A. 《论语》经典名句100句
1，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——出自先秦孔子《论语‧述而》
白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。
2，言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》
白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
3，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无𫐐，小车五𫐄，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》
白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
4，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——出自春秋孔子《论语·学而》
白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”
5，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》
白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
6，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
7，学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
8，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——出自春秋孔子《论语·里仁》
白话文释义：孔子说：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
B. 《论语》经典句子有哪些呢
1、往者不可谏，来者犹可追。摘自《论语·微子篇》
解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
2、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮摘自《论语·八佾篇》
解释：漂亮的脸笑得真美啊，明亮的眸子真妩媚啊，洁白的脂粉更把她扮得楚楚动人啊！
3、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘自《论语·述而篇》
解释：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。
4、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘自《论语·泰伯篇》
解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
5、父母在，不远游，游必有方。摘自《论语·里仁篇》
解释：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
C. 论语里有哪些着名的句子
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》
译：学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
译：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
译：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
译：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》（温故知新）
译：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》
译：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
译：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 （举一反三）
译：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》
译：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
10、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。《论语·宪问》
译：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务），现在读书人学习的目的，在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。
D. 《论语》里面有哪些经典中华句典
【君子坦荡荡，小人长戚戚】出自《论语·述而》。意思是：君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。
【知之为知之，不知为不知，是知也】出自《论语·为政》。意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。
【过而不改，是谓过矣】出自《论语·卫灵公》。意思是：有了错误而不改正，这就是真的错误了。
【吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也】出自《论语·卫灵公》。意思是：我曾经整天不吃东西，整晚不睡觉而去思考，这样没有好处，不如去学习。
【岁寒，然后知松柏之后凋也】出自《论语·子罕》。意思是：到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。比喻那些不畏困难，意志坚定的强者。
【内省不疚，夫何忧何惧】出自《论语·颜渊》。意思是：内心没有愧疚，那还有什么可担忧和害怕呢？比喻没做亏心事，不怕鬼叫门。
【见贤思齐焉，见不贤而内自省也】出自《论语·里仁》。齐：看齐。意思是：看到有德行的人就想着向他看齐，看到没德行的人就从内心认真地反省自己有没有和他相同的缺点。
【子入太庙，每事问】出自《论语·八佾》。意思是：孔子进了周公庙，每一件事都详加考问。
【古之学者为己，今之学者为人】出自《论语·宪问》。意思是：古代的人学习是为了充实提高自己，现在的人学习是为了装饰自己，取悦别人。
【百工居肆以成其事，君子学以致其道】出自《论语·子张》。意思是：不同职业的工人们在工厂里完成他们的工作，君子则通过学习获得“道”。
【一言而可以兴邦……一言而丧邦】出自《论语·子路》。意思是：一句话可以使国家兴盛……一句话也可以使国家灭亡。
