‘壹’ 如何阅读经典书籍
经典书籍之所以作为经典流传下来，肯定是有一定的深意，读书的过程就不是像读普通消遣的书关注故事情节发展就行了，更多的需要边看边思考，作者描写想表达的深意，养成辩证型思维习惯。经典的书籍需要多次的阅读，每次读书的感受也是不一样的，像红楼梦的书中展现给大家的美食，药方，诗词歌赋，人物关系，建筑等全方位的小型社会，每一项都是需要学习和研究的。现在从小培养孩子的阅读能力非常有必要，从小学会怎么读书，除了广泛阅读之外还需要有深度的阅读，自从我让孩子上了敏学深度阅读，学习整本书的阅读方法之后读书的角度都不同了，知道思考和应用了，这个是最难得的，老师讲的方法非常实用，收获很大。
‘贰’ 怎样激发阅读经典的兴趣
科技发展，社会进步，但读书却倒退了，尤其是经典文学作品大多被束之高阁，相反一些低俗的作品却空前流行。这种风气不仅出现在成人阅读中，而且在中学生中同样流行，特别是近几年网络小说的出现，吸引了许多中学生，中学生离经典文学作品越来越远。但中学时期应该是读书的最好时期，人的性格和品行还有很大可塑性的时期，忽视了经典阅读，对孩子们来讲无疑是一大损失。怎样培养中学生阅读的兴趣是摆在语文老师面前的一大难题。根据我自己十来年的教学经验，我总结了以下几点，仅供参考。
一．紧扣教材，感知经典的魅力
语文教材中的作品是最好的经典，中学教科书，是文学大家、专家经过认真分析，深入研究，精心筛选编写而成，每一篇作品都堪称经典之最。在教学中，能让学生通过阅读学习，感知到经典文学作品的魅力，这对他们阅读兴趣的提高有着直接作用。语文教科书文学作品的数量有限，但其涵盖面却极广，古今中外，都有所涉猎，这对学生的阅读引导有很重要的作用。
如中国古代文化散文作品中，选入了从先秦诸子到晚清作家的作品，虽然不能尽选优秀作品，但所选作品代表性强，其深邃的思想内涵，高超的写作技法，以及作者高尚的品行，悲天悯人的情怀，无不给学生强烈的震撼，深深感染学生的同时，定会使他们对中国古代文学作品产生浓厚兴趣。现代文学中，鲁迅、老舍、巴金、曹禺、朱自清、郁达夫、沈从文等作家的作品，新旧教材都有所选，有些作家作品选入的不止一篇，读他们的作品，从中可了解中国解放前社会的黑暗，作品中极强的时代气息，和作为知识分子强烈的使命感、责任感，让学生深为他们的不幸遭遇表示同情外，更为自己幸福的生活感到满足，学会珍惜。外国文学作品数量相对较少，但从有限的几篇作品中，可让学生感受到中外文学的共性与差异，感知异域文学作品的独特性，产生强烈的好奇心。
在每一类作品阅读学习之后，教师可以顺势补充一些中学生能读的懂更感兴趣的作品，趁热打铁，提高对这类作品的兴趣。作为语文教师，在教材的处理上，要让学生对经典文学作品的阅读产生浓厚兴趣。在兴趣上做好引领。
二．拓展阅读，延伸经典的魅力
教材中的经典文学作品，能给学生一定的阅读兴趣，也能从中学到一些阅读的方法与技巧，但教材内容毕竟是有限的，必修加上每个学校所选选修教材中的作品，总共不超过一百二十篇，对于浩瀚烟海的经典文学作品而言，确实太少了。因此，要让学生对经典文学作品更感兴趣，能延伸经典的魅力，仅教材是不够的。所以，作为语文教师，拓展阅读，让学生接触更多的经典文学作品就义不容辞了。
拓展阅读的材料从哪里来呢?我觉得首先应该结合教材，以教材为参考，可以选取教材中同一时期不同作家作品，或者同一作者不同时期的作品进行拓展阅读，如读在阅读鲁迅的《祝福》时，可以推荐阅读《明天》，来感受旧中国下层妇女的悲惨命运，或者更进一步，阅读鲁迅的《呐喊》与《彷徨》两部小说集，全面了解旧中国生活中各个阶层人的生活状况，深刻的理解鲁迅小说的魅力。当然，也可以推荐鲁迅的一些杂文，其杂文中不乏突出典型的
