❶ 求国学经典活动方案一套
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提出了简单有效的“累积式”教育法，并利用娴熟的计算机技术，独自编整套的中国传统文化朗诵跟读有声读物，包括《启蒙经典》、《诗词经典》、《古文经典》、《文学经典》等系列丛书，为0-12岁儿童的成长提供丰富的优质营养。
❷ 论加强国学教育有什么好的建议
国学经典作为中华文化的瑰宝，历经数千年的考验而屹立不倒，同时也是民族精神的集中体现。中国人的思想、行为的方方面面都渗透了国学要义。在一百多年前，国学经典还是整个中华民族争相诵读钻研的典籍，短短的一百年后，人们已经放弃了对它的“忠诚”，而这源于中国近代数次思想上的大变革。变革的领袖想要唤醒愚昧保守的民众，极力破除传统落后文化，却有些矫枉过正，几乎将立身之本连根拔起，那段时期里国人谈“经典”色变，国学经典的辉煌不复往日。
当21世纪翻开新的历史篇章时，国际上掀起了“软实力”的竞争，各国文化争奇斗艳。各种“申遗”运动使我们看到占领文化的高地是现代国际竞争的一种新的气象，人们更关注一国的民族魅力、文化气息、历史积淀，而不仅仅是GDP。如何使中华民族在竞争中独树一帜，具有鲜明的自我和独特的魅力成为当下热议的话题。盲目的“拿来主义”已经不能得到人们的认可，只有重拾中华之魂——国学经典才是最有效最可靠的方式。
“少年智则国智，少年强则国强”。梁启超在其《少年中国说》中热情洋溢地赞颂了少年是一国崛起的力量。作为民族的希望，少年一般被认为是可塑造的未来之才，而塑造的方式既取决于一国的发展理念，又决定了一国的发展前景。因此，国人首先要树立正确的国学经典教育观念。一般认为，通过基础教育，即中小学的语文教育课程来实现，是长远而有效果的传统文化教育。①其次要在大学开展国学经典的通识课程，但是经典教育在中小学教学中的实施现状却不容乐观，大学教育中的“经典”含量更是不足。
一、经典教育的现状
近年来，社会上有一股“国学热”逐渐蔓延开来。继《百家讲坛》推出“于丹《论语》心得”、“解读弟子规”等节目后，国学经典读物更是受到社会的热捧。各地中小学开始着重推出国学经典诵读课。清晨走进校园，朗朗书声不绝于耳，但却给人一种形式化的感觉，学生会不会背诵经典成了当下最为广泛的评价标准，而背诵之余对于经典的解读却远远不够。至于翻译作业，学生买一本翻译词典就可以应付，但是翻译书籍的准确性却不能令人完全信服。如果没有对语境的再现体验和深入把握是无法真正领会国学的内涵的。除了形式化的背诵以外，还有一种暗藏于学校和社会的功利心态。部分学校的应试教育指标、家长的攀比风气都在驱使或者说强迫学生追求背诵的数量与准确性，而各种竞赛手段更为国学经典抹上了一层功利性的色彩。这些流于表面的形式不仅没有抓住经典的本质，而且使经典成为一种商业化产品，使经典教育变成经典背诵、经典比赛。这种教育方式不仅使经典内涵严重流失，而且使学生产生了厌恶、漠视经典的情绪。
在大学高度专门化的教学中，更难见到经典教育的一席之地。除去那些与国学经典有关的专业外，其他专业尤其是理工科专业几乎没有涉及任何国学经典的再熏陶。大学生脑海里残留的还是初高中时期那些背过但还没能完全理解的经典。对经典的理解不是一时一刻，而应该是一生一世。只有随着年龄的增长，理解才能加深，受益才能匪浅。大学里既无经典课程的要求，又无兴趣的驱使，学生多半是精于科学，而荒于人学；精于电脑，而荒于人脑；精于网情，而荒于人情；精于商品，而荒于人品；精于权理，而荒于道理。②继而才有了中国人民大学校长纪宝成犀利的疑问：“大学何为：生产有用的机器？锻造和谐的人？”不得不承认一些大学在忽略人文教育的实践中造成了很多现实的社会问题。
二、如何使经典走进课堂
1.中小学课堂中的教与学
