‘壹’ 经典成语
天涯海角 天壤之别 一字千金
无米之炊 一日三秋 不毛之地
异口同声 专心致志 川流不息
拨云见日 称王称霸 重睹天日 垂范百世 词不达意
窜端匿迹 大才盘盘 大公无私 大含细入 大好河山
大声疾呼 大相径庭 大有可观 代拆代行 担惊受怕
丹凤朝阳 胆大心粗 惮赫千里 当耳边风 岛瘦郊寒
倒戈卸甲 悼心失图 倒背如流 倒持泰阿 登木求鱼
堤溃蚁孔 羝羊触藩 掂斤播两 点金乏术 电光朝露
刁斗森严 吊尔郎当 东拉西扯 洞察其奸 冻解冰释
斗粟尺布 斗折蛇行 都头异姓 独步当时 独辟蹊径
独善其身 黩武穷兵 妒能害贤 短褐穿结 断头将军
度德量力 夺门而出 蛾眉皓齿 讹言惑众 恶迹昭着
扼吭夺食 扼喉抚背 饿莩遍野 尔虞我诈 发人深省
浮白载笔 伏低做小 芙蓉并蒂 拊背扼喉 付之丙丁
父慈子孝 蝮蛇螫手,壮士解腕 肝肠寸断 甘败下风 敢不承命
干父之蛊 刚愎自用 高材疾足 高官显爵 隔年皇历
个中妙趣 更长梦短 绠短汲深 功败垂成 公报私仇
弓调马服 勾魂摄魄 钩心斗角 钩章棘句 狗恶酒酸
姑妄听之 姑射神人 孤犊触乳 孤立无援 孤鸾寡鹄
古道热肠 股肱之力 谷贱伤农 告朔饩羊 故步自封
固步自封 告贷无门 瓜瓞绵绵 瓜田不纳履,李下不整冠 关东出相,关西出将
观过知仁 鳏寡孤独 冠绝一时 归根到底 龟鹤遐寿
龟冷支床 诡变多端 佹得佹失 贵耳贱目 海内存知己,天涯若比邻
骇浪惊涛 邯郸学步 含苞待放 汉官威仪 行行出状元
豪夺巧取 毫不讳言 好吃懒做 好整以暇 河东狮吼
何患无辞 合而为一 合从连衡 褐衣不完 横殃飞祸
哄动一时 轰动一时 弘毅宽厚 宏图大志 后车之戒
后患无穷 囫囵半片 虎落平川 花朝月夕 华不再扬
华屋秋墟 华亭鹤唳 画饼充饥 划一不二 怀宝迷邦
涣然冰释 宦海风波 皇皇不可终日 灰飞烟灭 毁于一旦
晦迹韬光 绘影绘声 荟萃一堂 浑身解数 魂不附体
混沌不分 混淆视听 活灵活现 豁达大度 祸兮福所倚,福兮祸所伏
货真价实 激昂慷慨 积案盈箱 击鼓鸣金 击中要害
赍粮藉寇 机变如神 饥不择食 鸡犬之声相闻,老死不相往来 疾风劲草
及宾有鱼 极而言之 极目迥望 岌岌不可终日 急景凋年
汲引忘疲 虮虱相吊 掎裳连袂 几次三番 济寒赈贫
计不旋踵 计出万全 稷蜂社鼠 记问之学 浃髓沦肤
家道从容 家给民足 夹袋人物 佳儿佳妇 加官进爵
夹板医驼子 戛戛独造 甲第连天 嫁祸于人 价廉物美
驾轻就熟 驾雾腾云 肩摩毂击 监守自盗 尖担两头脱
奸同鬼蜮,行若狐鼠 茧丝牛毛 间不容发 见鞍思马 见风是雨
见机而行 僭赏滥刑 姜桂之性 江东父老 将门虎子
1. 花枝招展：比喻姿态优美.招展：迎风摆动.常用来形容妇女打扮得十分艳丽.
2. 不能自已：不能抑制自己的感情.已：停止.
3. 忍俊不禁：忍不住笑.
4. 黯然神伤：形容心中伤感,情绪低落.
