A. 我们为何要读经典
易中天在《我们为何要读经典》评价我国古典名着中塑造了众多经纶满腹、智慧过人的艺术形象。如“花和尚鲁智深”(鲁达)一直被人们认为是匡扶正义的人,从沙僧身上我们能看到忠厚老实(用短语概括人物的性格);从关羽（关云长）身上我们能看到义的化身'从"一年三百六十日,风霜雨雪严相逼"我们能读出林黛玉(人名)内心的凄苦.
B. 少年智力开发报 小学六年级语文第33期的 一些问题
要劝诫同学珍惜时间，我会想到诗句(少壮不努力，老大徒悲伤)
看到邻居兄弟闹不和而大打出手，我劝他们(本自同根生, 相煎何太急?)
看到淅沥小雨，我也吟诗赞雨(好雨知时节,当春乃发生)
易中天在《我们为何要读经典》一文中说：“我们为什么要读经典？就是因为能从经典中读人、读智慧、读社会。”就读人而言，我们单从四大古典名着中就能读到形形色色的人，如从（鲁滨孙）身上读到聪明智慧，如从(鲁达）身上我们能读到惊天动地，
一年三百六十日,风霜雨雪严相逼 我们能读出（林黛玉）内心的凄苦
就是这些
C. 在易中天的《我们为何要读经典》中从（ ）身上我们能看到义的化身；
关羽，林黛玉，
关羽是三国演义里头的“义绝”
显然第二个与红楼梦有关嘛，肯定是林黛玉
D. 易中天在《我们为何要读经书》中评价我国古典名着中塑造了众多满腹经纶，追过人的艺术形象
易中天在《我们为何要读经典》中评价我国古典名着中塑造了众多经纶满腹，智慧过人的艺术形象。如（“ 花和尚”）<鲁达>一直被人们视为是匡扶正义的人，从沙僧身上我们能看到（ 忠厚诚恳（或“任劳任怨”等））<用短语概括人物的性格>；从（关羽（关云长））身上我们能看到正义的化身；从“一年三百六十日，风霜雨雪严相逼”我们能读出（ 林黛玉 ）＜人名＞内心的凄苦．
E. 易中天:我们为什么要读经典
易中天在《我们为何要读经典》中评价我国古典名着中塑造了众多经纶满腹、智慧过人的艺术形象。如有“_鲁智深_____”（鲁达）一直被视为是匡扶正义的人；从沙僧身上我们能看到_忠厚老实_____（用短语概括任务的性格）；从_关羽_____（人名）身上我们能看到义的化身；从“一年三百六十日，风霜雨雪严相逼”我们能读出_林黛玉_____（人名）内心的凄苦。
F. 易中天在《我们为何要读经典》中---------
易中天在《我们为何要读经典》中评价我国古典名着中塑造了众多经纶满腹，智慧过人的艺术形象。如（“ 花和尚”）<鲁达>一直被人们视为是匡扶正义的人，从沙僧身上我们能看到（ 忠厚诚恳（或“任劳任怨”等））<用短语概括人物的性格>；从（关羽（关云长））身上我们能看到正义的化身；从“一年三百六十日，风霜雨雪严相逼”我们能读出（ 林黛玉 ）＜人名＞内心的凄苦．
G. 为什么很多人喜欢看《百家讲堂——易中天品三国》
首先易中天有正确的历史观，研究历史归根结底是为了总结古人的经验教训，从而让现代人生活的更幸福。并且用这个历史观把他的节目一以贯之，这才是最高明的。
其次他正确认识到了电视观众的特点，设计了行之有效的方式吸引观众。
H. 时间之神的偏爱：我们为什么要阅读经典
Chronus（克罗诺斯）是希腊神话中的远古神族，代表着时间，是宇宙之初最先诞生的神祇。时间之神Chronus自然是备受希腊人的尊敬和崇拜，而他也确实留给了人类一笔极大的精神财富，那就是他的偏爱：经典。
回首历史，一些杰出的人物在历史上留下了独特的印记。即便星移斗转，时移世易，他们以及他们各自的经典作品，仍被今天的人们记起和谈论。而阅读经典也早已被列为通识教育的最重要的特征之一。简单地说，经典的价值，就在于你总是会从中找到新的东西，所以经典是怎么读都读不尽的。
意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺（Italo Calvino，1923—1985）写过一篇着名的文章：《为什么要读经典作品》。在这篇文章中，他这样定义经典作品：“一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书。”随后他又写道：“一部经典作品是一本从不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。”Calvino是意大利新闻工作者，短篇小说家，作家，他的奇特和充满想象的寓言作品使他成为二十世纪最重要的意大利小说家之一。他还有句名言：“我对于文学的前途是有信心的，因为我知道世界上存在着只有文学才能以其特殊的手段给予我们的感受。”
而我们的易中天老爷子也回答过类似的问题：因为经典是人类文化的精华。古人有云：取法乎上，仅得乎中。也就是说，你学最好的，充其量也就能有个中等水平。如果取法乎下，那就等而下之了。所以，读书，就应该挑最好的读。最好的书是什么呢？经典。所谓“经典”，就是一个民族、一个时代最有意义最有价值的着作。而且，它的意义和价值还是永久性的。什么叫“经”？经就是恒常，叫经常。什么叫“典”？典就是模范，叫典范。换句话说，经典就是“恒久的模范”。这样的书不读，读什么？
为什么经典作品会有如此魅力呢？按照知呼大V“采铜老师”的说法就是：那是因为一部经典作品必然包含了某种接近“事物本质”的东西，也就是某种根源性的东西，所以世间千殊百异的人、事、物，最后都可能和这个根源性的东西发生共振。
I. 易中天在（我们为何要读经典）评价我国典名着中塑造了众多经纶满腹，智慧过人的艺术形象。如(鲁达）一直
草船借箭中的诸葛亮