Ⅰ 关于生命意义的名言，关于人为什么活着的名言
1，人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。 ——斯大林
2，人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
3，人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
4，人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。 ——艾略特
5，只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之奋斗。 ——歌 德
6，人生不是一种享受，而是一桩十分沉重的工作。——托尔斯泰
7，生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
Ⅱ 活着为了什么经典说说
活着不为什么，就是活着而已，我们每个人活着都是至关重要的，哪怕就是整天宅在家里玩游戏，也是能为整个人类集体做贡献，出门丢个垃圾在你无意识的情况下引发的蝴蝶效应，你不经意的一个动作一句话，都有可能会点醒一个人。为什么要投胎做人，是因为人类具有创造的能力，同时也有对比和分析，甚至还有更深层次的思维活动。而动物没有，但它们比人类更有智慧，不会纠结活着为了什么，该吃吃该睡睡，到了一定时间该繁衍就繁衍。虽然人类更高级一些，拥有了更高级的智力但同时因为思维的复杂而苦恼。
Ⅲ 《人为什么活着》经典语录
古人曾说：天不生仲尼，万古长如夜。但是我有相反的想法。假设历史上曾有一位大智者，一下子发现了一切新奇、一切有趣，发现了终极真理，根绝了一切发现的可能性，我就情愿到该智者以前的年代去生活。这是因为，加入这种终极真理已经被发现，人类所做的事情就只剩下了依据这种真理来做价值判断，从汉代以后到近代，中国人就是这么生活的。我对这样的生活一点都不喜欢。
——王小波《人为什么活着
假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。
——王小波《人为什么活着》
我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。
——王小波《人为什么活着》
关于理性，理性，会导致悲观和消极，从理性和乐观两样东西里选择理性确实不容易，理性就像贞操，失去了就不会再有，只要碰上了开心的事，乐观还是会回来的。不过这一点很少有人注意到。从逻辑上说，从一个错误的前提什么都能推出来。假如你失去理性，就会遇到大量令人诧异的新鲜事物，从此迷失在万花筒里，直到碰到钉子。
——王小波《人为什么活着》
性冲动是强大的，一受刺激就会自动表达出来
——王小波《人为什么活着》
特别强调的礼，我以为和“文化革命”里搞的那套仪式差不多，什么早请示晚汇报，我都经历过，没什么大意思。对于幼稚的人也许必不可少，但对有文化的成年人就是一种负担。
——王小波《人为什么活着》
我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧，可以够用了，足够明辨是非了。
——王小波《人为什么活着》
人生可以说是专门为心的修行而设立的道场
——稻盛和夫《人为什么活着》
那么,什么才具有价值?我认为,是一个人此生所拥有的人格、人性、灵魂或意识体。因为只有这些东西不会随肉体的死亡而消失。
——稻盛和夫《人为什么活着》
提到人性，安冈正笃先生曾说过，必须依“知识、见识、胆识”三个阶段来提升人性，否则任何努力都将付诸东流。
——稻盛和夫《人为什么活着在此我毫不谦虚地说，我是个高层次的读者，可是书刊检查却拿我当十六岁的孩子看待。
——王小波《人为什么活着》
世俗所谓必不可少的东西我是一件也不要的。还有那个“爱”、“欠情”之类，似乎无关紧要。只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。说吧，和我好吗？
——小波《人为什么活着》
人生的事业结果=思维方式x热情x能力
——稻盛和夫《人为什么活着》
德国哲人金保罗说过：“人生就像一本书。愚昧的人，一页一页的很快地翻过去，聪明的人会仔细地阅读。因为他们知道，这本书，只能读一遍。”
知识分子的标准，知识分子全都住在纽约的格林威治村，愤世嫉俗，行为古怪，并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子，以便比较。
——王小波《人为什么活着》
Ⅳ 人为什么活着经典语录
1、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
2、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
3、他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。
4、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
5、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。
6、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
