① 怎样激发阅读经典的兴趣的作文400
．紧扣教材，感知经典的魅力
语文教材中的作品是最好的经典，中学教科书，是文学大家、专家经过认真分析，深入研究，精心筛选编写而成，每一篇作品都堪称经典之最。在教学中，能让学生通过阅读学习，感知到经典文学作品的魅力，这对他们阅读兴趣的提高有着直接作用。语文教科书文学作品的数量有限，但其涵盖面却极广，古今中外，都有所涉猎，这对学生的阅读引导有很重要的作用。
如中国古代文化散文作品中，选入了从先秦诸子到晚清作家的作品，虽然不能尽选优秀作品，但所选作品代表性强，其深邃的思想内涵，高超的写作技法，以及作者高尚的品行，悲天悯人的情怀，无不给学生强烈的震撼，深深感染学生的同时，定会使他们对中国古代文学作品产生浓厚兴趣。现代文学中，鲁迅、老舍、巴金、曹禺、朱自清、郁达夫、沈从文等作家的作品，新旧教材都有所选，有些作家作品选入的不止一篇，读他们的作品，从中可了解中国解放前社会的黑暗，作品中极强的时代气息，和作为知识分子强烈的使命感、责任感，让学生深为他们的不幸遭遇表示同情外，更为自己幸福的生活感到满足，学会珍惜。外国文学作品数量相对较少，但从有限的几篇作品中，可让学生感受到中外文学的共性与差异，感知异域文学作品的独特性，产生强烈的好奇心。
在每一类作品阅读学习之后，教师可以顺势补充一些中学生能读的懂更感兴趣的作品，趁热打铁，提高对这类作品的兴趣。作为语文教师，在教材的处理上，要让学生对经典文学作品的阅读产生浓厚兴趣。在兴趣上做好引领
② 怎样激发阅读经典的兴趣作文600
如何培养学生阅读经典的兴趣
王怀章
内容摘要：随着文学的商业化，经典文学逐渐被人们忽视，商业化的文学在会功用和精神价值上，远远比不上经典文学。中学生对经典文学的阅读更少，对经典作品的魅力感知不透，影响了经典文学的阅读，如何培养学生的阅读兴趣，成为语文教师的一个课题。
关键词：阅读经典 阅读兴趣 作品魅力
科技发展，社会进步，但读书却倒退了，尤其是经典文学作品大多被束之高阁，相反一些低俗的作品却空前流行。这种风气不仅出现在成人阅读中，而且在中学生中同样流行，特别是近几年网络小说的出现，吸引了许多中学生，中学生离经典文学作品越来越远。但中学时期应该是读书的最好时期，人的性格和品行还有很大可塑性的时期，忽视了经典阅读，对孩子们来讲无疑是一大损失。怎样培养中学生阅读的兴趣是摆在语文老师面前的一大难题。根据我自己十来年的教学经验，我总结了以下几点，仅供参考。
一． 紧扣教材，感知经典的魅力
语文教材中的作品是最好的经典，中学教科书，是文学大家、专家经过认真分析，深入研究，精心筛选编写而成，每一篇作品都堪称经典之最。在教学中，能让学生通过阅读学习，感知到经典文学作品的魅力，这对他们阅读兴趣的提高有着直接作用。语文教科书文学作品的数量有限，但其涵盖面却极广，古今中外，都有所涉猎，这对学生的阅读引导有很重要的作用。
如中国古代文化散文作品中，选入了从先秦诸子到晚清作家的作品，虽然不能尽选优秀作品，但所选作品代表性强，其深邃的思想内涵，高超的写作技法，以及作者高尚的品行，悲天悯人的情怀，无不给学生强烈的震撼，深深感染学生的同时，定会使他们对中国古代文学作品产生浓厚兴趣。现代文学中，鲁迅、老舍、巴金、曹禺、朱自清、郁达夫、沈从文等作家的作品，新旧教材都
③ 想阅读一篇经典零分作文
材料作文·小鸟飞越太平洋
阅读下面的材料，根据要求作文。
有一种鸟，它能够飞行几万公里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。
在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落到树枝上
休息一会儿，饿了就站在树枝上捕鱼，困了就站在树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成
功地飞越了太平洋，靠的却仅是一小截的树枝。
试想，如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝和食物等所有的用品，一股脑儿全
带在身上，那小鸟还飞的起来么？
根据上述材料作文，要求自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外）；不
