㈠ 葵花宝典出自的“前朝”是哪个朝代
元朝~
笑傲应该是明朝 理由如下：
虽然金庸先生在后记中声明此书任何年代都可能发生，但书中还是有不少地方已经暗示了发生的年代：当时武当在武林中已经存在了上百年，而日月神教与正派之间的对峙也有百年以上了，这就表明发生时期不可能在明朝中前期，而武林中人没有象袁承志或陈近南那样抵抗外族，又表明当时不会是清朝（况且清朝时少林武当已经衰落了），这些都暗示着此书发生年代只可能在明朝中后期。而书中没有出现任何官府中人，整个社会也比较安定，没有什么外族入侵或内战，而明朝中后期只有张居正执政的十年以及万历亲政的前几年出现过这种局面，因此我估计《笑傲江湖》中的故事应该发生在明万历初年，大约1572——1590年间。
㈡ 历史说的 《葵花宝典》这本是谁写的
近日经过我的认真仔细考证，查阅金庸着作，发现了一个天大的秘密，葵花宝典的作者居然是－－段誉！！！
虽然我也不愿意相信这个事实，但是在大量的资料和史实面前，我只有无奈啊！下面我就一一详述我的考证结果。
一、历史朝代分析
在《笑傲江湖》（以下简称《笑》）中，方正大师曾说，“这部《葵花宝典》，武林中向来都说，是前朝皇宫中一位宦官所着。”又说“至于宝典中所载的武功，却是精深之极，三百余年来，始终无一人能据书练成。”那么三百年了，三百年前是什么时候呢？大家知道笑傲江湖是一部架空历史的小说，但是仔细分析却不难发现，笑傲江湖所出自的朝代是明朝。因为《笑》中的武当派掌门是冲虚道长已经做掌门很多年了，而武当是张三丰在元未创立的，所以时间当在元朝之后。元朝之后是明朝，《侠客行》的朝代是明初到接近明中，《侠》中已经有武当的愚茶道长。所以《笑》必在《侠》之后，而且《鹿鼎记》中也有提到“前朝有令狐冲……”，《鹿鼎记》是在清朝是没有争议的，前朝当然是明朝了。那么《笑》是出自明朝什么时候呢？我们可以从《碧血剑》中找到答案“五毒教早于五仙教100年。”《碧血剑》的朝代是明末。所以很显然，《笑》发生的历史时期应该是明中！！！当然还有很多的证据可以证实（例如，书中提到一句：委任河北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将。游击将军一职，明清朝才有。所以时间应当在明朝或清朝。）
好了，我们知道了《笑》的朝代是在明中，那么三百年前呢，上网一查，发现明朝的时代为公元1368年-公元1644年，那么三百年前为1068—1344。这段时间在中国宋朝王安石变法到元未发生天灾但还没人什么造反的时候。那么，这个大太监是什么时代人呢？就是在宋元两代之间了！又由《笑》中可以看出，当时天下还不是很乱，起码农民起义还没有闹起来，这就可以再把时间往前推个二三十年。再有，我引的这段文中有“三百余年来”字样，即不只是三百年，那么我们就再往前推个二三十年，两段时间加起来，就按五十年算。
那么这个时间就有了，即：那位前朝大太监是宋朝人！这是我认为是段誉的第一个原因。
二、段誉自宫之迷
大家很清楚，《天龙八部》（以下简称《天》）中段誉的结局虽然没有言明，但是金庸暗示我们他应该是和王语嫣白头到老，而且他还是大理的一国之君啊，实在是没有理由抛弃国家，抛弃爱人去做一个太监。但是，但是，这却是必然的，为什么呢？不仔细阅读《天》，你可能会忽略掉这么一段，在《天》的第五章《微步毂纹生》中，段誉不仅学会了凌波微步和北冥神功两大绝学，而且还有这么一段经历：
