① 怎样阅读经典名着
四大名着之一的《三国演义》 因为故事性强而且很多故事都耳熟能详， 人物形象也鲜明生动，而且由于在《三国演义》之外，学生们能够通过很多其他的书本或者成语故事或者其他方式接触到其中的人物故事， 所以很多学生可能即使没有读过这本书，也会对书本中的故事了解得比较多。 所以，阅读《三国演义》，如果主要聚焦在人物形象、故事情节，可能会觉得是一本简单易读的书。
从文本精读的角度，我们一般推荐老师和同学们对名着经典深入细致的阅读。尤其是名着经典，之所以成为经典，是因为这样的一本书会提供比人物形象、故事情节以及文学语言要广泛得多的内容，他们展现的更应该是一个时代和社会的全景图画，或者一个时代通过某一个具体时间的一个纵深的隧道，不管哪一种，都可以为我们提供丰富的社会时代内容。
经典名着的精读，可以从整本阅读的角度，通过六个镜面阅读法来实行的。所谓的六个镜面，就是针对一个精读的文本，从地理、宗教、艺术和建筑、政治和政府、经济、社会结构等几个不同的方面，来分析一部作品所包含的文化的和时代的信息。这种方法有时候也被称之为“GRAPES”阅读法。
② 如何读懂经典
多看一些名家解释
也可以看一些纪录片。但是最重要的是要多看原着，多多体会其中的韵味。
③ 大学生应该怎么阅读经典
文学经典是经过历代读者长期反复阅读鉴赏而筛选出来的文学精华，体现了一个民族较为稳定的道德观念、价值取向、思想情感和审美理想，代表了一个民族文学的最高成就。而文学经典形象的间接性、内容的广阔性和思想的深刻性能最大限度地调动学生的想象力，使其在充分认识社会生活的多样性与复杂性、体验人类情感的丰富性与细致性、领悟思想认识的独特性与深刻性的同时，全面提升自身的道德境界、完善个性品质、提高品位修养。所以，在大力提倡素质教育的今天，文学经典的阅读读对素质教育的特殊作用是不可估量的。
讲经典，就是引导学生读原典，一字一句、一章一节、一篇一篇，老老实实地读，以吸取最广泛的精神资源。吸收得愈多愈广，精神底气愈足，就愈能在独立的选择、消化、融会、创造中建立起自己的信念和理想。作者、老师的讲解，只是一个引导，最终是要将读者、学生引向读原着。学生最终能够自己阅读原典，有自己的独立体会、认识，而不受老师的阐释约束，限制，这就达到了目的，就是我们所要追求的最好的效果。
除举办文学经典讲座以外，还可以组织引导文学社团，创造交流平台。文学社曾经是校园文化的主要风景之一，作为“象牙塔中的象牙塔”，为文学爱好者提供了交流、学习的平台，潜移默化中熏陶陶冶着学生的心灵和审美眼光。“五四”时期，全国各地影响较大的文学团体和社刊不下百余种，它们作为新文化运动的阵地，推动、参与了五四文学革命的兴起。在商业大潮滚滚而来的今天，随着纯文学的边缘化，文学团体的影响力也在缩小，但其所凝结的人文内涵和人文精神仍然是客观存在的。文学社团作为文学青年的集结地，可以在专业教师的指导下开展读书交流活动，改变随意自由的阅读状态、疏导走马观花的阅读习惯同时，重获诗性启蒙，提高人文素养。同时，通过文学社对学校活动的参与，在学生中形成“辐射”作用，将更多的文学爱好者吸纳进来，逐步形成阅读文学经典、增强个人内涵的校园文化氛围，为文学经典重回读者提供土壤。
④ 如何研读经典
先看一下简介、背景介绍，了解故事发生的时代背景，然后粗读一遍，有一个总体印象，之后再找一些评论、解说性的材料看看，最后精读。这之间时间的跨度应该在3-5年，慢慢来，不要囫囵吞枣，所谓经典，应该是你每一次读，都会有不同的感悟，而这主要与你的人生阅历有关。
⑤ 如何阅读经典书籍
经典书籍之所以作为经典流传下来，肯定是有一定的深意，读书的过程就不是像读普通消遣的书关注故事情节发展就行了，更多的需要边看边思考，作者描写想表达的深意，养成辩证型思维习惯。经典的书籍需要多次的阅读，每次读书的感受也是不一样的，像红楼梦的书中展现给大家的美食，药方，诗词歌赋，人物关系，建筑等全方位的小型社会，每一项都是需要学习和研究的。现在从小培养孩子的阅读能力非常有必要，从小学会怎么读书，除了广泛阅读之外还需要有深度的阅读，自从我让孩子上了敏学深度阅读，学习整本书的阅读方法之后读书的角度都不同了，知道思考和应用了，这个是最难得的，老师讲的方法非常实用，收获很大。
⑥ 如何阅读经典名着
个人认为至少有这么几点：
1、了解
如果我们打算要去读某本名着时，那么先要对这本名着，有一个大致的了解，只有这样，才能够更加深入地去理解这本书，也让自己能够更加有兴趣。
要全方位地去了解，了解名着的成书年代，还作者以及到时的背景，只有了解了这些之后，那么才能够更好地理解名着。
2、粗读
说起读书的方法有很多，每个人都有自己的方法，但是最为大家推崇的那就是先粗略地看一遍，然后再把名着放下来，先消化一段时间。让自己慢慢地去适应名着，只有这样，对于一本名着能不能读懂，那是最为关键的一步。粗读是一种比较好的读书方法，它让你快速去阅读一遍，然后放下，再慢慢地消化。
