Ⅰ 卡尔维诺《为什么读经典》
《为什么读经典》【意大利】卡尔维诺，经典句子。
1.经典是那些你经常听人家说“我正在重读……”，而不是“我正在读……”的书。
2.一个人在完全成年时首次读一部伟大作品是一种极大的乐趣，这种乐趣跟青少年时代非常不同（至于是否有更大乐趣则很难说）。在青年时代每一次阅读跟每一次经验一样，都会产生独特的滋味和意义，而在成熟的年龄，一个会欣赏（或者说应该欣赏）更多的细节层次和含义。
3.经典作品是这样一些书，他们对读过并喜爱他们的人构成一种宝贵的经验，但是对那些保留这个机会，等到享受他们的最佳状态来临时才阅读他们的人，他们也仍然是一种丰富的经验。
4.我们年轻时所读的东西往往价值不大，这又是因为我们没有耐心，精神不能集中，缺乏阅读技能，或因为我们缺乏人生经验。
5.经典作品是一些产生某种特殊影响的书，他们要么本身以难忘的方式给我们的想象力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识，隐藏在深层记忆中。
6.一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。
7.一部经典作品是一本永不会耗尽他向读者说的一些东西的书。
8.读一部经典作品也一定会令我们感到意外，当我们拿他与我们以前所想象的他相比较，这就是为什么我们总要一再推荐读第1首文本，而尽量避免二手书目评论和其他解释。
9.经典作品是这样一些书，我们院士道听途说，以为我们懂了，当我们实际去读他们，我们就越是觉得他们独特意想不到和新颖。
10.我们已被有关现在的各种印刷品的洪水淹没了。
11.我们可以说从阅读经典中获取最大艺术的人，往往是那种善于交替阅读经典和大量标准化的当代材料的人。
12.对大多数人来说，把经典作品当成房间外远方的回声来聆听也是一种成就，因为他们的房间里被现在弥漫着，仿佛是一部开着最大音量的电视机。
13.当毒药在准备中的时候，苏格拉底正在用长笛练习一首曲子，这有什么用呢？有人问他，至少我死前可以学习这首曲子。
14.奥德修斯必须寻找思考技术规程，危险在于这规程可能还未发生就被忘记，奥德修斯在漂泊中最早停歇的一个地方就包含丧失记忆的危险……，他的损失就会更大，他将无法从他的痛苦中获得任何经验，或从他的遭遇中吸取任何教训。
15.对于一个人，一个社会一种文化来说，只有当记忆凝聚了过去的痕迹和未来的计划，只有当记忆允许人们做事时，不忘记他们想做什么，允许人们成为他们想成为的而又不停止他们所示的，也许人们是他们所示的而又不停止，成为他们想成为的记忆才真正重要。
16.在集体无意识中穿乞丐衣服的王子证明每一个乞丐实际上都是一个王子，其王位被篡夺，必须夺回其王国。
17.我们也必须指出，奥维德很少利用这些复杂的结构主导他写作技巧的热情，并不是系统性的组织，而是积累。
18.为了对生命做出合适的姑娘，我们必须时时提醒人类自己的脆弱。
19.普林尼的三令五申引起我们的注意与警惕，任何的科学都不能向我们启蒙，关于幸福幸运生命中善恶的混合，存在的价值等命题，每个个体都会死去，并且将他的秘密带到坟墓里。
20.大自然是外在于人性的东西，不过它跟人类心灵的最深处也是不能区分的，其中存在着人类的梦想字符及幻想密码，若是没有他们的话，我们不会有理性，也不会有思想。
21.16世纪骑士精神的复苏主要发生在意大利和西班牙。
22.在11 12和13世纪骑士小说是首批其流通武警队有选使者，而且对普通人产生深刻影响的世俗书籍。
23.伽利略最着名的隐喻，这隐喻本身包含新哲学的核心是关于用数学语言写自然之书的隐喻。
24.事件是一本书永恒的智慧，在书中写下自己的想法。
25.伽利略对这个有关事件之书的隐喻的最富独创性的贡献，是强调它的特别字母，强调用来书写它的符号。
26.关于鲁滨孙漂流记。那是10年前一位叫做伍德斯罗杰斯的船长，在胡安费尔南德斯群岛发现一名男子，该男子是苏格兰水手亚历山大塞尔吉克，他在荒岛上独自生活了4年，这个故事启发了一位写宣传小册子的作家，他正穷困潦倒捐钱用，于是便假借一个无名水手写回忆录，讲述一个类似的故事。当时丹尼尔·笛福，已近60岁。迪福先是经商学籍成为信誉良好的针织品批发商和制造商，然后破产。嫡服既避免了17世纪的浮夸文风，又避免了18世纪典型的滥情。
