A. 如何在农村学校开展国学经典诵读活动
一、学校重视是前提
当前，一些农村学校的期末或学年末检测成绩仍然是评判教师优劣甚至决定教师名与利的简单工具和尚方宝剑，所以，一些学校领导认为，在学校开展国学诵读活动与教学任务有冲突，对提高教学质量有影响，因此，多数农村学校在开展此项活动中只是一种形式体现，应付上级的工作要求。要改变这种状况，经典诵读要推进，学校重视是前提。
1.将国学经典诵读教育活动纳入课程管理
国学经典诵读教育活动是对新课程的补充和完善。学校在课程设置上，充分利用每周晨会、大课间、课前歌声、综合课程、回家等零碎时间，各年级灵活安排，采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式，保证每天诵读时间在20分钟以上，保证每周不少于60分钟。做到定时间、定地点、定教师、定内容，把经典诵读课真正纳入学校的课程管理。
2.将国学经典诵读教育活动纳入教学常规管理
一是学校将教师的诵读活动纳入每月的教学常规工作，将教师每学期诵读内容（读书笔记）纳入学校的继续教育管理，并将成绩列入学期教学工作考评。二是学校每个阶段组织一次检测，采取抽测、集体诵读、同伴互测的方法；指导教师要天天抽查学生，动员学生互动检查，表扬先进，鼓励后进。三是按班级、年级、学校逐层举办诵诗会活动，全校师生参加。国学经典诵读会分指定内容背诵、接龙赛、抢答、自由发挥表演等多种形式，对活动中表现突出、成绩优秀的师生给予奖励，鼓励师生不断提高吟诵古诗词的数量和质量。四是每学期评比出“师生诵读之星”、“书香班级”，并给予表彰；大力奖励在区级以上比赛获奖的师生及指导教师。
二、坚持队伍打造是关键
经典诵读的开展难在开端，贵在坚持，而坚持下去的关键在教师。只有打造一支潜心诵读的队伍，经典文化的河流才会在孩子们的心田上奔腾不息。作为学校，开展经典诵读活动要建立相应制度，除采用平常走出去、请进来的方式之外，还要重视导读员自身的学习，要出台一些鼓励的政策，加强考核，建立健全机制。
1.全员参与活动
全体教师要积极参与和投入该活动的实施过程中，形成全校教师人人参与、个个想方设法、处处书声琅琅的良好诵读氛围。年级组长和各班班主任、语文老师共同商量，制定各班级诵读计划，划分每天的诵读内容与诵读量；各科教师都要自觉地在年级组长的统一协调下，在各个规定的时间段里，有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样的阅读活动。
2.开展专题活动
采取上课、评课、介绍交流经验、问题探讨等校本教研活动，逐步规范导读活动，提高导读质量，提升导读员的整体水平。如在语文教研组中开展经典诵读专题校本教研活动，研究学生的记忆规律，探讨经典诵读教学的方法，让学生先实现“量”的积累；把经典诵读、古诗吟诵与语文教学结合起来，引导学生学以致用；在语文教师中开展优质国学课展示活动，提高教师在活动中的组织水平。
3.开展社区活动
采用请进来走出去的方式，一方面邀请志愿者、退休教师、学者到学校开设国学经典诵读讲座。在2011年4月，笔者原所在万春学校邀请成都电视台着名主持人陈岳到校举办“经典诵读与智慧人生”为主题的传统文化讲座，陈岳以“勤读弟子规·做人有智慧”为话题，围绕《弟子规》、《三字经》等，就如何读书、如何做人同广大师生展开精彩的互动交流，用生动有趣的故事，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行、为友；另一方面组织教师学生到社区开展国学经典诵读活动，如德育处组织学生代表到“国色天香”乐园开展“迎世博·文明行”国学经典诵读宣传活动；还有语文教研组长邓忠源、艺术教研组长毛羽生组织学生到花乡民居社区表演、宣传国学经典，并指导社区老年社团的国学经典诵读活动……这些活动深受社区群众的好评，扩大了影响，营造了良好的经典诵读文化氛围。
