Ⅰ 请列举经典诵读的方法与技巧,提高诵读的水平与能力.
中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大，取得了不斐的成绩，现将我校诵读活动总结如下：
一、明确目标、落实活动方案
1、明确活动目标
通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。
2、落实活动方案
与日常教学相结合，除安排的校本课外，每周一下午课外活动（单周诵读、双周写字），各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。
与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典、做谦谦君子”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵；并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语 文老师每天要与学生共同进行诵读活动。每节语文课前准备2分钟，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，学生全员参与。每班可选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。学期结束，评选诵读小明星。
与班队活动相结合，每班每月可抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复习，或在班级内举行吟诵表演。举行古诗文默写或经典文化手抄报、书画展览、凡人凡言征集等活动。
与学生良好习惯的养成教育相结合。开辟诵读窗口，学校橱窗每周一首古诗，供学生诵读赏析，感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词
与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。
与学校大型活动相结合。上学期我校举办两年一度的艺术节，各班表演了精彩纷呈的节目，有古诗新唱，有根据古诗意境的表演，有形式多样的朗诵，还有师生同台表演的歌舞等。在六一儿童节庆祝会上，也以经典古诗文为主题，形式多样，孩子们在快快乐乐的氛围中感受到经典诗文的魅力，受到情的感染，美的熏陶。
注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动，多读多背从而多用，不增加负担，不断地激发学生的阅读兴趣。开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“读书大王”等评选活动。
二、措施到位
为调动学生参与诵读和创作的积极性，学校将通过灵活多样的方法开展丰富多彩的课外经典阅读活动，为学生搭建施展的，不断提高小学生课外经典阅读的兴趣，使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为学生课外生活的一件乐事。
1、举行了“中华诵?经典诵读行动”的启动。
（1）学校举行 “中华诵?经典诵读行动”的启动仪式。进行国旗下讲话，使师生明白讲普通话、诵读经典的意义和重要性，倡议师生亲近母语，共同行动。
（2）各班利用班队会深入开展推广普通话的宣传工作。各班主任结合本班学生的实际设计丰富多彩的内容，通过主题班会，让学生明白，作为中华民族的一份子，说普通话，写规范字，诵经典文，一定要从我做起，从现在做起。
2、积极组织师生参加各级各类比赛，提高全体师生人文素养。
（1）学校通过师生比武这个选拔优秀师生，通过培养诵读尖子，从而进一步弘扬中华优秀传统文化，推广普通话、推行规范汉字，激发少年儿童对中华优秀文化和祖国语言文字的学习和热爱，增进爱党爱国爱社会主义的情感。
（2）举行全校学生规范汉字书写大赛，从中选拔书法苗子，展示学校写字教育成果，进一步提高广大学生的规范汉字书写水平，弘扬中华优秀传统文化。
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Ⅱ 阅读方法有哪些
阅读方法有：
一、信息式阅读法
我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。
二、文学作品阅读法
文学家的作品，唯有充分运用这种接受语言的能力，才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。
三、经典着作阅读法