要脱离材料的内容及做含意范围作文，不少于800字。
《我不相信傻鸟的道理》
作为一个理科生，我看到这个题目的时候，立刻石化了。
我很想抽人！很想狠狠地抽命题老师一巴掌——代表我的物理老师。
让一只鸟，叼着树枝飞太平洋——什么样的极品智商才能编出这样的故事呢？
我不知道命题老师的鸟，是如何威猛，是如何神奇。一个正常人的思维却让我
不得不怀疑一些东西。我不跟你计较，一个叼着树枝的鸟，如何跟同伴打情骂俏；
我不跟你计较，一个不会游泳的鸟，如何踩着树枝捕鱼；也不跟你计较，太平洋的
海浪会不会打翻树枝。我只问你一个问题：
你知道，究竟多大的一根树枝，才可以让一只鸟浮在水面上？
铁丝一样粗的？筷子那样粗的？
找抽的命题老师，请允许我教给你一个关于浮力的公式，如果你想让一块木头能
载动一只鸟，那么需要符合如下条件（出于对您智商的尊重，我不使用各种字母）：
木头产生的浮力-木头本身的重力+鸟的重力
为了能让木头发挥最大的作用，我们假设木头恰好被完全踩到水面以下。
那么可以得出这样的结论：
水的密度×木头的体积×重力加速度-木头的密度×木头的体积×重力加速度+鸟的重量×重力加速度
合并同类项并简化之，得出：
木头的体积×（水的密度-木头的密度-鸟的重量
水的密度约为1000千克/立方米，而木头的密度在400-750千克/立方米之间，
我们权且当这个鸟很聪明，找了比较轻的一种，木头的密度按500千克/立方米算。
可得出：
鸟的重量/木头的体积-500千克/立方米
简单来说，就是这样的结论：
如果鸟是1公斤重，那么，木头的体积-1/500立方米-0。002立方米-2立方分米
2立方分米什么概念呢？——我们常见的砖头，大约两块！！！
一公斤中的鸟什么概念呢？这么说吧，普通的母鸡一般三四斤重，一公斤重的，
也就是只小雏鸡。
一只小鸡那样大小的鸟，衔得动两块砖头大小的木块或者说是一个胳膊粗细的
木棒吗？就算可以，风对木块的阻力，也会让鸟儿飞到大西洋，而不是太平洋的。
命题老师可能会说他的鸟大，鸟大分量也重啊！那可能要衔的就不是胳膊粗的
木棒了，而是一根柱子了。
总之，科学告诉我。不管是什么鸟，都不会选择叼着树枝飞太平洋。如果一定
要这么干，肯定是只傻鸟——淹死在太平洋里喂鱼的傻鸟。对于建立在这个傻鸟故
事上的傻鸟道理，只有傻鸟才会信。
零分理由：第一，此生不按题目要求写作，却举了这么多歪理，态度极不端正；
第二，对出题老师不尊重，我不知道你的语文老师是谁，我如果知道他是谁，我一
定会到他那儿给你说坏话，还有，如果让你的语文老师看到你写的这篇作文，他一
定会气得吐血；第三，从你的文章可以看出，你是一名很优秀的理科生，所以，我
给你零分你也不会少什么，我相信你在数理化考试中完全可以弥补回来。
点评：这位学生一定得关注一下，以后没准儿会是一位不可多得的科学家。
新年快乐！望采纳答案
④ 关于阅读方式的作文800字
对于大部分书籍，重要的内容只占全书的20%左右，所以学会高效阅读很重要。阅读中，最好能练成一边阅读一边在脑海中简单构架思维导图的习惯和能力，这样可以大大的提升阅读效率。现在，我已经养成了有目的、有重点地进行阅读的习惯，这样可以使我在阅读中善于发现重点、新问题、新观点和新材料，这样既有助于提升阅读速度，同时也能提升阅读理解和记忆效率。当然了，这需要自己在平时的阅读中有意识的培养。
如果阅读效率低的话，可以学习一下快速阅读法。快速阅读是一种眼脑直映式的高效阅读学习方法，掌握之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取重点，促进整理、归纳和分析，提高理解和记忆效率；同时很快的阅读速度，还可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。掌握不是一句两句话就可以做到的，想学习的可以自己去了解，或者参考《精英特速读记忆训练软件》，主要就是训练快速阅读的，里面也有“思维导图”的训练，如果你的阅读效率低，可以好好的去练习提高一下。