三、浸润校园氛围是要件
校园环境是一种隐形的文化，暗藏着无声的教育语言，蕴涵着巨大的教育力量。良好的校园环境愉悦身心，陶冶情操，置身其中，能使人内心宁静，产生读书的冲动。
温江区万春学校坐落于成都市温江古蜀文明重要发源地鱼凫故都，学校传承鱼凫故国文明，充满现代田园文化气息。校园文化以“鱼凫田园文化”为特色，贯穿在学校的每一个角落，体现出沉稳大气、自然纯朴的校园风貌。现在校园已形成“两点一线”的文化格局——“两点”即“鱼凫之光”、“清风绿廊”，“一线”即“环形文化绿道”。
“鱼凫之光”。在前操场教学楼外墙上左边一幅浮雕叫“鱼凫开疆图”，右边一幅浮雕叫“文明之光图”，浮雕整合了一脉相承的川西平原三星堆文化、金沙文化和鱼凫文化，将4000年鱼凫文明厚重的区域文化重现在我们的校园。操场正中六块地浮雕分别叫“鱼凫迁徙图”、“鱼凫称王图”、“渔农并举图”、“鱼凫躬耕图”、“封树定界图”、“鱼凫禅让图”。这一组浮雕，以不断发展进步的文明为线索，展示了我们祖先的开拓、勇敢、勤劳、朴实、创新、开明的宏大气魄。“鱼凫之光”这些浮雕中被意化的形象，静静地诉说着古蜀先辈们不畏艰险、披荆斩棘，建设家园和开创古蜀文明时的艰辛与壮美，时刻提示着师生肩负着传承文明、开拓奋进的历史使命。 所以，我们从万春鱼凫人文的精神内涵中提炼出了学校的校训：“勤勉、博学、传承、开拓”。“千年鱼凫尽显古蜀神韵，万柳迎春更看桃李芬芳”这幅对联表达了万春师生将发扬先辈精神，再创家乡辉煌的豪气壮志。
在前操场的左右两侧还有两个交相呼应的石雕，左边的叫“润物无声”，右边的叫“春风化雨”。都是根据唐代大诗人杜甫在成都生活时写下的名句“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”改写而来。而《润物无声》以一只大手握小手教写字的形象，无声地表达着全校教职工满怀爱心、细心呵护、教书育人、默默奉献的决心。
“清风绿廊”。景点名出自（明·于谦）《入京》：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”廊道两端设置两幅对联：“勤奋作学问，清白做正人”；“勤奋求学莫怕千般劳苦，春风化雨润育万树花香”。还设置了条凳、可更换内容的精致橱窗，展出学校开展经典诵读活动的图片、文字资料、成果等。这里安放了石质读书桌，读书桌旁的两个石头上，刻上了《长歌行》中“少壮不努力，老大徒伤悲”的名句，激励着学生珍惜美好时光努力学习。可以说这里是师生修身养性的好地方。
在“环形文化绿道”上学校根据路道绿化带种植的香樟、白杨、杨柳、银杏，分别以“蝉鸣白杨”、“杨柳醉春”、“银杏得诚”、“绿樟留香”设立道路牌。
B. 浅谈如何开展国学经典诵读活动
让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”文化是一个国家和民族的灵魂，而经典是文化之母，是文化传承最重要的载体。如今国学经典文化越来越被中国和世界重视起来，成为解决21世纪所面临的生态危机、人文危机和精神危机最可借鉴的智慧资源。
近年来，国学经典诵读活动已经在各所学校蓬勃开展，无论是自编国学教材让国学走进课堂，还是诵读演绎经典把国学外化成行动，无论是采用“晨诵”“午读”“暮省”的诵读方式，还是在“学校、班级、家庭”的广泛开展，都在校园内营造出了浓郁的书香氛围，濡养了一批谦谦君子、阳光少年，形成了极有价值和极具可操作、可推广的诵读经验。然而国学经典博大精深，学校在组织学生诵读的过程中必须制定合理的规划，进行科学的指导，必须结合实际得体把握、有效引导。笔者在参与国学经典的诵读活动中尝试了以下做法，取得了良好的效果。