（1）确定什么样的内容可以进入课堂。上个世纪对于经典的批判并不是完全错误的，古代经典中必定有落后的、不符合现实发展的内容。任何经典的传承都包含了对其不断选择、不断修正的过程，关键是要站在更加客观、科学、以人为本的角度去修正，保证选择的内容符合中小学生的智力水平和理解能力，贴近他们的生活实际。由于年代久远，国学经典中的精义已经不能体悟，因此我们引入课堂的内容不能太脱离现实。同时，国学经典的学习应该是一个细水长流，循序渐进的过程，虽然各学科的教授过程中会穿插一些国学知识，但却是只语片言、支离破碎的。因此，国学的学习需要建立一个系统的体系，让学生真正了解国学的框架内涵。背诵依然是国学经典学习一个不可忽视的手段，无论课堂形式变得多么时尚，基本功必须打好。当然背诵必须有层次划分，对于低年级的学生，要选择朗朗上口、简单易懂的经典段落；高年级的学生可以加大难度，而那些本身拗口晦涩的段落则不宜背诵。同时教师可以结合礼仪、感恩、励志等教育活动帮助学生理解，使背诵活动更丰富，更系统。
（2）国学的学习需要足够大的自我思考和表达空间。经典是整个民族和个人生命的源头活水，人人皆可从中取得有益成分。在理解上，必然是千人千面而非千人一面。③“灌输”式的教学方法应当摒弃，老师更多的应该是扮演互动者的角色，引导学生主动获取知识，鼓励学生持有不同见解，从而激发他们深入探索的兴趣。与古人对照，于身心证解。④另外课堂教学中应当用一种现代视角来阐释经典文本。经典存留久远，其内在精义已经被不可避免地固定化，多元化审美视角无法突破这个壁垒。学生觉得经典都是些“老生常谈”、“老黄历”，毫无功用。囿于固有的价值体系而不去关注现实的社会变化同样会导致经典文化的流失。因此，经典的重新“构建”尤其重要，新的话语符号应当用来诠释经典文字，一些电视学术类节目正在致力于这方面的努力，但是最有效的传播渠道仍是在学校学习中，因为学校教育在赋予经典现代意义的同时，也赋予了其强大的生命力，这是经典文化不断延续的一股力量。
国学教育中老师是一个至关重要的因素。作为“言传身教”的主要实践者，可以说老师的作用甚于课本，他们的国学素养直接影响学生以后进一步的学习和发展。而现在的老师大多是在批判传统的教育下成长起来的，在理解与讲解过程中倾向于使学生以同样批判的眼光看待传统文化。因此，为国学“正名”，重新客观地评价国学的历史文化地位尤为重要。另外，国学内容博大精深，这就要求老师必须对国学经典进行深入细致的研读，充分理解和把握其内涵与外延，这样才能应对学生的疑难问题。同时教学过程应当富有创造性，不要老调重弹，教师最好可以结合自己的人生体验，独抒新见，进而赋予国学以生命力，赋予学生创新力。
（3）“知行合一”的理念必须贯穿于课堂与生活。国学教育的重点并不是教人会背会写，而是会行会做。只知不行，纸上谈兵，最终将导致学生无法形成解决实际问题的能力。这也可以解释为什么现在的学生成绩很好，但是在为人处世上却总是表现不佳。而只行不知则会导致更为严重的后果，一是学生自身发展受到阻碍，因为缺乏知识的积淀，不可能创造出更高的人生价值，只能满足基本生活；二是对社会发展不利，一个没有人文教化的人由于自身的狭隘，更倾向于为害社会。因此，国学教育的评价体系应当更多地考虑学生践行国学精神的状况，学校可以为学生创设充分发挥其主动自觉性的活动，例如社区义务服务、环保活动、虚拟课堂等，既可以在活动中对学生进行评价，又可以教会学生思考和处理问题。
2.对大学国学经典教育的建议
