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皇上的小学同学叫什么

发布时间: 2024-06-10 11:59:03

Ⅰ 小学时的同学之间如何称呼

我认为小学时候的同学,如果关系不是很近的话,就可以直接称呼他们的大名,如果关系比较好的话,可以称呼他们的昵称。

Ⅱ 古代同学叫什么

问题一:古代叫原来的同学叫什么? 古代只有塾,所有孩子一起上学,老师因人施教,让钉年龄学生背三字经百家姓千字文,让年纪大点的学生读五经,所以没有小学同学幼儿园同学这种说法吧,一般只会有一位授业老师。
叫原来的同学 同窗吧

问题二:古代的人叫“同学”叫什么?(除了叫同学~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~) 10分 同窗

问题三:古代学生的名称是什么 弟子:两汉时期对太学生称博士弟子。经封建私学老师登记姓名、承认师生关系的称着录弟子。着录弟子中直接接受教育的称受业弟子;未能亲自受教,但信仰教师的思想的学生称私淑弟子。对造诣高的学生称入室弟子;对特别优秀的学生称高足弟子。
童子:唐代规定十岁以下能通经文的。宋代规定十五岁以下能诵经文作诗赋的可参加童子科考试,考生称童子。
生员:唐代学校规定学生员额,称学生生员。
童生:明清考秀才,不论年岁大小都称童生。
监生:明清在国子监读书的学生称监生。
学士:古代在国学上学的学生称学士。
门生:古代称学生和学生又教出来的弟子为门生。隋唐时科举考试的主考官称“座主”;参考者称座主的“门生”。
桃李:春秋时期常说:“君子培养人材就像种树一样。”所以称教师为“树人”,称学生为“桃李”。培育出众多的优秀人材常用“桃李满天下”来形容。

问题四:古代的学生叫什么?_? 呵呵,对于楼主所问的问题。我只能说这个身份概念有点笼统了。
在科举制开始后,中国古代没有功名的学生称为 学子、儒生、弟子
对于有功名的学生称之为 秀才、举人、进士