人物形象和深邃的思想。可以由一篇到多篇，甚至一个系列的阅读。其次应该根据教师的了解，选择一些学生可能感兴趣，对学生有启发意义，能激发学生情感的作品，让学生阅读鉴赏，感悟。可以参考新课标中学生阅读书目。比如，我觉得当代作家中，路遥的《人生》、高晓声的《陈奂省上城》系列作品，余秋雨的文化散文等，无论从思想上，还是从写作方法上，都能引起学生的兴趣。当然莫言的作品更不用说了。
书读的越多，兴趣会越浓，得法教材，得益课外，拓展阅读，才能更好的感知经典文学的魅力。当然，拓展不能没有边际，适当为好，因为在中学紧张的学习中，过多的拓展无形中会给学生造成负担，影响厌烦情绪。书海无边，但尽量能让学生多读一些经典的文学作品，对其人生是有益无害的。
三．读写结合，收获经典的魅力
在阅读的基础上，能适时的将读与写结合起来，让学生能从阅读与写作中收获成功，这种成功的动机和欲望，在一定程度上，也可以激发学生对阅读的兴趣。在经典阅读之后，可要求学生写读后感，续写、补写或改写，或自己创作。
读后感可以仁者见仁、智者见智，学生对经典作品的思想内涵，作者的观点态度，人文情怀，或作品技法等方面做出自己独特的看法，这不仅能提高学生的阅读能力和水平，还能提高学生的思想认识水平，加深对作品的理解，更能体现对经典作品的个性化解读。可以在教学之前进行，也可以在之后进行。续写、补写主要可以是经典小说，在读完莫泊桑的《项链》后，让学生补写主人公在知道真相后怎么做。改写在诗歌和散文或散文诗之间较好，将诗歌改写成散文，或将散文改写成诗歌。通过续写、补写或改写同样可以达到更透更深的理解作品，同时更是一次次写作的练习。自己创作是比一般作文要求更高的写作，比如阅读小说后，学生可以进行小说的尝试写作，在学习诗歌后，学生可以自己试着写诗，在阅读学习后，各种文学作品形式都可以尝试写作。如果写的不错，作为教师要及时进行肯定和鼓励，这对学生的创作积极性会有非常大的提高有了创作的动机与愿望，阅读的兴趣自然机会产生。文学经典的魅力就会不言自明。
阅读经典，对学生的人文素养提高的同时，也提高了学生的文学素养。人文素养的提高能使学生做一个有良知，有责任感，有担当精神的人，文学素养的提高，在一定程度上，对中学生的学习有着不可估量的作用。所以，阅读经典应该是一件利人利己的大好事，何乐而不为呢？
‘叁’ 怎样阅读古代名人读书的时、书、法
这里说明读书是有得法与不得法的区别的，但要相信方法总是可寻的。读书不得法，就如上面所说的那样，反之，也有不少人把书读懂而且读通了。读书的方法，也不止一种，下面是网站为搜集的古代名人读书方法，便于大家借鉴综合，形成适合自己的阅读习惯。 “思·问·习”读书法。这是孔子主张的读书方法。 [例]1．重视思考。在学习过程中，要动脑筋。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语·为政》) [例]2．不懂就问。读书在于求知识，不懂又不问是求不到知识的。他说：“敏而好学，不耻下问……”(《论语·公冶长》) [例]3．孔子本人也是如此：“子入太庙，每事问。或曰：‘孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙，每事问，’子闻之，曰：‘是礼也。”’(《论语·八佾》) [例]4．当他发现问题时，就要设法解决，而解决的方法，不外乎问人或读有关的书。孔子说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”(《论语·为政》) [例]5．提倡经常巩固复习。“子曰： ‘学而时习之，不亦说乎?”(《论语·学而》) [例]6．他又说：“温故而知新，可以为师矣，”(《论语·为政》) “假物”读书法。这是孔子的学生荀子所主张的。 [例]君子曰；“学不可以已，……”吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也，吾尝跛而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(《苟子·劝学》) [析]荀子把“假物”作为一个重要的学习方法，它就是说要利用一切有利条件来学习。