段誉轻抚貂背柔软光滑的皮毛，柔声道：“乖貂儿，咱们回家去啦！”左手伸过去将貂儿抱了起来。
突然之间，双手一震，跟着左腿一下剧痛，灰影闪动，闪电貂已跃在丈许之外，仍是蹲在地下，一双小眼光溜溜的瞪着他。段誉惊叫：“啊哟！你咬我。”只见左腿裤脚管破了一个小孔，急忙捋起裤筒，见左腿内侧给咬出了两排齿印，鲜血正自渗出。
……闪电貂见到朱蛤，似乎颇有畏缩之意，转头想逃，却又不敢逃，突然间纵身扑起。朱蛤嘴一张，江昂一声叫，一股淡淡的红雾向闪电貂喷去，闪电貂正跃在空中，给红雾喷中，当即翻身摔落，一扑而上咬住了朱蛤的背心。段誉心道：“毕竟还是貂儿厉害。”不料心中刚转过这个念头，闪电貂已仰身翻倒，四腿挺了几下，便即一动不动了。
㈢ 葵花宝典如何得名出自何典欢迎考据狂！
双修法秘笈本名《莲花宝典》，莲花，本来就在佛教中具有崇高的地位，雍和宫诸欢
喜佛便身处莲花宝座之上，所以将秘笈以莲花命名实在是情理之中。不过无崖子与李秋水
据此而创出新武功之后，肯定不会用原来的名字，否则不但显不出自己的成果，传到密宗
高手耳中还会引起麻烦。“北冥神功”出自《庄子·逍遥游》，代表着其包罗万有的境界
，与其相配的新武功取名自然也不能落了下乘，《庄子》中另有一篇《大宗师》，其名正
好代表了此时的无崖子与李秋水的境界，《大宗师》中记载的是南伯子葵求访至道的经历
，所以他们便将这个“葵”字取代了“莲”字，将新武功命名为《葵花宝典》。
当然这样解释仿佛有些牵强，尚待进一步考证。然而现在我们回到开篇所引那首《笑
红尘》，新加坡人将《葵花宝典》改名为《莲花宝典》，并选用了《东方不败之风云再起
》的插曲，这是否意味着，他们也看到了金庸小说中的这条伏线呢？
㈣ 为何说练葵花宝典的有4个人，练错的却有3个人，包括东方不败
《葵花宝典》是出自于金庸先生的名着《笑傲江湖》里面的一本绝世武功秘笈，据说将此功法修炼到大成，就可以天下无敌。所以当时的东方不败，岳不群，林平之，还有林平之的祖父林远图四个人都曾修炼过这个功法，而这里面的前三者都失败了，只有林远图成功。因为他们三个到最后都把自己炼成了不人不妖的怪物，只有林远图是正常人。
林平之其实是可怜的，他之所以会去修炼《葵花宝典》，多半是被仇恨所蒙蔽，是为了替家人报仇。明明放着家里有美貌如花的新婚娇妻，却因为被迫自宫，只能任娇妻独守空闺。最后他虽然报仇成功，可也为此失去了一切，包括他一开始只想利用，后来却真的爱上的小师妹岳灵珊。
为什么林远图不用自宫就能修炼成功，而后面的这三个人就不行呢？其实最根本的原因还是在于后三者是抱着不同的目的，有着极强的企图心在修炼功法。这与《葵花宝典》原本需要修炼者清心寡欲，无欲无求的初衷就已经完全背道而驰了，能成功才怪。
㈤ 葵花宝典是谁所创我认为是段誉
葵花宝典的前身，应该是先天功，不管是王重阳还是段智兴的遭遇值得联想，不过两人都未自宫，而是选着禁欲方式练习，虽然未将先天功练之顶级，靠着先天功秘籍的完整使得2人练就的威力，也不差。至于金庸说前朝那位公公练就，根据时间推算有2个版本，一个版本应该是当时的大理皇宫的一位公公，无意得到段智兴修炼先天功秘籍的精要，依着先天功为根基，演变出葵花宝典。另外一个版本则是，全真教，根据资料可以得出，武当派的前身很有可能就是全真教，自王重阳本人后其徒子徒孙，很少提到先天功，由此可知王重阳自己练就，并未传至下去，哪怕是其师弟周伯通练就的也未必是先天功上的武学。。