读书的过程中以及读完一本书后，要学会做读书笔记。读书过程中：①遇到重要的、有趣的、有疑问的等的内容就记录下来，以备份查阅。②做好读书批注。也就是记录阅读过程中的阅读感受或感悟，比如你对某一句话、某一观点的理解、联想、灵感等方面，都要及时的记录下来。读完之后：①以知识框架或思维导图的形式来来整理书籍，主要是书本的重要内容提炼，也包括自己在读的过程中的一些理解和感悟。知识框架，特备是思维导图形式的笔记，有一个好处就是方便添加新内容，当我在后期的学习或阅读中有相关的新知识点、新体会，都可以加进去，促进知识的衔接，方便掌握和运用。②针对一部分书，比如看了之后很有感触的那种，我也会写一写读书感悟。
⑤ 以阅读经典为话题 写作文
初中一年级的时候，曾害过一场病，父亲听从医生劝嘱，让我休学一年。当时为这我还哭过好一阵子鼻子，休学，就意味着学业上掉队，但我终究没拗过有些倔强的父亲。在家闲着时，我就找书来读，那时哥哥正上高中，碰到哪天他没上语文课，我就把他放到家中的语文课本摊开来，有滋有味地读起来。印象最深的是巴尔扎克的《欧也尼·葛朗台》、马克·吐温的《竞选州长》等外国文学作品，尽管只是节选，但这些书从一个侧面让我看到了光怪陆离的异域风情。 因为一场休学，让我喜爱上了品读外国文学名着。1987年，我高考落第，尽管在情理之中，但我心有不甘，想复读，无奈家境并不宽裕，于是听从父亲安排，进了父亲所在的厂矿上了技校。两年后，我被分到厂里当了一名维修设备的钳工。繁重的体力劳动，对于我这样一个体格的人来说，显然有些差强人意，但我在那里一“混”就是16个年头。不过虽说是“混”，但对于读书和写作来说，我可一点也没放松过。 进入上世纪90年代中后期，去舞厅跳舞唱歌十分流行，正值青春年少的我，自然也不甘寂寞，余暇时便随着人流，涌进这些场合找乐子。但不管怎么玩，回来后，我总不忘找来床头上的外国经典作品品读一番，方才带着满脑子的幻想安然睡去。 当历史的车轮进入二十一世纪的第五个年头时，我告别了整天起早贪黑的钳工生涯，迈进了机关的大门，开始了我自小就喜欢的文字工作。8小时之内，是按部就班的手敲键盘，8小时之外，留下更多的是阅读经典名着后的轻松与惬意。屠格涅夫的《猎人笔记》，让我明白只要你睁大一双好奇的眼睛，原来大自然竟会是这样的美好；托尔斯泰的宏篇巨着《战争与和平》《复活》既让人感慨历史的厚重，又为人性的复杂向善而唏嘘连连；而杰克·伦敦的 《马丁·伊登》和笛福的 《鲁滨逊漂流记》，字里行间流露的则是一种坚强的乐观主义精神，最终让我懂得：原来人类就是靠着如此坚韧的意志，才会打拼出光辉夺目的世界。 二十多年的读书时光，带给我无穷乐趣，既让我增长了见识，拓展了思维，又于无声处，磨练了性情，铸就了我坚强的意志。以前读书，信奉的是“行万里路，读万卷书”。现在读书，则更讲究“文武之道，一张一弛”，在意的是那种不带任何功利性的研读，追求的是“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的安然与闲适。不求闻达，不求所谓的书卷气，不论工作中与人交流，还是生活中与人交往，早已没有了青春年少的一丝鲁莽和冲动，想得更多的是于社会、于家庭、于工作，应承担的责任和义务，这不光是人成长到一定的阶段，岁月磨砺和本身成熟的使然，其间更少不了的是读书，特别是研读经典名着后“腹有诗书气自华”的影响所在。 徜徉书海，阅读精彩世界；研读经典，有如推开色彩斑斓的一扇窗，在如诗如画的境界，品味别样的经典人生。
⑥ 关于“阅读经典的方法”的议论文
渐渐长大了，我感到了知识的缺乏，每次作文，我都不知从何说起。爸爸、妈妈为我不喜欢读书而烦恼，常常买许多书让我阅读。直到有一天，那天晚上，我们家里开展成语比赛，该我说成语，妈妈说意思，我翻开成语词典，说道：“金蝉脱壳（ké）。”刚一说完，爸爸、妈妈都哄堂大笑，我感到奇怪，不知道他们笑什么，妈妈看我一脸的惊诧，说：“自己看看拼音，到底读什么。”“噢！是‘金蝉脱壳（qiào）’！”我恍然大悟。爸爸严肃的对我说：“以后要注意多读书，那才能积累知识呀！”于是，我便暗暗下决心，一定要多读书，懂得好多好多的知识。 从那以后，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时，我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷；当我看到《狼牙山五壮士》时，我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪；当我读到《三国演义》时，我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。