5. 故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段
6. 呕心沥血：形容费尽心思.
7. 想入非非：思想进入虚幻境界,完全脱离实际,胡思乱想.
8. 不速之客：指没有邀请自己来的客人.速：邀请.
9. 人声鼎沸：人声喧闹的意思.鼎：古代一种三足两耳的锅.沸：水开.鼎沸：本意是锅里的水烧开了,发出响声.
10. 置之度外：不把它放在心上.度：考虑的意思.
11. 流光溢彩：形容色彩丰富,光亮夺目.
12. 人迹罕至：少有人来.迹：足迹.罕：稀少.
13. 随声附和：别人说什么,自己跟着说什么.形容没有主见.
14．奔走相告：一边奔跑,一边告诉别人.
15．一张一翕：形容呼吸时一张一合.
16．异想天开：形容想法离奇,不切实际.
17．相映成趣：互相衬托.
18．祸不单行：表示不幸的事接连发生.
19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤.怀：心.
20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急.
21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界.
22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付.
23．猝不及防：事情突然袭发生,来不及防备.
24．面面相觑：你看我,我看你,形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话.觑：看
25．饥肠辘辘：形容非常饥饿.
26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界.
27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽.
28．碌碌无为：平庸,没有特殊能力.
29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍.
30．取义成仁：即舍生取义,取：选取.义：正义.
31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好,自己却十分珍惜.敝：破旧.珍：贵重爱惜.
32．幕天席地：把天空当作幕,把大地当作席.
33．天壤之别：比喻差别极大.壤：地.
34．弹指而过：形容时间过得很快,弹一下手指头就过了很多年.
35．栩栩如生：生动逼真,像活的一样.
36．才华横溢：形容很有文艺才能,并显露出来.
37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点.恶：厌恶.疾：痛恨.
38．振聋发聩：发出很大的响声,耳聋的人也能听见.比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人.聩：耳聋.
39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学,艺术方面创造性的构思）.
40．溘然长逝：突然死去.
41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳.
42．自出心裁：出于自心的创造和裁断.
43．杳无消息：远得不见踪影,没有消息.
44．巧妙绝伦：灵巧高明,超过寻常的,没有比得上它的.
45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真.肖：相似.
46．雍容典雅：形容文雅大方,优美而不粗俗.雍：和谐.
47．错落有致：交错纷杂,富有情趣.致：情趣.
48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体.
49．丰功伟绩：伟大的功绩.
50．错综复杂：形容头绪繁多,情况复杂.
51．千头万绪：形容事情头绪很多.绪：事情的开端.
52．不无裨益：不是没有益处.
53．与日俱增：随着时间的推移而不断增长.
54．孜孜不倦：勤勉地工作,不知疲倦.
55．无边无垠：宽阔没有边际.垠：界限；边际.
56．坦荡如砥：平坦得像磨刀石.坦荡：宽广平坦.
57．潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长.滋：生出.
58．旁逸斜出：（树枝）从树干的旁边斜伸出来.
59.纵横决荡：纵横驰骋,冲杀突击.
60.荡然无存：形容原有的东西完全消失,一点也不存在.
61．不可名状：不能用语言形容.名：说出.
62．锐不可当：锋利无比,不可抵挡.
63．不毛之地：不长草木的地方.毛：指草木.
64．改邪归正：不再做坏事,走向正路.
65．气势恢宏：形容气势极其雄伟.恢宏：广大,宽广.
66．心腹之患：比喻致命的祸害.心腹：喻要害.
67．生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地.涂：泥沼；炭：炭火.
68．放荡不羁：行动随便,不受约束.放荡不受拘束；羁：约束.
69．安然无恙：平安无事,没有遭到损害.恙：病.
70．心旷神怡：心境开阔,精神愉快.旷：空阔；怡：和悦愉快.
71．扑朔迷离：比喻事物错综复杂,难于辨别.
72．执迷不悟：坚持错误而不觉悟.
73．开卷有益：读书就有好处.
74．跃然纸上：形容活跃地呈现在纸上.
75．无精打采：形容不高兴、不振作.采：精神；神色.