一、诵读经典，发展学生特长
将经典文化学习与书法、绘画、表演融为一体。我们认为单调呆板的诵读是不会引起学生兴趣的。长此以往，必会让学生产生厌烦情绪。因此，我们努力将诵读与各学科的教学相互嫁接。其宗旨是：在坚持诵读的基础上，配以各班独特的文艺和竞赛活动，如吟唱、表演、相声、合唱，使学生把诵读同各项多彩的文艺活动紧密结合在一起，让学生们在轻松娱乐的环境中受到教育，陶冶情操。笔者学校开展了许多展示活动，旨在展示学生在诵读方面自身素质提高的成果。
二、诵读经典，建设校园文化
为了使师生们一进入校园，便置身于浓厚的经典文化学习氛围之中，我们在学校走廊上悬挂着经典名言，每天早晨、中午学生进校之际，播放经典文化的诵读磁带，给人以清新、高雅之感。要求每个班级利用早读课全班集体诵读，坚持不懈，引导学生积累大量的国学经典名言。班级文化建设突出“国学经典文化”主题，班级布置要充分考虑营造到中华经典文化学习的氛围，让学生切身感受国学经典学习的无限魅力，感受国学经典学习的意义和价值。
三、诵读经典，打造书香校园
每学期，学校围绕“以圣贤为师，与经典同行”这一主题组织学生开展丰富多彩的读书活动，如朗诵比赛、演讲比赛、作文竞赛……在诵读过程中，笔者学校还十分重视积累活动的一系列过程性资料，如：学生诵读情况分析，学生诵读比赛资料，家长意见征询，班级活动的方案，记录照片，及时总结好的做法等等，以利于进一步开展诵读的实验研究。
四、诵读经典，塑造健康人格
引用圣贤的智慧，教导禀性淳良的儿童，那么，少成若天性，习惯成自然，日积月累，必将奠定他一生中具有高远智慧和优秀人格与秉性的基础。因此，我们设计了内容、形式与诵读相结合的手抄报，这样充分给了学生自由驰骋的空间，并能潜移默化地让学生养成了良好的道德品德与行为习惯。
五、诵读经典，构建和谐家庭
我们学校在实施经典诵读过程中，以一个学生带动一个家庭，以一个家庭带动整个社会，充分发挥教育的辐射作用，共同传承中华传统经典。读书一家亲的开展，让经典走进了家庭。家长与孩子的同读同诵，成为每个家庭茶余饭后的必修课，家长与孩子一起读背国学经典，一起查阅相关的历史资料等，成为家庭教育的重要组成部分。家长们说，国学经典诵读让传统文化走进了孩子的日常生活，走进了他们的家庭，规范着他们的日常行为，成为孩子们成长路上的“指南针”。
六、诵读经典，落实多元评价
首先是在诵读课中进行评价。既然诵读活动纳入课程，教师就应该开展相应的教学研究，以使诵读活动更有效地落实，并给学生相应的学习成绩评价，这样学生可以在诵读课中不断得到肯定。
其次是定期举办国学经典诵读展示并进行评选。学校在每学年分别举办班级、年级、校级不同层次的诵读展示会，激励学生积极参与编排有关国学经典的文艺节目、布置国学文化环境氛围，进一步感悟理解国学经典的深刻内涵，最后进行优秀节目评选，对学生激励肯定。
再者是及时激励肯定国学经典诵读给学生带来的点滴变化。如：生活智慧的展现运用、言行举止的逐渐规范、口语交际与作文能力的不断提高等等，教师应不失时机地对学生加以肯定，以激励他们坚持国学经典诵读。
“以圣贤为师，与经典同行。”中华国学经典诵读犹如一道亮丽的风景线，为教师和学生带来了一片生机，它唤起了学生创造的灵性，奏响了学生心中诗文的琴弦，激活了学生的好奇心和充满激情的美好情怀，健全了学生的人格魅力，提高了学生的文化品位、审美情趣与文化底蕴。国学经典诵读活动已在笔者学校开出绚烂的科学之花，笔者认为只要将这项活动进行到底，最终必将结出累累的和谐之果~
C. 经典诵读社团可以有什么样的活动
诗歌鉴赏会（朗诵表演、解说、讨论交流的形式）