我深深地陶醉在书的海洋中， 曾经在一本书上看到这样一段话“读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友，怎样识人，怎样说话，怎样做事，怎样活着才身心健康，读书能明白什么样地人生称得上完美无憾。”是啊！读书得好处无穷无尽。 读《三国演义》、《水浒传》可以让我们对中国名着有所了解；看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富；读《作文大全》可以提高我们的作文水平；就是看一些漫画、搞笑之类的，也可以让我们更加幽默，更加富有想象力。 读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。 我读书！读书让我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？读书让我知道了怎么为人处事？读书给我的最大东西是：知识。它丰富了我的大脑，增长了我的见识。 你能说读书不快乐吗？读书使我增长知识，正因为有了书，我才知道有神机妙算的诸葛亮，豪放勇敢的武松…正因为有了书，我才发现世界有这么多的故事，有这么多的人。我喜欢书中的内容，幽默的，悲伤的，凄美的······ 我爱读书，读书使我的人生充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富，读书使我快乐。
⑦ 高考有关阅读经典的作文题目如何取
近年来高考结束后不久，网上的各地“零分作文”就开始流传，至于这些形色各异的文章是否真的是高考零分作文，我们不得而知，甚至有足够的理由去质疑，然而事实上我们并没有这样做，大多数人仍然是用一种“审丑”的眼光去去对它们津津乐道，零分作文就像娱乐新闻，成了茶余饭后的谈资笑料。 传统意义上而言，“满分作文”才应该被大量阅读、传诵，因为那是我们这个社会的主流价值观所在、是高考作文的风向标、是学生的学习榜样。然而现实之中，除了一本本装订精致的《高考满分作文汇编》之类的作文参考书，以及课堂上老师所剖析的一些例子之外，满分作文的唯一价值就是帮助了它之前的主人——某位高考考生——得到了更高的分数。在这样一种环境下，零分作文转变了其角色：由之前告诫学生的的“反面教材”变成了抨击教育制度的“历史罪证”，从人人嘲讽的“垃圾”变成了人人传阅的“经典”。 把零分作文完全归于芙蓉姐姐、凤姐、犀利哥之流，这并不是一个正确的选项。事实上许多真的或者假的高考零分作文中，不乏许多优秀的文章，甚至还有第一遍被阅卷老师判为零分随后又改为满分之作，或幽默诙谐，或针砭时弊，或形式诡异，或想象奇特，这些作品为什么被判为零分，一部分是由于主题离题，另一部分就是所谓的“思想不端正”。由于零分作文与满分作文如此暧昧不清的关系，注定了零分作文“考场失意，言场得意”的风景。 观众的好奇心是一个很大的因素。满分作文与零分作文同是极端，在我们宣扬了很久的“真、善、美”过后，大众的眼光开始出现了“审美疲劳”，于是猎奇就成了必然的趋势。首先考虑的当然是另一种极端——零分作文。为什么一篇作文会被判为零分作为？是因为道出了不为人知的秘密，还是因为荒诞滑稽的语言？犹如我们永远无法满足的窥视心理一样，零分作文的诱惑力远远大于满分作文单一的模式。 既然是零分作文，那么思想上肯定与当下的主流有些偏差，于是这就引来了第二群“粉丝”——批判者。批判者应该分为两类：正面批判者与反面批判者。正面批判者当然就是直接批判诸如此类作文，以及完成它们的考生，其言论主要集中于荒废学业与不学无术上，与阅卷老师的“审美光”基本一致。反面批判者则是以此为例，要么批判当下教育制度的弊病，要么就是学生思维的单一，这种批判对零分作为是一种肯定的态度，可谓忧患意识很浓。 零分作文还有一类最为广泛的读者——同龄学生。对于中学生与大学生而言，高考只不过与自己相隔一两年的事情，而其印象之深刻可谓刻骨铭心。传看零分作文，既是了解同龄人的一个渠道，也是扩大自己视野的一种方式。世界之大，无奇不有，在同样一种教育模式下走出的人，思想上为什么会有如此巨大的差异？在一个独立思考的年龄里，我们的价值观无时无刻不受到周围同龄人的影响，以他们为参照去发现自己，“以人为镜，可以明得失”，尤以同龄人为镜明显。 满分作文进入“审美疲劳”的状态之后，零分作文的“大行其道”也只是关于教育风波的一个小插曲。零分作文的“功过是非”当如武则天的那句“自有后人评说”，而那些作者的得失也只是历史的一个玩笑，“谁无暴风劲雨时，守得云开见月明”。 作者：姜子健