这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典着作。阅读这些着作要像读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意，从而理解其中的深奥的哲理。
四、麻醉性的阅读法
这种阅读只是为了消遣。如果使用麻醉性的阅读方法阅读名着，读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节。如果漫不经心地阅读《安娜·卡列尼娜》，犹如读一本拙劣的三角恋爱小说。麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰。
(2)读经典的方法有哪些扩展阅读：
通用式阅读法是一种时常采用的精读方法。通常分五个步骤进行：
1、浏览。就是对文章做鸟瞰式感知，用较短的时间通读一遍，获取大量的有效信息，得到总体的印象，概括了解文章的主题，大意或观点、材料。
2、提问。根据浏览的印象和自己的需要，提出需要弄清的问题，使阅读文章的目标具体明确。提问可以从内容与形式两个方面去设计。内容方面包括中心思想、社会意义、作者的情况、写作的背景与动机、内容要点、主要章节和段落的研究等；形式方面包括文章的结构布局、各个部分的关联、体裁形式、表达手段、用语特点、词句的推敲等。
3、精读。这是关键的步骤，必须认真阅读文章，圈点、批划、评注，弄清词句含义，逐段理解内容，理清线索，把握主题，针对自己提出的问题，作摘要，抄卡片，写笔记，列提纲，绘图表等，求得切实具体地解决问题。
4、背诵。强调记住需要记忆的内容，不一定都是一字不差的背诵，可以作尝试性回忆，再与文章对照反复记忆，力求记得准确、迅速，也可以复述文章的主要内容，默写提纲，记住要点。
5、复习。包括系统整理提纲和读书笔记，重温主要问题解决的办法，完成必要的练习。通用式阅读法，综合运用了感知、记忆与思维的规律，能使阅读获得较好的效果。
Ⅲ 阅读经典好书的方法
读书的目的在于融会贯通，变为自已知识体系的一部分，并能在实际社会经济生活和岗位工作中显示自己特点才智，是读懂书，吸取营养，成为自己知识体系的血肉，是从书本到自身知识体系再到实际实践中自觉运用的过程，这说明没有照搬书本和尽信书的痕迹。
书籍对读者来讲，大致可分为两类，一是经典教科书和专业书籍，二是休闲娱乐型书籍，后者属浏览调节开阔视野的范畴，不需要读百遍反复读，所以只谈下读第一类书籍的个人体会。
对于经典类好书，的确需反复阅读，百遍并不夸张，因为只有如此，才能达到读懂、深思、运用三位一体，成为自已知识体系和知识思想。对经典好书，个人体会要经历几个阶段:
第一阶段，细读读懂，这一阶段从目录开始，大致了解经典基本框架，然后深读细读，做到初懂；
第二阶段，以概念原理为骨架列岀各章知识系统表，其作用是对经典各章知识点线一目了然；
第三阶段，读思知识系统表，这个阶段有两个层次，一是每章知识系统表，二是各章节之间的内在联系，由此形成点线。这个环节特别重要，因为它涉及整个经典的知识构建和个人对经典的基本掌握，尤其是通过读系统表可以发现哪些知识点是已掌握理解了的，哪些知识点是模糊不确切的，这为后续的阶段奠定思考和找缺漏打下基础；
第四阶段，快速阅读，因为经前三阶段后，目标很明确，就找疑点模糊欠缺点，且这种快速阅是不断加速，开始几天以至一天半天几小时一小时几十分钟，这也是不断排除疑点难点深入思考提出问题的过程，快速阅读阶段至少循环十次以上，此时度过了读书的迷茫焦虑期，心情舒朗；
第五阶段，再回知识系统表，搜网排查，寻找缺漏点，然后再快速阅读几遍经典。
到此，至少在读书阶段形成了点、线、面、体的立体知识体系，为下阶段的运用和创新打下基础，这样读来的知识是牢固的、通透的，看似难而复杂，其实效率很高。
Ⅳ 古人读书的方法有哪些
1、董遇：“三余”读书法
汉代的着名学者董遇提倡利用“三余”时间读书。他说：“冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余。”意思是说，冬天，没有什么农活，这是一年之中的空余时间；夜间，天黑不能出去活动，这是一天之中的空余时间；雨天，不能下地劳作，这也是可利用的空余时间。
2、苏轼：“八面受敌”读书法
北宋文学家苏轼的“八面受敌”读书法，是很着名的一种读书方法。这里的“八面”，是指书的各个方面的内容，将研究对象分为东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方，然后各个击破。
3、欧阳修：“计字日诵”读书法
北宋文豪欧阳修的“计字日诵”读书法，是根据自己的读书经历归纳而成的。他曾经精选了《孝经》《论语》《诗经》等十部书，约5万多字，然后规定每天熟读300字，用三年半时间全部熟读完毕。每天背诵150字，只要七年时间就背熟了。
4、陈善：“入书出书”读书法