【君使臣以礼，臣事君以忠】出自《论语·八佾》。意思是：君主使用臣子时要以礼相待；臣子侍奉君主时应该忠诚勤勉。
【名不正则言不顺，言不顺则事不成】出自《论语·子路》。名：名分。意思是：名分不正确，说的话就不合乎道理；说话不合乎道理，事情就办不成。
【苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何】出自《论语·子路》。苟：如果。意思是：如果君主能够使自己的行为作风正派起来，这对于从事国事还有什么困难呢？如果自己作风不正派，又怎么能要求别人正派呢？
【为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之】出自《论语·为政》。北辰：北极星。意思是：用仁德施政，便会像天上的北极星一样恒定在一个位置，所有的星星都拱卫着它。
【君无贫，和无寡，安无倾】出自《论语·季氏》。意思是：财富平均，贫富差距不大，就不会感到贫穷；上下级之间和睦团结，就不觉得人少；人心安定，就不会担心被颠覆。
【不患寡而患不均，不患贫而患不安】出自《论语·季氏》。寡：财富少。意思是：（君主）不要担心财富少，要担心贫富差距大；不要担心贫穷，要担心人心不安。
【慎终追远，民德归厚矣】出自《论语·学而》。终：指父母死亡。意思是：为父母办理丧事要谨慎，要竭礼尽哀，对先人要至诚至敬地追念至祭，（这样）民间的风气就归于淳厚了。
【有德者必有言，有言者不必有德】出自《论语·宪问》。意思是：有崇高品德的人一定留有传世箴言，但留有传世箴言的人不一定品德高尚。
【夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人】出自《论语·雍也》。立：立身。意思是：仁德的人，自己要立身于世，也要使别人能立身于世：自己想达到的，也要使别人能达到。
【见义不为，无勇也】出自《论语·为政》。意思是：应该去做的正义行为，却不肯去做，这是没有勇气的表现。
【君子喻于义，小人喻于利】出自《论语·里仁》。喻：明白。意思是：君子知晓的是义，小人知晓的是利。
【饱食终日，无所用心，难矣哉】出自《论语·阳货》。意思是：整天吃得很饱，什么心思也不动，（这样的人）很难指望他有所成就。
【乡原，德之贼也】出自《论语·阳货》。乡原：外忠厚内奸诈的伪君子。原：同“愿”。德之贼：道德的破坏者。意思是：那种外表忠厚老实，内心阴险的伪君子是道德的破坏者。
【人而无信，不知其可也】出自《论语·为政》。意思是：人要是不讲诚信，不知道他怎么可以立身处世。
【德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也】出自《论语·述而》。修：修养。意思是：不修养德行，不讲求学问，听到正义的事情不去做，有了错误不能改正，这些是我所忧虑的事情啊。
【君子疾没世而名不称焉】出自《论语·卫灵公》。疾：担心。意思是：君子担心自己死后没有好名声被人称赞。
【志于道，据于德，依于仁，游于艺】出自《论语·述而》。游：练习。意思是：要立志向道，固守德行，倚靠仁义，练习六艺。
【君子怀德，小人怀土：君子怀刑，小人怀惠】出自《论语·里仁》。意思是：君子关心道德修养的提高，小人关心土地财产的获得；君子关心国家的法令，小人关心别人的恩惠。
【不患人之不己知，患不知人也】出自《论语·学而》。患：担心。意思是：不要担心别人不了解自己，担心自己不了解别人。
【士志于道，而耻恶衣恶食，未足与议也】出自《论语·里仁》。士：读书人。意思是：一个读书人立志于研究学问，在生活上却以穿粗布衣服、吃粗茶淡饭为耻辱，这种人不值得与他谈论。
【君子周而不比，小人比而不周】出自《论语·为政》。周：普遍。比：依附。意思是：君子对人一视同仁，不阿谀结私党；小人则专门结党营私。
【攻乎异端，斯害也己】出自《论语·为政》。攻：治学。意思是：专研异端邪说，这是害自己啊。
【可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也】出自《论语·泰伯》。寄：托付。百里：指大国。意思是：可以把辅佐幼主的任务交付给他，可以把国家的命运托付给他，即使国家遇到关乎存亡的危机大事，也撼动不了他的志向，这样的人算得上君子吗？这就是君子啊！
【不义而富且贵，于我如浮云】出自《论语·述而》。意思是：用违背道义的手段得来的财富和高官，对于我来说就像是天上转瞬即逝的浮云。
【富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不外也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也】出自《论语·里仁》。道：道义。处：接受。去：抛弃。意思是：富有和尊贵，是人们所希望的，但是如果不用正当的方法得到它，君子是不会接受的；贫穷与卑微，是人们所厌弃的，如果不用正当的方法去摆脱，君子是不会去摆脱的。
【君子固穷，小人穷斯滥矣】出自《论语·卫灵公》。意思是：君子能够坚持住贫穷，而小人贫穷了就胡作非为，坏事干尽。
【直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢】出自《论语·卫灵公》。意思是：多么正直的史鱼啊！国家政治清明时，他像箭一样正直；国家政治不清明时，他也像箭一样正直。
【见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣】出自《论语·宪问》。授：给予。命：生命。成人：品德完美的人。意思是：看见利益能想到道义，看见危险能付出生命，长期生活在困苦里却不忘记自己平生的诺言，也可以说是一个品德完美的人了。
【不在其位，不谋其政】出自《论语·泰伯》。位：位置。意思是：不在那个官位上，不要去参与那个官职的政事。
【用之则行，舍之则藏】出自《论语·述而》。意思是：用我，就行道于世；不用我，就藏道于身。
【危邦不入，乱邦不居】出自《论语·泰伯》。意思是：有危险征兆的国家不要去，在已经大乱的国家就赶快离开。
【贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言】出自《论语·宪问》。辟世：归隐。意思是：贤德的人在政治昏暗的时候就离开官场而归隐；其次，在动乱的时候迁到平安地带；再次，发觉别人的脸色不对，礼貌不周，就避开不再见面；又次，当与人说话不合时就避开不谈了。
【当仁不让于师】出自《论语·卫灵公》。让：谦让。意思是：当遇到该行仁德之事的时候（勇往直前地去做），就是老师在，也不要谦让。
【君子和而不同，小人同而不和】出自《论语·子路》。和：调和。意思是：君子与人相处时，努力调和关系但不盲目符合；小人与人相处则盲目符合，其实内心不同。
【君子病无能焉，不病人之不己知也】出自《论语·卫灵公》。病：忧虑。意思是：君子忧虑自己没有能力，不忧虑别人不了解自己。
【不以言举人，不以人废言】出自《论语·卫灵公》。以：因为。举：荐用。废：废弃。意思是：不因为这个人的一席言辞就贸然举荐他，也不会因为一席言辞而贸然废黜他。
【益者三友：友直，友谅，友多闻】出自《论语·季氏》。意思是：使人受益的朋友有三种：正直的朋友，诚信的朋友，学识渊博的朋友。
