A. 高中去井冈山社会实践
您好，很高兴回答你的问题
首先告诉你，我是在井冈山人，在那生活了十余年
所以对井冈山很熟悉
你问会不会很危险，我不知道你是什么样的实习，如果危险的话
也只是你的实习本身危险，在井冈山是绝对不危险的
井冈山不是你想象中的那样是穷山恶岭
也不是你想象中那样要爬山路
在井冈山就是像在普通的小城市一样的
现在井冈山很美，在哪即能感受到小城市生活的乐趣，又有旅游区的乐趣
所以同学你尽管放心大胆的去吧
祝你玩的开心
B. 同学去哪儿第一期观后感
这个暑假我读了李岫青的《孩子们去哪儿了》，神奇的故事让深深地吸引着我。
书中有两个神仙，一个是讲故事的大鼻子，还有一个是梦神-长胡子，长胡子给大鼻子提供一个故事，太极界是一个神秘的平行世界，那里都是神仙，但是女娲的一个女儿洛娆想用死人的骨头，把他们的生命恢复，利用这些生命到人类世界去毁灭人类，长胡子决定让人类世界的六个孩子去揭露洛娆的阴谋。
洛娆之所以有这样的计划，是因为人类对环境的破坏使她愤怒。所以她要毁灭人类来保护环境。在故事的最后，人们为了保护自己的地球家园开始爱护环境了。这本书告诉我们，不能对环境造成污染，要保护环境，保护水源。不然就会有意想不到的结果！如果人类继续没有这种保护意识到话，说不定有一天，像洛娆一样的人真的会来消灭人类，多么可怕啊。
这本《孩子们去哪儿了》故事丰富有趣，故事情节跌宕起伏，很有悬念，我看了很多遍还是看不够，推荐同学们也来读一读。
校外追梦孩子们去哪儿了今天我看了校外追梦孩子们去哪了这本书一开始以为这个书本是说孩子们已经不想追梦了。看完之后才知道原来这本书主要写了六个少年克服自己的性格弱点和重重的困难最后拯救地球的故事。作者的这个故事写得非常的引人入胜，而且情节跌宕起伏，充满了奇特的想象。然后选取你印象最深刻的一段说说，你的看法。
C. 我是深圳的高中生，我们学校要组织去井冈山五天，我不太想去，有什么不好吗，我该不该去
前几天刚到井冈山，给你个建议：如果去那里看看风景，我觉得可以有很多其他选择；如果你对历史兴趣，你最好先找些关于那段历史的文章看看（不要去看官方的正史），再去那里看看或许有些收获。
D. 日本冈山学艺馆相当于省重点高中吗
冈山学艺馆怎么样？
冈山学艺馆好吗？大家都比较关注这个问题。想把孩子送到日本，又怕给孩子选错学校，家长们总是有操不完的心。但是，给孩子选择冈山学艺馆绝对是明智的选择！
首先，冈山学艺馆位于冈山县冈山市，是日本知名城市之一。地理位置好，交通比较便利，想去哪里都是分分钟的事情，这也得益于日本发达的交通建设。可以随时去到大城市游玩又不用承担大城市那种高额的消费水平，是不是很心动呢？
冈山学艺馆高中好吗？好在哪里呢？
冈山学艺馆是目前能在中国招生的日本高中中，唯一一所能够7月份考试9月份就能入学的日本优质高中。偏差值高达68，每年还在不断地上升。
这种9月份入学学制和中国中考完全对接，孩子不必等到明年4月份再入学，中考结束以后9月份便可以入学冈山学艺馆，在学校内部的冈山学艺馆语言学校进行语言学习，并且可以提前体验学艺馆的校园生活。经过事实验证，中国孩子经过这样的学习培训以后，高一或者高二期末考试时国语一科便能考取很好甚至是班级第一的成绩。
评价一所学校好不好，最终还是要落实到升学成绩上来，用真实实力说话！
2018年升学实绩
2018年的冈山学艺馆依旧取得了优秀的升学成绩。
国公立大学合格116名。私立大学包括早稻田大学、庆应义塾大学、上智大学、东京理工大学合格54名，关西大学、关西学院大学、同志社大学、立命馆大学合格76名，升入私立大学总共322名。这已经是冈山学艺馆连续第四年超百人合格国公立大学。
今年参加推免考试同学也取得了优秀的成绩。同学们分别被上智大学、同志社大学、关西大学、关西学院大学、立教大学、中央大学、立命馆大学等优秀大学录取。
冈山学艺馆高中好吗？冈山学艺馆高中怎么样？好在哪里呢？现在你明白了吧
E. 井冈山起义在哪里年
这位同学我只听说过井冈山会师 八一起义 秋收起义你问的是哪个
F. 永远的旗帜跨越时空的井冈山精神读后感
选感触最深的一点,用一个简练的语句清晰表述出来。这样的语句可称为“观念句”。这个观念句表述的,即是这篇文章的中间观念。“观念句”在文中的方位是能够灵敏的,能够在篇首,也能够在篇末或篇中。初学写作的同学,最佳选用开宗明义的办法,把观念写在篇首。