⑧ 作文 以“如何阅读经典”为话题，不少于800多字
以史为鉴 从中吸取过来人的经验
⑨ 阅读传统文化经典作文
古人不远：孔子古人不远：孔子孔子又名孔丘，字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着
名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千
古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》
(称《易经》十翼，或称易传)，着《春秋》。《论语》是儒家学派的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔
子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论
语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。孔子是全世界各民族的光荣。1988
年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智
慧。”孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到
诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目
中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。
孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可
求，从吾所好。”孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载
孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有
己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。怀着与人为善
的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不
成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”，都是他的做人准则。其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的
治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界
限。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个
政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。虽说孔圣逝世已千年，但
他的留下的将会永垂不朽，影响着世世代代的后人
⑩ 阅读名着经典作文
名作(经典)的意义，读文学名作(经典)的目的，以及怎样去读……都在里面了。但要真正懂得它，却要从根本上改变我们固有的文学观念、读书的目的、阅读方式，以至我们的思维方式……文学的核心，文学创作与文学阅读的出发点与归宿，都是“人”，是人的心灵，人的感情，人的精神，而不是其他。其实教育、出版的核心、出发点、归宿，也是“人”；正是“立人”，把文学、艺术、教育、出版……都统一起来了——这几乎是常识，却是人们最容易忽略、忘却的。读文学作品唯一的目的(如果有目的的话)，是陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间——你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千年之远、万里之外的人与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，你将出入于“(他)人”、“我”之间，“物”、“我”之间，达到心灵的冥合，获得精神的真正自由。