1. 你认为儿童自由阅读中的“自由”体现在哪些方面
阅读时间和阅读内容。
随心所欲的阅读，没有时间限制，只要不影响儿童的休息时间。不去设定阅读计划和内容，也不按部就班一页一页读，很多儿童都喜欢这样的阅读，对增长见识，扩大知识面，有很大作用。
自由阅读就是指在进行阅读时，没有解题的压力，哪怕要做读书笔记，也没有标准的答案，可以尽情的想自己所想，也可以什么都不想。
2. 什么是自由
freedom; liberty; latitude
I Have A Dream
萨特说，人是生而要受自由之苦。自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不“自由”，因为人无法逃避选择的宿命。人是社会的动物，因而人无可逃避地会去选择了解，选择去爱周围的人，这是生而为人的天性。但是，每个人生来又都是不同的，就像没有两片相同的树叶一样，况且，人的心灵比树叶上的脉络更复杂，阴暗，所以，这就注定人和人之间永远无法去真正的理解，我就是我，我注定不能用我的思维去理解别人。如果两个人真的硬要了解对方，因为爱或是别的原因，那么当我越是努力去理解，就会发现其实两个人的距离只有越来越遥远。因为越是了解，就越能明白我们之间的距离，心的距离，思维的距离，心的形状是多么的不同，爱会淡去，了解的欲望将会变成疏离的渴望，因而人注定是孤独的。我们渴望一个大同的世界，可是如果世界真的只有了一个思想，那又将是一个怎样可怕又阴冷的世界，就像 EVA里人类补完计划所展示的那样。从1789年至今，全人类都在为自由，为了选择的自由而奋斗，在那样的时代，拥有了自由的人高呼“ every man will be a king"。可是现代，我们却发现我们从不自由到自由，从孤独无助到无助孤独，从一个怪圈进到又一个怪圈，哪里才是出路，或者我们根本无法逃避我们生而为人的宿命？
我不要自由，谁要自由！
(动漫:<高达SEED>中的一架MS的名称.)
什么是自由？
自由有广义的自由和狭义的自由之分，当今世界上人们对于自由的理解可以说是五花八门，总的说来自由有如下几种：一是奴才式的自由，这种自由人们以老板的赏赐为快乐，以获得老板的表扬为光荣，以老板的施舍为自豪，人们曾经有一个描述“就像一匹马把主人抛下马背时得意洋洋的嘶鸣一样，它得到的只能是缰绳被拉得更紧一些。”。在我们现实生活中有的人追求美国式的自由，可是，美国人真的自由了吗？不，他们尽管想自由，可是根本没有得到自由，他们得到的所谓自由是狭隘的自由，是自欺欺人的自由，说什么言论自由，性自由，看起来确实是自由了，可是他们真的自由了吗？不，他们根本没有得到自由，因为他们的脖子上还套着一根看不见的绳子：钞票。
钞票对于有的人来说，有很多很多，但这仅仅是少数人。有一首流行歌曲中曾经写到：“有人为你卖儿卖女，有人为你去作牢”，“你把多少人儿迷住了！只因为被你迷住了，被它牵着鼻子跑”，“钱那，你这杀人不见血的刀”。现实生活中经济上的不平等，人们不得不为金钱而忙碌，为金钱贡献自己的所有，人成了金钱的奴隶，然而人们依然羡慕资本主义社会的自由，可是有谁想到资本主义的自由是奴才的自由，真正的自由是属于有钱人，大众是有钱人的奴才。也即是说钞票的一头套在人的脖子上，另一头套在人的手上。
钞票控制着人们的自由，不，应该是拥有钞票的人在控制着人的自由；人是钞票的奴仆，不，人是个别富有人的奴仆。我们穷人要是没有了钞票，你必须想办法去挣，出卖你的体力，出卖你的高傲，出卖你的斯文，出卖你的智慧，乃至于出卖你的人格，那时的你不就是一个奴才吗？你没有钱，你不做奴才行吗？你要生活，你要吃饭，你还要养家，你还要养老，没有钱寸步难行，那时你的自由在哪里？你的自由消耗在为老板的服务里。你的言论在哪里？你的言论在那堆废纸里，在那张不被人关注的纸上，人家有钱人的言论比你的言论管用得多，你的言论能超越有钱人的言论？你所有的自由在哪里？你所有的自由在人与人之间的竞争里。除此以外你还能有什么能被成为自由呢？除此以外你的自由还有自由的意义吗？