76．相提并论：把不同的人或事物混在一起来谈论或看待.
77．大事渲染：大力夸张形容.事：作；渲染：绘画方法,引申为夸张形容的意思.
78．声名狼藉：形容名声坏到了极点.狼藉：乱七八糟.
79．习以为常：长期都这样,就把它当成了常规.
80．德高望重：品德高尚,名望很大.
81．墨守成规：因循守旧,不肯改进.
82．偃旗息鼓：放倒旗子,停止敲鼓.比喻事情终止.偃：放倒.
83．甘拜下风：真心佩服.比喻自愿承认不如人家.甘：甘愿、乐意；下风：风向的下风.
84．耐人寻味：意味深长,值得仔细体会琢磨.
85．拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的,害怕繁重的.拈：用手指拿东西.
86．漠不关心：态度冷淡,毫不关心.漠：冷淡.
87．见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意.本课指不安心工作,事业心不强.异：另外的；迁：变动.
88．精益求精：好了还要求更好.益：更加.
89．滔滔不绝：形容话很多,连续不断.滔滔：波浪滚滚.
90．投机取巧：指用狡猾的手段谋取个人利益.
91．通宵达旦：从天黑到天亮.
92．为富不仁：有钱而心狠,残酷地剥削、压迫穷人.
93．饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦.
94．不辍劳作：不停止劳动.辍：停止.
95．无可奈何：没有办法可想.
96．无独有偶：形容罕见的事物不只一件,居然还有和它同时出现的.
97．见微知着：看到一点苗头,就知道它的实质和发展趋势.微：微小；着：明显.
98．司空见惯：表示某事常见,不足为奇.
99．首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难.冲：要冲.（重要道路会合的地方）
100．包罗万象：内容丰富,应有尽有.
101．老态龙钟：形容年老体衰、行动不灵便的样子.
102．嗟来之食：今泛指带有侮辱性的施舍.
103．拍案而起：拍着桌子愤怒地站起来.
104．惩前毖后：把以前的失败作为教训,使以后不再重犯.惩：警戒；毖：谨慎,小心.
105．屡见不鲜：多次见到,已经不新奇了.鲜：新奇.
106．不攻自破：不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击.
107．流水不腐,户枢不蠹：流动的水不会腐臭,转动着的门轴不会被虫蛀蚀.户枢：门轴；蠹：
108．言者无罪,闻者足戒：尽管意见不完全正确,提意见的人并没有罪,听取意见的人即使没有对方所说的错误,也可以拿听到的话来警惕自己.
109．有则改之,无则加勉：有这个缺点就改正,没有就在以后注意.
110．姹紫嫣红：形容各种好看的花. 姹：美丽. 嫣：娇艳.
111．（精神）矍铄：形容老年人很有精神的样子
112．挑拨离间：在人与人之间搬弄是非,制造隔阂,使互相猜忌,产生矛盾. 挑拨：搬弄是非,引起纠纷.离间：拆散,隔开.（课文中：搬弄是非,引起纠纷,破坏团结.）
113．声色俱厉：说话时声音和脸色都显得非常严厉
114．秉烛夜谈：点着蜡烛深夜交谈. 秉烛：拿着点着的蜡烛.
115．才疏学浅：见识不广学问不深. 疏：粗,空虚.
116．深居简出：平日老在家里呆着,很少出门. 简：少
117．终南捷径：指达到目的的便捷途径.
118．自命不凡：自以为不平凡.形容高傲自负的样子. 自命：自认为.
119．循序渐进：按一定的顺序逐渐推进. 循：按照
120．举一反三：举出一件或一方面已知的事理,可以退之与其同类的许多事理. 反：推演
121．明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来得危险的事
122．风烛残年：比喻临近死亡的晚年（风烛：风中之烛）
123．不可救药：病重到不可救治.比喻人或事物坏得没有法儿挽救（药：治）
124．大步流星：形容脚步迈得大,走得快.
125．月朗星稀：月光明朗,星星稀少.
126．无缘无故：没有什么原因,平白无故
127．变卖典质：典质：用土地、房屋或其它东西作为抵压向人借钱.
128．碌碌无为：平庸无能,无所作为.