问题五:学生在古代称为什么 学生的别称
学子:春秋时代,学生就被称为“学子”,《诗经・郑风・子衿》:“青青子衿,悠悠我心”。郑玄注曰:“青衿,青领也,学子之所服。”是故“衿”字现在应该读入“今”。 《诗・郑风・子衿》“青青子衿”。 《毛传》:“青衿,青领也,学子之所服。” 汉?郑玄笺:“学子而俱在学校之中。” 宋?林景熙 《酬谢皋父见寄》诗:“风雅一手提,学子屦满户。” 萧三 《他……》诗:“他是青年学子最敬爱的教授。”
弟子:《论语・雍也》:“ 哀公问曰:‘弟子孰为好学?’”弟子与门人、门生有别。 宋・欧阳修 《后汉孔宙碑阴题名》:“其亲授业者为弟子,转相传授者为门生。” 学生要从师而学,受业于老师,才有望成才。对于老师,学生就是弟子。
学童:年幼的学生。《汉书・艺文志》:“ 汉 兴, 萧何 草律,亦着其法,曰:‘太史试学童,能讽书九千字以上,乃得为史。’” 鲁迅 《呐喊・白光》:“他刚到自己的房门口,七个学童便一齐放开喉咙,吱的念起书来。”
门人:即弟子。《礼记・擅弓下》:“子思哭于庙,门人至。”郑玄注:“门人,弟子也。”门,意为师门。
门生:也指学生。东汉时“门生”则指再传弟子。门人、门生与弟子有别。欧阳修在《集古录・跋尾・后汉孔庙碑阴题名》中说:“其亲授业者为弟子,转相传授者为门生。”后世也指亲授业的学生。
门下:指门生、弟子。《淮南子・道应训》:“ 公孙龙顾谓弟子曰:‘门下故有能呼者乎?’” 胡适 《白居易时代的禅宗世系》:“ 怀晖 也是 道一 的门下,其书今不传了。”
门下士、门下生、门下客:指学生、弟子。清刘大《赠大夫闵府君墓志铭》:“遂以授徒为生,教授宗党及前溪、洵川间。其门下士数十百人”。郭沫若《我的童年》:“他是张之洞、王壬秋的门下生,听说张之洞的有些学说是剽窃他的。”明唐顺之《送邹东郭掌南院》诗:“此去谈经门下客,几人相对坐春风。”
门弟子:谓及门的弟子。《论语・泰伯》:“曾子有疾,召门弟子”。门弟子又省称“门弟
门徒:指的是弟子或徒弟。徒,意为弟子、门徒。所以,学生的一些别称也就冠以“徒”字。诸如“徒人”、“徒弟”、“徒役”、“徒侣”。“徒人”,弟子、门生。曾国藩《送唐先生南归序》:“仲尼既没,徒人分布四方”。《韩非子・显学》:“藏书策,习论谈,聚徒役,服文学而议说。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》:“凡创一学说者,辄广求徒侣,传于其人,而千里负笈者,亦不绝于道。”
生员、生徒、学徒、艺徒:“生徒”即学生、门徒。郭沫若在《盲肠炎・一个伟大的教训》一文中说:“我自己对于经济的知识,原不过是一个初等小学的生徒,我的见解,当然是不能作数。”“生员”指古代国学及州、县学在学学生。《北史・儒林传序》:“立太学,置五经博士,生员干有余人。”“学徒”,指从师受业的人。“艺徒”指跟随师傅学艺的学生。
桃李:同一个老师,会有不同的学生。韩婴《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李者,夏得阴其下,秋得其实;春树蒺藜者,夏不可采其叶,秋得其刺焉。”意思是说,春种桃李,收获的将是绿萌的凉爽和丰硕的果实;春种蒺藜,不能采其叶,得到的只能是伤人的蒺藜刺。后来,人们就用“桃李”来比喻栽培的学生和所荐举的人才。所以今天我们常常听到:“桃李满天下”、“门墙桃李”等说法。
高足、上足:是对别人学生的敬称。据说汉代将马分为三等,有高足、中足、下足之别。“高足”就是上等快马,又名“上足”。人们遂将“高足、“上足”比作高才,用作对别人学生的敬称。
小子:“小子”是长辈对晚辈的称呼,也可用作老师对学生的称呼。《论语・阳货》有名句:“小子何莫......>>

问题六:在古代同学总称是什么 古有百家姓一说,百姓是各种姓的统称,现只代表人民。
我国奴隶社会中只有贵族有姓,因此称之为百姓。《尚书・尧典》:“平章百姓”。其中百姓就指贵族。战国以后泛指平民。 古代庶民无姓,有土有官爵者才有姓。遂以“百姓”作贵族的通称。在商指奴隶主阶级,在周指封建领主阶级。有贵贱之分,如西周以姬姓王族为贵。春秋后半期,宗族逐渐破坏,土地个人私有的地主阶级代替土地嫡子世袭的领主阶级兴起,百姓逐渐失去贵族的意义,社会地位与庶民相似。《书.盘庚下》:“今予其敷心腹肾肠,历告尔百姓于朕志。”《诗.小雅.天保》:“群黎百姓,遍为尔德。”毛传:“百姓,百官族姓也。”《国语.楚语下》:“民之彻官百。王公之子弟之质能言能听彻其官者,而物赐之姓。”《周礼.秋官.小司寇》:“掌外朝之政,以致万民而询焉。一曰询国危,二曰询国迁,三曰询立君。其位,王南乡,三公及州长、百姓北面,群臣西面,群吏东面。”

