当前位置:首页 » 经典古典 » 经典如何形成

经典如何形成

发布时间: 2022-04-01 04:23:27

❶ 文学经典的形成从根本上是凭借什么

一部作品能不能成为经典,常常还需要时间来辨认。不同的作品需要辨认的时间长短也不同。有的作品,可能出现几年十几年就被公认为经典作品,有的作品则可能需要几十年甚至更长的时间才能被认定。特别是对于当代作家的作品,由于错综复杂的原因,经典作品的认定更加困难,从而不得不交给下一代人去确认。

作家杨大侠指出抒写人心才有文学魅力

❷ 文学经典的形成

文学经典是指具有极高的美学价值,并在漫长的历史中经受考验而获得公认地位的伟大文本。

❸ 经典是怎么成为经典的

经典成为经典的主要的原因是因为经得起时间的考验,比如你拍一部作品或者是写一本书,几十年之后还有很多的人愿意去看他,那说明这个书或者电影就成为了经典,成为了可以流传下去的东西。

❹ 从文学接受角度论述文学经典是如何产生和形成的。

摘要 文学接受史本质上乃是文学经典的形成史,它的目的和任务就是要通过对接受过程的梳理和分析,找到某部文学作品之所以成为经典的原因。所以,接受史的研究在选点上特别重要,它所选择的作品是否具有经典性,直接影响着接受史研究自身的价值。但是,何谓经典?这本身就是一个在理论上缠绕不休、意见纷纭的问题。我个人认为,经典也许可以分为两类,一类是文学史经典,一类是文学阅读经典。文学史经典往往是指那些在文学历史发展中做出过杰出贡献、在文学史的演变中具有标志性意义的作品,它们有的具有广泛的阅读面,但有的也许渐渐退出了文学阅读的现场,而成为历史的化石。譬如胡适的《尝试集》就属于这一类的作品。另一类作品自诞生以来一直被人们阅读吟咏,不仅在民族文学场域内传诵,有的甚至走向了异域。譬如鲁迅的《阿Q正传》、徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》等等,可以说是这种阅读经典的代表作。但不管是史的经典,还是读的经典,评价它们是否经典,有两个标准是必须坚持的,一个是恒久性与时代性的结合,一个是时代性与个体性的融合。恒久性不仅是指普遍人性的表达,而且也包括民族文化传统的传承,时代性是指特定时代精神的体现,个体性则是指个体生命经验的呈现。一部作品之所以能成为经典,这三者互相牵连,缺一不可。文学接受史的研究,无疑也应该包括恒久性、时代性和个体性这三个维度。在接受的视野下,关注文学作品传播的民族文化心理定势,追踪文学作品流布的时代推手,发掘文学作品影响人心的内在的生命力量。

❺ 何为经典

最低0.27元/天开通网络文库会员,可在文库查看完整内容>
原发布者:挡箭工
经典含义现在大家常说的经典究竟是什么?何为经典,历经岁月洗历而留陈,纵千百年而流传。经典是中国传统文化的精髓,是中国数千年文化的基础。中国文人传统讲究读经诵典,是其一为文化基础,二为道德规范。什么是经典?经典就是最有价值、最有意义的着作。中国有句老话叫做“取法其上,得乎其中。取法其中,得乎其下。”所以我们读书一定要读最好的书,最好的书是什么呢?就是经典!经久不衰的万世之作,后人尊敬它称之为经典。经典是指具有典范性、权威性的着作。经典就是经过历史选择出来的“最有价值的书”。经典通过个人独特的世界观和不可重复的创造,凸显出丰厚的文化积淀和人性内涵,提出一些人类精神生活的根本性问题。它们与特定历史时期鲜活的时代感以及当下意识交融在一起,富有原创性和持久的震撼力,从而形成重要的思想文化传统。同时,经典是阐释者与被阐释者文本之间互动的结果。经典作为人的精神个体和艺术原创世界的结晶,它诉诸人的主体性的发挥,是公众话语与个人言说、理性与感性、以及意识与无意识相结合的产物。经典必须成为民族语言和思想的象征符号。 “经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍,是世世代代的出于不同的理由,以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”“经典训练的价值不在实用,而在文化。”关于经典,我们可以明确地得出这样一个基本的判断:经典重于文化与人文,经典之所以为经典,在于其所传递出的与人类普

❻ 中国的经典是如何形成的

有一些比较有才能的人,他们集思想与实践于一身。他们自己不仅拥有丰富的各方面知识,而且具有高尚的人格。对世界又有深刻的认识,善于总结人们的各种认识和事物的规律,再通过自己长期的关注,积累和实践,终于得出具有典范性、权威性的;经久不衰的万世之作;经过历史选择出来的“最有价值的”;最能表现本行业的精髓的;最具代表性的;最完美的作品.