7、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
8、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
9、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
10、俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。
11、你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。
12、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
13、福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。
14、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
15、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
16、那时候最多的就是子弹了，往哪里躺都硌得身体疼。
17、人只要活得高兴，穷也不怕。
18、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
Ⅳ 人为什么活着
个人觉得人活着就是为了身上的责任和义务。因为每个人生活就是为了想要让自己的家人能够上更好的生活。
Ⅵ 人为什么活着的短句
人活着，是为了什么？成功？快乐？价值？幸福？值得让你深思
1、一个人活在这个世界上是为了什么呢？我告诉你，是去经历和享受。没做过的事情要做一做，无则努力追求，有则尽情享乐。
翡翠如何选？这里只需出厂价，场口直供，一手货源
广告
翡翠如何选？这里只需出厂价，场口直供，一手货源
2、人活着，为了更好地死去。当回忆往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，能够说，我这一生没有白活。
3、人生一辈子，虽然很短暂，但是我们一来到这个世界上，就注定要走的不容易，注定要经历一些困苦，注定要经受一些磨难，也注定要承受很多的压力。活着，并不容易。
4、我们决不能只为自己活着,要那样的话,当我们回首往事,会因为我们的碌碌无为而悔恨,会因为我们的虚度年华而懊悔.活着不只是为了自己,活着就应该有所追求,活着就好好的活个样子,活着就好好的珍惜。
5、生活不会因你抱怨而改变，人生不会因你惆怅而变化，你怨或不怨，生活一样，你愁或不愁，人生不变。抱怨多了，愁的是自己；惆怅多了，苦的还是自己。
6、人人都有苦衷，事事都有无奈，别羡慕别人的辉煌，别嘲笑别人的不幸。人这一辈子，机遇难同，姻缘各异，幸也好，不幸也罢，都是自己的人生，全力做好事情，全力做好自己，人生就算完整。
7、人活着就是要尝试人世间的酸甜苦辣，喜怒哀乐，经历从婴儿到老人的一个过程，总之活着比什么都好，我们不能选择自己的出身，但可以选择自己的道路。
8、生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗，要想好身材就去锻炼，想要买衣服就去赚钱，不要把自己现在糟糕的境遇迁就于别人，你唯一可以抱怨的，只有不够努力的自己。
人这一辈子，到底为了啥?知足、开心、健康 、幸福、平平淡淡，我们对生活简单些，别让烦恼占据我们内心太多
Ⅶ 稻盛和夫《人为什么活着》句子摘录
他，是日本的“经营四圣”之一
他，一人创建了两家“世界500强”企业
他，缔造了京瓷40余年从未亏损的奇迹
这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信任的时代，这是怀疑的时代；这是光明的时代，这是黑暗的时代；这是希望之春，这是失望之冬。
——狄更斯《双城记》
稻盛和夫的经营哲学
“何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心，衍生自最基本的伦理观和道德观。“不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直……”这些孩提时代父母和老师教导我们的作为人应该遵守的原则，是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。
虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西，但是一旦建立起牢固的信赖关系，那么也没有比人心更加可靠的东西。
“意将来进行时来看待能力”——在制定新目标时，要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标，并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。哪怕是看似“无能为力”的事，那也只是现在的无能为力，而将来是一定能够成功的，应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。
人生·事业的结果=思维方式*热情*能力
无论梦想和愿望多么高远，现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。通向成功的道路是没有捷径的，只能是“每一天”的累积与“现在”的连续，只有努力，而且是“做出不逊于任何人的努力”，事业才能最终获得成功。
