，每个人欲证无上佛果需要无量无边的众生来成就。众生不仅可以从顺增上缘来成就我们，也可以从逆增上缘来成就我们。
我们修行菩萨道具体的纲目是六度万行。六度的第一度是布施，在极乐世界里，你有钱，布施给谁呢？极乐世界黄金为地，到处都是珠宝。可是，娑婆世界的众生贫穷者多，他们不仅需要物质条件的布施，更需要佛法甘露的布施，教导众生断恶修善，让芸芸众生早日脱离生死苦海。
另外，处在娑婆世界里，我们有因缘修无畏布施，如到医院里为人献血；一个小孩不敢走夜路，我们送他一程……都是无畏布施。这些功德，在极乐世界里就没有机会成就。
持戒亦是如此，娑婆世界里的有情也好，无情也好，都是我们所缘之境。面对所缘诸境，如果我们能够把握得住，不损害有情与无情，断恶修善，就是持清净戒。若往生极乐世界时时刻刻与诸上善人聚会一处，没有娑婆世界的一切逆境，所以，就不能成就持戒、忍辱等功德。《大乘无量寿经》说：“佛告弥勒，汝等广植德本，勿犯道禁（戒律）、忍辱、精进、慈心专一（慈心对待一切众生，专一修道）、斋戒清净（斋：过午不食），一日一夜，胜在无量寿国，为善百岁。所以者何？彼佛国土，皆积德众善，无毫发之恶，于此修善十日十夜，胜于他方诸佛国中为善千岁。
所以者何？他方佛国，福德自然，无造恶之地。惟此世间，善少恶多，饮苦（八苦）食毒（三毒），未尝宁息。吾哀汝等，苦心诲谕，授予经法，悉持思之，悉奉行之。尊卑、男女、眷属、朋友、转相教语（转相劝勉）自相约检（约束检点）。（言行）和顺义理，欢乐慈孝（欢喜安乐，上慈下孝），所作如犯，则自悔过。去恶就善，朝闻夕改，奉持经戒，如贫得宝，改往修来，洒（洗）心易行（舍邪归正），自然感降（感应），所愿辄得得。
在娑婆世界修行一天，胜过在极乐世界修行一百年。极乐世界的一天，是娑婆世界的一劫。所以，我们在娑婆世界修行的功德之大，是不可思议的。可惜，我们的人生非常短暂，就活到一百年来说，从二十岁开始信佛算起。前面二十年没接触到佛法，什么都不懂，更不知如何用功。二十年的宝贵时光就这样虚掷了。到了八十岁以后，多成痴呆，变成老小孩，怎能有力量用功办道呢？这样，又去了二十年。还有六十年，一天睡觉八小时，又要除去三分之一的时间，这样，又是二十年，余剩四十年。
每天穿衣，吃饭等，至少须三个小时，四十年中，只剩下三十五年了。三十五中，读书十五年，工作十年。这样，在我们的一生当中，用功修道的时间，最多只有十年。十年，听起来好像很长，仔细想想，在无穷尽的时间里，是非常短暂，微不足道的。你看一棵树从小到大，都要几十年，甚至几百年，才能长出一棵有用之材。在十年的用功中，往往又不能专心，半信半疑，这样，须要再次打折扣，减去五年。所以，我们的用功时间，用功的方法，非常值得去检讨、去研究。这样，才不会茫然。
如果出家人在寺院里，不懂得用功办道，磋砣岁月。那就像印光大师所批评的“光头俗汉”没有两样。省庵大师在《劝发菩提心文》上说：“云何念施主恩？谓我等今者，日用所资，并非已有；三时粥饭，四季衣裳，疾病所须，身口所费，此皆出自他力，将为我用。彼则竭力躬耕，尚难餬口；我则安坐受食，犹不称心。彼则纺织不已，犹自艰难；我则安服有余，宁知爱惜？彼则荜门蓬户，扰攘终身；我则广宇闲庭，优悠卒岁！以彼劳而供我逸，于心安乎？将他利而润已身，于理顺乎？自非悲智双运，福慧二严，檀信沾恩，众生受赐，则粒米寸丝，酬偿有分，恶报难逃。”世俗上的人所吃所用是自己努力劳动得来的，而我们所用的一切都是施主供养的。我们务必珍惜施主供给的一针一线，披甲精进修证佛法。不要与自己的生命开玩笑，与生死大事开玩笑。这样，后果是不堪设想的。