他认为人们的天资并没有多大差别，只要善于充分利用客观条件，就能缩短成才的时间。 “精至”读书法。这是王充提出的读书方法，也就是用心专一的读书法。 [例]伯乐学相马，顾玩所见，无非马也。宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。(王充{论衡》) (析)王充的“精至”观点，正是一种读书要读到入迷成癖的境界，才能学之“精至”。 “不求甚解”读书法。这是陶渊明提出来的读书法。要求读书时要抓住重点，去繁就简和思考。 [析]明代状元杨慎说：“陶渊明读书不求甚解，是不为两汉以来经书中的繁琐考证所左右，而是能够保持自己的独特见解。”(《升庵全集》卷四十八)这种解释是合理的、恰当的。陶渊明的读书不求甚解，就是不要被书中的某些琐碎的、枝节的、不一定可靠的材料所左右，而应该有目的、有辨别、有分析地读书。读书不可囫囵吞枣，不可一知半解，不可只是知其大意。 “提要钩玄”读书法。这是韩愈提倡的读书方法。旨在抓要点，明主旨，以便直探本源，提取精粹的内容。 [析]韩愈认为做到“钩玄”、“提要”之后，对书中的浓郁之处和英华部分，必须反复涵咏，不断温习，才能把文章的妙义要道化为已有。 韩愈勤于读书，注重方法。他在《进学解》中有两句话概括了他的读书法；“记事者为提其要，纂言者必钩其玄。”他那“提要钩玄”，组成了他自己卓有成效的读书法。 “计字日诵”读书法。这是欧阳修统计应读的总字数，再分配为每天的页数，作为当日读书的进度，长期坚持的读书方法。 [例]欧阳修的“计字日诵”读书法是这样进行的：他根据自己的需要，精选了《孝经》《论语》《诗经》等十部书总字数为455865个字，然后规定每天熟读300字，用三年半时间全部熟读完毕。每天背诵150字，只要七年时间就背熟了。他说：“虽书卷浩繁，第能加日积之功，何患不至?”这是经验之谈，表明熟读背诵古文的重要。每日定量计字，细水长流，积少成多，则是欧阳修实践过并且证明是行之有效的读书方法。 “一意求之”读书法。这是苏轼提倡的。 [析]苏轼认为：“人的精力不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故学者每次作一意求之。”这种“一意求之”的读书法的最大特点是“求一”，即阅读经典着作，每读一遍，只围绕一个中心，侧重一项内容，抓住一条线索，解决一个问题。这样的读书做学问，好像打仗一样，把敌人化整为零，各个击破，为了避免精力分散，在阅读中凡与“求一”、“主攻”对象无关的，一概不加涉及。这样的定向阅读是值得学习的。 “体会·循序·精思”读书法。这是朱熹所提倡的。 [例]①关于“体会”。朱熹说：“为学读书，须是耐烦细心去体会，切不可粗心，……去尽皮，方见肉；去尽肉，方见骨；去尽骨，方见髓。”又说：“读书不可只专就纸上求义理，须反来就自家身上推究。”“观书以己体验，固为亲切，然亦须遍观众理而合其归趣乃佳。若只据己见，却恐于事理有所不周，欲径急而反疏缓也。” ②关于循序。朱熹说：“以二书言之，则先《论》而后《孟》，通一书而后及一书；以一书言之，则其篇章之句，首尾次第，亦各有序而不可乱也。”又说：“量力所至，约其课程而谨守之。字求其训，句索其结旨，未得手前，则不敢求其后，未通于此，则不敢志于彼。” ③关于精思。朱熹说：“大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心。然后可以得尔。”(《朱子大全·读书之要》)又说：“读了又思，思了又读，自然有意。若读而不思，又不知其味；思而不读，纵使晓得，终是杌陧不安。……若读得熟而又思得精，自然心与理一，永远不忘。”