王重阳夺得天下第一以及九阴真经后，是否可能遭到先天功的反噬才不使得中年就去世，其中原因让人寻味，一个绝顶高手，既然不是死于伤病，那么王重阳的死因到底在那里，另外在王重阳死之前还发生了一件事情，那就是西毒欧阳锋偷袭重阳宫，欲想偷取九阴真经，却误打误撞遇上了当时的古墓派祖师林朝英，结果林朝英重伤不治而死，在林死后，王重阳曾从水路进入古墓看望。并且在古墓底下密室，留下部分九阴真经。。闻得昔日的爱人已死，不久王重阳也去世，在其间他还假死一回用一阳指加上先天功的内功，重创欧阳锋。。由此可以推敲出，先天功是要禁欲，在林死后，王重阳因为伤心过度，爱欲再难遏制，加速了先天功的反噬。。另外还有一件事情也可推断出，先天功就是葵花宝典的前身，那就是，先天功是黄重阳在一位坐化得道的前辈洞府所得，由此可知，要想练就先天功这样达到天道的武学，其要求何其苛刻。。而，黄重阳当时得道先天功还得了一颗丹药，才练成，至于这颗丹药如何作用，也就只有当事人才知道。。。依着本人多年来的研究，应该是去除身体里杂质，使身体纯净，才不至于在练功的时候，强大真气在遇到堵塞，而遭到先天功的反噬。。至于，之后葵花宝典，则是自宫，达到阴阳调和方式，一种旁门手段。。再试问一下，先天，先天，何为先天呢。。。。与之，欲练此功，必先挥刀自宫，有何出处呢
㈥ 葵花宝典
葵花宝典乃前朝皇宫中一名太监所着，辗转流传三百余年，最后落在福建蒲田少林方丈红叶禅师手中。但是红叶禅师由始至终都未修练葵花宝典上的武功，这部宝典一直收藏在蒲田少林的藏经阁之内。
当时华山派岳肃和蔡子峰曾在蒲田做客。有一晚深夜，这对师兄弟潜入藏经阁偷看葵花宝典。由于时间紧迫的关系，他们俩就决定一人背一半。第二天，师兄弟俩急忙离开蒲田少林返回华山，将记得的经文重新默写出来，哪知印证之下，上文不接下理，牛头不对马嘴，两个人都认为一定是对方记错。于是两个原本情同手足的师兄弟，为了这件事反目成仇，华山派分为气宗、剑宗两支也是因此而起。
㈦ 葵花宝典出于那个省的
话说，看过《笑傲江湖》的诸位，是不是都好奇武学秘籍《葵花宝典》到底是谁写的？其实这个人大家也都很熟悉，他就是刘备！且听小编慢慢道来。
大家肯定都记得，任我行带女儿女婿创上黑木崖，发现真的东方不败，曲径通幽，躲在华丽绣房里与世隔绝的绣花，除了杨莲亭外不爱见人。还有一个人也是这样，他就是刘邦。
先黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十馀日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。——《史记· 樊郦滕灌列传》
显然了，东方不败和刘邦一个症状，对同性有爱，不喜欢见人。所以说，这是刘家的老毛病，其中自有些隐秘。只是，刘家子嗣传来世世不绝，可见他们还没集体动断子绝孙的手术……
直到刘备为止。
练葵花宝典的第一特征是什么呢？答：轻功好。
东方不败和林平之，都是行若电闪，轻功了得。三国里有轻功的人物颇多，诸葛诞反淮南时一群人还“飞身上城，打开城门”，比郭靖上天梯还高一筹。
可是，刘备的表现是：玄德着慌，纵马下溪。行不数步，马前蹄忽陷，浸湿衣袍。玄德乃加鞭大呼曰：“的卢，的卢！今日妨吾！言毕，那马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。玄德如从云雾中起。——《三国演义·三十四回》