一般而言，劳动就是商品，劳动可以被买卖。但是劳动是商品这一表述的本身就意味着主仆关系的存在，说得冠冕一点就是雇用关系，是临时的主仆关系。不管你的理论有多么的好听，取的名字有多么优雅，我们所讲的这个关系你能推倒吗？这个关系你推不到，你就逃不脱不自由的处境。也许你要说，要按这么说，我们是不可能有自由了？当然也不要这么悲观，请看下文——
有人说，我们要讲自由，宣传自由的思想。我说，那好，我们中国农村至今还有一些文盲，你也给他（她）们宣传一下，看看他们（她们）的反应怎么样？不就是自由吗？我给你一个礼拜的时间，你觉得有困难，给你时间长一点，一个月。有的人不要说一个月，就是你给他讲一年，他（她）都不能真正理解你的自由。为什么呢？假如狼孩还在的话，你对他讲你的自由主义，不要说是一年，你讲上十年都没有用，因为他没有接受自由的能力，试问他又怎么可能实现你所说的自由呢？你说言论自由，他本身就没有言论的能力，哪里来的言论自由？
假如在美国议会里所有的议员中间，只有那么一两个人有言论的能力，其他的人只有当听众的能力，这就是你要的言论自由？真的是那样的话，我让其他的人变成傻瓜（或者被我收买愚弄），那种状态下的言论是绝对自由的。但是这种言论自由有意义吗？因为其他的人没有自由的能力，他们（她们）只是被某些别有用心的人愚弄和利用。自由对于没有自由能力的人只会受他人愚弄的人而言，这种自由算什么？这只能算是狭隘的自由，奴才的自由。这种自由我们需要吗？不，我们应该需要广义的自由。 “100多年前，中国的改革先锋严复先生在翻译西方着作时，曾经使用了不用的译文，freedom为‘自由’，liberty为‘自繇’，但是后代的翻译没有继承下来，而是统统翻译成‘自由’，这多多少少造成了中国人对西方自由概念的片面理解。
我个人的理解，freedom是一种比较基本的自由，是指身体不受拘束限制，是行动的自由。Liberty则是更高层的自由，是指思想、意识、人格等方面的自由，我更愿意把它翻译为‘自主’。人只有在获得完全的freedom之后，也就是行动的自由，才能够达到思维的自由和人格的自主，也就是 liberty。我认为在儿童成长过程中，‘自由’的状态分为三个阶段：首先是行动的自由，吃喝拉撒睡、攀爬、触摸、探索、游玩等方面的自由，即 freedom。有了这样最基本的自由，儿童才能够独立——他的精神、人格和意志，都是独立的，也随之产生独立的思维，自由的思维，这就是 liberty。在完全获得这样的独立自主之后，儿童的freedom上升到更高层次，即行为的自由，自己做决定、做选择，对自己的行为负责任。简单地说，行动的自由，导致思维的自由，最终导致行为的自由自主。说了半天自由，纪律在什么地方？就在这自由里边：一个完全自由的人，首先获得的感觉，不是他能够随心所欲胡作非为，而是他必须为自己的生命和行为负完全的责任，为自己所作所为造成的后果负全部的责任。自由派生的，就是这种极其沉重而严峻的责任感。他能不自觉遵守纪律吗？”（《给孩子自由》小巫）。 给孩子自由他（她）能有责任感？现在的大学生有责任感了，当他们（她们）犯了严重的错误时确实是有了责任感了，可是有的人的代价实在是太大了，大到失去一次好机会，大到毁灭一生，大到丢失生命。这样的自由值得我们追捧吗？不，这样的自由是狭隘的自由，是缺乏能力支撑的自由，对一个没有能力的小孩子讲自由，无异于拔苗助长，无异于一个婴儿没有人教他（她）学走路。在小孩子中间有的人因某个行为而残废，有的人因某个行为造成严重损失，甚至有的人因某个行为而死亡。比如有某学生偷偷下河洗澡而亡，自由是自由了，可是失去的永远也找不回来。“给孩子自由”的提倡就成了罪魁祸首。
