① 划龙舟是端午的传统习俗，能用简笔画画出来吗
饮雄黄酒，也是山西民间端午节的重要习俗。其来历与吃粽子有相似之处，主要用于防病和祛毒。中药典籍记载，“五月五日饮菖蒲、雄黄酒，可除百疾而禁百虫”。雄黄是一种中药材，具有解毒、杀菌、辟邪之功效。菖蒲，亦为药材，有镇静、安神之功能，并具芳香气味，可做香料。在端午节以前，民间要用菖蒲根和雄黄泡酒，曝晒在太阳下面，以备节日饮用。山西民间有“喝了雄黄酒、百病远远丢”的谚语。节日期间，成年人除饮雄黄酒外，还要在七窍之处涂抹一点。小孩子不饮酒，做母亲的则要用筷子蘸酒，点在孩子的耳、鼻及肚脐等处。历代相传，说是可以辟瘟和驱除蛇、蝎、蜈蚣、蚰蜒等五毒虫害。
② 关于小班端午节包粽子、做龙舟的教案
(1)园内大厅布置“赛龙舟”的场景；
(2)班级中陈列幼儿收集的与端午节有关的物品，悬挂艾草、粽子、鸭蛋、
香包等；
(3)各班以端午节为主题更换主题墙饰，展示幼儿参与端午节活动的全过
程及在活动过程中的发现、收获与体验：①中、大班可以以“我的调查”、
“我的发现”等为标题展示幼儿端午节活动进展情况，如：有关端午的
问题以及对端午的传说与习俗方面的调查资料等；②小班则可以以“我
们在端午节里”为题展出幼儿的活动情况；
(4)区域中提供与主题相关的操作材料，如：①图书角：提供有关端午
节的图书、图片，供幼儿欣赏、阅读；②体育角：提供“赛龙舟”游戏
所需的竹竿、彩条、纸棍、小旗等，供幼儿游戏；③动手区：中、大班
提供纸、线等材料供幼儿尝试包粽子、缝香包、编鸭蛋网，小班提供油
泥让幼儿尝试自制绿豆糕、鸭蛋。
(5)家长园地：介绍主题活动中须请家长配合的内容、主题活动进展情况等资源利用
(1)请家长协助幼儿进行相关资料的调查及收集，丰富幼儿的相关经验；
(2)请家长来园参加活动，和老师、幼儿共同感受节日做做、玩玩、尝尝的快乐；
(3)在本地组织“赛龙舟”活动时，组织师幼前往参观并摄像
具体的范文模板
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③ 端午节为什么要划龙船
龙船就是船上画着龙的形状或做成龙的形状的船。划龙船是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行。是多人集体划桨竞赛。史书记载，划龙船是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
此外，传说，很久以前，邹圩没有河流，只有一条又小又脏的水沟。一天，有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时，蛇眼里闪着乞求的光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了，小蛇长身而舞，化为一条小龙。原来，它是一条上天的神龙，因触犯了天条，受玉皇大帝处罚，变成这模样，它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“这锁要打开，除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人，在水沟里不停地翻动，并从口里不停的喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成了大河（也就是现在的邹圩清水河），河水为邹圩带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙，人们把沿河的村子称为龙头寨，上龙首等村。在神龙升天这一天，也就是端午节举行赛龙舟，以示庆贺。
造龙船也不只是为了竞渡。如贵州黔东南和湘西一带苗族同胞的“龙船节”，所做的龙船就不是为了竞赛，而主要是为了乘坐龙船游村串寨，会亲访友。
龙船同时也表达了人们对美好生活的祝愿。龙船下水前，先由歌师唱吉祥祝福歌，祝愿龙船一路顺风。每条船上都有一位“鼓头”，由全寨推选出德高望重的老人担任，坐于龙颈击鼓发令，主持船上活动。龙船过寨，鸣放铁炮传告亲友，岸上报以“接龙”鞭炮，亲友遂上前向船上的人敬米酒，并将鸭、鹅、彩绸等礼品挂于“龙头”。龙船靠岸，水手们将糯米饭团和菜肴放在船帮上就餐，不用碗筷。妇女、儿童这时纷纷前来“讨路边饭”，据说吃了龙船上的食品能消灾避难。龙船形制精巧美观，龙身由一只母船和两只子船捆扎而成，叫做“子母船”，皆为独木镂空。龙头约长两米多，用水柳木雕刻，装有一对一米多长的龙角。因龙头着色不同，分为青龙、赤龙、黄龙等。各寨为了保护龙船，还专门建有“龙篷”。龙船节从农历五月十六日开始，具体节期各地各寨略有不同，只要全寨薅完秧，本寨龙船即可下水，历时三天左右。在广东水乡，龙船出游时，家家送米酒给划船的人，并由老人为龙点眼，然后才下水游去。游完后，龙头供奉在龙王庙，船身埋入河床沙泥中，第二年挖出来再用。傍晚，村民们还要烧一大锅“龙船饭”，不管什么人都可以食用，以广结“龙缘”，遍得“龙福”。