许多同学嚷了，这不是刘玄德轻功了得，而是的卢马神骏啊。可是咱们得问一句，此马后来跟了庞统，怎么就不行了呢？这里的事，简单来说，刘玄德是借马之力，一跃三丈，顺手把马也提了起来。虚竹背童姥满树乱飞，跟这个一比大巫见了小巫。
关于玄德的轻功，可不只这一处描写。当年矮子张松杀曹丞相威风，“濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水”。其实按这格式随手一理，刘备是“徐州弃家小之时，下邳窜河北之日。汝南溜小道，长坂逃过桥。携妻狼忙于南徐，屁滚尿流于涪水。”
刘备能从赤兔马、虎豹骑们手里逃得生天，非绝顶轻功莫办。
练葵花宝典的第二特征，无须。岳君子当初睡觉时掉了点胡子，就被老婆发现漏了馅。因为那年头男子汉不留部张纪中似的胡须，好比西方汉子没有体毛，勾搭姑娘都英雄气短。可是刘备呢？
初，先主与刘璋会涪，时裕为璋从事，侍坐，其人饶须，先主嘲之曰：“昔吾居涿县，特多毛姓，东西南北皆诸毛也，涿令称曰‘诸毛绕涿居乎’！”裕即答曰：“昔有作上党潞长，迁为涿令者，去官还家，时人与书，欲署潞则失涿，欲署涿则失潞，乃署曰：‘潞涿君’。先主无须，故裕以此及之。先主常衔莫不逊，加忿其漏言，乃显裕谏争汉中不验，下狱，将诛之。诸葛亮表请其罪，先主答曰：“劳兰生门，不得不锄。”裕遂弃市。——《三国志·周群传》
按说刘备宽厚，号称有高祖之风。高祖当年被嘲被骂被追着屁股杀，都能泰然处之。可是刘备挨了句“先主无须”，就连诸葛亮的话都不听，非杀不可了。
所以说，刘备无须，是他的一大心病。参考岳君子粘假胡子的谨慎，被太太揭穿后的惊慌，和此处刘备一般无二。
练葵花宝典的特征之三，从外表比较难判断。除了一起洗澡，没法子验明——但也不是全然没有法子。
先主至荆州，以未有继嗣，养封为子。——《三国志·刘彭廖李刘魏杨传》
刘备到荆州时，四十多岁的人。按汉时习惯，做爷爷都绰绰有余，偏还没儿子。后来有了阿斗，似乎也不把他当儿子——长坂坡都随地乱扔收买人心用了。显然，阿斗身份可虑。
初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百余人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛。——《三国志·法正传》
刘备世之枭雄，刀光剑影里出来的。用《三国演义》里话，“厮杀半生，还怕几样兵器？”其实玄德怕的不是兵器，而是夫人。
老夫少妻，多有惧内。惧的原因，多半是妻子在妙龄，卧室里如狼似虎，对付不了。刘备所惧的，就是被孙夫人发现自己某方面的秘密。刘备后来要赵云“以云严重，必能整齐，特任掌内事”，去对付孙夫人，其实内有隐情。
如果说刘备的儿子和老婆还不够说明问题的话，来一个直指要害的：
时天旱禁酒，酿者有刑。吏于人家索得酿具，论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观，见一男行道，谓先主曰：“彼人欲行淫，何以不缚？”先主曰：“卿何以知之？”雍对曰：“彼有其具，与欲酿者同。”先主大笑，而原欲酿者。——《三国志·简雍传》
这个段子天下知名，经典的幽默。可是吧，话说简雍一向“优游风议”，为什么举例都举到下半身去了呢？因为简雍“少与先主有旧，随从周旋”，老部下了，啥都知道。这里就是借机一刺。刘备一向被称为喜怒不形于色，偏这时“大笑”，反应过了度。为啥呢？答：被简雍说中心理最娇羞的那一点了。
轻功好、无须、老而无子、不好女色、对下半身话题敏感。把这些要素一凑，八九也就不离十了。