我们的生命是非常脆弱的，说不定哪一天，一口气不来，便是来生。如坐火车去北京，有的人到南平就下车，有的人到杭州下车，有的人到上海下车，有的人到北京才下车。同一趟列车，可是上上下下的人都不一样。这道理告诉我们：人生的道路是无常的。所以，我们一定要痛念生死，痛念无常。这样，我们的道心才能发起，发的勇猛，发的永久。
出家学佛，首先要有这样的深刻认识，其次，下功夫培养自己的心力，即内心对修行产生一股无比强大积极的力量。得到这股力量以后，无论是顺境逆境，都能够站稳脚跟，学修自如。
接下来谈“回向极乐”。我们每天所做的一切善事，应该回向到西方极乐世界。那么回向是什么意思呢？举个简单的例子：今天赚了十元钱存到银行里，存在银行里的钱又生钱。随着时间的推移，钱就变得越来越多，数目就会越来越大。回向功德也是如此，我们把所有的功德都回向到极乐世界去，那我们的功德就会逐日增长。
如果念佛以及所做的一切善事，不回向极乐，无疑将会变成人天小果，这样，未免太可惜了。娑婆世界的有情念一声佛号，极乐世界八功德池中就会长出一朵莲花，如果念佛功夫越来越深，这朵莲花就会越长越大，越来越明显；如果念佛不得力，或在修善法的方面不认真，不广结善缘，这朵莲花就会越来越萎缩。极乐世界的莲化枯荣与自己的念佛功夫有着密切的关系，我们每天晚上进行大回向，其目的就是把当天的念佛等功德都回向到西方极乐世界。
最后，奉劝告诸位，每天临休息前打打坐、念念佛，然后，把当天所做的一切善事回向极乐，正所谓“万善同归”，就是这种意思。
Ⅱ 心香一瓣：悼文建
2012年12月20日上午，又一次去了位于省城福州南二环边的福州殡仪馆，参加了在新华社福建分社工作的朋友章文建的追悼会。归来，又不免多了几份悲伤与感慨。
这些年，随着自己年岁的逐年增大，比我们年长的那些长辈也多已逐渐迈入多事之秋。基于自己在人际交往中的重情和坦诚，去殡仪馆参加葬礼的次数总是多于常人。以往，追悼会上的逝者大多是年长与我们，可这次，却是我多年来遇见到的逝者中最为年少的一位。文建的遽（jù）然离世，可谓是英年早逝，离世时刚过其50岁生日。
我和文建认识的时间并不长，他是闽江工程局(正式名称是中国水利水电第十六工程局)的子弟，而我曾随下放的父母在上世纪七十年代在这个工程建设单位呆过好些年的时间。我是在这个单位念的小学，我的小学的同学是他的高中的同学(他们都曾在南平水电中学就读)。现今尚有二、三个同学在福州的局本部机关工作，他们和文建常有往来。
文建是1979届高中毕业的，当年应试落第，次年回炉，遂考上了北京大学经济系计统专业。在那个年代，考大学是千军万马过独木桥，能考上大学已很不易，而考上北大和清华，那真可谓是天之骄子中的佼佼者，他是80届那届同学中的骄傲。
他有三个兄弟（二个兄长，一个小弟），他的父亲也总是以他为荣，对他也是格外的关爱。负笈京城，游学四载。1984年夏天，他完成学业回到了省城福州，分配在福州大学任教。大约是在1988年左右那段时间，文建调入新华社福建分社工作至今。
初识文建，是在几年前的一个夏天，福州西二环南路东南眼科医院附近的一家酒楼上，那是他们中学同学间的一次聚会。与其他同学相比，他显得不善言谈，给我的初始印象，是一副忠厚朴实的模样。与会的同学，都是闽江局的子弟，大都在福州工作。那段时间，他的身体应该还是很不错的，人虽瘦小，却很精壮。谈及体育锻炼的话题，他就显得比较健谈了，看得出他是比较喜欢体育运动而且也是经常参加健身的。
之后的两三年，大约是一年见上二次面，也大多是在饭局上。
好像是在今年（2012年）的上半年，闽江局的一个儿时伙伴小坚从浙江金华来，打听到我的消息，一定要和我见面（我们已有30余年没有见面）。在金山新区一家很简约的农家饭庄里，我又一次见到了文建。但此时的他，给我的印象是和以往反差很大，总是不断地咳嗽，人也消瘦了许多。我提醒他：是否体育锻炼有些过了？他不置可否，以微笑回应着我。
