⑴ "经典"二字怎么解释什么样才叫经典
经典是指具有典范性、权威性的事物
比如说：像周星驰所演《大话西游》有这么一段话，曾经有一段真挚的爱情摆在我的面前，我没有珍惜，等到失去的时候我才追悔莫及，人世间最大的痛苦莫过于次，如果上天能给我一次再来一次的机会，我会对她说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是一万年
这就是经典，你明白么？
⑵ 经典是什么意思
经典的意思：指传统的具有权威性的着作：博览～。
拼音：[ jīng diǎn ]
引证解释：《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“且说如今三教经典，都是教人为善的。
近义词：
一、沆瀣[ hàng xiè ]
夜间的水气。瀣（xiè）。
《幽芳晚凉倚窗观稼》诗：“晚风不动稻苗平，叶叶头边沆瀣明。
二、传统[ chuán tǒng ]
世代相传、具有特点的社会因素，如文化、道德、思想、制度等：发扬艰苦朴素的优良～。
杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“这些作品的主题全是反抗传统的道德，提倡女性的独立的。
⑶ 中国最经典最有意义的汉字是哪一个
我觉的是繁体的亲，也就是亲
什么是亲，就是亲人，父母，长辈，站在高高的树上，时刻惦记关注着自己的儿子。
因为他们担心儿女会出走弯路，会出事情，所以注视着远走的儿女，一旦出现事情就会飞快的跑过去保护他。
所以我认为亲 这个字最经典，也最有意义。呵呵，小小的一点见解
⑷ 经典二字怎样解释
经典
狭义
经典读音jīngdiǎn英文名[classics] :指具有典范性、权威性的;经久不衰的万世之作;经过历史选择出来的“最有价值的”;最能表现本行业的精髓的;最具代表性的;最完美的作品.比如五十年代经典歌曲就是这个时代最好的;最能代表这一个时代的歌曲.经典和精品是有区别的,精品只是指作品的质量,而并不需要有经典所据有的其它特性. 所在行业的精品,或者说是一个时期里的精品.具有代表性质和意义.
原本意思可参考经、典的解释：
经 ：
jīng【释义】 ①织物上纵向的纱或线，跟“ 纬 ” 相对：经线、经纱。②地理学上假定的地球表面上通过两极并与赤道垂直的线：经度、东经、西经。③中医指人体内气血运行通路的主干：经络、经脉。④通过；禁受：经手、经过、久经考验、几经周折。⑤长久；正常：经常、不经之谈、荒诞不经。⑥传统的具有权威性的着作或宣扬宗教教义的着作：经书、经典、道经、佛经。⑦从事；治理：经商、经理、经销、经营。⑧妇女的生理现象：月经｜经期。
典：
● 典
diǎnㄉㄧㄢˇ
◎ 可以作为标准的书籍：～籍。字～。词～。经～。引经据～。
◎ 标准，法则：～章。～制。～故（a.典制和掌故；b.诗文里引用的古书中的故事或词句）。～范。～雅。～礼。～型。
◎ 指典礼：盛～。大～。
◎ 主持，主管：～试（主持科举考试之事）。～狱。
◎ 活买活卖，到期可以赎：～卖。～押。～契。
◎ 姓。
从以上可知，经典中的经指的是四书五经中的经，而典 则是春秋战国以前的公文体制。
广义
经典含义
现在大家常说的经典究竟是什么？
经久不衰的万世之作，后人尊敬它称之为经典。
经典是指具有典范性、权威性的着作。
经典就是经过历史选择出来的“最有价值的书”。
古今中外，各个知识领域中那些典范性、权威性的着作，就是经典。尤其是那些重大原创性、奠基性的着作，更被单称为“经”，如老子、论语、圣经、金刚经。有些甚至被称为经中之经，位居群经之首，比如中国的《易经》，佛家的《心经》等，就有此殊荣。
“典”是个会意字。从甲骨文字形看,上面是“册”字,下面是大，合起来就是大本大册的书。
典的本义是指重要的文献、典籍。
补充：
首先，从本体特征来看，是原创性文本与独特性阐释的结合。经典通过个人独特的世界观和不可重复的创造，凸显出丰厚的文化积淀和人性内涵，提出一些人类精神生活的根本性问题。它们与特定历史时期鲜活的时代感以及当下意识交融在一起，富有原创性和持久的震撼力，从而形态成重要的思想文化传统。同时，经典是阐释者与被阐释者文本之间互动的结果。