129．成群结队：指聚集到一起,形成了队伍
130.就地取材：在当地选取材料.就当地选用人才.
131.郑重其事：严肃认真地对待这件事.
132.世人瞩目：世界上的人都注视（目）.
133.逞强施威：显示自己能力强,施展威风.
134.提心吊胆：形容十分担心或害怕,也说悬心吊胆.
135.满腔义愤：充满心中,对违反正义的事情所产生的愤怒.
136.节衣缩食：省吃省穿,泛指节俭.
137.鬼鬼祟祟：偷偷摸摸,不光明正大
138.报仇雪恨：采取行动,打击仇敌,洗雪仇恨.
139.妄自尊大：狂妄的自高自大.
140.不攻自破：不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击,也指论点活情节漏洞百出,经不起反驳.
141.百废待举：许多荒废了的事情都等待着去做.
142.充耳不闻：塞住耳朵不听,形容拒绝听取别人的意见或劝告.
143.痛心疾首：形容痛恨到极点.疾首：头痛.
144．疾风知劲草：疾：急速,猛烈.
145．荼毒生灵：残害人民.荼毒：毒害、残害.生灵：人民.
146．富贵不能淫：不为金钱地位所迷惑.淫：迷惑.
147．贫贱不能移：不因贫穷低贱而改变志向.移：改变（志向）.
148．威武不能屈：在权势、压力面前不屈服.屈：屈服.
149．旁征博引：为了表示论证充足而广泛地引用材料.
150．振振有辞（词）：形容理由似乎很充分,说个不休. 傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气
春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪
春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台
秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 满园春色
丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春
1. 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌.
2. 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形.
3. 【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一.
4. 【鼠牙雀角】比喻与人争诵.
5. 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西.
6. 【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多；或没什么了不起.
7. 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目.与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾.
二、有关“牛”的成语：
1. 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微.
2. 【九牛二虎】喻极大的力量.
【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能.
3. 【牛耳之盟】古代歃血为盟.
4. 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形.
5. 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽.(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子.
6. 【牛角挂书】形容勤奋向学.与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同.
7. 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人.(2)比喻行事荒诞凶恶之人.
8. 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人.(2)比喻行事荒诞凶恶之人.
9. 【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累.
10. 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物.
大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸
惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心驰神往
心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚
心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱
心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧
八面玲珑
八仙过海
百般刁难
百般挑剔
百尺竿头
百读不厌
百发百中
百废待兴
百感交集
百花齐放
百花争艳
百家争鸣
百看不厌
网络全书
百里挑一
百忙之中
故事出自《左传·僖公二十二年》.成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步.
故事出自《国语·吴语》.成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛.
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》.成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己.
故事出自《晋书·文苑·左思传》.成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进.
故事出自《世说新语·假谲》.成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人.
故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美.
故事出自《史记·孟尝君列传》.成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人.
故事出自《晋书·苻坚·载记》.成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理.
故事见于《庄子列御寇》.成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点.
原始要终
去末归本
反败为胜
口是心非
古为今用 拔苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣.”其子趋而往视之,苗则槁矣.
天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.
注释
悯――――耽心、忧虑的意思.
长――――生长、发育的意思.
揠――――拔的意思.
芒――――疲乏.芒芒然,很疲倦的样子.
谓――――告诉.
病――――劳累.
予――――文言人称代词,我的意思.
趋――――赶去.
非徒―――不仅只是.
评点
此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事.
防微杜渐
解释: 在不良事物刚露头时就加以防止,杜绝其发展.
这个成语来源于《后汉书.丁鸿传》,若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣.
东汉和帝即位后,窦太后专权.她的哥哥窦宪官居大将军,任用窦家兄弟为文武大官,掌握着国家的军政大权.看到这种现象,许多大臣心里很着急,都为汉室江山捏了把汗.大臣丁鸿就是其中的一个.
丁鸿很有学问,对经书极有研究.对窦太后的专权他十分气愤,决心为国除掉这一祸根.几年后,天上发生日蚀,丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆,上书皇帝,指出窦家权势对于国家的危害,建议迅速改变这种现象.和帝本来早已有这种感觉和打算,于是迅速撤了窦宪的官,窦宪和他的兄弟们因此而自杀.