当年的夏天，同学小坚再次从浙江来到福州，又是文建作陪。那天，在台江区排尾（靠近长乐南路一侧），三、四个找了一家烤鱼火锅店吃晚饭，很随意地聊着说着。他没敢喝酒，说是等会还要到长乐机场接人。他的人缘和脾气都好，因此，这种迎来送往的事里头总少不了他的身影。
之后，又是几个月的时间过去了。
周一上午（2012年12月17日），接到小坚的电话，说是他昨晚来福州出差，当日的傍晚会去马尾亭江的一个企业里打球，叫我下班后去接他的一个朋友（从泉州来）后，到马尾与他会合。下班，恰逢高峰期，在城内折腾了许久，才上了三环，之后转入沈海高速，在琯头收费站付款出高速口。琯头镇是着名的侨乡，隶属连江县境。沿104国道折返至马尾亭江，待到长安工业区的企业（凌力集团），已是接近20:00左右。在这里，我又见到了文建。这回，能聚在一起的也都是和闽江局有关联的人，他们适才在这里已进行过乒乓球的比赛了，还下了象棋。聚餐是安排在企业食堂的单间里进行的。文建没有喝酒，他开车来。我感觉他似乎更瘦了些，可能是刚刚进行过运动吧，他没有说太多的话，只是时不时地微笑着回应着众人。饭后，小坐了片刻，看天色已晚，大家决定早点走，这里离福州市区还有一段路。我上了趟洗手间，出来时，正见到文建的那辆白色的小车正徐徐开出企业的大门。他独自一人先走，而我，则要送小坚和他的朋友回福州旅馆（锦江之星）。到了旅馆，我提议明晚再聚一次，由我做东。
翌日晨（12月18日，周二），到公司后，约8:30，打电话给在市公安局出入境处工作的晓平（他是文建最为要好的朋友，相互之间交往已有30余年了），邀他出席作陪。不巧他今天要和太太出差去趟绍兴，不能到场。而在局机关工作的传健，也回话说晚上要去机场接领导。我要打的第三个电话是给文建的。铃声响了许久，他没有接听。只好发个短信给他，告诉他其他两位都没有来，询问他能否来呢？不多时，再看短信，文建已回了短信过来，说是适才在开会，晚上来不了。这让我很是沮丧。
当晚，还是在福新中路时代国际广场的公司楼下的酒楼请客，在局机关国际部任职的阿诺来了，他也是我们闽江局小学的同学，还有小坚和他的朋友。因恐冷场和畏惧喝酒，叫了公司的一个女同事小刘作陪。席间，我们的话题自然也谈到了文建。那些关于文建的话题，让我对他的了解似乎更多和全面了一些。席散走人，阿诺自己打车回家。由我送小坚等及公司同事小刘回家。因我不擅饮酒，当车夫的自然是我。刚上二环，就接到了晓平从福州至浙江的动车上打给小坚的电话，说是文建出事了，文建已经走了！突如其来的这则消息，让我惊愕不已。彼时车子尚在行进间，差点儿与旁车发生刮擦，幸好副驾驶座的小刘及时提醒过。当即决定去金山，文建的家在那。此时传健也打来电话，说是接完领导后也会赶过来。
待我们赶到金山滨州路文建的家，此时家中已经聚集了许多的人，多是他的新华社的同事，还有一些是他的朋友，都是听到消息后即刻赶来的。
走进房间，但见此时的文建，双目紧闭，面色苍白，盖着被子，直挺挺的躺在床上。我用悲伤的眼神望着他，心在收缩和颤抖。真是太意外了，昨天还在一起吃饭，上午还在短信联络，傍晚，一个活生生的人就这样没了，人世间难道还真有这样无常且不可预测的悲痛的画面会真实地在我的生活中上映。。。。。。
当晚，在文建家呆了许久，走时已是过了午夜时分，夜已深沉。
归家，躺在床上，辗转反复，不能入眠。与文建交往的那些不太多的场景总是时不时地浮上脑际。