其次，在存在形态上具有开放性、超越性和多元性的特征。经典作为人的精神个体和艺术原创世界的结晶，它诉诸人的主体性的发挥，是公众话语与个人言说、理性与感性、以及意识与无意识相结合的产物。
再次，从价值定位看，经典必须成为民族语言和思想的象征符号。如沙翁之于英国和英国文学，普希金之于俄罗斯与俄罗斯文学，鲁迅之于中国文学，他们的经典都远远超越了个人意义，上升成为一个民族，甚至是全人类的共同经典。
现代人眼中的经典：一方面是历史上经过大浪淘沙留下来的金科玉律的典故和文化遗产；另一方面是在生活中时常看到或者想起的一些人一些事，甚至能够广泛的运用到生活中去的也叫经典；同时，对于个人而言，只要是能够感动到自己，并深藏在心底经过一段时间的考验的也可称之为经典。
经典，是一个门槛，也不能太过于泛滥了。如果任何的流行性的东西都能称为经典，那么经典也就失去了它的价值。所以跟风炒作是经典最大的天敌。
⑸ 什么是经典
经典指具有典范性、权威性的着作。
详细解释
(1).旧指作为典范的儒家载籍。
《汉书·孙宝传》：“
周公
上圣，
召公
大贤。尚犹有不相说，着于经典，两不相损。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“后重违母言，昼修妇业，暮诵经典，家人号曰‘诸生’。”
唐
刘知几
《史通·叙事》：“自圣贤述作，是曰经典。”
清
纪昀
《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“祭祀之理，制于圣人，载于经典。”
(2).指宗教典籍。
《法华经·序品》：“又覩诸佛，圣主师子，演说经典，微妙第一。”
唐
白居易
《苏州重玄寺法华院石壁经碑》：“佛涅盘后，世界空虚，惟是经典，与众生俱。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“且说如今三教经典，都是教人为善的。”
(3).权威着作；具有权威性的。
丁玲
《杜晚香》：“
杜晚香
没有引经据典，但经典着作中的某些名言哲理，都融合在她的朴素的讲话里了。”
萧乾
《斯诺与中国新文艺运动》：“箱子里都是袖珍本的经典文学作品。”
广义
经典含义
现在大家常说的经典究竟是什么？
经久不衰的万世之作，后人尊敬它称之为经典。
经典是指具有典范性、权威性的着作。
经典就是经过历史选择出来的“最有价值的书”。
古今中外，各个知识领域中那些典范性、权威性的着作，就是经典。尤其是那些重大原创性、奠基性的着作，更被单称为“经”，如老子、论语、圣经、金刚经。有些甚至被称为经中之经，位居群经之首，比如中国的《易经》，佛家的《心经》等，就有此殊荣。
“典”是个会意字。从甲骨文字形看,上面是“册”字,下面是大，合起来就是大本大册的书。
典的本义是指重要的文献、典籍。
⑹ 用经典来形容一个字是什么字
可以用精字来形容，经典的东西都是受大众认可的，最能表现本行业的精髓的东西。
扩展知识：
令人赞叹的经典人生箴言，惊醒梦中人
一、挖苦讽刺和幽默诙谐是两回事，口无遮拦和坦诚相待是两回事，没有教养和随性大方是两回事。
二、每次去买东西的时候，别人都会告诉你，你要是真心要，就给你便宜点。你看，真心就是这么不值钱！
三、人生不怕起点低，就怕没追求；不怕走得慢，就怕走错路；不怕不如意，就怕想不通。与其羡慕别人，不如做好自己。四、最好的人生状态，安于得失，淡于成败。
五、有时候，我们把对方看得太重要了，才忽略了自己的感受。待受到伤害时，才猛然醒悟，不是别人不在意，而是我们太在乎。
六、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己为难自己。七、相由心生，境由心转，命由己造。
八、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
九、很多事，我们都做不了主。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。所以，凡事不必太在意，看淡点看开些，顺其自然，无意于得，就无所谓失。
十、一个人素质的优劣，脾气泄露了人的修养，沉默道出了人的品味。人最大的修养，是知人不评人。
⑺ 经典和精典有什么区别
“精典”是“经典”的不规范的用法。它是一个复合词，可作精致、精品、典雅、典范解。
