⑴ 四大名着为什么能独占鳌头成为四大名着
原因：
“四大名着”是个约定俗成的说法，因为并没有谁公开提出这个概念，并把《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部小说叫做“四大名着”。
明代“后七子”的领袖人物，着名的文学批评家叫王世贞，他最先提出了”四大奇书“这个名词，但他讲的“四大奇书”，指的是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》；而冯梦龙在王世贞之后，也提出了”四大奇书“的说法，而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》；到清代初年，李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》（《三国演义》）卷首作序：“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目，曰《史记》也，《南华》也，《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大奇书之目，曰《三国》也，《水浒》也，《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异。愚谓书之奇当从其类。《水浒》在小说家，与经史不类；《西厢》系词曲，与小说又不类。今将从其类以配其奇，则冯说为近是。” 可以看出，李渔并不赞成昔弇州先生（即王世贞）的说法，他认为《史记》、《南华》（即《庄子》）、《水浒传》、《西厢记》并不是同类着作，其中《史记》为历史散文，《庄子》是哲学散文集，《西厢记》则属戏曲剧本，因此不能放在一起并称“奇书”；而冯梦龙所评“奇书”，则属于同一个类型的书，都是长篇通俗小说，同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求，可以放在一起并称为“四大奇书”。 经过李渔的肯定，冯梦龙所提“四大奇书”，则开始广为流传，并被人们所接受。
“四大奇书”之一的《金瓶梅》由于有性的描写，被视为诲淫小说，从清顺治年间起，便先后颁布了十余次法令，在全国各地查禁销毁各种淫词小说；而《金瓶梅》及其续书便在其中，别列为禁书 。后来，《红楼梦》于清干隆年间问世，虽与之类似，也有人认为《红楼梦》是脱胎于《金瓶梅》，但由于《红楼梦》相对问世较晚，并且未被完全禁止，所以《红楼梦》的逐步取代《金瓶梅》，形成了新的“四大奇书” 。
而如今的“四大名着”，是“四大奇书”的现代叫法，这个说法的出现，主要是因为在近代此四部着作出版量巨大，一些出版商社便把这四部小说合并出版，并冠以“四大名着”系列丛书。新中国成立后，人民文学出版社也最先推出了这四部小说，其他的出版社跟着效仿，四大名着的称呼也随之流行开来。
四大名着承载着无数文化精华，在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山，任沧海桑田如何变幻，其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上，它们都代表了中国古典小说的巅峰，是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔 。研读四大名着，为我们提供了阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的机会，在怡情悦性的同时，也让我们更深刻地理解自己的民族和文化。
简介：
《三国演义》
全名：《三国志通俗演义》
作者：罗贯中[9] （ 约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。着有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《三国演义》，施耐庵合着《水浒传》，另着有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。
介绍：《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。
《三国演义》故事开始黄巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
《水浒传》
作者：施耐庵（1296年—1370年），《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。
介绍：《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮（吴用）、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
由于《水浒传》版本众多，流传甚广，其中也出现不同的故事，可大体分为“文简事繁本”和“文繁事简本”两个系统，“文繁事简本”较为细致，也流传最广，主要分为七十回本（无聚义后情节），一百回本（招安后，有征辽、征方腊等情节）和一百二十回本（在一百回本基础上增加征田虎、征王庆情节）。其中一百二十回本也被称为《水浒全传》 ，是水浒故事最完整的一个本。
《西游记》
作者：吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。
介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。
《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
《西游记》在明代刚出现时曾被列为禁书，因为书中充满了崇佛抑道的思想，与当时的明朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。
《红楼梦》
原名：《石头记》《金陵十二钗》《风月宝鉴》等
作者：曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
高鹗（1758年—约1815年），字云士，号秋甫，别号兰墅、行一、红楼外史。中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之一，清代汉军镶黄旗内务府人，籍贯沈阳三台子，亦自署铁岭高鹗、奉天高鹗，其先世清初即寓居北京。
高鹗于干隆五十三年（1788年）中举，干隆六十年（1795年）进士及第，历官内阁中书、汉军中书、内阁典籍、内阁侍读、江南道监察御史、刑科给事中等职。有《月小山房遗稿》《砚香词·簏存草》等作品传世。
干隆五十六年（1791年）至五十七年（1792年），高鹗应友人程伟元之邀协助编辑、整理、出版《红楼梦》程甲本、程乙本。自胡适作考证，红学界长期认为《红楼梦》后四十回系高鹗续成。进入21世纪，这一说法遭到越来越强烈的批判。2007年始，人民文学出版社新版全本《红楼梦》停止使用“高鹗着”“高鹗续”等字样，更新为“无名氏续，程伟元、高鹗整理”，标志着“高鹗续书说”发生动摇。红学家俞平伯临终遗言：“程伟元、高鹗是保全《红楼梦》的，有功！”中国红学会会长张庆善指出：“高鹗不应该是《红楼梦》续作者，他应该是《红楼梦》最后出版的整理者……《红楼梦》能够流传，高鹗是第一功臣。”