坚持读下去，日积月累地潜移默化，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变得更好”了。要读名作(经典)，就是因为每一个民族、每一个时代的精神的精华都凝聚于其中，人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果，就是通过各类学科(不只是文学，还有社会科学、自然科学)的名作(经典)的阅读，而代代相传的。在这个意义上，受教育(这里讲的是识字教育以上的中、高等教育)的基本途径就是“读名作(经典)”。人在受教育时期，例如中学时期，读什么书，不是小问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口吞下”的阅读——这颇有些类似今天的“快餐式阅读”，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”，其结果不只是倒胃口而已：吃“烂肉”、喝“酸酒”长大，是可能成为畸形人的。鲁迅因此大声呼吁，“我们要做批评家”，给青年的阅读以正确的指引。关心中学生的课外阅读，提倡“读名作，读经典”即是一种导向：唯有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。我们抓教育固然要关心改善教学物质条件，但如果忽略了最终目的是提高教育对象的精神素质，使他们真正成为“人”，那我们就会犯下历史性的错误，而贻害子孙万代。读文学作品，特别是读名着，还要有正确的方法。那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法，是永远也进入不了文学世界的。要用“心”去读，即主体投入地感性地阅读：以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击，设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦，用自己的想象去补充、发展作品提供的艺术空间，品味作品的意境，思考作品的意义。也许你读完作品，只有一些朦胧的感觉、若隐若现的人物身影，只有说不清、道不明的情感的涌动、思绪的感悟，或者某种想象、创造的冲动，尽管你不能(其实也不必要)做出作品主题呀、结构呀、写作技巧呀……的明确分析，其实你已经“进入”了文学的世界，这样的“第一(原初)感觉、感悟、涌动、冲动”是最可贵与最重要的，它是文学阅读(欣赏)最基本的要求，也是以后的文学分析的基础。文学作品，从根本上说，是一种语言的艺术。因此，文学阅读的另一个重点，应是对作品语言的感悟。真正的文学大师笔下的语言，是有生命有灵性的，它有声、有色、有味，有情感，有厚度、力度与质感，是应该细心地去体味、沉吟、把玩，并从中感受到一种语言的趣味的。“语言(说与写)”是人的基本存在方式，言说的背后是人的心灵世界。因此，对语言的敏感和驾驭能力，也应是衡量人的精神素质的重要标尺，是提高人的精神境界，使人变得更美好的不可或缺的方面。文学名作(经典)的阅读，就是一种发现与开掘：即是对作品所描述的已知、未知世界的发现与开掘，也是对自我潜在精神力量的发现与开掘。说到底，这乃是对“人”(他人与自我)的发现与开掘。它的魅力就在这里。因此，他人的示范性分析(如本书点评者——他们大都是大学里的文学硕士与博士，算是你们的大哥哥、大姐姐——所作的导读)，无论怎样精彩，都只能启发，而不能代替你自己的阅读。名作(经典)的真正魅力要你去发现，通过你的感受、体验、想象而内化为你的精神。一切决定于你自己。古语云：“开卷有益。”有何益呢?钱理群先生引用了巴金老人的话：“让人变得更好”。不过开卷有益，却非卷卷有益，书海浩渺，需要在其间做一番披沙拣金的选择，选出能够予人美善的经典名作。读什么确定了，随即遇到的问题是怎么读，书山路万千，钱理群先生特别希望青少年朋友能和经典素面相见。邂逅原初的感动，而不要带着诠释动机进入文本，这是一个文学研究名家的谆谆善言。每一个读者都应珍视。