这是小事情，似乎不要紧，我们再看看我们的大学生的状况“不知道什么时候起，颓废变得很流行。特别是高考过后，考不上大学的很颓废，考上了的更颓废。记得大一的时候，和高中的读大学的同学联系，大家都几乎说的一句话是：‘我现在堕落了！’原因是上了大学以后不是睡觉就是打游戏，看小说或逛街。为了应付考试，考前几天才开始看课本。想想自己似乎也是这么浑浑噩噩的过了一个学期，后来也不知道为什么知道应该要开始读书了。现在的孩子大多是在父母的呵护下长大的，依赖性特强。因为很多父母都为自己的孩子铺好了一生的路，孩子根本不必去干其它的什么事，只要沿着父母铺的路走就可以了。要不是离开家在外地读书，有很多简单的事我都不懂得去做，原来父母做的简单事自己做起来很难”。我们的教育有如此种类的自由，意味着什么？那是我们的民族在衰落，是我们民族在退化。
从许多的反应的根本不是自由的问题，而是是否独立的问题，家长在孩子自小的时候，就没有让其独立操作，长大了就失去了独立的能力了（或者说不具备独立能力了）。在我们以后的分析里，我们可以知道，我们人的能力的拥有是一个过程，我们就是要探讨怎样实现独立能力的拥有的问题。当我们有独立的思想时，我们才有可能有独立的自由的思想，那就是说，我们能认识到什么样的自由才算最好的自由。最好的自由是应该是什么呢？是奴仆自由吗？是无思想的愚蠢吗？我想除了是广义的自由还能是什么呢？我们把最好的自由的问题交给学生自己去思考，这也才是我们广义的自由的思想。
要实现广义的自由就必须要让人们拥有独立的能力，呼唤独立能力，让人们的独立能力重新打造这个世界。这就是《教育革命》的理想。http://hi..com/lijun
心灵自由是所有人的渴望，大多数人的心灵都不自由（谁认识几个心灵自由的人？）
要得到心灵自由非常难！
1）要有获得心灵自由的坚定信念。
有人不敢，有人不能，还有很多人不考虑这个问题。
2）认清自己所处传统文化的特点和缺陷。
反叛传统文化的缺陷，需要无畏的气概，这种气概不是人人都有的。
3）反叛行为的开始实施才是心灵获得自由的开始。
4）自由的代价是巨大的，也不是什么人都能承受起的。
5）反叛的行为未必能获胜，能否掌握自己的命运，能否超越精神的苦难，这些都是人生的大主题。
3. 幼儿自由活动游戏有哪些
一、《木头人》
游戏规则：幼儿手拉手围成一个圆圈，边走边念儿歌"我是一个木头人，不会说话不会动，看谁坚持一分钟"念到最后一个字时所有幼儿摆出造型不动。老师说时间到才能动，游戏反复进行。
二、《粘泡泡糖》
游戏规则：幼儿手拉手围成圆圈，边走边念儿歌"粘粘粘泡泡糖，一粘粘到头顶上，儿歌说粘到哪就粘在身体的什么部位，为增加趣味兴趣，可让幼儿互相粘，和其他小朋友互动"
三、《城门城门几丈高》
游戏规则：幼儿围成圆圈，手拉手，两个小朋友做城门，幼儿边走边念儿歌"城门城门几丈高，三十六丈高，骑花马，带大刀，走进城门套一套，问你吃橘子吃香蕉"儿歌结束城门落下，被关在城门里的人选择吃哪种水果，选择谁就站在谁身后。（做城门的两名幼儿提前商量好自己是哪种水果）
四、《绿灯跑跑》
游戏规则：幼儿手拉手围成一个圆圈，两名幼儿在圈外，一个当作追的人，手里拿着绿灯的幼儿当被追者，游戏开始后那绿灯的幼儿快要被追上时，为了保护自己可以将手上的绿灯给圈上的一名幼儿，这名幼儿拿着绿灯继续跑，游戏反复进行，被追上时游戏转换角色进行。
