㈠ 历史上流传的爱情故事为什么总以悲剧结尾
最主要有以下两种原因：
1、对不切实际的爱情的警醒
不切实际的爱情无论开场再美，都会以悲剧结尾
七仙女和董永之间的爱情故事有一个美丽的开场，玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活，一日随六位姐姐往凌虚台游玩，偶见下界卖身葬父的青年农民董永，被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。然而这一段美丽的开场并没有带来团圆的结局，在故事的最后，董永发现妻子已怀孕在身，赶忙去讨水为她解渴。突然，狂风骤起，空中出现天兵天将，传下玉帝圣旨，限七仙女午时三刻返回天宫，违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害，只得将自己的来历向董永说明，并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言，怀着悲愤的心情，返回天庭，再不相见。
七仙女是玉帝的小女儿，而董永只是一届凡夫俗子，两人之间的差距连起来要绕地球N圈，他们突破了距离相爱了，却没有办法突破隔在两人之间的身份、地位所带来的障碍，这段不切实际的“美好”爱情，最后在玉帝的阻挠下走到了尽头。
在现实面前，爱情没有想象中坚固
书生张生对莺莺一见钟情，爬树跳墙到西厢房去会莺莺，被莺莺严辞责斥，但几天以后莺莺又自己主动去见张生，后来张生暮来朝去，一月有余，等张生进京赶考时就抛弃了莺莺，张生还把莺莺比喻成妲己、褒姒那样的人，说自己的德行不能胜妖孽，所以“忍情”。
戏文中，张生将自己抛弃崔莺莺的原因归结为崔莺莺是妖孽，显然，这是很明显的托词，在戏文中，我们分析发现，张生抛弃崔莺莺最重要的原因是，他在长安期望获得的一切崔莺莺根本给不了，甚至会变成累赘，所以他毅然决然的放弃了两人之间的感情，踏上进京赶考之路。
在陷入爱情之中，每个人都期望这一段感情能够海枯石烂，至死不渝。可是当爱情变成梦想的拦路石之时，又有多少人能够坚定的走下去呢？这是古人对我们敲响的警钟——你可以相信爱情，但不能尽信爱情。
2、悲剧更有戏剧效果，更加震撼人性
亚里士多德说，悲剧可以净化感情。
相比来说，喜剧很难达到与悲剧同等效果，笑一笑，乐一乐，放松一下，转头就忘了，而悲剧可以引起观众心中怜悯和恐惧的情绪，然后借助怜悯和恐惧来使观众的这种感情得到净化。
有没有这样的感觉，在看过《蓝色生死恋》《天国的阶梯》这一类经典的爱情悲剧之后，爱情会被你放在心中的神坛之上，期盼着自己也能够有一段如此轰轰烈烈的感情。然而事实上，爱情并不如电视剧中那样的美好，不过是在悲剧的作用下，这些爱情在观众心中被净化，上升到了新的高度，留下更深刻的印象。
而这也正是悲剧作者们想要达到的效果——被铭记。
㈡ 为什么大多数爱情电影都是悲剧结尾，尤其是被称作“经典”的，难道只有悲剧才能令人印象深刻么
悲剧的结束触动了人内心深处的那根最敏感的弦,感动人心的东西,总是常读常新的.人内心也许最基本的需求就是人生观,经典悲剧电影总有一个人生观的触动,这个人生观是说不清楚也没有必要说清楚的,也是长久以来人们一直思考的问题,所以,经典,他悲壮,他长久!
刚刚看了<罗马假日>,里面写的也有点悲剧的意思,这个问题现实生活中,你是否也遇到了呢?