介绍：《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。
《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
《红楼梦》还是一部网络全书式的长篇小说，以上层贵族社会为中心，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。充分运用了书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究。更是成立了中国红学会以深入了解《红楼梦》。
⑵ 四大名着为何能成为四大名着
中国古典长篇小说四大名着，简称四大名着，是指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四部巨着。四大名着是汉语文学史中不可多得的经典作品，是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产。
此四部巨着在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着很高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。
四大名着承载着无数文化精华，在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山，任沧海桑田如何变幻，其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上，它们都代表了中国古典小说的巅峰，是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔 。研读四大名着，为我们提供了阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的机会，在怡情悦性的同时，也让我们更深刻地理解自己的民族和文化。
⑶ 老版四大名着电视剧依旧被称为经典，你知道原因是什么吗
娱乐至上的年代，娱乐节目、真人秀、电影、电视剧层出不穷，让人眼花缭乱，目不暇接。只是在看过这么多节目之后，能在人们心中留下深刻印象，甚至想要重复观看的依旧是那些经典影片，其中老版四大名着电视剧就是其中不朽的篇章，会被电视台拿来反复播放。
为了电视剧的完美呈现，剧组精雕细琢
那个年代电脑技术还不是很发达，特效无法像现在一样逼真，可是如今我们再拿出八几年拍摄的《西游记》来观看，那些特效处理也依然很棒，可以说是做到了那时候能做的极致。另外，剧组对道具的认真程度让人感叹。《红楼梦》的各种衣着佩饰，《西游记》里饱满明亮的色彩搭配，都是剧组的人亲手绘制亲手制作的，比起现在一件衣服几个角色来回穿影片，可谓诚意满满。
正是因为有这么多诚意与付出，作品才能流传下来，成为经典。
⑷ 红楼梦、三国演义、西游记、水浒传是如何成为我国四大名着的
“四大名着”是个约定俗成的说法，因为并没有谁公开提出这个概念，并把《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部小说叫做“四大名着”。
明代“后七子”的领袖人物，着名的文学批评家叫王世贞，他最先提出了”四大奇书“这个名词，但他讲的“四大奇书”，指的是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》；而冯梦龙在王世贞之后，也提出了”四大奇书“的说法，而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》；到清代初年，李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》（《三国演义》）卷首作序：“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目，曰《史记》也，《南华》也，《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大奇书之目，曰《三国》也，《水浒》也，《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异。愚谓书之奇当从其类。《水浒》在小说家，与经史不类；《西厢》系词曲，与小说又不类。今将从其类以配其奇，则冯说为近是。”可以看出，李渔并不赞成昔弇州先生（即王世贞）的说法，他认为《史记》、《南华》（即《庄子》）、《水浒传》、《西厢记》并不是同类着作，其中《史记》为历史散文，《庄子》是哲学散文集，《西厢记》则属戏曲剧本，因此不能放在一起并称“奇书”；而冯梦龙所评“奇书”，则属于同一个类型的书，都是长篇通俗小说，同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求，可以放在一起并称为“四大奇书”。经过李渔的肯定，冯梦龙所提“四大奇书”，则开始广为流传，并被人们所接受。
“四大奇书”之一的《金瓶梅》由于有性的描写，被视为诲淫小说，从清顺治年间起，便先后颁布了十余次法令，在全国各地查禁销毁各种淫词小说；而《金瓶梅》及其续书便在其中，别列为禁书。后来，《红楼梦》于清干隆年间问世，虽与之类似，也有人认为《红楼梦》是脱胎于《金瓶梅》，但由于《红楼梦》相对问世较晚，并且未被完全禁止，所以《红楼梦》的逐步取代《金瓶梅》，形成了新的“四大奇书”。
而如今的“四大名着”，是“四大奇书”的现代叫法，这个说法的出现，主要是因为在近代此四部着作出版量巨大，一些出版商社便把这四部小说合并出版，并冠以“四大名着”系列丛书。新中国成立后，人民文学出版社也最先推出了这四部小说，其他的出版社跟着效仿，四大名着的称呼也随之流行开来。
四大名着承载着无数文化精华，在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山，任沧海桑田如何变幻，其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上，它们都代表了中国古典小说的巅峰，是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔。研读四大名着，为我们提供了阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的机会，在怡情悦性的同时，也让我们更深刻地理解自己的民族和文化
⑸ 四大名着为何会成为我国的经典
我不认为以上"王仕节 "所说是它们的主体性太明确了. 如<红楼梦>一个"情"字,并不是它成为经典的原因,这是由多方面因素的造成的
<红楼梦>打破了我过2000多年的封建传统,揭示了腐败的封建思想,象征着一个历史的里程碑,在我国的文学史上有着重要的地位,是中国文学史上是绝无仅有的杰作.<红楼梦>是女性的悲剧,女性的颂歌.贾宝玉对女性的尊重,实质上是对"人"的尊重.是人的觉醒
有着深刻的涵义,将多种艺术融合在一起..