五、《切西瓜》
游戏规则：大部分幼儿围成一个大圆圈（做"大西瓜"）一位幼儿做"切西瓜"边念儿歌边绕着圆圈走，并做"切西瓜"的动作，念到最后一个字时,将身边两位幼儿拉着的手切开，然后站在被切开的位置，被切开的两名幼儿则必须立即超不同方向跑一圈，再回到原位，先到达原味位的即为再次游戏的"切瓜人"
4. 儿童享有哪四大权利
生存权、发展权、受保护权、参与权
《未成年人保护法》第三条规定：“未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利，国家根据未成年人身心发展特点给予特殊、优先保护，保障未成年人的合法权益不受侵犯。未成年人享有教育权，国家、社会、学校和家庭尊重和保障未成年人的受教育权。未成年人不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰等，依法平等地享有权利。”
《未成年人保护法》新修订第三条其实源于《儿童权利公约》
《儿童权利公约》认为：儿童具有的最基本的权利可概括为四种，即：生存权、受保护权、发展权和参与权。
1、儿童的生存权
生存权(Survival Rights)包括生命安全权和生活保障权。
大多数父母都很关心孩子的生存状态，包括采用母乳喂养，照料患病儿童，争取最好的医疗条件，保证孩子身体健康，提高儿童的营养标准，指导儿童的社会行为以防止意外伤害。但是，也有个别父母严重侵犯儿童的生存权。根据我国《未成年人保护法》规定，凡侵犯未成年人的人身权利构成犯罪的、负有抚养义务而拒绝抚养的、溺婴及弃婴的行为将被追究法律责任。
2、儿童的受保护权
受保护权(Protection Rights)在《儿童权利公约》里包括三部分内容：反对一切形式的儿童歧视；每一个儿童将得到平等对待；保护儿童一切人身权利及关于处于危机、紧急情况下的儿童保护；脱离家庭的儿童保护。
在我们国家，“保护儿童”的口号日益深入人心，但是，对保护儿童什么以及怎样保护儿童，我们还缺少明确的认识，结果常常无意识地造成对儿童权利的忽略和侵犯。
例如：在城市的学校里，农村孩子比城市孩子更容易受到歧视；对儿童的容貌、形体歧视；对学习成绩较差的儿童的歧视。
又如，不尊重儿童隐私。对一些家长、教师来说，儿童没有隐私可言，看孩子的日记是经常的事。当然，你读到这里的时候会说，我的孩子还小，还不会记日记呢!但孩子终究会长大，到那时，想知道孩子心里在想什么，最好不要用看日记这一招。私拆孩子的信件也是对孩子的不尊重。
其他的，如对儿童照料不周，对儿童进行有辱人格的惩罚，让孩子承担过重家庭责任，社会责任，利用、剥削儿童这些都是没有尊重儿童的权利。
3、儿童的发展权
发展权(Development Rights)是指儿童拥有充分发展其全部体能和智能的权利。在《儿童权利公约》里，发展权利主要指信息权、受教育权、娱乐权、文化与社会生活的参与权、思想和宗教自由、个性发展权等。其主旨是要保证儿童在身体、智力、精神、道德、个性和社会性等诸方面均得到充分的发展。
在发展权里，我们要特别提到信息权、受教育权和娱乐权。儿童有权使用大众传播媒介，以获得有益其身心健康的信息和资料。现在最突出的就是网吧问题，很多网吧不按规定，接受未成年人进入，并提供色情、暴力等内容，严重损害了儿童的身心健康。
对家长来说，重要的是如何根据孩子身心发展的需要为他提供有益信息。保护同年龄、生活在不同环境中的每个孩子都有自己的特殊需要。家长的任务是了解这些需要，为孩子提供有益身心发展的信息，而不应该对孩子封锁信息，或者只要求孩子接触家长自己喜欢的信息，忽略孩子的自身需要和选择。