(同上) “五类四别”读书法。这是以唐彪为代表所提倡的读书法。 [例]唐彪把书分为“五类”：“有当读之书，有当看之书，有当熟读之书，有当再三细读之书，有当备以资考之书。”他认为分类读书有利于处理好精与博的关系。这种“五类”读书法与古代有些学者所提出的“四别”读书法相类似。“四别”指的是分出“目治之书(只看一遍即可)，口治之书(不仅要看而且要背)，必治之书(不仅要背而且要认真思考研究)，手治之书(不仅看、背而且要摘其要而写下来)”等四种类别的书。 “五要”读书法。这是蒲松龄从时、书、法三方面保证读书顺利进行的读书法。 [例]①一要天天读。蒲松龄自己订了一个本子，每天清晨起床后，就在本子中标上一天中读什么书，写什么文章。如果日期下面出现了空白，他就会愧疚万分。 ②二要夜夜读。蒲松龄白天要忙于生计，夜里经常是一卷书、一盏灯，埋头苦读到深夜。上床后，他还要就着烛光看上几页书。 ③三要老年读。蒲松龄到晚年，发白、耳聋，齿脱，但眼睛好，能派用处，借以翻书阅读，足以使自己心情愉快。有他的诗为证：“仅目一官能尽职，翻书幸足开心情。”他《寂坐》诗中写道：“平生喜摊书，垂老如昔狂。日中就南牖，日斜随西窗。” ④四要抄书读。蒲松龄在毕家教书三十年不愿离去，当中一个最大原因就是毕家书多，可供他抄读。他以借书读、抄书读为幸。 ⑤五要分类读。蒲松龄把书分成精读、泛读两类，有区别地读。有的书了解大意就行了；有的要反复诵读，不断玩味，读通为止。读通的要求是：自我疑问，自求解答，滤尽渣滓，尽得精华。有他的诗为证，“读书析疑如滤水，务使滓尽清澈底。” “贵精”读书法。这是戴震为了获得专精知识而提倡的一种读书法。 [析]精，就是要在深度上用工夫，把书读懂读通而能有收获，要得到切实的知识，要做点学问，就得专攻一项，认真而深入地钻下去。 “于无疑处求有疑”读书法。这焦循的读书经验。 [析]焦循在晚年总结读书经验时说：“学贵善思；吾生平最得力于‘好学深思，心知其意’八字”。焦循的读书的公式是：“读书──寻疑──深思──再读──再思──求解”。 看完上面的读书方法，您对现在自己的阅读速度和阅读技巧满意吗？
‘肆’ 如何阅读经典
读书的本质是通过死磕文字，提升自己的认知水平。可是每个人时间都是有限的，不可能把所有书都读完。我们到底要阅读什么样的文字呢？
当我们拿起一本好书时，立刻进入一个理性和反思的世界。在这里，你与孔子孟子、修昔底德、亚当·斯密等人相遇，和他们交流、沟通、通论，心中的困惑被真理照亮。
一个养成阅读习惯的人是自由和幸福的。愿你也能爱上阅读。
‘伍’ 怎样通过读史书来提升思想深度
我个人感觉，多读一点儿史书对于自己思想文化内涵，有着比较大的提升。首先，我们中华就是一个有着悠久历史的文明古国，而这也是属于我们的独有长处。别的不说，从夏商周的朦胧开始，到唐宋元明清的各自辉煌，漫长的时间之中，古人们留给了我们许多宝贵的思想财富，史书无疑就是其中重要的一部分。
还要做的，就是选择正确的书去阅读，从记载比较明确、解读比较多的史书开始读起，是一种比较有效果的方式。于此同时，还要注意的就是在选择之前，要保证所选的这本书之中记载的历史史实，其背景是自己比较了解的，这样在阅读的过程之中，更能去学到东西，提升自己的思想深度。
‘陆’ 现代人怎样才能读好用好中国古代经典书籍
先要多读点带白话文注解的文言文，带等到对古文能对古代语言和语法有一定理解后。就能在读文献时就能理解古人的写作理念，和有意思了
‘柒’ 如何深度阅读书籍
四、你需要一个输出的工具
知识，不仅仅要不断输入给自己，也要学会输出给别人。
其实在输出的这个过程里，你就相当于重新梳理了一遍已经学会的知识，也在整理自己的知识架构。写下来和停留在脑海里，是完全两种不一样的感受，写下来并分享，不仅仅能够加深知识的记忆，也能够体会到分享知识带来的快乐。