2.成语比赛（可以依照中央电视台有个叫中华成语大赛的节目这种形式）
3.趣味一点——古装表演：一些名着的经典片段，如红楼梦等，增加团员的互动和趣味性。。
D. 经典诵读 如何开展出新意
读经教育本身应该把握的四个要领，即：
一，及早读经，愈早愈好。从胎教做起，为原则性的最早。自未出生至百岁人，从知道的那一刻读起，是为各个人的最早。
二，老实读经，愈老实愈好。读真正的经，如从论语读起，是教材上的老实。只管呆呆地读，不解释，没花俏，是教法上的老实。
三，大量读经，愈大量愈好。用尽可能多的时间，读尽可能多的经典，反复尽可能多的遍数。
四，快乐读经：以上三点做到了，快乐之情，自然源源而来。王财贵先生曾经对“快乐读经”有如下的阐释：“要达到‘快乐读经’的效果，塾内须有一种‘学堂特质’，老师须有一种‘老师的人格特质’，即在客观方面，纯粹以‘教育’为心，其它条件参杂愈少愈好；在主观方面，能体贴人性，知儿童，爱儿童，以协助儿童之生命成长为第一关切所在。在日常规矩的管教上，能宽严得中，既不可放任，也不可太过拘束。最重要的关键是：对读经要深具信心，深知只要引导儿童老实读经，必能读出味道，而且只要持续大量读下去，经典熏陶之力将日益显着，以此信心自我鼓舞并鼓舞学生，老师的情绪即能隐定，而给孩子有一种深厚可靠的安全感。孩子读经有了成就，又有一种心灵的厚重感，他是很愉快幸福的，那时，孩子的生活规矩也就不必太多要求而自然容易顺情顺理了。”
有什么想法可交流,邮[email protected]
E. 你对学校开展“国学经典诵读活动”的建议是什么
一、适龄而选：根据学生的年龄、趣味性、理解力选择国学经典。
二、适时而动：国学经典是对现代人三观教育的增强，可以根据现代社会的话题、事件、时节、生活状态选择经典内容。
三、能读能解：对诵读的文章要有基础的解释，增强学生的理解和受益；做到古典与现代相结合，中国文化与世界文化的纵横联系。
四、读有所获：不在于读多少，而是读的经典对学生正能量的促进，在诵读、理解后，能结合自己自身获得精神及行动的促进和帮助。
五、质大于量。
F. 幼儿园如何有效开展国学经典诵读
一、经典诵读。普遍的模式是在幼儿园内部开展国学班（也有社会上开办的国学馆），国学班或国学馆从布置上营造了一个古色古香文化氛围，以三字经、千字文等浅显易懂，朗朗上口的典籍以及唐诗为教育内容。教学方式主要模仿古代书塾教育的模式，要求幼儿以安详的态仪来进行学习。也有的幼儿园没有单开国学班，但引进了一部分典籍读物作为常规课程。经典诵读的作用是让幼儿通过熟读和记忆，达到内容与内心的融合，然后在日常生活的某个情境中，得到不自觉的唤醒，从而达到道德情感与习惯的教育。比如，有一次我带大班的孩子们到公园寻春，有一个女孩忽然发现了角落里一株樱花树开出了一枝艳丽的花，她张口就说：“墙角数枝梅啊！”虽然说的不正确（不是梅花），但其意境用的恰到好处。还有一次，有一个孩子做错了事情，我和小朋友们对他进行了了批评并鼓励其改正，有一个孩子就忽然在后面喊道：“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”。至于“融四岁，能让梨”“如囊萤，如映雪”等等以学习、交往、孝悌，励志等社会层面的内容，则分别从幼儿的人际交往与社会适应等方面发展了幼儿的社会性。但经典诵读未免有些古板，甚至死气沉沉。有时候难免拘于形式。对于3---6岁这些活蹦乱跳，自制力很差的孩子来说，我们一定要从教学时间上做好安排，并在教学手段上辅以图片，多媒体等，以便幼儿容易接受。