5. 小孩有哪些法律权利
法律分析：1、生命健康权。未成年人享有生命健康的权利。
2、人身自由权。未成年人的人身自由不受侵犯。禁止非法拘禁、剥夺或限制未成年人的人身自由和非法搜身。
3、姓名权。未成年人享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、滥用和假冒。
4、肖像权。未成年人享有肖像权，未经本人同意，不得以营利为目的使用其肖像。
5、名誉权。未成年人享有名誉权，其人格尊严受法律保护，禁止用侮辱、诽谤等方式损害未成年人的名誉。
6、荣誉权。未成年人享有荣誉权，禁止非法剥夺其荣誉称号。
7、财产所有权。国家保护未成年人合法收入、储蓄、房屋和其他合法财产的所有权。禁止任何组织或个人侵占、哄抢、破坏或者非法查卦、扣押、冻结、没收。
8、财产继承权。未成年人享有合法财产的继承权，并受法律保护。
9、着作权。未成年人享有着作权(版权)，依法有署名、发表、出版，获得报酬等权利。
10、专利权。未成年人对其获得批准的专利享有专利权，并依法得到保护。
11、批评、建议、申诉、控告、检举权。未成年人对国家各项工作和国家工作人员有批评、建议、申诉、控告和检举的权利。
12、取得国家赔偿权。未成年人依法有取得国产赔偿的权利。
13、宗教信仰自由权。未成年人有宗教信仰的自由。
14、民族风俗习惯自由权。未成年人的民族风俗习惯依法受到保护。
15、通信自由和通信秘密权。对未成年人的信件，除因追查犯罪的需要由公安或检察机关依法进行检查，或对无行为能力的未成年人(10岁以下)的信件，由其父母或其他监护人代拆外，未经未成年人本人同意，任何组织和个人(包括家长和老师)不得私拆、截留、隐匿、毁弃。
16、受教育权。未成年人享有受教育的权利。
法律依据：《中华人民共和国未成年人保护法》 第三条 未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利，国家根据未成年人身心发展特点给予特殊、优先保护，保障未成年人的合法权益不受侵犯。
未成年人享有受教育权，国家、社会、学校和家庭尊重和保障未成年人的受教育权。
未成年人不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰等，依法平等地享有权利。
6. 儿童的合法权利有哪些
主要有以下几个方面：1、受抚养权；2、受教育权；3、生命健康成长权；4、受保护权；5、肖像权；6、名誉权；7、财产保护权；8、隐私权；9、荣誉权；10、着作权；11、平等对待权；12、拒绝不合理劳动权；13、民事活动代理权；14、休息娱乐权；15、人身自由权等等。
7. 儿童有自由发表言论的权利有平等交流和参加团体组织的自由这属于什么
儿童有至于发表言论的权利，有平等交流和参加团体组织自由，这属于什么？这属于拥有自由。
8. 孩子所谓的自由是什么
不希望父母处处约束。在自己的隐私方面，不希望父母询问得很详细，能够有自己的小空间。希望和父母平等，，比如，当孩子要出去时，父母一般会很不厌其烦地问，要跟谁出去，去那里等等。但可能孩子会很厌恶，毕竟作为父母的，没有把自己的行动全部告知孩子。能够得到父母的尊重，理解。希望父母能在生活中遇到的某些事情而言，能够和自己商量着办，听取自己的意见。
9. 幼儿自主性包括哪三个方面