经典是指：最具典范性，权威性，经久不衰的作品。
首先，我们应该肯定＂精典＂一词用法的真确性．在社会的发展过程中，词汇的边发是很大的，词汇随着新的语言环境而出现．＂精典＂就是在这样的社会发展条件下产生的． 对于“经典”与“精典”的区别，我觉得首先就要从它们各自不同的组成词汇的字进行分析，“精”，“从米，青声，”是个形声字，“精”是金国挑选出来的上等米，《说文》：“精，择米也。”《庄子。人间世》“鼓笑播精。”司马彪注：“简米从精。”引申为“精华”，“精粹”。而“经”字呢？“经”，本义是织物的纵线，与“纬”相对。《说文》：“经，织也。从糸，茎声。”柳宗元〈断刑论〉：“经也者，常也：权也者，达经也。”经线是纬线运行的依据，经典着作也是人们言行的依据，统帅一切的思想准则和信条，因而引申为“经典”。另外，它在〈现代汉语词典〉中也有三个义项：一是，指传统的具有权威性的着作；二是泛指各宗教宣扬教义的根本性着作；三是指着作具有权威性的。在社会的发展过程中，它还增加了一个义项，就是事物具有典型性的而影响较大的意思，如，经典影片。我们可以看出，“经典”的范围主要包含有“权威性”、“根本性”等富有历史深沉感的事物。“精典”在现代词汇中主要用于当下精粹的“广告”、“案例”、“台词”等没有较深的历史感的事物。因此，对于“精典广告”、“精典台词”等词汇中“精典”的应用并非“精典”的误用，它代表的是对当下事物的富有代表性的精粹的选择。
⑻ 最经典的一个字是什么
那就是“永”字。
中国书法讲究永字八法，是中国书法用笔法则。以“永”字八笔顺序为例，阐述正楷笔势的方法：点为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋；横为勒，逆锋落纸，缓去急回，不可顺锋平过；直笔为努，不宜过直 ，太挺直则木僵无力，而须直中见曲势；钩为趯（tì），驻锋提笔，使力集于笔尖；仰横为策，起笔同直划，得力在划末；长撇为掠。起笔同直划，出锋稍肥，力要送到；短撇为啄，落笔左出，快而峻利；捺笔为磔，逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收锋重在含蓄。相传为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创，因其为写楷书的基本法则，后人又有将八法引为书法的代称。
永字八法其实就是“永”这个字的八个笔画，代表中国书法中笔画的大体，分别是“侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔”八划，以柳宗元所着中国书学浅说一书中解说较为明了。 （1）点为侧（如鸟之翻然侧下）； 永字八法
（2）横为勒（如勒马之用缰）； （3）竖为弩（用力也）； （4）钩为趯 （跳貌，与跃同）； （5）提为策（如策马之用鞭）； （6）撇为掠（如用篦之掠发）； （7）短撇为啄（如鸟之啄物）； （8）捺为磔（磔音哲，裂牲为磔，笔锋开张也）。 1.点法 点，也就是“侧”。在书写时需要把毛笔的笔锋侧过来，因此得名。点是汉字的根源，横、竖、撇、捺等笔画都始于一点。 点有上点、下点、左点、右点、左上点、右上点、左下点、右下点等。 2.挑法 挑，形状像钝角三角形。“策”、“啄”、“”三者的书写都与挑法类似。 挑有上向挑、下向挑、左向挑、右向挑、左上挑、右上挑、左下挑、右下挑等。 3.横法 横，也就是“勒”。所谓“勒”，原意指马缰的末端衔在马口，取其不平不直，形状相似。横画在书写时，起笔和收笔需要勒住笔锋，因此得名。 横有平横、凹横、凸横、腰粗横、腰细横、左尖横、右尖横等。 4.竖法 竖，也就是“努”。在书写时笔锋犹如拉弓射箭，因此得名。 竖有直竖、右弧竖、左弧竖、腰细竖、腰粗竖、上尖竖、下尖竖等。 5.撇法 撇，也就是“掠”。一般习惯称为“撇”。 撇有直撇、弧撇、腰细撇、腰粗撇、弯头撇、弯尾撇等 6.捺法 捺，也就是“磔”。在书写时好像曲折的水波。 捺有直捺、弧捺、尖头捺、方头捺、长捺、短捺等。 7.厥法 厥，笔画形状像人弯腰的姿势，因此得名。古人又称为“勾裹法”。 厥有直厥、弧厥、高厥、矮厥、斜厥等。 8.钩法 钩，笔画形状“如长空之新月”。与“”末端相似。古人又称为“戈法”。 钩有直钩、弧钩、高钩、矮钩、斜钩等。