二、教育活动。教育活动是区别于经典诵读的，以游戏为主展开的，有目标的对幼儿进行集体教育活动。其教育内容涉及面很广泛，体现在幼儿基础课程五大领域以及文化学习的各个方面，形式活泼多样，不拘一格，一般通过引导幼儿观察，体验，操作，交流讨论，肢体表演，游戏等方式，达到对传统文化美学及生活习惯，社会交往、行为规范的理解。比较多的是做社会领域的集体教育活动，比如《有趣的生肖》通过让孩子们说一说自己和家人的属相，引导幼儿了解出生与生肖的有趣结合，体验十二生肖轮回的现象；《美丽的衣裳》向小朋友展示了我国多民族的不同服饰风采，并引出主题：我们的衣服岁不一样，但我们的心紧紧相连，我们有一个共同的家------中国，从而进行爱国主义教育。文化艺术方面也可以生成活动，比如大班艺术《画脸谱》，通过观察帮助幼儿了解脸谱的特点，鼓励孩子们动手设计自己喜欢的脸谱，从而了解我国的戏曲文化，同时发展了幼儿大胆创新的能力。另还有外健康领域如《中华美食》，语言领域如成语故事等。集体教育活动内容涉及面广泛，能够促进幼儿体、智、德、美各方面的协调发展。且与幼儿的日常生活紧密相连，教学的方式方法适合幼儿的年龄特点，遵循《幼儿园指导纲要》及《学习与发展指南》的目标与要求，很值得大力提倡。
三、环境创设。有很多幼儿园把中国特色作为环境创设的主题，形式上有墙饰，吊饰，展览架摆放，楼梯贴等，其内容包括文化艺术，饮食，经典诵读，文明礼仪等多方面的内容。比如我园楼道墙体悬挂或张贴了各式各样的戏曲脸谱、文化扇、剪纸、国画等；楼道吊饰则装饰成了中华瓷器的造型，小主题命名为《中华瓷韵》；展览架一般做成博古架的造型，摆放一些以石头、瓶子、粘土为载体的中国元素的装饰。吊饰以中国戏曲，中国瓷艺，中国剪纸，中国扇艺，十二生肖，四大发明，二十四节气，二十四孝、成语故事绘图等作为题材。这些装饰首先从视觉上给人以浓重的中国味，使幼儿置身于中国元素的氛围中，潜移默化的体验
G. 如何在少先队工作中深入开展经典诵读活动
我国的优秀古诗文是民族文化的重要载体，是爱国主义教育的不朽教材，也是孩子们从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的捷径。只有这样，中华民族文化才会源远流长。那么如何指导小学生经典文化诵读呢？听了这次的讲座，我的感受颇深。
首先，要根据不同年龄段的实际情况来确定经典诵读的内容，再选择不同学生的不同经典诵读的方法，最后通过有效组织和开展经典文化诵读活动来达到培养学生的民族自信心和自豪感，激发学生的爱国热情，逐步使学生学会做人与做事的道理，提升学生的识字能力，开发学生智力。
其次，在诵读经典古诗词的过程中，应该因作品不同而采取不同的方法。让学生反复诵读，激发学生的诵读兴趣，使学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，达到和古人相感应相契合的境界。读多了，自然成诵，化为心中之本。诵读中，除了老师的引导之外，还可以让学生结合图片展示、多媒体呈现等辅助方式来进行，进一步让他们张开联想和想象的翅膀，从而感悟形象。
最后，我们可以运用不同的诵读方式，来培养学生的诵读习惯，让学生能够真正在诵读中有所收获：
（1）泛读：不仅要读古代的诗词，也要读现代的诗词，古今各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。
（2）精读：即细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。
（3）速读：一种快速读书的方法，可以采用“扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。
（4）再读：把有价值的中华文化诗词重复学习，“温故而知新”。