南宋人陈善着有一部《扪虱新话》，他在书中写道：“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”
这段话的意思是说，读书要知入知出。入，就是要读进书中去，读懂吃透，掌握书中的内容实质；出，就是要从书中跳出来，能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入，读书的最终目的是要求出。
5、张溥：“七焚”读书法
明代学者张溥的“七焚”读书法，强调读写并用，强调“眼到、手到、心到”。他的读书法分为三步：第一步，每读一篇新文章，都工工整整地将它抄在纸上，一边抄一边在心里默读。第二步，抄完后高声朗读一遍。
第三步，朗读后将抄写的文章立即投进火炉里烧掉。烧完之后，再重新抄写，再朗读，再烧掉。这样反复地进行七八次，一篇文章要读十几遍，直至彻底理解、背熟为止。
Ⅳ 阅读名着的方法有哪些
课外阅读名着的方法
1、学会快速阅读。
目前不少初中生课外阅读名着速度太慢。怎么办呢？就得学会快速阅读，学会一目十行阅读，敏锐地抓住书中的重点、要点和脉络来阅读。这样就可以用较少的时间去赢得较大的阅读量，用较少的精力获得较多的知识和信息。从某种程度来说，快速阅读就是高效阅读。事实证明，的阅读速度是可以通过训练得到提高的。一本书到手，或者一篇文章到手，先估算一下，大概要看多少时间，然后，坚决在规定的时间里看完它，努力抓住关键词和主要信息，并且反复训练。这就跟限时作文训练一样，注意力、耐力、学习品质都得到了很好的锻炼。
2、学无法延伸课外阅读名着的内容。
语文教学新大纲中规定初中生每学年要有80万字的课外阅读名着量。目前初中生的课外阅读名着量的确是少的惊人，究其原因是多方面，但语文教师的不重视，对学生的课外阅读名着缺乏有效的指导肯定是原因之一。结合课文教学，适当的牵引、延伸阅读内容是增加课外阅读名着量的办法之一。如教学《鲁提辖拳打镇关西》一文后，知道鲁提辖是位嫉恶如仇、粗中有细的英雄好汉。那么《水浒传》中像这种性格的好汉还有哪些呢？带着问题去课外阅读名着《水浒传》，就无形中增加了你的阅读量。
3、让
课外阅读名着走进生活。
阅读是种复杂的心智活动，对于学生来说，做到阅读时注意力集中并不很难，而要在阅读时多留心周围生活、身边的事和物，多观察思考，学以致用，就显得相当不易。随着新课程改革的不断深入，贴近生活的语文教学越来越显得重要；自然，回归生活、走进生活的课外阅读名着也将越来越显其魅力之所在。我认为，课外阅读名着时，除了阅读经典名着，还可以阅读那些紧跟时代脉搏的前沿作品，反映社会上热点的作品。让阅读真正的走进生活，反映生活。
4、养成小结整理的习惯。
这一习惯往往被初中生忽视，阅读过后不会加以小结整理。故而，影响了阅读效果。我以为小结整理就是把阅读过程中获得的体会再梳理一遍，好似新课上完后，回家及时复习巩固一样，使之系统化、条理化。小结整理是阅读过程的补充和延续，对阅读有巩固提高作用。
总之，课外名着阅读有常法，但无定法。如何指导名着阅读要根据实际情况灵活变通，才算是指导到位。
Ⅵ 如何阅读经典
你好，我是速读协会会员，很高心为你解答。
1、阅读能力是一个笼统的概念，阅读包含阅读速度、阅读理解力、整理归纳分析能力等，语文、英语阅读在阅读速度、归纳提取重点两个方面表现得更明显。
2、培养阅读能力，首先要掌握科学高效的阅读方法，也就是练习快速阅读（速读），其次养成阅读的习惯，多读多练。阅读能力是需要从小培养的，快速阅读是一种科学、高效的读书方法，它激活我们的“眼、脑”潜能，培养我们直接把视觉器官感知的文字符号转换成意义，消除头脑中潜在的发音现象，越过由发声到理解意义的过程，形成眼脑直映式的阅读方式。最终实现阅读提速、整体感知、理解记忆的飞跃。具体练习可以参考：《精英特速读记忆训练网站》，《精英特快速阅读记忆训练》是我们协会认可的，安装软件即可进行试用训练，我自己练习过的，用正式软件坚持每天练习一个多小时，15-30个小时，阅读速度差不多能提高5-10倍的。 提高阅读能力，培养读书兴趣，让阅读成为习惯，对于提高自己的认知和思考不无裨益。
3、如果是正在考试或者正在忙着备考的学生，特别阅读记忆差的，我建议学习一下精英特，精英特速读也是我们协会认可的。希望你早日进步！
望好评采纳。
Ⅶ 阅读中外经典名着采用什么读书方法有什么收获
1.读书时动笔:写摘要,做批注等等。
2.学会使用目录。
3.边读边想象书中描绘的情景。
4.先要读懂。
5.把其中的好词好句摘抄下来。
Ⅷ 经典诵读的形式有哪些
在进行经典诵读活动的过程中,可以采用多种方式：如诵读经常化,每日阅读,反复熟悉,读中感悟；诵读全员化,不仅是全体学生的参与,老师、家长也可以参与其中；诵读交流化,学生在诵读的过程中需要师长的点拨,同伴交流；诵读活动物质化,即通过物质环境营造诵读氛围,如学校宣传栏彰显国学经典的身影.