你可以根据自己的喜好选择做电子版、纸质版的读书笔记，不管用哪一种方法，保持不断的输出，你才会进步得更快。
别吝啬你的分享，让更多人看到他们喜欢的书籍，并且知道是一本好书，这再好不过了。
学会深度阅读一本值得看的书，比你快速阅读许多没有营养的书好太多倍。希望你也能够和我一样，在这个碎片化信息时代，能够静心下来好好阅读一本书。
【图片来自网络，文字由徐丹妮原创】
‘捌’ 名人的读书方法有哪些
读书类主题阅读必读书籍，经典之作。豆瓣评分高达8.5分，非常不错的成绩。作者把阅读分为了四个层次，分别是基础阅读，检视阅读，分析阅读，和主题阅读。此外，作者还针对不同的书籍，介绍了不同的读书方法，实用性非常强。
《越读者》郝明义
该书目前已经绝版，正版书籍在淘宝的价格大概100元以上。电子版也没有，觉得价格过高的朋友，不要脸的推荐大家买复印版，很多书绝版了淘宝会有复印版，整体质量相对可以，比电子书看起来更方便。除了爱情，没有任何事情像阅读这样让我们觉得，迟来的开始也可以如此美好。及时爱情，也没有像阅读这样让我们觉得，越界之举，可以如此新奇。这是一本完全没有说教，从读者角度出发的书籍，让我们明白阅读存在问题，又该如何走出阅读“危机”的良心书籍。
本次关于读书方法的总结就到这里结束了，关于读书的方法还有很多，田中角荣的撕书法，长篇小说的快速阅读法（只阅读对话）等等。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，任何一种读书方法都不是完美的，择其善者而从之，取其精华去其糟粕，适合自己的才是最好的。采铜说一个人如何对待他的时间，也就决定了他可以成为什么样的人，让读书，成为一种习惯，在阅读中，成就更好的自己。
对待时间的态度就是对待人生的态度微信公众号【用时间酿酒】ID:yongshijianniangjiu
‘玖’ 如何深度阅读
1.首先找到自己的定位，感兴趣或专业的领域，最好是可以长期投入。在正式开始阅读之前就应该知道自己在读的是哪一类书。
2.一定要挑经典最好的书来阅读，因为高质量的输入才能有高质量的输出。阅读经典好书是在走人生捷径，与世界级大师为友，和他们精神碰撞，擦出不一样的火花。
3.阅读的频次，每天至少抽出一个小时阅读，找个安静没人可以打扰的地方，全神贯注把手机调静音状态，不要被身边的事物所影响。可以选择在清晨或睡前的时候阅读。
4.一定要做笔记，大概只有1%的人会记笔记，1%中一半人会定期整理笔记。做笔记不是书摘，而应该用自己的思维逻辑，边读边思考，把作者知识和想法重新阐述出来，那这本书就不再是作者的，而变成你知识的一部分。这里我推荐你可以使用笔记APP和思维导图建立个人知识体系，把所有新学到的知识收集整理，学习应用，最后分享创新。可以写读后感或者聊天时讲给别人听，输出就是最好的输入。
‘拾’ 阅读古典名着的方法有___，___，___，___，___
打开一片天：文学名着的意义
书籍是文化的载体，是人类进步的阶梯。而文学名着又是绝大多数人思想的摇篮，是绝大多数人迈动双脚的动力。文学名着具有不朽的本质，在历史的车轮下，再华丽雄伟的建筑也会逐渐颓毁坍塌，唯有名着最能经受岁月的磨蚀而与世长存，千百年来仍然新颖如故，熠熠生辉，成为我们人生旅途中必不可少的伴侣与慰藉。
德国着名诗人歌德曾经说过：“读一本好书，就像是和杰出的人面对面。”然而面对浩如烟海的文学名着，我们首先要了解什么样的书称得上名着，我们高年级的小学生如何在紧张得学习之余，有选择地阅读名着，怎样去阅读名着呢？今天老师主要从这三方面聊聊这个话题。
什么是名着？千百年来，新书源源不断地问世，属于“名着”的书目亦与日俱增。真正的名着相对说来是“凤毛麟角”。自从世界上有了文化，就有人列出最佳书目。古代亚历山大城的教师和图书管理员就曾列过此类书单。不同时代对书目的挑选会有所不同，但各个时代所选的最佳书录却有惊人的相似之处。何谓“名着”？标志是什么？