❼ 形成经典条件的关键是什么

经典条件反射(又称巴甫洛夫条件反射),是指一个刺激和另一个带有奖赏或惩罚的无条件刺激多次联结,可使个体学会在单独呈现该一刺激时,也能引发类似无条件反应的条件反应。 经典条件反射最着名的例子是巴甫洛夫的狗的唾液条件反射。经典条件反射具有获得、消退、恢复、泛化四个特征,它与操作性条件反射既有区别,又有相似之处。以经典条件反射理论为基础的行为治疗方法主要包括厌恶疗法和系统脱敏感疗法
。巴甫洛夫早先致力于研究狗的消化系统。他发现,当把食物置入狗的胃里时,胃壁会分泌胃液以促进消化。一系列研究表明,胃液分泌的数量和持续的时间,是随放入胃里的食物的种类和数量而变化的。为了清楚地测定胃里发生的变化,巴甫洛夫以其精湛的外科手术,使狗的胃一部份外露出来。他把狗胃的一部分组织切开,接着在躯体一边切开一个洞口,外面再连接一个囊袋。这样,狗实际上就有了两个胃:一个是原来的胃,其绝大部分组织都仍在起着它的基本功能;另一个是通过手术连接在外面的小胃(或称为“巴甫洛夫囊袋(Pavlovian Pouch)”),这个囊袋的内部是可以观察到的。巴甫洛夫发现,囊袋分泌的情况与胃的分泌活动完全一样。完成了这些准备工作后,巴甫洛夫就能了解消化过程的细节。他也由此获得了诺贝尔医学奖。

巴甫洛夫根据实验研究得出的基本结论是:动物有一种固有的生理反射,它以一种非常精确的方式随胃里食物的种类和数最进行胃液分泌。这一结论也适用于唾液分泌,因为狗唾液分泌的情况,是与嘴里食物的种类和数量完全吻合的。例如,当嘴里有食物时会分泌一种稠的唾液以开始消化过程,而当在嘴里滴一点酸液时,就会分泌大量淡的唾液以稀释酸液。 巴甫洛夫在实验过程中遇到了一种新的情况。如果把狗的食管切开,从颈部移到外部,这样,食物可以咀、可以咽,但不会到胃里去,而是从颈部流了出去。巴甫洛夫发现,狗的胃液分泌几乎仍然像食物进入胃一样多。这就使他得出结论:引起反射性分泌的刺激,不仅可以是胃里的食物(即适当的刺激(appropriate stimulus)),而且还可以是嘴里的食物(即信号刺激(signaling stimulus))。 巴甫洛夫后来又发现,引起狗胃液分泌活动的,可以是狗原先吃过食物的盘子,甚至只要看到以前喂过食物的人,也会引起胃液分泌活动。这种情况完全不同于属于生理反射的那种分泌活动。巴甫洛夫由此认为,存在着两种反射:一种是生理反射(physiological reflex),这是一种内在的、任何动物的所有成员都会表现出来的反射,它们是神经系统固有组织的一部分;另一种是心理反射(psychic reflex),后来他改称为条件反射(conditioned reflex),这种反射是特定动物作为特定经验的结果而产生的。例如,所有狗在胃里有食物时都会分泌胃液,但只有那些具有某种经验的狗才会在听到铃声时产生胃液分泌活动。

❽ 什么是文学经典影响文学经典形成的因素有哪些

纯粹性
何为纯?“谎言去尽之谓纯。”(语出墨人钢《就是》创刊题词)。经典文学在构思及写作的过程中必定已去尽政治谎言、道德谎言、商业谎言、维护阶级权贵谎言、愚民谎言等谎言,使呈现出来的文学成品具备纯粹的艺术性。纯粹性是功利之外永久的精神栖息地。
解读
经典作品往往是一千个人能读出一千个哈姆雷特,一万个人能读出一万个哈姆雷特。经典能形成无数绝然相反的解读,因此会在相当长一段时间里形成争论,成为关注的焦点。
原创性
经典是不可被重复的,它也永远不会重复自己以前的经典。经典永远以自己独特的方式拒绝相互重复带来的审美疲劳,给人以永久的新鲜感。布鲁姆在《文学正典》一书中竭力赞扬经典的原创性。
经久难忘
经典往往给人以经久难忘的特征。卡尔维诺在《为什么读经典》中说:“经典作品是一些产生某种特殊影响的书,他们要么本身以难忘的方式给我们的想象力打下印记,要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。”

❾ 儒学经典是如何形成“十三经”的

有宋一代理学盛行,但科考仍奉行传统经学,因此秉承汉唐经学的义疏仍有发展,经书系统在唐代十二经之后,又有扩充。北宋仁宗时镌刻“嘉石经”,又加入《孟子》一书,从此儒学经典形成“十三经”。

❿ 如何诠释“经典

用“经典”来形容一款车有很多意思:历史悠久、全球畅销、底蕴深厚都算。

而其中有一个元素则是不变的,那就是经典车型往往某一个设计很多年都没有变化。比如保时捷的911,路虎卫士等。

如果说其中变化最不大的,绝对属于奔驰的G级。从1979年诞生至今,近40年的时间里,奔驰方盒子的外形一直没变过。

有人说:男孩永远不会长大,只是他们的玩具变得越来越大、越来越贵罢了。是的,奔驰G级可以说是很多男人梦想,其40年不变的灵魂不也正是那个不忘初心的我们吗?