⑴ 秦始皇焚书后，那先秦古籍是究竟如何传承下来的
当年秦始皇为了更好的管理统一之后的六国，于是选择了很多的措施，比如说实施郡县制，又或者是这里的焚书坑儒。可是我们知道，虽然经过了焚书坑儒，但是也有一些先秦的典籍成功的流传了下来。而这些先秦典籍能够流传下来的方法也是很多，大多都是当时的书生们将典籍藏了起来。
而此时汉朝也知道了这件事，于是就让晁错来到伏生这里，让他来整理并且学习一下这些典籍。于是就这样，包括《尚书》在内的许多典籍就被整理了出来。而伏生这种情况在当时也是非常常见的，民间很多文人都选择了用类似的方法来保存那些古代的书籍。
⑵ 秦始皇‘焚书坑儒’，为何后世仍存在儒家经典
个人浅见：儒家思想的传承主要是后人对儒家学说的着作进行了整理和恢复。根据有二：
一、秦始皇焚书是较彻底的。公元前213年（秦始皇三十四年），秦始皇采纳了李斯的建议，规定除博士官藏书之外，私藏百家之书，除了秦国历史的书籍、医药、占卜、种树的实用、与政治无关的书可以保留，其余的一律焚毁。经过这场大规模的焚书运动，民间所藏，其实就是六国贵族之家的百家书籍，几乎荡然无存。而仅存于秦朝官方的书籍也在项羽的大火中化作灰烬。这不仅是对儒家思想、对中国传统文化的摧残，都是难以估量的。
二、秦始皇坑儒是不彻底的。请不要误会，本人不是认为秦始皇杀人太少，我只是以事实说明问题。焚书的第二年，秦始皇在咸阳一次坑杀460多人，当时所说儒生泛指知识分子，包括方士，所以被活埋的不都是儒家学者。秦时，儒学思想已传播300余年，全国持有和研究儒学思想人又有多少？秦始皇能一次就杀完吗？况且，秦朝很快就灭亡，之后的汉高祖、汉文、景帝实行较宽松的政策、百家争鸣，以及后来汉武帝独尊儒术，儒学思想迎来了难得的发展机遇。
但是，汉代儒学思想却因此而走入歧途。这不涉及我们要讨论的主题，不赘述。
⑶ 焚书坑儒后先秦文学作品是如何保存下来的
有民间藏起来的传本，也有老人口头背出来的传本。后来在汉朝的时候还有士人考据这些传本，儒家分为古文经学和今文经学。始皇焚书期间，民间儒生将一些古文经书埋藏起来，至汉代前期，相继发现，如景帝时，河间献王以重金在民间征集所得古文经书，以及武帝时鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的古文经籍。诸王等先后献给朝廷，藏于秘府。今文经，则指汉初由老儒背诵，口耳相传的经文与解释，由弟子用当时的隶书（今文）记录下来的经典。
⑷ 秦始皇为加强思想统治，实行“焚书坑儒”。论语是儒家经典之一。那么，在部书是怎样保存下来的
焚书主要是焚烧《秦记》以外的列国史记，对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》、《书》，而并不是所有的书籍，就是在这些书籍中属于官方藏书的一般也都保留下来了，而且全天下不可能全部焚烧掉啊。
坑儒，有人认为是在方士欺骗以及诽谤秦皇之后，秦皇大怒之下坑杀了四百六十多名方士，而不是我们平时所认为的儒生或者所有的读书人。
并且其实在学术界也一直有一种观点就是焚书坑儒从来都没有发生过，因为在孔安国写这个之前基本上完全没有任何关于焚书坑儒的记载。