丁鸿在给和帝的上书中,说皇帝如果亲手整顿政治,应在事故开始萌芽时候就注意防止,这样才可以消除隐患,使得国家能够长治久安.
画蛇添足
楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰：“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.”
一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰：“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒.为蛇足者,终亡其酒.
注释
祠——音词,祠堂,封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方.这里是祭祀的意思.
舍人——部属,在自己手下办事的人.
卮——音之,古代饮酒用的器皿.
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‘叁’ 比较“经典”的成语有哪些
引经据典：[ yǐn jīng jù diǎn ]
释义：引用经典书籍作为论证的依据。
出何经典：[ chū hé jīng diǎn ]
释义：指不知所说出自何书，有无根据。
援经据典： [ yuán jīng jù diǎn ]
释义：援：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。
博关经典：[ bó guān jīng diǎn ]
释义：广泛涉猎经典。形容知识广博。
流芳百世：[liú fāng bǎi shì]
释义：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
‘肆’ 比较经典的成语有哪些
比较经典的成语有：
1、铁杵磨针[ tiě chǔ mó zhēn ]
比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
2、闻鸡起舞[ wén jī qǐ wǔ ]
听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
3、亡羊补牢[ wáng yáng bǔ láo ]
亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。 羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
4、盲人摸象[ máng rén mō xiàng ]
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
5、守株待兔[ shǒu zhū dài tù ]
株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
6、揠苗助长[ yà miáo zhù zhǎng ]
揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
7、买椟还珠 [ mǎi dú huán zhū ]
椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
8、滥竽充数[ làn yú chōng shù ]
滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
9、掩耳盗铃[ yǎn ěr dào líng ]
掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
10、自相矛盾[ zì xiāng máo dùn ]
矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
‘伍’ 形容“经典”的成语有哪些
流芳百世、博关经典、传道穷经、千古绝唱、典谟训诰
1、流芳百世
【拼音】：liú fāng bǎi shì
【释义】：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
2、博关经典
【拼音】：bó guān jīng diǎn
【释义】：博：广博；关：涉猎。广泛涉猎经典。形容知识广博。
3、传道穷经
【拼音】：chuán dào qióng jīng
【释义】：道：孔孟之道；穷：穷尽；经：经典。传授道理，穷尽经典。
‘陆’ 有什么比较经典的成语
中国人不可不知的10个经典成语典故
（一)铁杵磨针
【典故】
唐朝着名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
【释读】
无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。
（二）闻鸡起舞
【典故】
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
【释读】
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
（三）亡羊补牢
【典故】
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”
襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
【释读】
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！
（四）盲人摸象
【典故】
据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”
第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
【出处】
《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
【解释】
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
（五）守株待兔
【典故】
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
【释读】
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
（六）揠苗助长
【典故】
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。
【释读】
这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。
（七）买椟还珠
【典故】
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
【释读】
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。
（八）滥竽充数
【典故】
据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【释读】
西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。
这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。
（九）掩耳盗铃
【典故】
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
【出处】
故事出自《吕氏春秋·自知》
【释读】
“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
（十）自相矛盾
【典故】
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【出处】
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。
【释读】
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
‘柒’ 最经典成语大全