提高大学生的国学素养，将国学教育制度化只是一个起点，然而这个起点在目前看来还存在一定的难度，很多高校通过开设国学选修课逐渐扩大国学的影响。这不失为一个稳健的办法，但是硬性的评价方式也要继续完善，力求形成一个“教—学—评”的完整过程。在这种体系中，学生根据教学计划，在教师的指导下，充分利用学分制的灵活性，实行跨学科选课，使学生有更多的选择余地，自由发展，在交叉学习中拓宽知识面以提高综合文化素质。⑤同时，大学课堂更注重思辨与论证，老师通过构建自己参与者的角色，在引导中尊重学生的智慧成果。注重小组合作学习、课堂汇报等形式，使枯燥的课堂变成知识交流的论坛。另外，学校可以通过讲座、学术活动、文化节等形式拉近经典与学生的距离，从而培养学生对国学经典的好感。
❸ 关于开展国学经典诵读的建议
关于开展国学经典诵读的建议
（1）选出一些主题(如：宽容、友情),根据主题选录一些经典中举尘滑的名篇名句，可作为作文的素材积累 (2) 全校或年段进行“国学诵读比赛”，仿照“红五月歌咏比赛”，通过集体荣誉感激发活动热情
浅谈如何开展国学经典诵读活动
让学生“认识中正腊华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”文化是一个国家和民族的灵魂，而经典是文化之母，是文化传承最重要的载体。如今国学经典文化越来越被中国和世界重视起来，成为解决21世纪所面临的生态危机、人文危机和精神危机最可借鉴的智慧资兄或源。
近年来，国学经典诵读活动已经在各所学校蓬勃开展，无论是自编国学教材让国学走进课堂，还是诵读演绎经典把国学外化成行动，无论是采用“晨诵”“午读”“暮省”的诵读方式，还是在“学校、班级、家庭”的广泛开展，都在校园内营造出了浓郁的书香氛围，濡养了一批谦谦君子、阳光少年，形成了极有价值和极具可操作、可推广的诵读经验。然而国学经典博大精深，学校在组织学生诵读的过程中必须制定合理的规划，进行科学的指导，必须结合实际得体把握、有效引导。笔者在参与国学经典的诵读活动中尝试了以下做法，取得了良好的效果。
一、诵读经典，发展学生特长
将经典文化学习与书法、绘画、表演融为一体。我们认为单调呆板的诵读是不会引起学生兴趣的。长此以往，必会让学生产生厌烦情绪。因此，我们努力将诵读与各学科的教学相互嫁接。其宗旨是：在坚持诵读的基础上，配以各班独特的文艺和竞赛活动，如吟唱、表演、相声、合唱，使学生把诵读同各项多彩的文艺活动紧密结合在一起，让学生们在轻松娱乐的环境中受到教育，陶冶情操。笔者学校开展了许多展示活动，旨在展示学生在诵读方面自身素质提高的成果。
二、诵读经典，建设校园文化
为了使师生们一进入校园，便置身于浓厚的经典文化学习氛围之中，我们在学校走廊上悬挂着经典名言，每天早晨、中午学生进校之际，播放经典文化的诵读磁带，给人以清新、高雅之感。要求每个班级利用早读课全班集体诵读，坚持不懈，引导学生积累大量的国学经典名言。班级文化建设突出“国学经典文化”主题，班级布置要充分考虑营造到中华经典文化学习的氛围，让学生切身感受国学经典学习的无限魅力，感受国学经典学习的意义和价值。
三、诵读经典，打造书香校园
每学期，学校围绕“以圣贤为师，与经典同行”这一主题组织学生开展丰富多彩的读书活动，如朗诵比赛、演讲比赛、作文竞赛……在诵读过程中，笔者学校还十分重视积累活动的一系列过程性资料，如：学生诵读情况分析，学生诵读比赛资料，家长意见征询，班级活动的方案，记录照片，及时总结好的做法等等，以利于进一步开展诵读的实验研究。
四、诵读经典，塑造健康人格
引用圣贤的智慧，教导禀性淳良的儿童，那么，少成若天性，习惯成自然，日积月累，必将奠定他一生中具有高远智慧和优秀人格与秉性的基础。因此，我们设计了内容、形式与诵读相结合的手抄报，这样充分给了学生自由驰骋的空间，并能潜移默化地让学生养成了良好的道德品德与行为习惯。
五、诵读经典，构建和谐家庭