问题七:古代学生的作文叫什么 《史记》是司马迁写的。他写的这一本《史记》详细的介绍了从黄帝到汉武帝这三千年间的历史。《史记》的内容分为五种:本纪・表・书・世家・列传。
“本纪”是专门说皇帝合统治很大国土相当于皇帝的人;“表”是说某事概括了;“书”是写一些古代的知识;“世家”是写诸侯从开始到灭亡;“列传”是写某个人和他所发生的事。作文网 home.sanwen8
《史记》这本书让人知道了很多的历史故事,让我们认识了更多的古代的名人和智者;知道了很多的古代人的好的计谋;了解了古代人的智慧还有他们所发生的事;知道了很多的古代人的知识。
这本书里面的事情很有意思・很好看。因为他写的很具体,而且写的还很生动。作文
这就是司马迁花了十三年的艰辛才写出来的《史记》。

问题八:古代在和对方说话时 称呼自己的朋友或者同学什么? 10分 晋中之窗提醒您
古代的人一般称对方的字或号,表示尊重!无论是朋友还是同学,没有称名的。名是自称或长辈叫

问题九:同学在古代皇家叫什么 /...9

Ⅲ 我姓郭,同学叫我小郭子是什么意思有没有调戏和不尊重的意思

调戏跟不尊重是相对来说的。
如果是关系要好的,就是亲切的称呼你。
如果是不太对头的就有可能是调戏你了,因为《鹿鼎记》里有个太监就是小郭子,皇上常叫“小郭子”,“喳”的接应。

Ⅳ 古代同学的别称是什么

旧时称同学为“砚席”,也称“同砚席”、“同砚”、“砚台”、“窗友”、“同门”、“同窗”。共一方砚台,同一张坐席,同一位教师上课,当然是同学了。古代科举中同科考中的称为“同年”,颇有同学的味道。 当然还有以平辈划分的“师兄,师姐,师弟,师妹”一样,看古装剧应该不会陌生,现也有这一说法,还多了“学友”,“学长”等
学子:春秋时代,学生就被称为“学子”,《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心”。郑玄注曰:“青衿,青领也,学子之所服。”是故“衿”字现在应该读入“今”。《诗·郑风·子衿》“青青子衿”。《毛传》:“青衿,青领也,学子之所服。” 汉?郑玄笺:“学子而俱在学校之中。” 宋?林景熙《酬谢皋父见寄》诗:“风雅一手提,学子屦满户。” 萧三《他……》诗:“他是青年学子最敬爱的教授。

Ⅳ 古代皇子开蒙与上小学的地方叫什么是统一集中在一起上,还是老师一对一教据说还要选伴读,是同窗不是

伴读简而言之就是陪皇子读书的同窗,其选择标准在各朝各代都没有一定之规,原则上大体两个:年龄相仿、与皇室关系较近的孩子。常见的有以下几种:

1、某些朝代,亲王郡王府常设伴读,名义上陪王读书,实际上行监视之权,明清两代的王府伴读为固定官职,从九品。

2、某些朝代,皇子哺乳一般不由亲生母亲进行而是聘奶妈,则奶妈的儿子往往由皇家解决教育问题,则成为皇子的伴读,比如康熙朝江宁织造曹寅(曹雪芹祖父)。

3、某些朝代,皇室宗亲会集中起来统一读书,则皇室宗亲就会成为太子伴读。

4、某些皇帝会宣召身边大臣家中年龄相仿的男孩子入宫伴读,一示亲近恩宠,二为太子选立近臣,三为留质于宫。

5、某些皇帝会宣召民间“神童”入宫伴读,一是为国储臣,而是为皇子树榜样,如元世祖。
6、某些皇帝会以皇子的侍奉太监作为伴读,便于照顾皇子,如明神宗读书时伴读为冯保。

伴读的自称随朝而变,称臣称奴皆有。 

顺便某楼说的“侍读”大误,侍读并非是伴读,而是固定官职,供职于翰林院,皇帝的秘书团成员。

那么太子、皇子、伴读们一起学习么?在哪里学习?