大喜过望，汉语成语。拼音：dà xǐ guò wàng过：超过;望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。 【出处】： 《史记·黥布传》：“出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”
心平气和，谓思想或精神平静没有不安或压抑的感情;也指抑制或重新克制住了自己的感情;平静下来。心里平和，不急躁，不生气。语出 宋 程颐 《明道先生行状》：“ 荆公与先生虽道不同，而尝谓先生忠信。先生每与论事，心平气和。”
平心静气是一个汉语成语，读音为píng xīn jìng qì，意思是心情平和，态度冷静。 (泰山崩于前而色不变，居众人之中而无怒。)
暴跳如雷，蹦跳发怒;好像打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。成语解释[成语]： 暴跳如雷 [拼音]： bào tiào rú léi [释义]暴：急躁;发怒。
心有余悸 [xīn yǒu yú jì]悸：因害怕而心跳得厉害。 危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
惊魂未定意思是受惊吓的心灵。指受惊后心情还没有平静下来。释义惊魂未定 ( jīng hún wèi dìng ) 出 处 宋·苏轼《谢量移汝州表》：“只影自怜，命寄江湖之上;惊魂未定，梦游缧绁之中。”
心 安 理 得(xīn ān lǐ dé)汉语成语解释：自信事情做得合理，心里很坦然。安：安静;安然;理：情理;得：适合。出处清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“原来我们只求自己心安理得，那外界的苦乐原是不足计较。”
心如刀割，汉语成语。拼音：xīn rú dāo gē释义：内心痛苦得像刀割一样，用法：作谓语、定语、状语;形容极其痛苦。
大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸 惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心驰神往 心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚 心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱 心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧 百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝 忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐 胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜 喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜 悲愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕 七上八下 忐忑不安 胆颤心惊 惊魂未定 惊恐万状 惊慌失措 心有余悸 心惊肉跳 不寒而栗 魂不附体 失魂落魄 七上八下 怒不可遏 怒火中烧 急不可耐 迫不及待 垂头丧气 怒发冲冠 心花怒放 失望透顶 慷慨激昂 悲喜交加 念念不忘 依依不舍 刻骨铭心 心花怒放 乐不思蜀 忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下心急如焚 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤 喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑 哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 大发雷霆 火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞 泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄 迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气 气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼 神采奕奕 精神抖擞 容光焕发 神采飞扬 满面红光 精神焕发
‘捌’ 形容十分经典的成语有哪些
1、千古绝唱[ qiān gǔ jué chàng ] ：指从来少有的绝妙佳作。
出 处：明·李贽《与汪鼎甫书》:“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二:“‘茶龟’对‘酒鳖’，真千古绝唱也。”
‘玖’ 经典四字成语有哪些
经典四字成语有哪些
：
引经据典、
博关经典、
出何经典、
援经据典
引经据典
[yǐn
jīng
jù
diǎn]
生词本
基本释义
引用经典书籍作为论证的依据。
出
处
《汉书·荀爽传》：“引据大义；正之经典。”
例
句
他写起文章来，～，咬文嚼句，学究气十足。
‘拾’ 经典成语有哪些
哀而不伤
[āi
ér
bù
shāng][出自：《
论语·八佾
》：“子曰：‘《
关雎
》乐而不淫，哀而不伤。’
解释:
哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
爱礼存羊
[ài
lǐ
cún
yáng][出自：《论语·八佾》：“
子贡
欲去
告朔
之饩羊，子曰：‘
赐也
，尔爱其羊，我爱其礼。’”
解释:
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
爱素好古
[ài
sù
hào
gǔ][出自：《
老子
》：“见素抱朴，少私寡欲。”《
论语·述而
》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我
老彭
。”
]
解释:
指爱好朴质，不趋时尚。
爱之欲其生，
恶之欲其死
[ài
zhī
yù
qí
shēng，wù
zhī
yù
qí
sǐ][出自：《
论语·颜渊
》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
解释:
喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
安老怀少
[ān
lǎo
huái
shào][出自：《
论语·公冶长
》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”
解释:
尊重老人，使其
安逸
；关怀年轻人，使其信服。
安富尊荣
[ān
fù
zūn
róng][出自：《
孟子·尽心上
》：“
君子居
是国也，其君用之，则安富尊荣。”
解释:
安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
拔苗助长
[bá
miáo
zhù
zhǎng][出自：《
孟子·公孙丑上
》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
解释:
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
杯水车薪
[bēi
shuǐ
chē
xīn][出自：《孟子·告子上》：“今之
为人者
，犹以
一杯水
救一车薪之火也。”
解释:
用一杯水去救一车着了火的
柴草
。比喻力量太小，
解决不了
问题。
彼一时，此一时
[bǐ
yī
shí，cǐ
yī
shí][出自：《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有
王者兴
，其间必有名世者。”
解释:
那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
必由之路
[bì
yóu
zhī
lù][出自：《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
解释:
由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。