最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的，因此，即使是很小的事情，你都要愿意付出努力，而且永不退缩。
第一部分 与宇宙意识相和谐
第一章 人类存在与生存的价值
无论多小的物质，如果无法找出其存在的理由，那么这个地球乃至大宇宙就根本无法形成。换句话说，“存在”两个字本身就有无线重大的意义。
那些被大卡车弹出道路、掉进路旁水沟的小石子，对于浩瀚的宇宙而言，也是必要的存在。
所有的存在并非单独的存在，而是存在于相对的关系中。
有因有缘世间集
第二章
宇宙
已经开悟的圣贤，将这种现象叫做“宇宙间遍布着爱”。换言之，道旁的一草一木或是一粒石子，里面皆存在着爱——亦即“宇宙意识”。
就现代医学的角度，判定死亡有三种定义：呼吸停止、心跳停止及脑活动停止，但这三种定义都只是指肉体上的死亡。及时肉体毁灭，就存在的基本定义来看并非完全毁灭。我相信，只要宇宙的意识仍然存在，那么，肉体的死去，并不意味着个人真的已经死亡。
第三章
心智
宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何面对考验、提升自己的心智、净化自己的意念。就此点而言，人生可以说是专门为心的修行而设立的道场。
第四章
造物主
宇宙间不可能因“毫无办法”而放弃进化。因为人类既可以朝造物主给予对的方向进化，也可以朝自己的方向进化，其原动力则是“提升心智”的意识。
第五章
欲望
事实上，不论眼前是否贫穷，是否罹患病痛，只要下定决心，谁都可以做到让自己的心灵多一些平静，让自己的人格品质和灵性多一些提高。
持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若
能够在生命结束前尽量提升自己身为人类的品质，才是人类最终极的目的。
第六章
意识与灵魂
意识体并非停留在某一个个体中，它不断移驻到下一个“我”的身体里，借此提升自己的心智、品德和人格。因此，我们不只对此生的自己要负责，对来生的自己也要负责。
第七章
科学
我认为，现代社会更需要的是造物主的角度来审视世界，也就是环视整个宇宙和人类的问题之后，再认真考虑，人类到底要如何思考，才能让这个世界变得更美好。
我认为，凡事并不一定要从是否符合科学这一惟一的角度着手，只将符合科学原理当成首要原则，而应从“对人类和宇宙而言，何种思维方法是必要的”这一角度去思考。
第二部分 秉持利他之心而活
第八章
人类的本性
人类是地球上惟一能够“全盘思考地球事物”的生命，其他的动物或植物皆无此能力。正因为如此，人类是具有特殊价值的存在，对人类而言，倾尽全力为世界的进化而努力，才是人类最重要的使命。
第九章
自由
就人的本质而言，自由很重要；但是对人类而言至关重要的自由，同时也是让人类作恶的理由。
人类往往为了争取自己的自由而带给别人不自由。
第十章
青少年犯罪
考虑青少年问题时，首先要考虑“如何做才能培养孩子们美好的心灵”，而最基本的教养就是，每个人都应该控制自己的欲望、忍耐恶劣的环境以及努力工作，这是砥砺心志必要的功课。
第十一章 人生的目的
出人头地也好，成功也好，只想过有趣、特异的人生也好，都只是人生的一种过程而已。人生真正的目的是成为一个有品质的人。
人类开始真正感觉到自己活在世界上，具有了存在意识，一般来说，是在已经有了判断事物的能力之后。
即便是出人头地、扬名立万，也只有在这一世呀！名誉、地位和财产，在我们往生以后，没有一样能带到另一个世界，连肉体也是留在地球上的。就像前面提及到的，能带走的只有灵魂，也就是意识体而已。
提升人性的品质，或者说磨练人的灵魂，对人类而言是至关重要的大事。磨练灵魂，使人的品质臻于完美，这才是人生真正的目的。
第一，为人类尽一份心、为世界尽一己之力的“布施”；
第二，克制自己，压抑我执、自私之心的“持戒”；
第三，在世事无常、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”；
第四，全心全力工作的“精进”。
第十二章 命运与因果报应
我们可以运用“因果报应法则”来改变与生俱来的命运。也就是说，如果一心向善、时时行善，命运的方向也会随之往好的方向转变。
我们可以判定，形成人生的要素，一是人与生俱有的命运，一是人的思想和行为所造成的“业”（因果、业障）。换句话说，“命运”与“因果报应法则”就像形成人类遗传基因（DNA）的螺旋梯。更重要的是，“因果报应法则”的影响力或多或少强于“命运”。
第十三章 人生的考验
在惊涛骇浪的人生中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。
失去了谦虚和努力，也就失去了支撑自己幸运和成功的优点，开始和凡事向善的宇宙意识变得不同步，也因此走向最终的没落和衰退。
第十四章 苦恼和憎恨
第一，如果有时间去烦恼，就比别人更加倍努力地工作；第二，保持谦虚绝不骄傲；第三，每天自我反省，反省与烦恼完全不同；第四，以知足、感恩之心活在人间；第五，秉持宁可他人比自己好的利他之心而活。
第三部分 让心智提升到更高的境界
第十五章 逆境
好逸恶劳乃人之常情，但是若将眼光放远，就会发现，年轻时期遭受过的苦难的人，相较生活环境优越的人，日后的成就往往更加辉煌。
第十六章 情与理
我认为，经营事业最重要的是，最初的阶段应该用理性思考，实际执行或应付时不妨适当地运用感情。
第十七章 勤劳