3、细读
当你精读过了一遍之后，那么就要细读了，要认认真真地再去读一遍，只有这样，才能够让自己更加深刻地理解名着的内容和精神。也只有这样，才能够更加理解一本名着。其实不管是不是名着，即使一般的书，那么在读过了一遍之后，那么也是要再次去详细地阅读一遍，如果不这么做的话，那么会很容易就忘记，以前所看过的内容。
4、做笔记
这是一个很必要的步骤，如果你只是草草地读几遍，然后便把那本书搁下，那么肯定是吸收不了什么，也无法做到真正的理解名着。所以还是要做笔记，把读书过程中的一些心得和体会写下来，久而久之，一本名着，那么就会深入到你的灵魂里。
⑦ 怎样读经典
阅读或欣赏古典作品的难点，在于能否平心静气地坐下来品味作品中体现出来或者作者内心中蕴藏着的人文精神。多数读者感觉提高不大甚至感到没有用处，主要是世事繁杂，搞的自己心浮气躁甚至焦头烂额的结果。阅读经典与翻看娱乐作品或短小精干的文章或至理名言不同。不下功夫是不行的。而用心，则是第一位的。如果不用心去思考，把一部巨着全背下来也是白搭。所以，现在各方面节奏这么快，如果没有时间和精力，倒不如去看些名人名言讲的做人道理更易提高。我并不反对阅读经典，而是感觉到现在年轻人的压力实在太大，懂得基本的做人道理就好，还是应该以事业、爱情、家庭、身体等方面为主。想要提高自己的基本素质，有许多简便易行的办法，不一定非要冥思苦想地去品味原着。有条件的话自己体会当然最好，起码可以比较一下原来的一些解释的正确度。直接把前人或网友一些并不正确的解释拿来照抄照搬，作为正确的答案，不去误导别人，也会误导自己。其实，有许多经典的解释，不一定是准确的，更别说在书上或者在网上搜到的解释了。水平总有参差不齐。真抱歉，扯远了。
所谓人文精神，是一种以人道、人生、人性、人格为本位的知识取向、价值取向和道德取向。人文精神的目标是追求真善美，其核心是以人为本，即尊重人的价值，注重人的精神生活，强调生产的人文效益，产品的文化含量等。它在本质上强调人的情感，人的体验，总体特征趋向于综合整体、动态化、无规则、无序列、内隐和模糊。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。经典作品之所以经典，就在于它的字词句篇中包含了这种博大的人文精神在里面。
经典不一定是鸿章巨着，一句话甚至几个字都可以被称作经典。经典作品的耐读，还在于她的选材，绝大多数贴近人民大众。专门歌颂领导或写给领导看的也有，但不是太多。关于经典作品常见的题材，以下是个人的拙见，希望能和朋友们共同探讨。在下思想落伍，水平有限。谬论之处，敬请海涵指正。
1.异乡情结
桑梓之情，也是人皆有之。很容易引起共鸣。特别是在家千般好出门一日难的处境，很多游子都有体会。乐不思蜀的也有很多。但有感情的人，总会怀念起家乡的一些事情，特别是亲情。
2.爱情悲欢
各类作品千古不灭的话题。很容易博得重感情的人的喜爱。才子佳人甚至老头老太有时会涕泪横飞地幻想着曾经做过或者正在做着的美梦。人数众多。据说《红楼梦》是经典。但是怎么个经典法，人们见仁见智。
3.忠肝义胆
男人特别是少年男人的最爱。也有美女爱上英雄的。象我这种上了年纪的老汉，那就老实多了。《刺客列传》中的那些英雄，在才子佳人们看来，一帮子亡命。据说《水浒传》是经典，也有人持反对意见。
4.阴阳计谋
这个世界上，人人都想学但很难学的本事。由于看书花钱很少，几乎每个男女都想学上两手。如果没学会《厚黑学》，光学计谋白搭。所以有“老不看三国”一说。主要是怕老人脑子慢，身体差，用计时不太会装，让人家看出来揍坏了不好。
5.悲惨世界
怜悯之心，也是人皆有之。看到别人竟然比自己还惨，会是有感情有血性的人顿生同情之心，起码可以打消一些怨天尤人的念头。
6.华丽家族
大多数人向往那种奢华的生活，却很难得到。一看那些勾心斗角的残酷和繁华过后的凄凉，除了获得某种心理平衡，甚至会把念头也收敛一些。
7.生不逢时
据说大多数人有这种感觉。读者群体庞大。
8.豪情万丈
应该有。特别是年轻人。
9.民族气节
应该有。但有些人是真没有。
10.朋友情谊
应该有。和亲情一样，经常把人感动的一塌糊涂。
11.人生道理
介绍或诠释至理名言的内容，会有很多善良的人们来学。
12.忧国忧民
许多经典里流露出作者忧国忧民的宽广情怀和美好情操，使人赞叹佩服，可以打消部分生不逢时的感觉。
13.神仙鬼怪
有些人是作为消遣，有些人是作为梦想。有些人则可能是让现实处境逼的，做仙没门，觉得做鬼也比做人强。谁也不真信，但又怕遇到万一。喜欢看这类故事的人也不少。尤其是因果循环、殊途相恋那些情节。
还有反贪题材。朱元璋实行了那么多严厉的反贪措施，也没能成为经典。大力诛杀开国功臣的事迹倒是不少人知道。
侦探或破案的经典小说，则可以归入计谋或廉政公平那类，反映了很多人的心理需求。