如果以刘备修习葵花宝典出发来推想一些其他，也都比较容易：话说东方不败练了葵花宝典之后，不好女色而近男风。刘备则有句经典名言，所谓“兄弟如手足，妻子如衣服”。年少时和关张同榻而眠是习惯，得了诸葛亮后整日价“如鱼得水”。
读《三国演义》的，都对刘备后期的变化颇为不解。先前一个谦雅君子，长厚而近虚伪，为什么后期忽然飞扬跋扈、独断专行、性格骄傲起来？现在，也好理解了。参考《笑傲江湖》：
东方不败叹了口气，道：“任教主，你待我的种种好处，我永远记得。我在日月神教，本来只是风雷堂长老座下一名副香主，你破格提拔，连年升我的职，甚至连本教至宝《葵花宝典》也传了给我，指定我将来接替你为本教教主。此恩此德，东方不败永不敢忘。”
令狐冲向地下童百熊的尸体瞧了一眼，心想：“你刚才不断赞扬童长老对你的好处，突然之间，对他猛下杀手。现下你又想对任教主重施故技了。他可不会上你这个当。”……东方不败突然大吼：“你……你这混蛋，胡说甚么？”一张脸胀得通红，突然间粉红色人影一晃，绣花针向令狐冲疾刺。——《笑傲江湖·第四十一回》
东方不败之前的絮叨温柔，和刘备对刘表、璋二位的呱唧呱唧并无二致。而之后的发难、暴躁之突然，皆因令狐冲触犯到了杨莲亭——和刘备悍然东征，相似乃尔。
可是，刘备何时会下得决心引刀成一快呢？私人意见，刘备未必自己动了手术。
话说东汉时还没到鞍鞯马镫发展完备，大家骑马靠腿夹。刘备用的是雌雄双股剑，可怜见的两条腿格外用力。骑过马的仁兄都晓得，长期骑马，前列腺受压迫。
刘备后来有件事大大有名，感叹自己长久不骑马，髀肉复生，可见他当年两腿夹马得多用力。一来二去，磨挤压迫出个三长两短，于是自然而然，等于不声不响就把手术做了。
因此，推论如下。刘家宗族，其实都多少练过这门功夫。所以从刘邦到刘备，都是逃命好手，轻功大师。可是刘邦们毕竟有传宗接代的任务，这功夫略窥门径也就罢了，没有去动手术。
而刘备呢，由于长期骑马，无意间等于动了手术，症状比较明显：没胡子、生儿子有困难之类，可是功夫却大有突破，已经到了纵马点水的地步。于是，这门功夫的效果也就明显得很了：功夫程度与雄性激素成反比。刘邦还能生儿育女，刘备被折磨到了没了胡子，终于功夫大成，可以纵马点水了。
至于《笑傲江湖》中，所谓《葵花宝典》是“前朝宦官”所写，私人以为，此人就是蜀汉宦官黄皓。话说刘备修得神功后，传于蜀汉后宫。宦官们没有雄性激素之累，个个功夫格外霸道，终于强大到挟制阿斗。当然，黄皓虽然练得神功，毕竟修为见识有限。于是蠢蛋兮兮的写下了“欲练神功，必先自宫”。
㈧ 葵花宝典什么意思
《葵花宝典》出自金庸武侠小说《笑傲江湖》，是前朝皇宫中一位宦官所着武功秘籍，原藏于莆田少林寺。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成宝典残本。因为对宝典理解不同，华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳蔡二人处得悉宝典经文，凭自己所悟，创立辟邪剑法，改名为林远图，威震江湖。后日月神教十长老攻华山抢走宝典残本，东方不败据此练成宝典武功。宝典中的武功博大精深，但凶险至极，练功时，首先要自宫净身。莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时，认为这本秘籍修习起来残伤身体，难关很多，传世非武林之福，就把它投入炉中火化。