1．“名着”一般都拥有最广泛的读者。它们不是只风行一二年，而是经久不变的畅销书。《飘》比起莎士比亚的剧本和《堂·吉诃德》来，读者就相对地说要少得多。有人作过较切合实际的估计：三千年来，荷马的史诗《伊里亚特》至少拥有两千五百万读者。名着问世后未必在那个时代就成为畅销书，要有一定时间才能拥有越来越多的读者。天文学家开普勒关于行星运动的书现在是本名着，而据报道当时他曾说过：“上帝等待了六千年才有一个观察者，我这本书可能要等上一百年才会有一个读者。” 2．“名着”通俗易撞，不卖弄学问。3．“名着”，永不过时。4．“名着”令人百读不厌。只要你认真阅读，你决不会感到扫兴。名着一页书所包含的思想要比一整本普通书的内容还要丰富得多。最明显的例子莫过于《格列佛游记》、《鲁滨逊飘流记》和《奥德赛》。儿童可以饶有趣味地阅读，但未能领会其中能为成年人所欣赏的全部妙处和含义。毕淑敏的常读常新的《美人鱼》 5．“名着”最富有教育意义。“名着”含有其他书籍所没有的东西，不论你是否赞同书中的观点，它们是人类不可缺少的老师。6．“名着”论述人生有待解决的问题。
文学名着，是一个民族文化科学的结晶，是民族思想文化素质的重要体现。文学是生活的缩影，一个兴旺发达的民族，总会产生民族的史诗。我国是世界文明古国之一，在长期的文化积累中，产生了光照千古的文化艺术名着。一部《论语》，充满了哲理，闪耀着思想的光辉，至今仍有很大的借鉴意义。《全唐诗》，是诗歌王国的珍宝。《红楼梦》等四部古典小说名着，刊于世界文学名着艺术之廊而毫无逊色。《阿Q正传》等现代文学名着也走向世界，阿Q和葛朗台、安娜、卡利尼娜、罗密欧与朱丽叶、牛虻一样，成为活在世界人民心里的一个个艺术形象。
文学名着，是历史的一面镜子。你想了解春秋时百家争鸣的鼎盛局面，可以到诸子百家中去寻找答案。你想了解唐宋时代社会经济文化甚至风俗民情，可以欣赏浩如烟海的唐诗宋词。走进“大观园”，你会听到封建时代的末世悲歌，走进那些少男少女的内心世界。读鲁迅的《阿Q正传》，巴金的《家春秋》，你会明白二十世纪二三十年代中国社会是什么样子。文学名着有别于历史典籍，它是形象的历史，它比历史教科书更具体，更形象，更有感染力。
文学名着是民族的骄傲，创作名着的作家更是民族的骄子。英国人谈到莎士比亚，法国人提到巴尔扎克，俄国人提到列夫·托尔斯泰和普希金，总是流露出自豪的感情。几年前，我国有位作家访问韩国，当他谈到韩国经济的繁荣和科技的进步时，接待他的韩国作家说了一句：“你们有鲁迅”，言谈之中，流露出对这位伟大作家的敬仰之情，也是对中华民族灿烂文化由衷的赞美。
走进名着，就是走进一座人类文化艺术的宝库。走进名着，你还会受到思想的熏陶，懂得如何对待人生，如何处世为人。不读名着，往往会导致思想的贫乏，知识的浅薄，甚至会影响到思想文化素质的提高。
开启一扇窗：阅读指导的策略
一、以影视引导名着阅读
虽然影视作品并不能完全替代书本阅读，但是，可以激发学生阅读的兴趣。兴趣是最好的老师，而利用电视等媒体观看影视作品可以激发学生品赏名着的情趣，是引导学生进行名着阅读的有效途径。生活中我们发现，当电视台播放某部电视剧时，与之相关的东西便成为初中生感兴趣的热门话题，与它们有关的书也就成了初中生互相传阅的热门书。连续剧《西游记》《三国演义》《水浒传》播出之后，文学名着《西游记》《三国演义》《水浒传》不同程度地带动了相应书籍的流行。因此为了有效地推动学生阅读名着的兴趣。在影视活动课上，把根据文学名着改编的电视连续剧《西游记》《三国演义》《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》等影视作品搬进课堂，让学生对作品中人物先有直观形象的感受和大体的了解，消除对作品的陌生感，从而激发他们阅读名着的兴趣。
