① 徐克电影《青蛇》为何突然爆红网络是因为现在快餐影视太多吗
众所周知，虽然我国的演艺行业近年来发展得越来越好，但并没有给我们带来很多好的作品。相反，很多作品经不起推敲，所以好作品并不多。特别是一些IP作品的翻拍或相同主题的作品很少会成为经典。说到这个，为什么徐克在1993年拍摄的《青蛇》在互联网上爆红？现在快餐电影太多了吗？
事实上，对于当今娱乐业的演员和剧组们来说，他们应该更注重给我们带来好的作品，而不是邀请一些人气的艺人来吸引公众的注意，大家怎么看？
② 为什么《青蛇》要叫《青蛇》捏
最后去其糟粕，取其精华。
原因如下：电影《青蛇》是改编自香港作家李碧华的小说《青蛇》。
小说本身是按着青蛇的视角去审视白蛇和许仙的感情，完全以现代的观念讲述了传奇的故事，青蛇、白蛇与许仙，出现了另一种二女一男的局面。
小说开头就是这么写的，“我今年一千三百多岁。住在西湖一道桥的底下。这桥叫“断桥”。从前它不叫断桥，叫段家桥。冬天。我吃饱了，十分慵懒，百无聊赖，只好倒头大睡。睡在身畔的是我姊姊。我们盘错纠缠着，不知人间何世。”讲的是青蛇。
最后也是以青蛇的视角，“我要赶上前。我依旧是素贞的妹妹，同是张小泉剪刀厂的女工。我决定借了他的伞，着他明日前来取回。解放路、延安路、体育场路、湖滨路、环湖路……随便一条柏油马路的一家。我一拧身子，袅袅地袅袅地追上去……”
电影没有纯粹按小说改编，加了很多白蛇的戏，但也很注重青蛇的由蛇到人的变化，同时为了尊重小说原名，所以还是叫《青蛇》。
我觉得网上的这些已经回答了很清楚了，《青蛇》的经典也是众所周知的。
我也略说一二：
先入为主。或许大家对赵雅芝版的《白蛇传》了解在先，所以在看《青蛇》的时候，总是潜意识里把白蛇和许仙的爱情故事作为主线。
其实，《青蛇》想表达青蛇与白蛇的“同性恋”般的姐妹情深更为多些。
（白蛇：小青，你还在我身边
小青：是呀姐姐，一直在，永远都在。）
许仙在二蛇间不忠贞的爱情成为姐妹间的一根刺，最后小青杀了他是明智的。即便他已为僧，又或是他对白素贞的爱早已模糊，但白蛇的孽缘因他而起，白蛇的命因他而了。一个许仙，白蛇对他的爱千年修行，命丧黄泉也不足息。她活着，陪伴许仙；她死了，许仙陪伴。或许出家是无奈的，但不忠却是毫无借口，无法原谅的。
我为许仙的死叫好。若他苟活于世，才叫人倍感厌恶。这就是一个老老实实，比较起来容易相处的懦弱书生。对法海，对白蛇，对青蛇，他永远只是软弱无力。
最后，我想叫《青蛇》更为适合是因为，白蛇的爱是从最初就已肯定，到最后也是致死不渝的。而青蛇的爱，虽然一样坚定不移，但是她的爱的是在成长的，是经历了从最初对许仙的模糊到最后对白蛇的清晰的过程的。而电影就是以这为主线进行描述的。题外话：我在寻找答案的时候看见一影评。本来想转来的，一看，貌似没底的。那人大约写了有五，六千字了吧，长的吓死人。只能感叹他真能侃啊！！~~
③ 徐克的《青蛇》是经典之作
是，故事基本上是按照故事原型拍摄的，赵雅芝版最深入人心，太晚版基本面目全非，大陆版就是陀狗屎，新加坡版也是值得一看的
④ 爱，能否永恒--话剧《青蛇》观后感