文建在性格上和我颇有相似之处，身材不高，长相一般，敏于行而讷于言，为人也都坦诚率真。尤其值得一提的是，他和我不仅是同庚，还是同月同日生，这是我在追悼会上，从他的单位的领导在为他所致的悼词中得到的这么一个信息。假若他还在世，我定是会第一时间和他交流与分享这一信息的，因为我是很愿意交文建这个朋友的，虽然我们没有同过窗共过事，虽然我们之间还不是那么熟识，但倘上天能假以时日，倘光阴可以倒流。。。。。。只可惜而今我们却已是阴阳两隔，心中话语，向谁诉说？
文建是热爱生活的，在过往的日子里，他过的很踏实也很缤纷多彩，这是他的同事、同学、朋友在失去他这位好人时在悲痛之余稍感慰藉的地方；但文建对自己的病情并不是十分的了解，他太大意了，误判了自己的病情，重视了哮喘这方面的问题而忽略了心脏那方面的隐疾，隐患险于明火，从而酿成了今日的大不幸，这是他个人的悲哀，也是他的诸多亲朋好友难以忘却的哀痛。
文建是在新华社工作时和他的太太初识、相知、相爱，共结连理的。家有儿女初长成，他们有一个女儿，目前还在珠海上大二。他的太太，目前也在新华社福建分社供职，这是一个收入虽不太高但却相对稳定的机关事业单位。他们这一家，本是一个让人称羡的家庭，却因他的突然离世，完美不再。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，虽说人生总有不如意之处，但无论如何，文建的英年早逝，对于他的家人，他的妻子女儿，一个中年丧偶，一个少时失恃，总为人生之不幸也。呜呼哀哉！
文建，你听得见吗？
愿上帝保佑你的家人！愿你在通往天堂的路上，一路走好！
2018年11月6日发布于‘’
【完】
Ⅲ 小学科普实践活动总结
小学开展科普活动，是向青少年传播科学思想，科学精神，科学方法的有效措施。下面是我整理小学科普实践活动总结的范文，欢迎阅读!
小学科普实践活动总结篇一
多年来，我校以贯彻落实中央、国务院《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》及《关于加强科学技术普及工作的若干意见》等文件精神为指导，以“普及科技知识、提高科技素质，培养创新精神，增强实践能力”的思路为导向，切实加强我校科技教育工作，发挥科普教育基地的教育和普及功能，使同学们体会到科学的无穷乐趣，收获丰硕的科技知识，激发了孩子们从小爱科学、学科学、用科学的兴趣，培养了科技创新和实践能力。全校师生积极参与，做了大量的研究和实践工作，取得了一定的成绩，现总结如下：
一、创设科普文化氛围，充分认识加强科技教育的重要意义。
创设科普文化氛围，充分认识加强科技教育的重要意义。对青少年开展科技教育，是向青少年传播科学思想，科学精神，科学方法的有效措施，是素质教育的重要内容，青少年时期是人生成长的重要阶段，具有很强的可塑性，加强对青少年科技教育，引导他们参加科技活动，能培养学生对科学的兴趣，爱好和志向;能培养学生勤于钻研，勤于思考，勤于研究的良好习惯;是培养学生创新精神和实践能力的重要途径和方法。科技教育是终生教育，从小接受科技教育对一个人科学素养的形成有很关键的作用，将终生受益。学校领导和教师以对社会对青少年高度负责的精神和强烈的责任感，把科技教育列入重要日程，采取了有效措施切实抓紧抓好了此项工作。学校充分利用广播、墙报、黑板报等形式进行科普宣传，让学生感受科技的重要性，营造学科学、爱科学、讲科学、用科学的浓厚氛围，推动学习型学校建设，促进全体学生科学素质的提高，很受学生欢迎。为了让学生自始至终都带着一种高涨的，激动的情绪参加科普活动，在活动中感到自己的智慧和力量，体验到创造的欢乐，我们以学习为主线，挖掘各种蕴涵于教育教学、生活习惯养成教育中的宣传阵地，耳濡目染、自然相机地渗透科普教育，使得科普教育看得见，摸得着，具有实践性。保证了活动的有序开展，形成了良好的科普文化氛围。
二、加强领导，提高认识，建立健全科普教育组织网络。