G. 日本留学问题！冈山理科大学
--------这所学校是可以办出国的，但是他们和中介不一样，而是直接和大学联系，你在他们那里培训一段时间后，日本大学来国内考试的时候你可以参加（一般在北京、大连和上海考试的多）可以考取日本大学，费用比读语言学校少很多。我有学生不是通过这所学校走的，但是情况类似，需要的话我可以告诉你他们的qq和所在大学信息。不好评论这所学校的好坏，不过通过我的了解，与他们合作的大学一般。
------岗山理科大学这几年语国内很多像平成一样的学校合作频繁，关于他们的资料，你可以直接登录他们的大学网站申请，上面有资料申请专栏，填写好你的具体信息就会寄送给你。你暂时找不到可能由于他们没有和平成合作，如果你已经在平成读书的话，可以让他们向大学要，必须的。这所大学一般情况，在日本国内二三流吧，但是比国内很多省属大学好得多。
----日本各大学的毕业生就职率一般在90%以上，因为日本急缺劳动力，日本所谓的社会失业率不是针对高层次人才的，而是把家庭妇女都算进去了。在哪里都一样，只要你认真学，肯定可以学到很多先进的技术，何况你还要选择电子呢，日本的技术可使领先世界的哟。如果顺利毕业而且技术过关的话，留在日本或者被派往日本各大财团的海外市场都有可能，加油啊
----你要选择的专业技术性很强，理论研究就别参与了，还是直接在日本国内就业吧，考研用处不大，而且我估计等你毕业的时候你也不会像去读大学院了。
5.冈山理科大学的中国留学生多吗。如果3级自学考试可以方便的在那里交流吗？
-----岗山理科大学的中国留学生多少我不清楚，应该在50名左右，后面的问题不知道你的问意。。。
===========非专家 非中介 ============
H. 听井冈山演讲读后感
【四大要素】
(1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容.读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来.
(2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为"观点句".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点."观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这"实际"可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点；也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松.
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.
I. 井冈山的斗争读后感4000字
写《井冈山的斗争》时，伟大的毛主席当年只有三十五岁，虽然年轻，但是他的大局观的把控和细节制度的深究都令人敬佩，书中他提到很多地方上的问题，充分体现了他对普通百姓和士兵的关心，并且针对当时的不好的状况他都做出了诸多的解决方法。毛主席面面俱到的分析让我们对当时革命的艰辛有了更详细更真实的认识。
毛泽东先对战局进行了整体分析，表达了山区才是革命的最有利根据地。而后他从兵源，制度，教育，物资等方面巨细无遗的为我们展现了生动的军区图景。
“红军至今没有什么正规的薪饷制，只发粮食，油盐柴菜钱和少数的零用钱。湖南省委要我们注意士兵的物质生活，至少要比普通工农的生活好些。现在则相反，除粮食外，每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱，还是难乎为继。仅仅发油盐柴菜钱，每月也需现洋万元以上，全靠打土豪供给。永新、宁冈两县没有盐吃，布匹、药材完全断绝，其他更不必说。现在盐已有卖，但极贵。布匹、药材仍然没有。” 从这一段我们不难看出，在当时，经济困难是红军壮大的一大阻碍。虽然士兵们都是能吃苦的觉悟高的人，但毕竟战争是一个大量消耗生产立的过程，没有经济保障的战争无论是否能够获得最终的胜利，其过程都必然是十分困难的。所以，物资都从敌人那里来就成为了革命党人的真实写照。同时毛泽东将人均分土地，改为按劳动力分土地，将不多的土地利用率最大化也一定程度上缓解了红军的粮食紧缺。 吃的问题解决了，另一个就是教育了。首先由于缺乏兵源，很多新兵都是来自于敌军的俘虏，还有更多的是地方武装、民兵。士兵的素质不一，而且未经训练就要上战场。“作战只靠勇敢。”从这句话可以想象牺牲的惨