幼儿园文学活动包括儿歌、故事、绘本、童话、散文等幼儿语言活动，自主性文学活动是指是指幼儿在先进的教学理念、开放的教学策略、灵活的组织形式、多元的学习方法、个性的文学活动环境等的支持下自主学习，激发想学习的意识，获得自主学习文学作品的能力，形成自主学习文学作品的习惯，并坚持学习，逐渐形成自主学习的品质。 在自主性文学活动中，教师的定位非常关键，它决定着幼儿自主活动的空间有多大，自主活动的积极性有多高，直接影响幼儿自主学习能力的提高和习惯的养成。 为了促使幼儿真正地自主学习，教师的站位要根据活动的需要、幼儿发展的需要灵活而定，时而站在孩子的身后，时而站在孩子们的前面，时而又到了孩子的身边并排前进，从各个角度用不同的方式来支持幼儿自主活动，提升幼儿自主建构知识的能力。 一、站在孩子的前面，引跑自主之道 在教学活动中，实幼双方是双主体，教师是“教”之主体，幼儿是“学”之主体，两者是平等的，但是教师是平等中的首席，有责任充分调动、发挥幼儿主体性的多样化的学习方式，促进幼儿在教师指导下主动地、富有个性地学习。所以很多时候教师要站在幼儿的前面，成为幼儿自主学习的引路人，在幼儿文学活动中，同样也是如此，教师承担着引跑幼儿的重要责任。在实践中教师可以采用多元的方式进行引领。 1．问题引领自主探究。 在《好喝的汤》绘本教学中，阅读了封面之后，教师没有接着把故事说下去，而是提出了两个问题：“好喝的汤是谁煮的？汤里放了些什么？”借着让幼儿带着这两个问题去看书，这时幼儿看书目标非常明确，当他们看到小动物时，情不自禁地边看边说起来了“是小猪，还有小老鼠……”，并且还不断和旁边的同伴讲述这自己的发现，以满足自己发现后的讲述欲望，从中感受着阅读的快乐。 从个体自主阅读的总体情况发现，幼儿这种带着问题的阅读比平时的自由阅读更专注、更有发现的惊喜、更有表达的欲望。在组织幼儿交流时，幼儿纷纷举手急于告诉大家自己的发现，在集体交流之后，幼儿对于这个读本的内容已经了解并且喜爱了。 纵观整个过程，教师只是抛出了两个问题，组织了一次交流，却起着统领自主阅读的作用，这时教师是站在幼儿的前面，频频招手，召唤这幼儿朝着目标大步向前。 2．情境引领自主感受。 如小班的《生日快乐》是个画面简单、情节单 一、句型重复的读本，内容是：桌上有各种颜色并套在一起的盒子，一层一层地打开盒子，最里面的小盒子里装了一支生日蜡烛，然后大家为主人公点蜡烛、唱生日歌。老师在阅读之前制作了与故事里颜色、大小一样的许多盒子，盒子里也装着一支蜡烛，用橡皮泥做了一个“蛋糕”。 开始阅读时，教师先不提供读本，与幼儿围成一个圈，盒子放在中间，然后用故事中语句说：“红色的盒子里有什么呢？”边说边打开红红的盒子，“哦，原来是黄色的盒子”，“黄色的盒子里有什么呢？”打开黄盒子说：“哦，原来是绿色的盒子”……，一直打开到最后一个盒子里的蜡烛，用故事里语言与幼儿一起唱生日歌、祝福生日。 一遍故事“读”完后，幼儿已经基本掌握了读本中的句型，此时再提供故事书师幼一起回归阅读，幼儿表现得特别专注和自信，因为他们在情境中已经熟悉了读本的内容，所以都能轻松地用完整的语言跟着老师一起阅读，最后再让孩子个别阅读，他们的阅读兴趣将再次掀起高潮。 3．体验引领自主发现。 有些故事可以结合幼儿的生活经验，让幼儿在充分体验的基础上开展活动，例如在故事《谁咬了我的大饼》教学中，教师先买了一张大饼，让幼儿在大饼上轮流咬一口，仔细观察自己留下的咬的痕迹，说一说有什么不一样。借着观察图片上的大饼咬印，猜猜是哪个动物留下来的。幼儿会饶有兴趣地根据牙印的样子、咬痕的大小等来猜想到底是谁咬了大饼，借着再讲述故事揭开谜底。 这种组织过程，由于有生活经验的唤醒，有自身的亲自体验，有饶有兴趣的猜测，有揭开谜底时的意外，所以整个过程幼儿都是非常主动地参与，非常快乐地去讲述，非常认真地去倾听，体现出了自主学习中幼儿的主动、探究和个性化表达。 