劳动的目的不应仅止于取得粮食、免于饥饿，也是为了磨练人类的心智。如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人类变得更完美。
第十八章 宗教与死亡
一个人走的感觉虽然寂寞，但还是要勇敢地迈向下一段来生的旅程，而那时候佩戴在身上的勋章，将是更美丽的灵魂、更光亮的心。
拥有脆弱肉体的人类想要在变化无穷的自然界存活，心中必定充满恐惧，在充满威胁的大自然包围之下，人类很自然地寻求宗教力量做为支援。我想，处于对人类而言过于严酷的环境下，宗教自然成为人类求生时不可或缺的精神力量。
第十九章 共生与竞争
我既肯定企业为了生存，彼此竞争是有必要的；也肯定为了有竞争的对手，企业间走向共生是有必要的。
第二十章 知足之道
具有共生的理念，不但可以让生活已经富裕的我们，人生变得丰富多彩，而且如果不多数的人都能拥有这种理念，相信我们必定可以建立物质和精神同样富裕的社会。
第二十一章 我走过的路
对我而言，死亡只是灵魂展开新的旅程而已，我深信那只是肉体的死亡，而非灵魂的死亡。如果死亡是新旅程的开始，那么就算罹患癌症而死亡，也非悲剧。
这是一本开学初就借过来的书，断断续续的看了两个月，很早就超过归还的期限了。伴随着经历很多事情的这两月，大概会对我有些改变。花了一些时间把当初触动心灵的给记下来了，常读常新的大师语录。
Ⅷ 关于人为什么活着的名言
1) 生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
2) 没有人永远活着，没有东西可以经久。
3) 生命，只要你充分利用，它便是长久的。
4) 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
5) 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
6) 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
7) 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的。
8) 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。
9) 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
10) 盛年不重来，一日难再晨。
11) 鱼生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。
12) 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
13) 尊重生命，完全尊重生命。
14) 视死若生者，烈士之勇也。
15) 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
16) 动则生，静则乐。
17) 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
18) 应该笑着面对生活，不管一切如何。
19) 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
20) 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长。
21) 人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——矛盾
22) 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
23) 生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。——蒙田
24) 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特
25) 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
Ⅸ 人为什么活着，谁给来句经典的话
用乔布斯的原话回答你: 带着责任感生活，尝试为这个世界带来点儿有意义的事情，为更高尚的事情作点贡献。这样你会发现生活更加有意义，生命不再枯燥。需要我们去做的事情很多。
我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。
——王小波《人为什么活着》
我是为了快乐活着。
Ⅹ 人为什么活着精辟回答
人为什么活着的精辟回答：
1、人活着，只是去寻找你认为生命中美好的，可以让你活下去的理由。
11、人活着，各有各的追求，各有各的志向。华丽是人生，安逸也是人生。只要自己喜欢，爱怎么过就怎么过！做人，不要羡慕他人，富贵由天，命运由己。没有钱，一切都不行。
12、人活着，不能一切都向钱看。不求一生福，只求眼下好。不和别人比，人家的富贵人家享；只跟自己比，一天要活得比一天好。耕好自己的地，不摘别人的果。不羡别人的好，只图自己的乐。
13、人活着，多注意自己的感受，过好自己的日子，一生，就足矣！人生，不可能一帆风顺。顺境夹着尾巴过，千万别得意过头。逆境握着拳头闯，绝不可屈服命运。人生苦短，认真活，用心品。不吃点苦头，不叫人生；不干点喜欢的事，枉来人世。想出头，就拼搏；想出彩，就怒放。