以下是一篇获奖作文
07年寒假读书活动获奖征文：读书与成长
读书与成长
高09级9班 倪嘉伦
《红楼梦》与《水浒传》《三国演义》《西游记》并称为中国古代小说四大名着。其实中国古典文学称得上名着的不少，为什么加上“大”?不是因为规模巨大，题材重大，而是因为“四大名着”在思想和艺术方面都具有经典之处，所到达的高度也是古代文学史上无与伦比的。而《红楼梦》又超过另外三部。
《红楼梦》是中国人的精神家园。如果只看过电视连续剧而没有读过原着则不算是真正的接触过《红楼梦》这部小说。《红楼梦》成功塑造的艺术形象之多之复杂和深刻，作品所蕴涵的文化底蕴也是十分深的。
水至清则无鱼，人至察则无徒，艺术至清则无味。古今中外的伟大着作几乎都有些复杂的艺术形象经得起人们反复琢磨和推敲，对古今中外的艺术形象，读者尽管对他们的理解不一，但在人物的道德评价上一般不会出现分歧。《红楼梦》却截然不同，不仅不少艺术形象的内涵很难说清楚，有时候连人物的基本品质是好是坏都难以判断，比如薛宝钗，袭人就属于这一类情况。清代的两个文人是好朋友，一个拥护林黛玉，一个拥护薛宝钗，结果老拳相向，后来相约见面时不在谈及《红楼梦》。为了作品的人物评价而几乎动手，毁了友谊，这大概也是世界首例了。
就拿薛宝钗来说，有人认为他的一大罪状是“两眼紧盯宝二奶奶的宝座”，“一心一意要和林黛玉争贾宝玉”而在现在看来她的争夺却又是合理，合法的。再说薛宝钗的罪状在不少的人眼里则是“虚伪”，但偏有一些人认为她十分的真诚。《红楼梦》之所以能够吸引读者不断的翻阅，研究，争论完全是因为有一些情节不断的引来读者的猜疑却得不到准确的答复，就如同睛雯之死袭人究竟有没有责任这个问题自清代以来就一直受到人们怀疑一样。怀疑袭人事出有因，因为袭人曾经向王夫人建议将宝玉迁出大观园，宝玉被贾政打得半死之后，袭人曾向王夫人进言：“论理，我们二爷也需得老爷教训两顿。若老爷再不管，将来不知做出什么事来呢。”袭人“克尽职守”到了极点，她一直希望宝玉能读圣贤书，将来有出息，不愿意宝玉和戏子混在一起，所以她建议王夫人“怎么变个法儿”让宝玉搬出大观园外来住，对此王夫人深受感动。再来王夫人说自己在怡红院有耳报神，对其中发生的事一清二楚，曾还在怡红院内公开声称：“我身子不大来，我的心耳神意时时都在这里。”简直就是在暗示袭人。甚至到了最后连宝玉都怀疑是袭人将他们平时说笑的私话拿去打了小报告。宝玉说：“咱们私自顽话怎么太太也知道了?又没外人走风的，这可奇怪”。这还不算，宝玉又说：“怎么人人的不是太太都知道，单不挑你和麝月秋纹来?”即使有如此之多的怀疑理由但是事实的真相却无从查证，因为袭人原名“珍珠”从将如此好听的名字留给她可以看出曹雪芹对其的喜爱，而且对人物轻易不多做介绍的曹雪芹对袭人的叙说也是最多的。不仅介绍了她的本名还有姓氏，还有贾母对她的良好印象，还特地的描写她对主人的“忠诚”，由此可见袭人在曹雪芹心目中的地位。脂批有“袭乃钗副”的说法，的确、丫鬟袭人在许多方面都与宝钗有着惊人的相似之处，袭人和宝钗都是封建礼教的拥护者，都自觉的遵守并且也督促别人也遵守，而袭人却又不是宝钗简单意义上的复制，他们的身上也存在着不同之处，宝钗冷漠无情她在面对金钏之死和尤三姐之死这些问题上所表现出来的无所谓令人吃惊。