【主忠信，无友不知己者】出自《论语·学而》。主：亲近。意思是：亲近忠义诚信的人，不结交不如自己的人。
【君子以文会友，以友辅仁】出自《论语·颜渊》。意思是：君子以学术、文学、艺术等与朋友聚会，以朋友的良好学识来增强自己的仁德。成语“以文会友”出于此。
【晏平仲善与人交，久而敬之】出自《论语·颜渊》。晏平仲，春秋时齐国的大夫。意思是：晏平仲这个人善于和别人结交，时间长了，别人都很敬重他。
【躬自厚而薄责于人，则远怨矣】出自《论语·卫灵公》。厚：严格。薄：少。意思是：对自己严格，对别人宽容，那么别人就不会怨恨你了。
【自行束脩以上，吾未尝无诲焉】出自《论语·述而》。自行：自愿。脩：古代称干肉为脩。意思是：自愿地送给我一捆干肉，我从来没有不教诲的。
【夫子循循然善诱人】出自《论语·子罕》。意思是：孔子善于一步步的引导学生。比喻老师在教育学生时要循循善诱。
【不愤不启，不悱不发】出自《论语·为政》。启：开启。发：引发。意思是：不到冥思苦想而不得要领的时候不去启发；不到想说又不知道怎么去说的时候不去开导。
【子以四教：文、行、忠、信】出自《论语·述而》。意思是：孔子用四种方法教育学生：文化教育、行为规范、忠诚为本、信义为先。
【朝闻道，夕死可矣】出自《论语·述而》。朝：早晨。意思是：早晨求到了真理，即使晚上死也心甘情愿。
【笃信好学，守死善道】出自《论语·泰伯》。笃：忠诚。意思是：坚信自己的信念，勤奋好学，用至死不渝的信念来维护真理。
【女为君子儒，勿为小人儒】出自《论语·雍也》。女：通“汝”，你。意思是：你要做一个君子一样的儒者，不要做一个小人一样的儒者。
【士而怀居，不足以为士矣】出自《论语·宪问》。意思是：研究学问的人只贪图生活享受，就不能叫做研究学问的人了。
E. 论语有哪些经典的话
论语里的经典句子
1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
2、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
3、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
4、人而无信，不知其可也。
5、父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
6、君子周而不比，小人比而不周。
7、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
8、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
9、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
10、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
11、慎终追远，民德归厚矣。
12、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
13、宁肯站着死，决不跪着生。
14、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
15、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
16、仁者必有勇，勇者不必有仁。
17、三年无改于父之道，可谓孝矣。
18、色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。
19、父母在，不远游，游必有方。
20、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
21、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
22、学而时习之，温故而知新。
23、礼，与其奢也，宁俭。
24、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
25、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
26、攻乎异端，斯害也已。
27、士不可以不弘毅，任重而道远。
F. 论语的经典是哪些句子
一)道听而涂说，德之弃也！
(二)君子矜而不争，群而不党。
(三)见义不为，无勇也。
(四)其身正，不令而行；其身不正．虽令不从。
(五)不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
(六)知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
(七)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
(八)知者不失人，亦不失言。
(九)君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
(十)君子成人之美，不成人之恶。
(十一)夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
(十二)往者不可谏，来者犹可追。
(十三)敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
(十四)不患人之不己知，患不知人也。
(十五)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
(十六)工欲善其事，必先利其器。
(十七)视其所以，观其所由，察其所安。人焉臾哉？人焉臾哉？
(十八)君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
(十九)少成若天性，习惯如自然。
(二十)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
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(二十一)小不忍，则乱大谋。
(二十二)君子和而不同，小人同而不和。
(二十三)天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
(二十四)与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
(二十五)好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
(二十六)君子上达，小人下达。
(二十七)听其言而观其行。
(二十八)不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
(二十九)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