加强领导，提高认识，建立健全科普教育组织网络。科普活动是对学生进行科普教育最直接的途径，是学生进行动手能力锻炼的有效手段，开展科技教育工作，组织建设是关键。学校科技教育网络分为三级。1、上级主管部门。福建省青少年科技辅导员协会、福建省青少年科技中心、南平市科学技术普及工作联席会议办公室、建阳市青少年科技辅导站。2、学校科技教育领导小组。学校领导非常重视科普活动，成立了以校长为组长，教导处、德育处、少先队人员和班主任为成员的科普活动领导小组，德育处主任任副组长，主抓科技教育工作，下设科技教育总辅导员，组织各学科科技辅导员开展工作。3、科技辅导员队伍。成员有：各班班主任、科学课教师、自然课教师、美术课教师(科幻绘画)、科技兴趣小组教师和校外专家、学生家长等兼职辅导员。
三、广泛开辟科技活动场所。广泛开辟科技活动场所。
青少年科技活动需要必要的场地、器材、人员等基本条件，为便于科技活动的开展，我校在经费十分困难情况下采用多种方式为青少年开展活动投入了一定资金(用于基地建设、活动器材、教师培训、活动竞赛)，创造了较好的条件。一是为科技活动小组提供活动场所(实验室、图书室等专用教室)、开辟“红领巾”种植基地约50平方米(原西小教室后)并购置了必要制作器材;二是利用校现有图书室、实验室、电脑室等，在课余时间(每周1～2次)向科技活动小组开放;三是利用社区科技含量高、适合青少年活动的种植、养殖(场)、工矿企业为科技教育基地。
四、积极组织多种形式、多种内容的课内外科技活动。
积极组织多种形式、多种内容的课内外科技活动。组织青少年开展科技活动，其意义不仅在于活动的成果，更重要的是通过学生的实践过程，培养学生形成科学习惯、科学意识、科学精神，培养学生的创新精神和实践能力。1、主要活动：发明创造活动、科学试验活动、环保活动、电脑奥赛活动，以及全国、省、市科技教育主管部门安排的活动项目。2、主要竞赛：科普知识竞赛;创新作品竞赛;创新方案设计竞赛;科技小论文竞赛;科学幻想画竞赛;其他科技竞赛。近年来，我校开展了以“关爱生命，平安出行”为主题的班会课和以“我与消防”为主题的征文活动，并与市交警大队、消防中队、公安局等有关部门联手开展了安全知识讲座、消防演练及紧急疏散演练活动，组织学生开展禁毒教育活动，观看禁毒教育警示影片——《黑白记忆》及参与“珍惜生命，远离品”签名启动仪式活动。进一步加强学生的安全、禁毒教育，增强学生的安全防范意识，同时还组织学生参加了由市教育局、林业局联合举办的《森林防火知识竞赛》并获全市二等奖，参加了由市教育局、环保局联合举行的《小学生环保知识问答竞赛》等活动。3、普及型：(班级科技活动)(1)课内科技课：每周一节，教材为省编《科学》《综合实践活动课》。教导处重视科技课教学的研究，建立听课、评课、考核制度。同时开展科普教育活动行动研究，将科技教育进行课题化研究是我校进行科学教育的鲜明特色，学校和教师近4年来有10多篇论文在国家级、省级、大市级发表和获奖。(2)科普阅读：以《动手做报》《少年科普报》《我爱科学》《科技辅导员》等科技报刊、书籍为科普教育内容。学校开设《你知道吗?》栏目，每日一问，班级开辟《科学小博士》专栏，每周2期，结合省“金钥匙”“未来科学家”科技竞赛每学期举办一次科普知识竞赛，推进科普教育开展。(3)科普影视：以《科技博览》《走进科学》等栏目录像为内容，每周播放一次。4、提高型：(校级兴趣小组)(1)综合实践组(3)科技制作组(5)环境保护组(7)生物百项组(9)创新发明组(11)实验探索组(2)植物标本组(4)剪纸工艺组(6)科幻绘画组(8)计算机组(10)天文、气象组(12)其他小组。
小学科普实践活动总结篇二