袭人听说两人的事情之后，作者并没有对其的表现进行描写，但在听说金钏投井自杀时，“点头赞叹，想平日里同气之情，不觉留下泪来。”而宝钗则说：“金钏不过是一个糊涂人，也不为可惜。”从情感上袭人要比宝钗重情义。平日里晴雯脾气火暴，对袭人也是持着一种奚落的态度，但真正面对“撕扇”问题时袭人却能不记旧仇为睛雯下跪求情可见袭人是一个识大体，善良的人。从这一点一滴无不难看出没有一个人敢断言袭人就是一个告密者。
《红楼梦》就是这样一部小说让人能从无数个形象复杂的人物中窥视人内心的本质和被人们厌恶却又不得不面对的晦暗面，从这本书中我们可以不用去经历一个家族从繁盛到衰落的过程却能获得一种经验，这种经验会在我们漫长的未来之路上一一得到实践。
（一等奖）
⑹ 老版四大名着电视剧无人超越，它们为何能成为经典
有一种东西叫做回忆，有一种东西叫做经典，有一种东西叫做无法超越，而老版的四大名着，这4部电视剧就是我们70后80后乃至90后这三代人的回忆，他们在我们的心中就是经典，他们在我们眼里的地位就是无法被超越，他们为什么能够成为经典的真正原因。
我还记得在我小的时候，只要是放暑假就一定会在电视当中看到西游记这部最经典的四大名着的电视剧在电视台上放映，很多人跟我有着共同的经历，每年的寒暑假我们都会看一遍西游记，水浒传或者是三国演义，当然了红楼梦很少人去看，但是它还是会每年都会播，这同样也证明它是经典的存在。
老版的三国演义，动用的人员过万人，有4~6个拍摄组同时进行拍摄，试问现在有哪个制片公司能够有如此大的手笔却来拍摄这样一部电视剧呢？很多人会说这些我们眼中所谓的经典已经跟不上这个时代了，但是我想说的是名着的魅力永远不会受时代的限制。
⑺ 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》为何被称为四大名着
我们熟悉的 "四大古典小说"，其实是基于一种 "四种写法"，人民文学出版社在上世纪50年代整理中国古代经典小说时选择了《三国演义》《西游记》和《水浒传》四部小说，对红楼梦不断修改整理收集，打着 "四大古典小说 "的旗号出版，没想到大获成功；到了七十年代，家喻户晓，谁家里没有 "四大古典"，都不好意思说是文化人 从此，没有人知道 "四大奇书 "是什么，只有 "四大名着"，直到今天，它们是畅销书，是学习中国文化的必读书目。
当然，"四大奇书 "的内容也有变化，直到近代才成为我们现在熟悉的 "四大名着"。尤其是 "四大名着 "的内容太丰富了，不仅涉及政治、经济、军事、文化，还包括饮食、服饰、戏曲、建筑、医药等等。还有很多诗词，我个人感觉里面有很多诗词没有输给唐诗，我们习惯于有些朋友说 "四大古典小说 "太难读了，读起来，人物里面太多，大家都记得当年我们读了那么多任务，可想而知，当年的作者是多么的不容易！"。更何况还有那么多的文学笔法，预示着呼应。我们知道，"四大名着 "中的一个或一页甚至一段，都可以单独成为一个经典故事。可见作者的功力有多大!