既然称“伴读”自然是和皇子同窗同室。

读书地点视不同朝而定,宗室统一教学的话一般是在皇宫中单辟一宫,太子或者皇子由于年龄太小而和母亲住在一起的话一般也是如此;如果太子已经移居东宫/皇子在宫外建府的话自然是在东宫/王府读书,当然伴读是要一起学习的。

那他们同室?住在一起?伴读都不用回家的么?

当然不是住在一起,只是同室读书而已。不过伴读大多不回家,住在宫内指定区域、东宫或王府的客房,奶妈的孩子的话跟母亲一起住。

Ⅵ 同学文言文如何称呼

1. 文言文中怎样称呼朋友

贫贱而地位低下时结交的朋友叫散亮“贫贱之交”; 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”; 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”; 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”; 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”; 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”; 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”; 辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”; 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”; 不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”; 在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”; 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。

古人称谓 【直称姓名】大致有三种情况: (1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。

(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。

(3)称所厌恶唤盯、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。 【称号】号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。

如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪(豀)生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号冲链宽望溪,吴趼人号我佛山人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞(其斋名为“壮飞楼”)。 【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林;康有为是广东南海人,人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。

清末有一副饱含讥刺的名联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人),下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。

【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族。

【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱”句,“经略”是洪承畴的官职,“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称,“少保”则是文天祥的官职。

《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司马。

把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世称嵇中散;东晋大书法家王羲之官至右军将军,至今人们还称其王右军;王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫曾任左拾遗,故而被称为杜拾遗,又因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部;刘禹锡曾任太子宾客,被称为刘宾客;柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士,被称为苏学士。 【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。

《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”,清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府”,宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。

再如诸葛亮曾封爵武乡侯,所以后人以武侯相称;南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公,故世称谢康乐;唐初名相魏征曾封爵郑国公,故世称魏郑公;名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王,世称郭汾阳;大书法家褚遂良封爵河南郡公,世称褚河南;北宋王安石封爵荆国公,世称王荆公;司马光曾封爵温。

2. 文言文中怎样称呼朋友

贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”; 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”; 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”; 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”; 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”; 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”; 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”; 辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”; 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”; 不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”; 在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”; 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。

古人称谓【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。

(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。

(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。【称号】号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。

如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪(豀)生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴趼人号我佛山人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞(其斋名为“壮飞楼”)。【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林;康有为是广东南海人,人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。

清末有一副饱含讥刺的名联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人),下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。

【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族。

【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱”句,“经略”是洪承畴的官职,“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称,“少保”则是文天祥的官职。

《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司马。

把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世称嵇中散;东晋大书法家王羲之官至右军将军,至今人们还称其王右军;王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫曾任左拾遗,故而被称为杜拾遗,又因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部;刘禹锡曾任太子宾客,被称为刘宾客;柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士,被称为苏学士。【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。

《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”,清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府”,宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。

再如诸葛亮曾封爵武乡侯,所以后人以武侯相称;南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公,故世称谢康乐;唐初名相魏征曾封爵郑国公,故世称魏郑公;名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王,世称郭汾阳;大书法家褚遂良封爵河南郡公,世称褚河南;北宋王安石封爵荆国公,世称王荆公;司马光曾封爵温国公,世称司马温公;明初朱。

3. 用文言文对别人可以怎样称呼

因为你提了这个问题,我也学习了,特摘抄并整理他人的答案给你,如有不明或者其他问题欢迎追问

第一人称:

男:我,于,余,吾,臣(对君王),朕(皇帝自称),在下,区区,末晋(对前辈),小生(男子对女子),其(很少见,一般都是第三人称),学生(对老师)

女:妾,妾身,贱妾,奴家,小女子,吾,臣妾(对君王)

第二人称(一般好像不分男女吧):

子,汝,女(通汝),足下,若,而,乃,尔,尔等(复数),先生(对老师),陛下(对君王),老爷(对主人),卿,爱卿(君王对臣子)

第三人称:

先生,老爷,彼,之,其等代词

对别人称呼自己的:

父亲:家父,家君,家严

母亲:家母,家慈

儿子:犬子,小儿

女儿:小女

对别人称呼他的:

父亲:令尊,令严

母亲:令堂,令慈

儿子:令郎,令公子

女儿:令嫒,令爱

一、初见面之人问姓,曰贵姓,问名,曰台甫。自说姓曰敝姓某,说名曰草字某某。

二、有亲戚世交者,应各以其名分彼此相称。普通称人曰先生或某兄,自称曰弟。老者长者,称曰老先生,自称曰后学,或称自名。

三、称人之父曰令尊,母曰令堂。向人称自父母,曰家严,曰家慈。见朋友之父,称老伯,母称伯母,自称晚或侄。

四、称人之祖,曰令祖公,祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。见人之祖父祖母,称太老伯,太伯母。自称己名即可。

五、称人之兄弟,曰令兄,曰令弟。向人称自兄弟,曰家兄舍弟。称人之姊妹,曰令姊令妹。向人称自姊妹,曰家姊舍妹。见人之兄弟,称几先生,或几兄,自称小弟。见人之姊妹,统称几姐,称自曰小弟。(书款则称侍)

六、称人之妻,曰令正或尊夫人,向人称自妻,曰拙荆或贱内。见人之妻称嫂,自称己名。(女子可自称妹)

七、女子称人之夫,曰尊府某先生,向人称自夫,曰外子。见人之夫称某先生,自以避免称呼为佳,如必要时,只称本人即可。

八、称人之子,曰令郎或公子,称人女曰令爱,或女公子。向人称自子,曰小儿,女曰小女。见人子称世兄,自称弟,称女曰世姐,自不称。

九、称人之孙及孙女,曰令孙曰令女孙。向人称自孙,及女孙,曰小孙,曰小女孙。见人之孙及女孙,称几公子几小姐。

十、称人或称自之已故上辈,统加一先字。如称人之故父母,曰令先尊令太夫人;称自之故父母,曰先严先慈之类。称人已故下辈不必另加字,只云“以前某兄”即可,称自故下辈,但加一亡字,或云“以前某某”亦可。

十一、称人之姑丈姑母,曰令姑丈令姑母。向人称自姑丈姑母,曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母,称老先生老太太;交厚者,可称老伯及老伯母。

十二、称人之舅父舅母,曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母,曰家母舅家舅母。见人之舅父舅母,称谓仿前。

十三、称人之岳父岳母,曰令岳令岳母。向人称岳父母,曰家岳家岳母。见人之岳父母,称谓仿前。

十四、称人之内侄,曰令内侄。称人之甥,曰令甥。称人之婿,曰令婿。向人称自内侄,甥,婿,曰敝内侄,曰舍甥,曰小婿。

十五、称人之亲友,曰令亲曰贵友。向人称自亲友,曰舍亲敝友。

十六、称人之师,曰令师,生曰令高足。向人称自师,曰敝业师。称自生曰敝徒。自称师,曰夫子或吾师。称自曰受业,或曰门生。

十七、称人之长官,曰贵某长(院部厅局等)。称人之属员,曰贵部下或贵属。向人称自长官,曰敝某长,称自属员,曰敝同事或敝属,称其某姓某职亦可。

十八、称人之主人,曰贵上,称人之仆,曰尊纪。向人称自主人,曰敝上;称自仆,曰小价。

(附说)

一、称呼一事,本甚繁杂,各地习惯,直接见面之称,尤多不同,故难备载。本编仅录其对外交际通常用者。

二、亲戚之间,称呼甚为微细,每有错一字而贻笑者。兹编本为举要,专为常用,故不详载。

4. 文言文里同学称什么

称作:同窗。

同窗读音:[ tóng chuāng ]释义:1.同时在一个学校学习:同窗三载。同窗好友。

2.同时在一个学校学习的人:他是我旧日的同窗。出处:清·李渔 《比目鱼·入班》:“这等说,是敝同窗了。”