一直以来，我校以“为每一位孩子构建科学探究的乐园”为科普工作宗旨，全方位、系统地为孩子们创造享受科学教育的平台，狠抓科普教育。目前，科普教育参与的广泛性、内容的层次性、形式的多样性、时间的持续性，都已成为我校在实践中形成的科普特色。总的来说，近几年我校的科普工作设计了三个层面的活动，在每一个层面的活动中又设计了不同内容和项目，以便让每一位孩子在不同层面都得到有效地发展。第一层面普及型科学活动该层面的活动遵循了“人人有机会、人人都平等、人人能发展”的原则，将科学教育“面向每一个孩子”。1、打造迷人的科学课堂。
在常规科学课堂中，通过对教材的大胆创新和精心的材料准备，引领孩子们在课堂以课堂为主渠道进行科学探究，上好每一堂课，形成具有特色的课堂教学，让孩子们喜欢科学。我校科学教师队伍中有省名师培养对象2名，市学科带头人2人，市教坛新秀1人，他们业务能力强、素质好、热心科普教育事业，在他们的带领下，我校的科学教学扎实而富有活力，孩子们置身于浓浓的科学学习环境之中，随处感受科学教育的魅力。2、开展各种科普活动。(1)科学实践活动：在兴趣小组活动时间和平时的双休日，学生可以参加学校组织的科学考察、调查、参观等活动，科技指导老师在每周一、三、五下午兴趣小组活动时间为学生提供服务。(2)科学竞赛活动：学校每年组织科技节系列、科学创新大赛等活动。
通过这些竞赛丰富了孩子们科学活动的内容，提高了科学活动的互动性，及时展示他们的成果，如观察日记、小论文、小制作、小标本等，充分调动了学生学习科学的兴趣并获得成功的喜悦。第二层面技能训练型活动这是为孩子们设立的第二个层面的活动，同时也是联系第一和第三层面活动平台之间的桥梁，让一些对科学有更多兴趣和爱好的孩子得到科学方法和科学技能培养的机会，在普及的前提下发展孩子的个性。1、建立各种社团组织。因为课时的限制，常规科学课堂的时间不能满足学生的需求，我们在每周的协会活动设立了电子百拼社团、探索奥秘科技小组、三小爱好者俱乐部等等，让每一个对科学感兴趣的学生根据自己的爱好在这里都能找到聚会的场所，与其他志同道合的学生一起交流自己的观点。2、落实每月科普活动。每年初，学校以“在活动中参与、在参与中提高”为指导思想，制定年度科普活动行事历，分月指导学生进行以课堂科学实验为延伸的科学技能训练。学生可以根据个人爱好和兴趣随时参加活动。
20XX年度学校的科普主题活动为：三月：科海畅想——画科幻画、写科普作文。四月：科普观赏——观看科普图片展、撰写观后感等。五月：巧手天地——小发明、小制作、做雕塑泥作品。六月：科技节——高年级金点子评比，中年级制作比赛，低年级的小弹射、小橡筋比赛等。九月：个人科普网页大比拼。十月：科技小论文评比。十一月：小学生科学课题展示。十二月：小制作、小发明展评。第三层面科学小课题研究活动由于前面两个层面活动的开展，很多孩子的科学探究能力得到提高、兴趣得到激发。如何让孩子们得到更好的`发展，体现科学教育的持续性和发展性，我们开辟了第三层次的活动，一方面让每一个想做科学研究的孩子都能得到指导，另一方面照顾了孩子发展的个别差异，让对科学有特殊爱好和有才华的孩子能够得到更大的发展空间。在这个层次的活动中，我们采用了导师制，学校教科研处负责管理学生的科学研究，小课题得到导师的确认以后可以向学校提出立项申请，学校还会发文给予立项，充分尊重孩子的劳动成果。学生们只要向自己的导师提出申请，就会得到导师的全程指导。导师会鼓励他们在科学课堂和生活中寻找研究的线索，了解已有的概念和认识，提出各种问题，集中探究的题目。但导师不会给学生直接的指示，而会用问题引导他们参与到研究中去。例如：20XX年10月10日上午，四(7)班的吴安东同学从仙都风景区石笋前水库带了一些桃花水母：它们的体形很小，像一把把小雨伞，大的跟一角钱硬币大小差不多，最小的只比指甲盖大一点点;它的身体非常柔软，而且是透明的，但是身体的某些部位带有点白色;它的身上有许多小毛毛，每当游动时会随着身体左右摆动起来，好像在水中翩翩起舞。于是他和几个同学决定对桃花水母展开研究。