Ⅸ 国学经典的教学方法都有哪些
国学经典的教学方法
一，一般的朗读法，集体读，分组读，男生读，女生读。老师可在课堂上灵活用。
二，拍手朗读，借助动作帮助记忆。拍手还可以控制节奏，多经典重在读出韵味，明白句子间该有的停顿。这种方式很实用。
三，擦字记忆法，老师板书随着学生朗读逐渐擦去内容。这样对单个的字记忆很有效。深深刻在脑海里。
四，角色调换法，让学生来教老师读。这样可以检验学生的注意力，锻炼他们的胆量。
五，卡片记忆法，用于内容难读处，卡片可写每句开头字，让学生联想记忆。
六，游戏巩固法，游戏失败的同学朗读，可让学生一起读。比如《三字经》中历史部分，可制作一些帽子，写上历史人物名字朝代，会背的同学先发，然后表演历史剧。
七，实物图片展示，加深学生理解记忆。例如，《三字经》中提到 “八音” 是匏土革，木石金,其实是这一系列物品作成乐器发出的声音。为使学生明白就准备了葫芦丝，埙，鼓，快板，石磬(图片)，小号。
八，故事演练法，内容加一些故事并让学生表演。例如，《弟子规》中的故事“孝感动天”，“孔融让梨”。可增强理解和记忆。
九，鼓励法，分块朗读记忆，完成奖励红旗，整体奖励为好。学生为做到老师满意很起劲。
方法的关键是老师同学间的配合和互动，让气氛活跃，参与积极性高~
Ⅹ 阅读古典名着的方法有哪些
一、疏不间亲法
疏不间亲是一句成语，意为关系远的人不能挑拨关系近的人之间的关系。读书亦如此，闲书不能挤正书，正书不能挤用书，应作为一个原则。学生首先应吃透教科书，然后把课外名着作为一个有益的补充。
二、蜘蛛求食法
一个大蜘蛛，稳稳坐在蛛网之中，一有动静，飞扑过去。读书最怕见事迟，什么都慢吞吞的，多好的事情都给耽误了。名着不易得，一有机会，最好及时涉猎，一时没有明白，先将其存储脑中，不妨来日研究。
三、不求甚解法
“不求甚解”原出自晋陶渊明《五柳先生传》，意指读书方法要灵活，不拘泥于咬文嚼字，而重在领会要旨、求其真谛。陶渊明的读书法对我们很有启发。
由于名着浩如烟海，只就教育部列出来让中学生阅读的就达二十多部，按六年中学生涯计，每年阅读量也接近四部。书海茫茫，哪能处处求甚解。不求甚解是大量接受外界信息的必要条件。恰如走马观花，在特定的场合下，正是一种聪明的做法。
四、见缝插针法
就是挤时间读书。实际上，每个同学在紧张的学习生活中，想花大量时间来读那些名着是不可能的，只有见缝插针，才能化整为零，于繁忙之中“巧”读书。
五、比较阅读法
“有比较才有鉴别”。不同的人对于书籍有不同的需求，要通过比较，将阅读的对象区分为四种类型与级次：必读书，应读书，可读书，拒读书。必读书，这是阅读对象中的中坚部分，必须着力读之。应读书，这是阅读对象中重要部分，必须重视。
可读书，这是阅读对象中一般部分，常常带有欣赏性质。拒读书，内容无益，白白耗费时间，应该拒之门外。
六、照本宣科法
对于名着，切记要照本宣科，如乱加删改，断章取义，则徒受其害。但是照本宣科并非一切都信。由于其体例严，其表述清，其逻辑强，其内容富，因此必先弄懂，否则妄言创造，难免沐猴而冠，有点可笑。
七、探讨交流法
就是同学间或师生间在读书的过程中相互交流心得体会的方法。这种方法可以在探讨和交流之中互通有无，取长补短，从而同时提高欣赏水平，正是美不胜收的好事。
八、寻根问底法
读书尤需问，王充有《问孔》、《刺孟》。凡有创造者，无不从发问开始。你对前人的着作敬若神明，高山之下，自己变成了一胚黄土，还能有什么创造。读完一本书，如果连一个问号都没有得到，那是不能说有真正收获的。
九、旁敲侧击法
名着之所以经久不衰，具有无穷的魅力，是因为它内容博大精深，隽永耐读。因此一些同学在读原着时往往不容易立刻就理解。此时最好的办法就是找有关的辅导读本来读，通过旁敲侧击的方法，围而攻之，可起到事半功倍的读书效果。
十、立地成佛法
读书可以立地成佛，方法就是动手写作。朱光潜早年在国外学习，边学习边写作，可以说是“立地成佛”的榜样。
徐特立有一句名言叫做“不动笔墨不读书”，因为读书是吸收，记笔记是消化，写作是倾吐，只有多读书，多记笔记，积累了丰富的知识，肚子里有了“墨水”，文章才能写好。总之，读书有了收获就记下，倘若这收获很有价值，不待修炼，已自成佛。