时间关系，把自己暂时能想起来的题材放在这里。想起来再补。朋友们也给帮帮忙。
许多经典作品里，这些内容都是互相掺合着的，所以更加引人入胜。但无论哪部经典，其中表现和包含的人文精神，无论如何也不是我们普通人能够参透的。毕竟时过境迁，世界发生了巨大的变化。而我们普通人，根本没有经典作者们那种学识、修为、情操和境界。能够从那些才华横溢的文字中学到一丁点的做人道理，增长一些社会知识和生活经验，也是我们的巨大收获。
我经常批评自己上了年纪爱唠叨，不知道有没有惹您厌烦。谢谢提供地方。
祝您学习快乐！
⑧ 如何引导孩子阅读经典
让孩子喜欢阅读，里面有一个被动到主动的过程，这里呢我们家长可以从日常生活中各方面尝试和孩子互动做到相应的引导：
1、给孩子创造家庭的阅读氛围。比如有朋友家里有一大面墙的落地书柜，里面放满了各式各样的阅读书籍，让人一看就忍不住想拿起书翻上两页的欲望。成人会有如此的感受，对孩子也是一样的。我们可以在家里摆放几个儿童书柜，放上一系列色彩丰富的适龄的绘本书，并且要放在孩子随手可以拿到的地方。我相信孩子一定有兴趣过去没事翻上几眼的。还可以定期根据孩子的喜好更换和摆放上新的书籍，给孩子不同的刺激和吸引。
2、邀请孩子一起去图书馆或书店借书、看书、一起挑选书或者参加书店组织的活动，让孩子习惯有书的陪伴、感受大家一起看书的氛围。
3、每日创造固定的亲子阅读时间。有的妈妈习惯在晚上睡前和孩子一起亲子阅读，作为睡前的仪式，他家的孩子就养成了睡前必须听妈妈讲故事和一起看绘本的习惯。这样的仪式感也会让书籍和阅读成为孩子生活中的一部分。
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⑨ 怎样阅读经典 书读百遍其义自见
对经典也可以有不同的读法.一个学者可以把经典当做学术研究的对象,对某部经典或某位经典作家的全部着作下考证和诠释的工夫,从思想史、文化史、学科史的角度进行分析.这是学者的读法.但是,如果一部经典只有这一种读法,我就要怀疑它作为经典的资格,就像一个学者只会用这一种读法读经典,我就要断定他不具备大学者的资格一样.唯有今天仍然活着的经典才配叫做经典,它们不但属于历史,而且超越历史,仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存.正因为如此,在阅读它们时,不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜.在这个意义上,经典属于每一个人.
作为普通人,我们如何读经典?我的经验是,无论《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德,不妨就当做闲书来读.也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的.千万不要端起做学问的架子,刻意求解.读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的着作和章节.这里有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏染出来的.在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是一种消遣.事实上,许多心智活泼的人正是把这当做最好的消遣的.能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦,这差不多是对心智品质的一种检验.不过,也请记住,经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众.我的意思是说,读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松.每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去.如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣,你就会发现,你已经距离一切大众娱乐性质的消遣多么遥远.
经典是人类精神财富的一个宝库,它就在我们身旁,其中的财富属于我们每一个人.阅读经典,就是享用这笔宝贵的财富.凡是领略过此种享受的人都一定会同意,倘若一个人活了一生一世,从未踏进这个宝库,那是遭受了多么巨大的损失啊.
⑩ 作为普通人，如何读经典
顶级问题。
不管是不是普通人，用智力说话。
智力达到或超过经典的水平，不用读。智力不到，要注意别上当，别全部相信别人的解读，最好不参考。阅读经典，不是比自己水平高很多的，那读不了。要接近自己的水平，智力，且稍微高一点点，自己的智力能理解处理的，最好。