二、站在孩子的背后，助推自主之行 《纲要》指出，教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者，为了凸显幼儿主动地学习，很多时候教师要巧妙淡化“教”的痕迹，站在幼儿的背后，用各种策略推动幼儿更好地自主前行。在幼儿文学活动中，教师的支持也尤为重要。 1．资源利用改变方式促主动学习。 在小班儿歌《落叶》中，涉及到的有：秋风、树枝、落叶，这些在幼儿园里都有，关在教室里学习可能远远达不到在树下、草地上、拣落叶、说落叶这些效果，小班的年龄特点显示，孩子非常容易走进情境，更别说是真实的情境，因此，真实情境创设和身边熟悉资源的利用能为孩子的学习带来非常大的启发和感受，从而激发孩子投入活动自主学习的热情。 当孩子拿着树叶轻轻诉说时，树叶就是他们的伙伴，当幼儿选择树妈 妈去讲述时，树妈 妈就是有生命的充满爱的个体。 周边环境资源的利用使得孩子的学习改变了方式，从室内坐着到室外玩着，从根本上改变了学习方式，淡化了“教”，重在了“玩”。 2．细节处理优化形式助针对学习。 在绘本《亲爱的小鱼》教学中，教师的是将读本分为三个部分，把第一部分确定为师幼共读——教师扶为主，目的是教给孩子一些阅读的方法；第二部分为指导阅读——教师半扶半放，目的是充分体会故事的中心画面；第三部分为自主阅读——教师放为主，目的是运用学到的方法带着问题自己去阅读。教师用了别针将第一部分和第二部分别起，只留着第三部分可以给孩子们翻阅，这样做的目的就是为了减少幼儿自主阅读的干扰，圈起阅读内容。 在故事《小蛋壳》教学中，教师也是注重了两个细节，分别做了调整。一是对画面的处理。由于幼儿画册中的故事画面布局杂乱且色彩不鲜艳又有文字干扰，所以就将前三幅集体阅读的画面进行了扫描，便于幼儿观察；二是故事中的对话因为有了“宝宝”的角色显得非常拗口，针对中班上学期的目标设定，教师对故事部分内容和对话做了一定的处理，便于幼儿讲述。 这些细节的处理都是为了优化学习方式，提高学习效率，支持幼儿从观察、讲述、学习方式等方面更好地自主学习。 3．情境创设活跃氛围推主动讲述。 如中班第一学期的《大灰狼娶新娘》，是个画面大、角色少、语句重复且情节简单的读本，在阅读时，老师出示了一些婚纱照，问孩子们叔叔阿姨要准备干什么了？（结婚）古时候的人结婚是怎么样的？PPT出示坐轿子、系红绸、盖红头巾的画面，我们也来玩一玩结婚游戏吧，说完出示红头巾、红绸带，老师做新郎（边说边在自己身上系上红绸带），请一位小朋友做新娘，帮新娘盖上红头巾后，老师就用故事里语言说：“新娘新娘，请伸出你的手来给我看看”，“新娘”伸出脚，“新郎”说：“哟，你的脚趾甲好尖呀！”接着新郎让新娘伸出尾巴、手臂、牙齿和头，最后发现新娘也是一只大灰狼时表演结束。 用这种形式“读”故事，孩子们很兴奋，而此时老师并没有马上让幼儿自己阅读，而是集体阅读大书，帮助幼儿巩固故事内容，加深记忆，然后再个别阅读、分组表演，一个活动下来，孩子们不仅学会了绘声绘色地阅读，还学会了惟妙惟肖的合作表演。 4．寓教游戏提升兴趣乐学习过程。 在绘本教学《好喝的汤》的最后环节，教师围绕读本内容设计了一个游戏，提供了各种“菜”，提供了几只汤锅，要求幼儿去自选喜欢的“菜”，放到汤锅里去煮汤，边放边说“在汤里放*个*菜，一定会很好喝吧。”这句话
10. 对于一个孩子来说,自由的定义是什么
你要知道自由不是自己想干什么就干什么，自由是要受约束的，不能违法犯罪和丧失道德。
自由意味着自己能有自己的一片天空，12岁的孩子应该有自己的个人房间，在这里孩子可以尽情玩乐，可以睡觉，看书，唱歌。自己做自己想做的事情，但是要让父母知道自己的去除，如果遇到什么危险情况，被伤害，被绑架，被欺骗，这些事情经常发生，父母可以报警第一时间去解救自己的孩子。