烈。而红军为了壮大又不得不迅速招兵扩编，这样鱼龙混杂的人员构成必定会埋下更深的隐患。正如毛泽东所描述的：队伍的凝聚力不足，进而便出现了军队的反水（袁崇的一个步兵连和一个炮兵连），中间阶级的反水，还有投机分子的反水甚至土籍农民大部分反水等等。而这样的反水事件的发生，将使得决策者中间会出现大量的对于相同事物的不同看法和见解。而这些问题的产生又会因为失败而上升为内部矛盾和分歧。一旦，分歧扩大，又将出现新的失败，从而形成恶性循环。其次，党员中一部分无斗争决心，敌来躲入深山，叫做“打埋伏”；一部分党员富有积极性，却又流于盲目的暴动。同时，在红军中，这种小资产阶级的思想，也是存在的。敌人来了，主张拚一下，否则就要逃跑。还有，一个是我从来没有听说过的土客矛盾。本来共产党工农红军是为了解放所有受压迫的人民的，却被豪绅利用了这一千百年来传下来的陋俗所再三阻挠。我想这三个问题都是是因为红军所领导的工农阶级文化不高所带来的必然结果。在当时红军人心没有完全拧成一股绳的情况下，毛主席所提出的不冒进，不分散，波浪式发展的整体战略是十分正确而且有成效的。
通过《井冈山的斗争》可以看出，无产阶级革命的胜利，与毛泽东的领导是离不开的。作为中国的最伟大的领袖，他的智慧与策略是我们学不尽的。
J. 井冈山革命博物馆观后感 作文600字（要原创） 一路收获一路歌 （就是成长的故事，也一定要原创）
井冈山革命博物馆观后感
怀着无比崇敬的心情,千里迢迢来到了红色摇篮,毛主席创建的红色根据地——井冈山.
早就听说井冈山很美,但在印象中, 对井冈山感觉始终是黄洋界炮声过后的战场,是红军迂回行走的小路,是风展红旗如画的摇篮,是淳朴憨直的革命老区.我也常自问:如果没有毛泽东和他的红军, 井冈山,一个罗霄山脉中段的几座普通山峰,能否驰名天下 没想到当我踏上这片神奇土地的时候,出现在我眼前的浓郁的传统人文与如诗如画的风光,如同一曲雄壮而又秀美的交响曲,深深地感染着我,亲身感受到它的不 凡.
我们重点参观了井冈山革命博物馆,井冈山革命博物馆系 统,全面地记录了中国工农革命军从1927年9月直至1930年期间的整个过程.我们在馆内一步一步走着,目睹着井冈山怎样从一块默默无闻的土地发展成为 中国革命历史上最伟大的革命根据地.此刻,我们迈出的每一步,都是无数革命先烈用鲜血与生命铺垫而成的.我的脚步因此变得沉重而缓慢了,不愿放过这博物馆 里的每一个细节.可以说,参观后得到的东西远比我想象的要多,既看到了革命斗争的腥风血雨,又看到了根据地建设的欣欣向荣.两年零四个月,在历史长河里只 是短暂的瞬间,毛泽东在井冈山把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合所开辟的中国革命道路,却续写了跨世纪的辉煌;海拔不过千余米的井冈山,与 三山五岳相比,并不算巍峨挺拔,但却吸引着越来越多的人不断来探访.究竟是什么力量支持一代代中国共产党人从胜利走向更大的胜利 现在我终于有了不虚此行之感,因为我终于明白了这种力量就是"井冈山精神" .
井冈山的一草一木,一山一水都记录着英雄们当年改天换地的凌云胸怀,他们这支最初仅有几千人的队伍,20年后壮大成为数百万人的大军.眼前 肃穆的绿岭青山,似乎就在表达着对这些井冈英雄的深深思念.青葱的井冈山,红色的根据地,每一株树木都讲述着一个故事,每一条小路都记录着一段历史.
此 次井冈山之行,让我受益匪浅,留下了三点深刻印象,一是坚定信念的精神;二是为人民服务的宗旨;三是勇于胜利的勇气.我要将此次井冈山之行所汲取到的精神 运用到今后的工作和学习当中,不断地鞭策自己要勤于思考,勤于学习,要以更高昂的工作热情,更认真工作态度,在今后的工作和学习中取得长足进步,让我们弘 扬井冈山革命精神,做创先争优的楷模.