在导师的帮助下，他们确定了以下几个研究主题：(1)、上网查询桃花水母的相关资料，了解有关桃花水母的知识;(2)、到发现桃花水母的石笋前水库实地考察，对水质和周围环境进行分析;(3)、对该水库周围的水域和好溪进行实地调查，看看有没有桃花水母;(4)、养殖捕捞来的桃花水母，对它的生活习性进行长时间观察;(5)、研究不同的水质对桃花水母生存的影响。后来他们完成的《缙云县仙都风景区石笋前水库桃花水母调查研究》获得市创新大赛一等奖并送省参评。以上三个层次的科学实践活动的开展，在全校掀起一股学科学、做科学、用科学的热潮，使学生科学素养得到普遍提高，也落实了普及科学的目标，提升了学校科学教育的质量。以近两年为例，我校学生科学研究成果在省、市、县级科学比赛中获奖达到30多人次。
Ⅳ 同学一起去哪旅游好
推荐以下五A级景区及景点，每个省的都有哦，呵呵！
北京：故宫博物院、天坛公园、颐和园、八达岭长城。
天津：天津古文化街旅游区（津门故里）、天津盘山风景名胜区。
河北：秦皇岛市山海关景区、保定市安新白洋淀景区、承德避暑山庄及周围寺庙景区。
山西：大同市云冈石窟、忻州市五台山风景名胜区。
辽宁：沈阳市植物园、大连老虎滩海洋公园.海洋极地馆。
吉林：长春市伪满皇宫博物院、长白山景区。
黑龙江：哈尔滨市太阳岛公园。
上海：上海东方明珠广播电视塔、上海野生动物园。
江苏：南京市钟山风景名胜区-中山陵园风景区、中央电视台无锡影视基地三国水浒景区、苏州市拙政园、苏州市周庄古镇景区。
浙江：杭州市西湖风景名胜区、温州市雁荡山风景名胜区、舟山市普陀山风景名胜区。
安徽：黄山市黄山风景区、池州市九华山风景区。
福建：厦门市鼓浪屿风景名胜区、南平市武夷山风景名胜区。
江西：九江市庐山风景旅游区、吉安市井冈山风景旅游区。
山东：烟台市蓬莱阁旅游区、济宁市曲阜明故城（三孔）旅游区、泰安市泰山景区。
河南：登封市嵩山少林景区、洛阳市龙门石窟景区、焦作市云台山风景名胜区。
湖南：衡阳市南岳衡山旅游区、张家界武陵源旅游区。
湖北：武汉市黄鹤楼公园、宜昌市三峡大坝旅游区。
广东：广州市长隆旅游度假区、深圳华侨城旅游度假区。
广西：桂林市漓江景区、桂林市乐满地度假世界。
海南：三亚市南山文化旅游区、三亚市南山大小洞天旅游区。
重庆：重庆大足石刻景区、重庆巫山小三峡--小小三峡。
四川：成都市青城山--都江堰旅游景区、乐山市峨眉山景区、阿坝藏族羌族自治州九寨沟旅游景区。
贵州：安顺市黄果树大瀑布景区、安顺市龙宫景区。
云南：昆明市石林风景区、丽江市玉龙雪山景区。
陕西：西安市秦始皇兵马俑博物馆、西安市华清池景区、延安市黄帝陵景区。
甘肃：嘉峪关市嘉峪关文物景区、平凉市崆峒山风景名胜区。
宁夏：石嘴山市沙湖旅游景区、中卫市沙坡头旅游景区。
新疆：乌鲁木齐市天山天池风景名胜区、吐鲁番市葡萄沟风景区、阿勒泰地区喀纳斯景区。
海南、泰国、香港也都可以考虑，而且价格不贵，旅游资源丰富，是这个时节最佳旅游线路。原因很简单，其它时间去这三个地方热得受不了。
不过相对来说更推荐香港，因为海南太“中国化”，泰国现在政局不稳，而香港则繁华、西化中又保留很多大陆都已不多见的中国文化，这个时候去的话，中西文化合壁香港的热闹非凡，又有大把的特价商品，迪斯尼的圣诞之夜，保证你玩得开心玩得愉快，留下终生难忘的回忆，何乐而不为呢？
衷心希望以上信息给为您提供帮助!