二、以方法指导名着阅读
1、“精读”与“略读”并举。
精读对于丰富学生语文知识，增强学生语文能力，提高学生语文素养有着重要的作用。但是我们也必须看到，在这样一个信息爆炸的时代里，对于如此多的书籍报刊，仅用精读法是绝对不行的。应该也进行适当的略读。略读可以用以下几种方法：浏览泛读法、提纲挈领法、搜寻猎读法、不求甚解法、扩散参读法等。
2、“积累”和“表达”并举
有这样一个比喻，阅读者应该更像蚂蚁、蜘蛛、还是蜜蜂？蚂蚁只会辛勤搬运，比喻读者只重积累，久而久之，难免成为“两脚书橱”。蜘蛛只知吐丝，比喻读者只重表达而忽视积累。只有蜜蜂，它采得百花之粉，酿出醉人之蜜，比喻读者既重积累，又重表达。阅读者应该像蜜蜂一样。
大家要准备两个本，一本用作摘录妙词佳句、美段好篇。一本用作抒写随笔、读后感。双管齐下，阅读中既有语言积累上的收获，又有思想感情上、表达技巧上的收获。
3、尊重阅读个体，提倡个性化阅读
阅读活动就其实质而言，是一种寻求理解和自我理解的过程，是读者与作品的对话交流活动。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”说的就是这个意思。作品的意义不仅仅蕴含在作品中，还应该是学生根据自己的生活经验和情感体验独立地感知、理解的。
三、以成果展示名着阅读
阅读成果展示。为了更好地促进经典的阅读，还要重视阅读成果的展示。
当然名着的内容、思想文化比较复杂，大家要 “取其精华，剔除糟粕”，形成批判性思考。对名着的理解要结合特定的历史文化及时代背景，以历史的辩证的眼光正确看待作品。例如：如何看待《红楼梦》中的宿命思想？如何理解《水浒》中梁山好汉的杀人放火行为？怎样认识《汤姆叔叔的小屋》中浓厚的宗教色彩？让他们掌握一定的阅读技巧和方法，对名着进行有批判地辨证读。否则反而会起到负面影响。
给你一把钥匙：阅读的具体方法
一、遵循认知规律，制定阅读计划
1．师生共同参与，确定阅读篇目
制定有阶梯性培养目标的阅读计划：
第一阶段名着阅读内容：
1、主题：感悟如何养成良好的品德，感悟如何去做人，感悟如何成长 。
2、篇目：A、必读的书目 ：《爱的教育》 《繁星春水》《伊索寓言》 《童年》《昆虫记》《鲁宾逊漂流记》《花季•雨季》《哈里•波特》
B、推荐书目（人物传记）：
《民主革命的先行者孙中山》《李大钊传略》《毛泽东》
《大地的儿子周恩来的故事》《总设计师邓小平》《鲁迅》
《钱学森在美国》 《邓稼先》
第二阶段名着阅读内容：
1、主题：体会文学人物精神境界，学会与人交往的方式，学会独立解决问题。
2、篇目：A、必读书目：《钢铁是怎样炼成的》、《骆驼祥子》、《朝花夕拾》、《名人传》、《海底两万里》、《西游记》
B、推荐篇目：《红岩》、《傅雷家书》、《牛氓》、《契诃夫小说集》、《莫泊桑中短篇小说选》
第三阶段名着阅读内容：
1、 主题：学会全面地看问题，体会人生的意义。
2、 篇目：A、必读篇目：《水浒（传）》、《威尼斯商人》《傅雷家书》、《格列佛游记》
推荐篇目：《老人与海》、 《史记》 、《战国策》、《唐诗三百首》等一些古代诗文。
二、由浅入深、循序渐进的阅读步骤
名着篇幅较长，内容艰深，大家可用如下方法将它读透、读懂。具体做法如下。一选定一部名着用一年时间做深入阅读和欣赏。通过对一部名着的精读，举一反三，切实培养学生阅读欣赏名着的能力。例如《水浒传》。《水浒传》是中国四大古典名着之一，语言较浅白，情节曲折丰富，引人入胜，人物较少，情节较集中，思想内容不太过深奥，较其他三部名着更适合学生阅读欣赏。二资料准备。每个学生准备一部《水浒传》，用普通版的，不用少儿版或别的改编版的。每个学生准备一本比较好的笔记本，便于长期使用。三学习方式及时间安排。以学生在老师指导下写读书笔记为主，课余时间阅读。四、指导方法。依照先易后难，先局部后整体，先欣赏后运用的次序指导。