话剧《青蛇》是田沁鑫导演的作品，秦海璐、辛柏青、袁泉等主演。源自民间故事《白蛇传》，以青蛇为主角，讲述一条立志成人的白蛇和追随它的青蛇在人间遭遇的冷暖人情。 李碧华《青蛇》两个演绎版本：一是徐克导演的电影《青蛇》；一是田沁鑫导演的话剧《青蛇》。李碧华的小说第一次以青蛇为主角，探讨女性对爱的追求。电影版和话剧版分别融入导演自己的思想。 在徐克镜头中的小青更加顽劣、率真。她妖娆放纵在青楼随异域靡靡之乐而舞，颠倒众生；她因内心妒忌而主动勾引许仙；她无畏无惧抗衡法海；她敢爱敢恨，因对白蛇的爱而了悟情之唯一，最终杀死许仙，带着他们的孩子走了。徐克的《青蛇》第一次颠覆性的演绎成为经典，他剖析男人欲念，甚至调侃了佛。痴、嗔、怒、怨，皆为“欲”之所出。白蛇誓为人，许仙爱美色，法海想利用两蛇助自己的修炼，小青在追求肉体快乐。白蛇的悲剧在于她爱上一个懦弱庸俗的人；许仙的悲剧在于他是一个真正的人；法海的悲剧在于他功利心未泯。也许小青是真正面对自己的人。徐克将问题抛将出来，却没有给答案。当情、欲、爱无法统一，爱将何去何从？电影最后，小青杀死许仙，小青说：“你该随姐姐而去。”这或许是徐克试图打上忠贞符号而又不认同的折中方式。 田沁鑫眼中白蛇代表社会传统审美中的女性。白蛇一出场就道出心声：“我想做万千袅袅炊烟，夜幕阑珊灯火里那一个良家妇女。我要一个男人抱着我。”白蛇将做人视为修炼的终点，将自己的一切寄托在男人身上。她执着于“一生一世”。青蛇代表了现代女性真实内心，她迷茫于肉体欢愉为什么和“一生一世”矛盾。田沁鑫的批判意识没有徐克强。她没有沿用李碧华“一个男人一生梦想拥有两个女人，白蛇和青蛇。”在青蛇和许仙关系处理上点到为止。小青一开始懵懂着为什么姐姐的男人我不能用，到最后与许仙的云雨发乎真实欲望，退去电影版小青的淫娆。话剧里的小青也执着，也有自己忠贞的对象——法海。他是小青来到人间第一天遇见的男人，爱上的男人。法海反复询问过小青：“难道你没看见我身上的袈裟吗？”小青永远回答着：“我看见一个男人。”小青干净得彻底，于是她盘踞在法海屋梁上五百年，只为着“希望你的身边永远有我，我的身边永远有你，亿万斯年。” 话剧《青蛇》许仙代表俗人，小青代表凡人，白蛇代表贤人，法海代表圣人。 田沁鑫眼中的法海智慧、宽厚。从他第一眼看到白蛇就知道“这条蛇还有点灵性”。于是他扮演起度化白蛇、青蛇的角色。此版《青蛇》的不同在于着重描绘法海和青蛇的纠缠。如果说电影版中青蛇和白蛇分别打破了法海与生俱来的信仰和标准，话剧中的法海更人格化。因此，田沁鑫圣化了法海，让话剧版《青蛇》多了佛性。 田沁鑫对爱的何去何从的解决体现在增加人世轮回。法海圆寂前与青蛇的对话是对小青最后一次度化，彻底影像了青蛇的纯粹和法海的大爱。在这场中，小青依然执着她的“亿万斯年”，但懂得宽容和理解法海执着的大爱，青蛇和法海追求的“亿万斯年”在这一刻统一了。于是，时间轮转到今天，当我们看到公交车站上许仙追逐白蛇，青蛇回眸遇见法海，爱的出口就在那里。 回看话剧《青蛇》海报，脱于石刻的泛青色笼罩着似妖似观音的女子，迎合话剧结尾，雷峰塔倒，里面没有白素贞。白蛇用她的“一生一世的爱”成就青蛇的“亿万斯年”。