浙江省长兴县洪桥镇洪桥村龙舟
龙舟也叫水龙船。早在原始社会，长兴便属吴越氏部落，先民们就以龙作为自己的图腾，凡小孩出生，必绣龙纹身。因是水乡，家家枕河，户户临水，河多路少，船就成了必需的交通交通工具。先民们出于对龙的崇拜，将其形象绘于船身，于是就出现了龙船的雏形。到了战国末期，吴国日趋强盛，疆域不断扩大，终跟楚国接壤，吴楚文化开始碰撞交融，楚地为凭吊爱国诗人三闾大夫屈原的迎龙船活动就顺理成章地传入长兴洪桥等地。划龙舟是一种民间的习俗活动，相传，每年农历五月初五，为纪念战国时期爱国主义诗人屈原，人们在汩罗江上划船向水中抛洒粽子，之后经过流传演变，形成了划龙舟的习俗，并在许多地区流传开来。当地龙舟在解放前活动已较活跃，解放后继续发展，每年都有划龙舟活动，龙舟经过的村镇里家家户户都积极响应，纷纷捐献财物以表支持。20世纪六、七十年代文革时，龙舟被称作“四旧”而禁止活动，到80年代初又开始恢复，流传至今。
④ 赛龙舟的简笔画
⑤ 龙舟的各个部位是叫什么上面的人都是分配什么工作的
外形：船上画着龙的形状或做成龙的形状的船。正规的龙舟由龙头、龙颈、龙尾组成。
分配工作：头桨最辛苦，也是最重要的，动力桨起到承上启下的作用，推前面的拽后面的，推力桨是要从船尾发力，鼓手在前，划桨的频率要跟着鼓频，舵手在船尾，控制方向。
各地特色：
苏州的龙舟分成各色，四角插旌旗，鼓吹手伏在中舱，两旁划手十六人。篙师执长钩立于船头，称作挡头篙。船头亭上，选面端貌正的儿童，装扮成台阁故事，称龙头太子。船尾高丈余，牵系彩绳，由擅长嬉水的小儿表演“独占鳌头”、“童子拜观音”、“指日高升”、“杨妃春睡”等节目。
当代用来竞渡的龙船，形制比旧时简化了许多。船以色彩分赤龙、青龙、黄龙、白龙、黑龙等。船身、船上的罗伞旌旗等装饰，以及划手们的服装乃至船桨，都要求一色。湖北、湖南等地的龙舟短则七丈多，长则十一丈余，划动时有如游龙戏水。福建的龙舟，船首雕刻龙头，口能开合，舌能转动。贵州的龙舟由三只独木船联合而成，中间较长的一只称“母船”，船上有鼓手指挥，两边的两只船身稍短，称“子船”。温州各乡都有龙船，各庙宇设香官神，专管划龙船。每逢端阳节，有些地方要做新龙船，四月初一就擂鼓开殿门，祭香官神，开始造船。
以上内容参考：网络--龙舟
⑥ 龙舟的外形是怎样的由哪几部分组成
各地的龙舟外形特征都不同，以潮汕龙舟为例：
潮汕的龙舟有多种样式，正规的龙舟有龙头、龙颈、龙尾。龙身半圆而长，宽1.4米至1.6米，长短不—，有容纳12对桨、16对桨、32对桨不等，最长的可容纳52对桨。龙舟分红龙、黄龙、青龙、白龙数种。
龙身龙腹按麟甲模样涂彩，并根据红、黄、青、白龙种，突出各种颜色。色泽艳丽鲜明，图案漂亮眩眼。不同龙舟挂着长长的不同色泽龙须，标志突出。
龙舟有龙头、龙颈、龙尾这三部分组成。
潮汕龙舟如下图：
(6)儿童画划龙舟怎么画扩展阅读：
体育赛事：
龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。
苗族是在每年5月24日至27日的“龙船节”举行，船长约20米，宽1米，由三根直而粗的杉树挖成槽形，捆绑而成，中间是母船，两边为子船，每艘船上有38名水手，有一长者任鼓头，一名男扮女装的小孩任鼓手。
比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。傣族是每年傣历6、7月（清明节后十日左右）“泼水节”举行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动。
龙舟赛历史悠久，传入国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。1983年，我国首次派队参加龙舟大赛，一举夺得全部两项冠军。1984年国际龙舟大赛在香港举行，有美国、德国、日本、英国、新西兰、新加坡、泰国、马来西亚、澳洲、澳门、香港等16个队参赛。中国队又夺得冠军。
⑦ 儿童手工龙舟怎样制作
儿童手工龙舟制作方法如下：
工具／原料：三种颜色的卡纸、剪刀、剪刀、铅笔、胶水、彩纸、透明胶、硬卡纸。
1、在卡纸上绘制出一个长形盒子作为龙舟的主体。龙舟的船身可用一个长形盒子来表示，这里在卡纸上绘制出一个长形盒子的图，作为龙舟的主体。
⑧ 幼儿园美术准备画轮船应该怎么介绍