27.吉尔玛利亚·奥沃特斯：从前有个人想要计算一切，包括乐趣，痛苦，美德，缺陷，真理错误，这个人深信他可以为人类感情与行动的每一面建立代数公式与量化系统。
28.奥尔斯特在《人类生活的乐趣与痛苦之计算》中说：“如果说人们认为我的这些教育流露对人类的面试，那么我自己也属于这个物种，却不觉得被冤枉，如果说我断定这个生命的所有欢乐与痛苦只不过是幻觉，我也可以补充说所有的人类，推理只不过是蠢事，当我说所有的推理时，也不排除我自己的计算”
29.不管灵感的原始来源为何，小说的开端包含了独特的活力，所以它可以轻易独自持续下去，对文艺复兴的编年史置之不理。
30.巴尔扎克：城市作为小说。当把扎克开始写《费拉居斯》时，他感到自己必须着手去做的是一项庞大的事业，把一座城市变成一部小说，把城市的区域和街道当成角色，赋予每个角色完全相异的性格，使人物和情景活灵活现起来，如同职务自发的从这条街或那条街的旁道猛涨起来，或作为环境因素与那些街道构成如此强烈的对比，以致引发一系列大灾难，确保在每一变化的时刻中，真正的主角都是这座活生生的城市，其生物延续性则是巴黎这头怪兽。
31.狄更斯的世界变成了贝克特的世界，狄更斯晚期的作品中充满了黑色幽默，我们在其中预先尝到了贝克特的味道。
32.托斯托耶夫斯基很崇拜狄更斯。
33.对狄更斯来说，他的目标与其说是描绘社会的邪恶，不如说是人性的邪恶。
34.在托尔斯泰的作品中重要的是看不见，没有被表达出来的事物，他们也许存在，但并不存在。
35.马克吐温不止亲属意识到他身为通俗娱乐作家的角色，而且引以为傲。马克吐温曾说，“我甚少刻意想教导他们不过去，尽我所能的去娱乐，他们光是娱乐他们便可以满足我最大的野心”
36.金钱在19世纪的小说中扮演重要角色，那是巴尔扎克叙世的原动力，狄更斯作品中的感情是晶石，可是在马克吐温的作品里，金钱是禁止游戏，让人在虚空之上感到晕眩。
37.只有当我们看到矿坑深处时，我们才会怀疑真正的罪责是不同的。
38.亨利·詹姆斯：《黛西·米勒》，詹姆斯其余作品的特征是难以捉摸，欲言又止，沉默寡言，就这个背景，看来这篇故事则显得突出，因为这是他最清晰的作品之一当中的女主角，充满生命力与明确的向往，象征年轻美国的开放与纯真。
39.孩童所拥有的最大资源是他们知道如何从他们的游戏空间中获得他们所需的魔力与情绪。
40.詹姆斯派与普鲁斯特派作家他们不厌其烦地要赴约我们所经历的点点滴滴的感觉。
41.当今世界所固有的野蛮是当代文学的重大主题，现代叙述作品，躺着我们这个世纪末期的所有大屠杀的选，他们的风格往往带有洞穴涂鸦的直接性，他们的道德目标是透过血如主义，冷酷和残忍，来重新发现人性。
42.这位日瓦哥是谁？帕斯捷尔纳克相信他是一个具有无穷魅力和精神权威的人，但事实上我们喜欢他恰恰是因为他作为普通人的那些部分，即他谨慎而温和，总是有点容易激动，总是受外部环境左右和一点一点被爱情征服。
43.海明威的基本职权是意识到战争是帝国主义时代的中产阶级世界最准确的形象是日常的现实。
44.品德高尚在什么地方在他们准确的服从于他们自己的本性，那么先认识你自己吧，接受你现在的样子，连同你的缺陷与你自己的尺寸成比例。
45.帕维塞亲属的意识到他所研究的主题已经被20世纪的颓废主义严重损害了，他知道如果说有一样东西是不能拿来开玩笑的，那便是火。
Ⅱ 品读经典人们可以什么造句
品读经典人们可以启迪人生、广开言路造句。
经典名篇名作让我们倍感亲切，爱不释手，思绪翻腾，百感交织，汗颜惭愧之余，不禁甚感惋惜，青春似水东流去，庸庸碌碌几十载，鬓染白霜悟恨迟，早学何必空自怜。
人们一遍遍地说，一代代地说；经典的书籍，人们一遍遍读，一代代读。经典是璀璨的光芒，经典是浓郁的芳香。
Ⅲ 诵读经典,德润心田是什么意思
朗诵、研读经典的文章、作品，古人高尚的品德就会浸润心田。
坚持诵读古代文化经典，浸润于圣贤经典之中，“与经典同行，与圣贤为友”，似心药医治着学生的心病，如钥匙解开了学生的心锁，影响阅读者的精神世界，“恍然之间，意识到圣贤书改变了我那么多”，心不再狂妄，至少懂得了收敛；言不再张狂，至少知道了收口；行不再无羁，至少明白了收手。
总之结合生活实际，可以不断提高阅读者的文化修养和精神品质。