(三十)仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
(三十一)以直报怨，以德报德。
(三十二)父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
(三十三)知之为知之，不知为不知，是知也。
(三十四)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
(三十五)内省不疚，夫何忧何惧。
(三十六)不义而富且贵，于我如浮云。
(三十七)礼之用，和为贵。
(三十八)居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。
(三十九)君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
(四十)德不孤，必有邻。
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(九十一)众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
(九十二)友直，友谅，友多闻，益矣。
(九十三)君子坦荡荡，小人长戚戚。
(九十四)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
(九十五)君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
(九十六)恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(九十七)古者言之不出，耻躬之不逮也。
(九十八)君子泰而不骄，小人骄而不泰。
(九十九)当仁，不让于师。
(一百)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
G. 《论语》中的经典名句有哪些
《论语》中的经典名句如下：
1、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
【注释】犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。
2、子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。——《论语·子罕》
【注释】孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。
3、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。——《论语·里仁》
【注释】人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。
4、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》
【注释】君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
5、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁》
【注释】君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。
H. 《论语》经典名句有哪些
《论语》经典名句有：
1.求仁而得仁，又何怨。
2.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
3.敬鬼神而远之。
4.子罕言利，与命，与仁。
5.譬如为山，未成一篑。
6.未知生，焉知死。
7.浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
8.不患人之不己知。
9.四体不勤，五谷不分。
10.鸟兽不可与同群。
I. 论语中的经典名句有哪些
1，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——出自先秦孔子《论语‧述而》
白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。
2，言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》
白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
3，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无𫐐，小车五𫐄，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》
白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
4，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——出自春秋孔子《论语·学而》
白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”
5，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》
白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
6，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
7，学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
8，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——出自春秋孔子《论语·里仁》
白话文释义：孔子说：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
J. 论语经典名句有哪些
《论语》最经典的十句话，全是智慧。
01、三军可夺帅，匹夫不可夺志。——《论语·子罕》译文：三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
02、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》译文：人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
09、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季民第十六》译文：不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》译文：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。