我们学校在实施经典诵读过程中，以一个学生带动一个家庭，以一个家庭带动整个社会，充分发挥教育的辐射作用，共同传承中华传统经典。读书一家亲的开展，让经典走进了家庭。家长与孩子的同读同诵，成为每个家庭茶余饭后的必修课，家长与孩子一起读背国学经典，一起查阅相关的历史资料等，成为家庭教育的重要组成部分。家长们说，国学经典诵读让传统文化走进了孩子的日常生活，走进了他们的家庭，规范着他们的日常行为，成为孩子们成长路上的“指南针”。
六、诵读经典，落实多元评价
首先是在诵读课中进行评价。既然诵读活动纳入课程，教师就应该开展相应的教学研究，以使诵读活动更有效地落实，并给学生相应的学习成绩评价，这样学生可以在诵读课中不断得到肯定。
其次是定期举办国学经典诵读展示并进行评选。学校在每学年分别举办班级、年级、校级不同层次的诵读展示会，激励学生积极参与编排有关国学经典的文艺节目、布置国学文化环境氛围，进一步感悟理解国学经典的深刻内涵，最后进行优秀节目评选，对学生激励肯定。
再者是及时激励肯定国学经典诵读给学生带来的点滴变化。如：生活智慧的展现运用、言行举止的逐渐规范、口语交际与作文能力的不断提高等等，教师应不失时机地对学生加以肯定，以激励他们坚持国学经典诵读。
“以圣贤为师，与经典同行。”中 *** 学经典诵读犹如一道亮丽的风景线，为教师和学生带来了一片生机，它唤起了学生创造的灵性，奏响了学生心中诗文的琴弦，激活了学生的好奇心和充满 *** 的美好情怀，健全了学生的人格魅力，提高了学生的文化品位、审美情趣与文化底蕴。国学经典诵读活动已在笔者学校开出绚烂的科学之花，笔者认为只要将这项活动进行到底，最终必将结出累累的和谐之果~
为什么开展国学经典诵读教育特色
一、国学经典诵读，有利于培养孩子高尚的道德情操。
二、国学经典诵读，可以明显、快速地增加识字量。
三、国学经典诵读，能显着提高孩子的记忆能力。
四、国学经典诵读，大大提高了孩子的文化素养。
五、国学经典诵读，促进了学校、家庭的和谐。
六、国学经典诵读是培育优秀子女的法宝，是中华民族走向复兴的重要武器。
浅议语文课堂上怎样开展国学经典诵读
在小学阶段开展国学经典诵读活动，不仅能够使学生的情操得到陶冶，增强民族文化自信，还是促进学生全面发展的重要途径，因此，一定要对小学语文教学中开展的国学经典诵读活动引起重视。
如何在农村学校开展国学经典诵读活动
一、学校重视是前提
当前，一些农村学校的期末或学年末检测成绩仍然是评判教师优劣甚至决定教师名与利的简单工具和尚方宝剑，所以，一些学校领导认为，在学校开展国学诵读活动与教学任务有冲突，对提高教学质量有影响，因此，多数农村学校在开展此项活动中只是一种形式体现，应付上级的工作要求。要改变这种状况，经典诵读要推进，学校重视是前提。
1.将国学经典诵读教育活动纳入课程管理
国学经典诵读教育活动是对新课程的补充和完善。学校在课程设定上，充分利用每周晨会、大课间、课前歌声、综合课程、回家等零碎时间，各年级灵活安排，采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式，保证每天诵读时间在20分钟以上，保证每周不少于60分钟。做到定时间、定地点、定教师、定内容，把经典诵读课真正纳入学校的课程管理。
2.将国学经典诵读教育活动纳入教学常规管理
一是学校将教师的诵读活动纳入每月的教学常规工作，将教师每学期诵读内容（读书笔记）纳入学校的继续教育管理，并将成绩列入学期教学工作考评。二是学校每个阶段组织一次检测，采取抽测、集体诵读、同伴互测的方法；指导教师要天天抽查学生，动员学生互动检查，表扬先进，鼓励后进。三是按班级、年级、学校逐层举办诵诗会活动，全校师生参加。国学经典诵读会分指定内容背诵、接龙赛、抢答、自由发挥表演等多种形式，对活动中表现突出、成绩优秀的师生给予奖励，鼓励师生不断提高吟诵古诗词的数量和质量。四是每学期评比出“师生诵读之星”、“书香班级”，并给予表彰；大力奖励在区级以上比赛获奖的师生及指导教师。