白话译文:这么说,我们以后就是同学了。(6)皇上的小学同学叫什么扩展阅读同窗的近义词:同学同学读音:[ tóng xué ]释义:1.在同一个学校学习:我们自幼同学。

我和他同过三年学。2.在同一个学校学习的人:老同学。

这位是我的同班~。3.称呼学生:同学,请问你到游乐场怎么走?出处:冰心 《悼念林巧稚大夫》:“在协和医院的医护人员和社会服务部里,都有我的同学。”

例句:在国外居然还能碰到几个小学同学,真是倍感亲切。

5. 文言文里同学称什么

称作:同窗。

同窗

读音:[ tóng chuāng ]

释义:

1.同时在一个学校学习:同窗三载。同窗好友。

2.同时在一个学校学习的人:他是我旧日的同窗。

出处:清·李渔 《比目鱼·入班》:“这等说,是敝同窗了。”

白话译文:这么说,我们以后就是同学了。

(6)皇上的小学同学叫什么扩展阅读

同窗的近义词:同学

同学

读音:[ tóng xué ]

释义:

1.在同一个学校学习:我们自幼同学。我和他同过三年学。

2.在同一个学校学习的人:老同学。这位是我的同班~。

3.称呼学生:同学,请问你到游乐场怎么走?

出处:冰心 《悼念林巧稚大夫》:“在协和医院的医护人员和社会服务部里,都有我的同学。”

例句:在国外居然还能碰到几个小学同学,真是倍感亲切!

6. 求文言文称呼用语

文言文的日常称呼用词。

(1)自己谦称家父、家严:称自己的父亲。 家母、家慈:称自己的母亲。

家兄、家姐:称自己的兄姐。 舍弟、舍妹:称自己的弟弟和妹妹。

舍侄:称自己的侄儿。内人、内子、内助、拙荆:称自己的妻子。

外子:称自己的丈夫。犬子、小子:称自己的儿子。

小女:称自己的女儿。敝友:称自己的朋友。

敝人:称自己。(2)对人尊称令尊:尊称对方的父亲。

令堂:尊称对方的母亲。令郎、令子、令嗣:尊称对方的儿子。

令侄:称人侄儿。令爱、令媛:尊称对方的女儿。

令婿:尊称对方的女婿。 令媳:尊称对方的儿媳。

令正、贤阁,尊夫人:尊称对方的妻子。昆玉、昆仲:称人兄弟。

乔梓:称人父子。贤契:称自己的学生。

高足:称别人的学生。(3)常用敬词请:有求于对方。

请问:请求对方解答问题。 赐教:请人给予指教。

高见、高论:称对方的看法、见解。 恭喜:祝贺对方已经取得成功。

贵姓、尊姓:询问对方姓什么。 台甫:询问对方表字。

贵庚、芳龄:询问对方年龄。 高寿、高龄:问老年人的年龄。

尊府、府上、尊寓。 华居:称对方的住处。

(4)常用客气语恕:请求别人谅解,不要计较。 有劳:用于拜托&答谢对方帮助做事。

相扰:打扰。 难为:感谢对方的帮助。

(5)我国古代很多文明称呼,至今还被运用。称呼别人的父母为令尊、令堂;自称父母为家父、家严、家慈;称别人庭院为府上,尊府;自称为寒舍、舍下、草堂。

将父母称为高堂、椿萱、双亲;妻子的父亲俗称丈人,雅称为岳父、泰山。兄弟为昆仲、棠棣、手足。

夫妻为伉丽、配偶、伴侣。妇女为巾帼;男子为须眉。

老师为先生、夫子、恩师;学生为门生、受业。学堂为寒窗;同学又为同窗等。

(6)日常生活中时常有人错误的使用文言词汇自己的儿子可以谦称“犬子”,但不能说别人家的儿子:“你家犬子如何如何”。古代女子没有地位,于是丈夫称自己的妻子为“糟糠之妻”,这不是谦词,是鄙视之词。