幼儿园大班美术活动教案：《船》 妈咪爱婴网 www.baby611.com2014年06月26日 15:36:26 【设计意图】： 为了增强幼儿的绘画自信心，使他们获得成功的体验，幼儿在熟悉大运河上航行的船的发展史以及了解了船在人们生活社会发展中的作用的基础上，通过开展了美术活动，来激发了幼儿的绘画兴趣，并在绘画过程中发挥幼儿的想象力、创造力。 考虑到每个幼儿的发展进程…… 【设计意图】： 为了增强幼儿的绘画自信心，使他们获得成功的体验，幼儿在熟悉大运河上航行的船的发展史以及了解了船在人们生活社会发展中的作用的基础上，通过开展了美术活动，来激发了幼儿的绘画兴趣，并在绘画过程中发挥幼儿的想象力、创造力。 考虑到每个幼儿的发展进程是有差异的，所以我们还为幼儿提供了其他简单制作材料，启发幼儿在画好一艘轮船，再用剪贴、绘画等组合方法制作船帆，这一做法可以扩大部分能力较强幼儿的创作空间。 【活动目标】 1、 在熟悉大运河上航行的船的发展史的基础上，了解船在人们生活社会发展中的作用。 2、 丰富水文化的内涵，引导幼儿养成爱水、节约水的好风尚，进一步激发幼儿的环保意识。 3、 在绘画的过程中发挥幼儿的想象力、创造力。 【活动准备】 轮船图片若干、各种绘画辅助材料（白纸、记号笔、水彩笔、油画棒等）。 【活动过程】 一、观看多媒体——回顾大运河上“船”的历史及其发展。 1. 欣赏船的历史中具有代表性的几幅图片，请幼儿说出船名。 （1）出示木筏，师：这是什么？（这是水上最早的交通工具。）（2）出示其它几种船的照片，让幼儿说出它们的名字及功用。 ①小木船——是用木头做的，体积比较小，使用起来比较轻巧、方便。 ②帆船——帆的作用——借助风力加快船行驶，转动帆能改变船的行驶方向。 ③水泥船——是用水泥做的，比木头船牢固，不容易腐烂。 ④铁质船——是我们现在生活中最常见的船。 2. 进一步巩固船的演变史。 （1）幼儿尝试排图——船的演变史。 师：从最早的小木筏到现在我们常见的铁质船，它们是怎样发展过来的呢？ 师：看，这里有5种船，请小朋友按照船的演变顺序把图片拖放到相应的数字下面。 （2）比较对照，掌握正确答案。 师：小朋友都完成了，让我们一起来看看正确答案吧。正确的小朋友为自己鼓掌，错误的小朋友就赶快改正吧。 二、了解船在人们生活、社会发展中的作用。 1. 发散思维——请幼儿介绍自己知道的船的名称作用。 问：你们还知道有哪些船吗？它们的作用是什么？ ①军舰——保卫祖国的； ②货船——运送物资的； ③游船——观光旅游的； ④油轮——开采及运输石油； ⑤渔船——渔民捕鱼的； ⑥连船——这是拖船，是许多船头尾相连在一起，象一列长长的火车； ⑦乌篷船——这是在江浙一带常见的生活用船。 2. 游戏“猜一猜”，进一步加深幼儿对各种船的了解。 3. 观看被污染的运河的图片，激发幼儿对运河的环保意识。 师：船离不开什么？现在我们来看一看运河水。干净吗？为什么会变得这么脏？ 小结：船上一些废油废渣排放到河里；船上的人和在岸边生活的人也经常把垃圾扔到河里，这样慢慢的河水就越来越脏。 三、动手操作，发挥幼儿想象创新能力。 1、激发幼儿设计环保船的欲望。 师：小朋友我们能为我们的大运河做点什么吗？ 幼：设计不排放废油的船师：是啊，这种不污染河水的船我们叫它环保船。 2、与同伴交流商议设计环保船。 师：先想一想，和你的同伴商量一下，你准备设计什么样的环保船，你的环保作用体现在哪里。 3. 幼儿绘画——设计环保船，教师鼓励幼儿大胆想象，创作，突出环保特点。 4. 幼儿大胆介绍自己的作品，表述环保的作用，体验成功的快乐情绪。 四、活动延伸端午节就快到了，下面让我们乘着我们的环保船，到大海上去赛龙舟吧！（体育活动“赛龙舟”）
⑨ 端午节有什么习俗配上几句话然后再儿童画出来儿童学绘画
全国各地的端午节都有哪些风俗习惯(河北省)北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。〔山东省〕邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。〔山西省〕解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。〔陕西省〕兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。〔甘肃省〕静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。〔江苏省〕嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。〔四川省〕石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。〔浙江省〕桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。〔江西省〕建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。〔湖北省〕黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。〔湖南省〕攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。〔福建省〕福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。