二、坚持队伍打造是关键
经典诵读的开展难在开端，贵在坚持，而坚持下去的关键在教师。只有打造一支潜心诵读的队伍，经典文化的河流才会在孩子们的心田上奔腾不息。作为学校，开展经典诵读活动要建立相应制度，除采用平常走出去、请进来的方式之外，还要重视导读员自身的学习，要出台一些鼓励的政策，加强考核，建立健全机制。
1.全员参与活动
全体教师要积极参与和投入该活动的实施过程中，形成全校教师人人参与、个个想方设法、处处书声琅琅的良好诵读氛围。年级组长和各班班主任、语文老师共同商量，制定各班级诵读计划，划分每天的诵读内容与诵读量；各科教师都要自觉地在年级组长的统一协调下，在各个规定的时间段里，有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样的阅读活动。
2.开展专题活动
采取上课、评课、介绍交流经验、问题探讨等校本教研活动，逐步规范导读活动，提高导读质量，提升导读员的整体水平。如在语文教研组中开展经典诵读专题校本教研活动，研究学生的记忆规律，探讨经典诵读教学的方法，让学生先实现“量”的积累；把经典诵读、古诗吟诵与语文教学结合起来，引导学生学以致用；在语文教师中开展优质国学课展示活动，提高教师在活动中的组织水平。
3.开展社群活动
采用请进来走出去的方式，一方面邀请志愿者、退休教师、学者到学校开设国学经典诵读讲座。在2011年4月，笔者原所在万春学校邀请成都电视台着名主持人陈岳到校举办“经典诵读与智慧人生”为主题的传统文化讲座，陈岳以“勤读弟子规·做人有智慧”为话题，围绕《弟子规》、《三字经》等，就如何读书、如何做人同广大师生展开精彩的互动交流，用生动有趣的故事，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行、为友；另一方面组织教师学生到社群开展国学经典诵读活动，如德育处组织学生代表到“国色天香”乐园开展“迎世博·文明行”国学经典诵读宣传活动；还有语文教研组长邓忠源、艺术教研组长毛羽生组织学生到花乡民居社群表演、宣传国学经典，并指导社群老年社团的国学经典诵读活动……这些活动深受社群群众的好评，扩大了影响，营造了良好的经典诵读文化氛围。
三、浸润校园氛围是要件
校园环境是一种隐形的文化，暗藏着无声的教育语言，蕴涵着巨大的教育力量。良好的校园环境愉悦身心，陶冶情操，置身其中，能使人内心宁静，产生读书的冲动。
温江区万春学校坐落于成都市温江古蜀文明重要发源地鱼凫故都，学校传承鱼凫故国文明，充满现代田园文化气息。校园文化以“鱼凫田园文化”为特色，贯穿在学校的每一个角落，体现出沉稳大气、自然纯朴的校园风貌。现在校园已形成“两点一线”的文化格局——“两点”即“鱼凫之光”、“清风绿廊”，“一线”即“环形文化绿道”。
“鱼凫之光”。在前操场教学楼外墙上左边一幅浮雕叫“鱼凫开疆图”，右边一幅浮雕叫“文明之光图”，浮雕整合了一脉相承的川西平原三星堆文化、金沙文化和鱼凫文化，将4000年鱼凫文明厚重的区域文化重现在我们的校园。操场正中六块地浮雕分别叫“鱼凫迁徙图”、“鱼凫称王图”、“渔农并举图”、“鱼凫躬耕图”、“封树定界图”、“鱼凫禅让图”。这一组浮雕，以不断发展进步的文明为线索，展示了我们祖先的开拓、勇敢、勤劳、朴实、创新、开明的巨集大气魄。“鱼凫之光”这些浮雕中被意化的形象，静静地诉说着古蜀先辈们不畏艰险、披荆斩棘，建设家园和开创古蜀文明时的艰辛与壮美，时刻提示着师生肩负着传承文明、开拓奋进的历史使命。 所以，我们从万春鱼凫人文的精神内涵中提炼出了学校的校训：“勤勉、博学、传承、开拓”。“千年鱼凫尽显古蜀神韵，万柳迎春更看桃李芬芳”这幅对联表达了万春师生将发扬先辈精神，再创家乡辉煌的豪气壮志。