年龄大一点可以自称“愚兄”;但不能称别人为“愚兄”。称呼比自己大一点同辈男子,应该称“兄长”、“仁兄”等。

称呼比自己小一点同辈男子,应该称“贤弟”。但称呼自己不能称“贤弟”,应该自称“小弟”、“弟”等都行。

现代女子交往中的称呼,可以参照男子的称呼。(7)文言用语不能和口语混在一起使用“贵庚”是询问中青年人年龄的敬语,口语是问您今年年龄多大了,如果问“仁兄今年贵庚多少”?“今年”二字重复了,“多少”二字也重复了。

“台甫”是敬辞。旧时用于问人的表字。

例如问别人“请教尊姓、台甫?”不能问“你的台甫”是什么?当得知对方姓名后,不能随口应付。可以说“久仰。”

或者说“幸会。”表示认识对方很高兴。

当对方问:“请问贵姓?”时,不能说我贵姓什么,应该说,免贵姓什么,或者说敝姓什么。“高足”是敬词,赞扬别人的学生本领高强。

不能用于指自己的学生。如:“敝高足某某的作品又获奖了。”

句中“敝”是称呼自己的谦词,“高足”是称呼别人弟子的敬词,所以这句话不伦不类。

7. 文言文中“同学”怎么表达

文言文中“同学”可称为:“同砚(tónɡ yàn)”。

同学,又称同窗,是指有共同学习环境的一群学生。可小分为同班同学、同级同学和同校同学等。

同学通常指曾经于同一时间在一起学习的人,而并非与自己同时在学的校友,一般比自己较高年级的同学称为学长、学姊,比自己较低年级的同学称为学弟、学妹,一般而言同学友谊比较纯朴,没有重大的利益权力的竞争,因此不少人与同学成为好友,甚至知己、密友。具体释义如下:一、同师受业。

1、《庄子·知北游》:"妸荷甘与神农同学于老龙吉。"2、《周书·宇文孝伯传》:"及长,又与高祖同学。

"3、清·吴炽昌《客窗闲话初集·双缢庙》:"审勘得白云娥与任宜男者,居本比邻,幼而同学。"同学4、汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章:"此曰同学,盖谓同学于鸠摩罗什也。

"二、同师受业的人。1、东汉·班固《汉书·萧望之传》:"复事同学博士白奇,又从夏侯胜问《论语》、《礼服》。

"2、唐·司空曙《题暕上人院》诗:"更说本师同学在,几时携手见衡阳?"3、清·孙枝蔚《寄乡中旧游》诗:"混迹鱼盐别草莱,寄言同学莫相哀。"鬼谷子谓李斯曰:"廷尉师事荀卿,学同韩非,亦是大道。

"三、同伴。"尝与同学数十人于田中刈稻""与同学慧景道整慧应慧嵬等"【法显(宋江陵辛寺)[《高僧传》卷三]】四、清代严禁文人结社,禁用社兄、盟弟等称呼,于是文人之间改称同学。

1、清·王应奎《柳南续笔·刺称同学》:"自前明崇祯初,至本朝 顺治 末,东南社事甚盛,士人往来投刺,无不称'社''盟'者;后忽改称同学,其名较雅,而实自黄太冲 始之。2、太冲 《题张鲁山后贫交行》云:'……社盟谁变称同学,惭愧弇州记《不觚》。

'自注云:'同学之称,余与沉眉生、陆文虎始也。'"五、在同一个学校学习的人。

冰心《悼念林巧稚大夫》:"在协和医院的医护人员和社会服务部里,都有我的同学。"六、对在校学生的通称。

刘心武《班主任》:"尹老师忽然想起,赶紧告诉 张老师:'我刚从他们楼里出来,听我那班里一个同学说谢惠敏跟石红吵了一架。'"。