（5）写读：读书与作摘录、记心得、写文章结合起来。“好记性不如烂笔头”，手脑共用。
读只是学习的第一步，关键在是否会读。所以我们要培养学生的阅读能力，教会学生在读书时做读书笔记，如：作记号、旁注、摘录、读后感。
在今天这样一个全球化的时代，让孩子诵读中华文化的经典诗词，其作用绝不仅仅是学习语言，启迪智慧，而是在孩子的血液里融入民族文化的基因，播下民族精神的种子，让孩子们能够拥有一个美好的精神家园。
H. 请问谁知道诗歌朗诵社团的工作计划怎么写
诗歌朗诵社团活动计划
为了全面贯彻素质教育理念，营造良好的校园文化氛围和提高学生的朗诵水平，打造“诗香校园”特色项目，实现文化育人，成立“诗歌朗诵社团”根据学生的特点，我特制定活动计划如下： 一、活动目的：
1．通过各项活动，拓展学生的朗诵水平，激发学生阅读诗歌的兴趣；
培养朗诵新秀。拓宽学生视野，丰富学生的课余生活，在文学实践活动中全面提高语文素养，培养学生留心观察主动探究、团结合作、勇于创新的精神。
2．把朗诵、文学欣赏、结合起来，提高学生审美修养，定期开展活动，提高学生的朗诵理论水平和对作品的欣赏能力。
3．健全组织，积极开展各项活动，有计划、有组织地开展好各项活动。
4、深化素质教育，通过朗诵诗社开展的表演、交流研讨等活动，促进学生全面发展，同时让学生体验合作与成功的喜悦。 二、活动内容
1、任课老师宣布诗歌朗诵会的意义、活动设想及注意事项； 2、每位同学认真收集自己喜欢的诗歌，并要谈谈自己喜欢这首诗歌的原因。
3、组织学生将收集到的诗歌相互交流，并互相朗诵，作好准备； 4、选出对诗歌有一定欣赏能力、有一定文学基础的同学担任评委，并宣布优秀诗歌评选的标准；
5、在班级中举行诗歌朗诵会，组织学生评委选出优秀诗歌朗诵者名单；
6、将学生选出的部分优秀诗歌贴于班级布告供其他学生欣赏； 7、请获奖同学以座谈会的形式畅谈自己的对作品欣赏的感受。
I. 如何有效开展幼儿园经典诵读
国学经典应从幼儿抓起，先紧后松，幼儿园、小学、中学应有不同的评价方式，将国学经典纳入学校的课外活动是一种比较合理的方式。国学经典不仅要从学生抓起，还需从落实教师的学习情况抓起，只有教师掌握了，学生才能从真正意义上获得知识。
国学经典不仅仅是让学生们能诵读经典，而且要能践行，养成良好的行为习惯。可以采取两种评价方式：一是重过程性评价。对于学生学习国学经典不应只看其会背、会写多少，更重要的是学习过程。我们重视学生在学习国学经典的过程中的兴趣、态度等诸多因素。二是多元化的评价。“国学经典”的学习，我们不能像高考一样，用考的方式作一种评价。可以根据学生的年龄特点，设定相应评价内容。如为能背得最多古诗的学生授予“国学小博士”称号等。
国学经典不但要让学生诵读经典，更重要的是要能践行。如果单一地纳入考试范围，与评优、升学挂钩，学生未免会死记硬背，违背了素质教育的初衷。国学经典应该纳入学生综合素质评价范畴，当务之急是更新现有的学生综合素质评价体系，对学生实行多元化评价。
国学经典要内化为学生的气质，首先需要国学知识的不断积累，有步骤地反复诵读和理解感悟，即经典诵读活动化的过程；其次是经典诵读生活化；再其次是学校和家庭共同建立学习的人文环境，形成精神气场。如从学生年龄特点出发，选择《弟子规》为国学经典诵读课本，将《弟子规》中规范、良好的行为指导与现代要求结合进行有益的指导，让学生不感到陌生，指导性更强。
一个孩子是否真正浸润领悟了国学经典，最终的效果是可以从他的一言一行、举手投足间流露出来的。对一个孩子学习国学经典的评价，不是看谁背得多，背得快，而应该看孩子学习国学后，是不是自然而然地在行动中体现了。将国学经典的内容适当分成各个阶段，用实际情景的模仿来让诵读内容落实到行动，内化为气质，是一个循序渐进、潜移默化的过程