在前操场的左右两侧还有两个交相呼应的石雕，左边的叫“润物无声”，右边的叫“春风化雨”。都是根据唐代大诗人杜甫在成都生活时写下的名句“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”改写而来。而《润物无声》以一只大手握小手教写字的形象，无声地表达着全校教职工满怀爱心、细心呵护、教书育人、默默奉献的决心。
“清风绿廊”。景点名出自（明·于谦）《入京》：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”廊道两端设定两幅对联：“勤奋作学问，清白做正人”；“勤奋求学莫怕千般劳苦，春风化雨润育万树花香”。还设定了条凳、可更换内容的精致橱窗，展出学校开展经典诵读活动的图片、文字资料、成果等。这里安放了石质读书桌，读书桌旁的两个石头上，刻上了《长歌行》中“少壮不努力，老大徒伤悲”的名句，激励着学生珍惜美好时光努力学习。可以说这里是师生修身养性的好地方。
在“环形文化绿道”上学校根据路道绿化带种植的香樟、白杨、杨柳、银杏，分别以“蝉鸣白杨”、“杨柳醉春”、“银杏得诚”、“绿樟留香”设立道路牌。
如何在农村学校开展国学经典诵读活动求答案
农村学校有着她所特有的特点,更有自己的发展方式。经典诵读对学校的发展有一定的意义。在学生层面,诵读活动中学生可以感受中华经典的魅力,提高记忆力,积累语言,促进语文素养的提高。陶冶情操,发展个性,提高道德修养水平,使学生具有更佳的学习、生活状态,促进各门功课的学习。在教师层面,通过实践研究,理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响,陶冶自己的情操,树立更好的学习、生活态度,积极投身于教育、教学之中。在学校管理层面,通过实践,初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子,营造学校文化氛围,办特色教育,创学校品牌。R弧⒀V厥邮乔疤岬鼻,一些农村学校的期末或学年末检测成绩仍然是评判教师优劣甚至决定教师名与利的简单工具和尚方宝剑,所以,一些学校领导认为,......(本文共计3页) [继续阅读本文]
在幼儿园开展国学经典的几点做法
幼儿园怎么上国学课
近年来，不少幼儿园都开展了国学课，办起了国学班。但是作为园长，我们应该去交给孩子哪些东西?我们为什么要教国学?孩子为什么要学习国学?而国学经典教育到底是什么?
所谓国学经典就是让孩子在大脑发展最迅速的年龄阶段，通过还孩子去接触代表人类最高智慧的经典文化，达到开发孩子的高度智力、培养孩子健全的人格，为孩子们的成人成才奠定坚实基础的一种教育方法。而经典，其指的是古今中外重大知识领域的原创性着作，是被历史证明最有价值、最为重要的人类文化精髓。在音乐中有音乐的经典、美术中有美术的经典......在我们国学经典中，最能代表中华民族五千年文化精髓的经典着作有《大学》《中庸》《论语》《老子》《易经》《孟子》等。
我们幼儿园的国学课程应该如何设定呢?我们如何开展分科分领域的去教学呢?至德国学全国首创多样化国学课程系统，帮助幼儿园引进中国首部专业的幼儿园国学系统课程，最系统、最科学、最适合在幼儿园普及的国学课程。
国学课程体系为国学教师一站式打造平台，让教师爱上国学。让教师轻松快乐教国学。国学幼儿园建设八大体系如下：
1.幼儿园自动运营管理体系(园长运营智慧体系)
2.团队脱手管理打造系统(教师团队打造体系)
3.家长主动转介绍系统(家长工作体系)
4.多样化国学课程系统(国学课程体系)
5.环境创设系统(招生环境创设系统)
6.轻松免备课教学教研系统(教学教研体系)