一路收获一路歌
有天在 QQ 上和以前的一个学生聊天，他说，老师，我已经 20 岁了。当时心下一惊，掐指一 算，是呀，从 2000 年毕业，到如今已经是从业 11 年的“老”教师了。回首人生中最美好的这段青 春年华，心中感慨颇多。 刚毕业的时候，我自己还是个大孩子。任教的第一所学校，被大家称作“桃花源”——前不着 村后不着店，旁边是一片果园。学校很小，学生多数来自农村，条件当得起“清苦”二字——没有 暖气的冬天， 班级支起老式炉子， 在家中饭来张口的我们， 在呛人的浓烟中学会生炉子。 一天下来， 烟熏火燎之中，脸上仿佛总有层厚厚的煤灰；在家里连花都没浇过的我们，扛着工具在学校的一片 小菜园里刨地种菜，自给自足；没有电脑，没有背投，最高科技的教具是录音机…… 虽然如此，但是回忆当初，印在脑海里的，不仅仅是条件的“苦” ，更有收获的“乐” 。教具少， 自己动手做——语文课上的拼音卡片、各种各样的小动物头饰，数学课上的钟表、口算卡……老师 少，我们还要上音乐课，录音机帮大忙，甚至还学会指法混乱地弹完一首曲子；活动课，一个人管 三个组，瓶画、壁挂，甚至还和学生一起用酒精灯做彩色蜡烛……这样五彩缤纷的经历，磨练了意 志，锻炼了能力，让平面的生活立体起来。而这样孜孜不倦的追求，来自于知足乐观的阳光心态。 泰戈尔说： “爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。 ”是啊，只有把工作当作一种享受，把爱 注入到工作之中，才能体验到自己的职业幸福感。 如果问起老师的对于自己的职业最大的理想是什么，我想很多老师会说： “让学生喜欢我” 。自 己做学生的时候，总是觉得真正懂得学生心意的老师太少。褪去了学生的青涩，自己成了为人师表 者，就发自内心地想让学生喜欢自己，想真正的融入他们之中。作为一名小学教师，面对着的是和 我们截然不同的新一代少年，从年纪上，我们相差二十多年；从思想上，他们虽然还稍显稚嫩，但 有时可能比我们还要超前；从对事物的认识上，他们远比我们要单纯。尊重每一位学生的尊严和价 值，赞赏每一个学生的独特和成绩，放大每一个学生身上的优点，是让学生全面健康发展的必经之 路。 “生命因为付出了爱，而更为富足。 ”这句话常常浮上心头。我曾经教过这样一个孩子，他从 小在父母的溺爱下长大， 在三年级的时候， 曾经在一些大孩子的蛊惑下， 参与了偷盗自行车的行为。 当时刚听说这件事时，我心里没谱——万一处理不好，很难保不再发生类似的事情。后来，我发现 他在受到表扬后表现会更好，我便不经意的在班级夸夸他，同学们也常常写稿子到广播站表扬他的 进步，就这样，这个曾经让老师头痛不已的“捣蛋鬼” ，逐渐地成了积极的“劳动小能手” 。次年， 我改教一年级。当时教的学生，已经升上五年级。可是每当看到他们时，总会感到一丝丝温暖—— 当我的嗓子嘶哑的时候，会有同学轻声问候；当低年级的工作需要帮忙时，会有大孩子主动走上前 来。那天，当我领着小小的值日生，在班上打扫卫生时，是那个曾经的“捣蛋鬼” ，悄悄走进来， 帮着我扫地、摆桌子…… 一个微笑，一句鼓励的话，一个小本子，一张奖状，如果论其价值，真的是轻如鸿毛。可是， 在一个后进生的心理，面带微笑的鼓励话语，写满表扬的评语和象征荣誉的奖状，却如同甘露般珍 贵，如珍肴般美味。作为老师，我告诉自己，要做孩子们人生中的橡皮擦，擦去那些错误的、不快 的阴影，让他们知道自己的价值，明白自己该珍惜什么，该坚持什么，该拒绝什么，该摒弃什么。 使他们学会选择，能选择，引领他们走上人生的光明大道。 孟子曾经有言：“君子之所以教者五:有如时雨化之者” (《孟子•尽心上》)，这话说的是要象及 时之雨对受教育者加以化育，使之能更好地成长。人们通常把教育工作者比喻为 “园丁”，我知道， 必须要将这样“润物细无声”的艺术融入教学，才能与学生共同成长。只有付出了热爱，必才能收 获尊重。 “爱出者爱返，福往者福来。 ”一年又一年，我一路经历着风雨和磨练，一路收获着感动和美 好——是领导，引领我在专业道路上不断成长，认清方向；是同事，帮助我从青涩的“菜鸟”成长
为驾驭课堂、管理班级的多面手；是学生，教会我只有付出，才能收获的真理；是家长，伴随我逐 步走近家庭教育……是谁说过，生命就像一场马拉松。让我们怀着对教育事业满满的爱意，在教育 这条漫漫长路上，且歌且行，且行且歌！