⑻ 四大名着成为经典理由
1 红楼：大部分是女人；水浒：大部分是男人；西游：大部分不是人；三国：大部分全是人。 2、红楼：丫头脸皮厚；水浒：朝廷脸皮厚； 三国：军师脸皮厚；西游：神仙脸皮厚。 3、红楼：妹妹救我；水浒：叔叔救我；西游：猴哥救我；三国：军师救我。
⑼ 古代四大名着是因为什么原因成为的名着
《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》并称为“四大名着”由来已久，仿佛这四部书甫一出世便是“名着”的命，其实非也。小说在我国，自古被视为雕虫小技，难登大雅之堂，故名之曰“小”，以致古时操刀小说的文人墨客，多化名以为，怕被世人耻笑。待到二十世纪初，西学东渐，国人才逐渐改变这个观念，把小说奉为文学界的上宾，众文人趋之若骛，于今时愈演愈烈。因此，现如今“国宝”级的“四大名着”，想当初也有过“下九流”的时候。不过“四大名着”的说法究竟由何人在何时提出已不可考。但据李渔记载，最早将四部小说放在一起并称的是明末的冯梦龙，他将《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》并称为“四大奇书”。由此可知，冯梦龙的“四大奇书”便是现在这个“四大名着”的前世。因此我说，“四大名着”的叫法，四分之三的功劳应归功于冯梦龙。只可惜冯先生早出生了200年，否则，这个功劳百分之百非他莫属。有了冯梦龙的“四大奇书”，也就等于有了后来的“四大名着”，因为世情小说一路，《红楼梦》与《金瓶梅》相比，的确“青出于蓝而胜于蓝”，取彼而代之顺理成章。可问题在于，《金瓶梅》虽然不及《红楼梦》，但较其他三大名着却有过之无不及。原因很简单，《金瓶梅》是我国历史上第一部文人独立创作的长篇小说，仅此一点，便远超前三大名着。前三部名着《三国演义》、《水浒传》和《西游记》或多或少都属于累积型作品，是作家在收集正史、野史、民间传说等基础上改编而成，基本上可算是集体创作的产物。而衡量一部文学作品的好与坏，是否原创至关重要。因此，现今这个广为流传的“四大名着”说十分值得商榷。中国文学的发展，到明清时期迎来了小说创作的高峰，这一点众所周知。冯梦龙将《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》并称为“四大奇书”，这本身无可争议，因为他选中的这四部书确能代表明代小说的最高成就。但是，去掉《金瓶梅》，加上《红楼梦》的所谓“四大名着”却无法代表明清两代小说的最高成就。综观明清两代小说，最具代表性的作品应数以下八部：明代是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》；清代是《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》和《镜花缘》。两相对比，清代小说的总体成就要略高于明代小说。在中国古典“四大名着”里入选三部明代小说，却只选一部清代小说，实在说不过去，何况又将明代最好的一部小说《金瓶梅》排除在外。“四大名着”里漏选了《金瓶梅》已很过分，没有《儒林外史》则更不应该，这部讽刺文学的经典之作，把由《西游记》开创的那种独特的幽默与讽刺的笔法文风，发挥得淋漓尽致，与《红楼梦》一道将中国古典文学推向了顶峰，并直接影响了后来的“四大谴责小说”，开创了晚清小说的新格局。所以，评选中国古典小说的“四大名着”，上述三部缺一不可。最后一部，在《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《聊斋志异》里面，我选《聊斋志异》，虽然这四部书整体水准难较高低，但是，既然选择的是中国古典小说的“四大名着”，如果只选择长篇小说和白话小说，难免有失偏颇。《聊斋志异》作为中国古代文言短篇小说集中最好的一部，入选“四大名着”理所应当。因此，真正能代表中国古典小说最高成就的“四大名着”应该是《金瓶梅》、《聊斋志异》、《儒林外史》和《红楼梦》。
⑽ 老版四大名着电视剧成为了经典，这背后是多少人的努力
其实如果说的四大名着我相信每一个人都基本上会有所了解，作为我国的优秀传统文化他也不局限于书本上的故事，四大名着不仅仅被拍摄了，出了电视剧，电影，还衍生出了很多的周边。不仅如此，在很多的影视剧或者是一些话剧的舞台上，也有四大名着的身影出现 。而随着多样性的产生但是让小编所以印象深刻的还是最初的四大名着的电视剧。
经典传承是有道理的其实说到四大名着已经被翻拍过了很多个版本，每一个版本都可以说是制作上都用了新但是就拿红楼梦来说。最早版的红楼梦可谓是一代人心中的红楼梦的现实景象。在那个特殊的年代中，并没有那么多利益的权衡。第一版红楼梦拍摄之初从选角上就是全国海选，而演员们多半也都是在一些非常着名的艺术学校表演专业的在校生的选取的。同时还有很多国家话剧团国家中央戏曲中的一些演员。选角确定之后也没有开始拍摄反而是把演员问送到特定的地方去培训。而这部电视剧中的贾宝玉的扮演者更是因为自己的形象和书中的贾宝玉有一些不符，公费竟然让他去垫了个下巴。
四大名着之所以被称之为四大名着原因的。譬如红楼梦它是以贾史王薛四大家族的兴衰史反映了当时的社会背景充满了十分大的讽刺意味。