Ⅰ 什么是远视主义
远视主义并非虚构概念，其源自俄语“宇宙主义”（Космизм），涵盖广泛的社会文化现象与科学思想流派。宇宙主义探索人与宇宙的密切联系，强调人类作为宇宙整体一部分的积极作用。
从狭义上讲，宇宙主义关注人与宇宙科学与哲学思想的融合，代表人物如齐奥尔科夫斯基、奇热夫斯基与维尔南茨基等。广义宇宙主义主张全面看待现实世界，将人类视为宇宙整体的一部分，在创造性改造世界中发挥积极影响。
齐奥尔科夫斯基作为现代宇航事业奠基人，他的宇宙哲学基础为人与宇宙相互统一、积极面对世界。齐奥科夫斯基开创自然科学为基础的宇宙论，提出利用火箭进行星际交通、制造人造地球卫星与近地轨道站的可能性。他的构想具体且合理，影响了费多罗夫等俄罗斯宇宙主义发展。
宇宙主义哲学家追求上太空的终极目标，认为人类向宇宙的探索与接近上帝相关联。苏霍瓦-科贝林在《全球教义》中描绘了人类宇宙发展中的三个阶段与四个时代，探讨了地球人、太阳系内人类与整个宇宙人类的未来。
在基督教的影响下，宇宙主义哲学家认为不朽可能在星空中实现，科学在复活与对抗死亡方面扮演关键角色。费多罗夫大胆设想，科学能够恢复祖先身体，使人类进入太阳系，改造自己成为大自然的朋友。
宇宙主义概念虽然面临批评，被认为是乌托邦式的幻想，但其追求科学与宇宙探索的精神值得尊重。宇宙主义哲学家面对的困境在于理论研究与现实之间的巨大差距，批评认为其缺乏科学依据。
展望未来，宇宙主义理念的实现面临诸多挑战，包括地区战争、环境危机与经济危机等风险。宇宙主义愿景实现与否，取决于人类是否能在科技进步与社会发展中找到平衡，避免潜在的灾难。
Ⅱ 宇宙哲学简介有谁知
《宇宙哲学》简介
弈之
《宇宙哲学》是以宇宙五维无限为最大推理前提的意象逻辑思辨性哲学。在这里，宇宙的定义为：（简）三无三永的客观存在。（详）宇宙是“无尽永前的时间、无界永在的空间、无量永存的物质”的三合一体的客观存在。宇宙现实事物是五维的：时间一维、空间三维、物质一维。因为用这五维就可以解释清楚一切宇宙事物，包括精神事物和现实事物。精神事物是无限维的，因为“精神”是记录为现实物的过去事物。所谓的无限维，其实就是不同的时刻，不同的占空状态合而为精神物时所产生的无限多具体时刻、位置、物态同存状况的表现而已！简而言之：所谓的无限维就是无限多的记录下来的具体五维。
意象逻辑思维是东方“意象诠释思维”与西方“抽象实证思维”相融汇的全方位思维方式。《宇宙哲学》就是这种思维方式下的尝试产物。这里的“宇宙”，就是一个最大意象，但她却与传统的最大意象“天”不同，她同时又是有严格定义的，是可以作为逻辑推演前提的现代意义上的抽象概念。具体的逻辑推演思路如下：在“时无尽，空无界，物无量； 时永前，空永在，物永存”的前提下必然可推导出“宇宙由粒子构成，粒子能永分不尽”及“宇宙中没有绝对真空”的逻辑结果，令到宇宙必然以“物布满时空，分配无处同”的状态存在！因为一方面为了使宇宙任何地方都不出现真空，无限少的粒子必然要无限级地不断随时间作填空运动，使物质无限地趋于均匀分布；而另一方面被无限分割的粒子间必然会出现无限的级差使分布不均匀度可以无限扩大。这样便使趋均运动永无止境，处处存在。而且在某局部产生“物以类聚”现象的同时，其周围相应地也必然会产生“匀度突变”的现象。即永恒的趋均运动必然会在宇宙中产生一个一个边界清晰的物体。就是说：“时无尽，空无界，物无量； 时永前，空永在，物永存”是宇宙创造万事万物的“真实上帝”---真谛！
《宇宙哲学》试图按照宇宙自身的运行逻辑，寻找宇宙中所有事物的共同生灭规律及描述各自演化的具体过程！《宇宙哲学》所揭示的是“普宇价值”。这 “普宇价值”包含了人类社会“自由、平等、博爱”等“普世价值”！
《宇宙哲学》的最大类概念只有一个，就是“三永三无”的宇宙。它包含了时、空及其充满着时空的所有事和物；这“事”仅包括精神事和现在事；这“物”也仅包括精神物和现在物。
精神物和现在物均属于物质；精神事和现在事均属于物质的运动。事和物之间总在永恒地灭生转化着。“物布时空永不均”是这永恒灭生转化的直接原因，而终极原因正是“三永三无”的宇宙属性本身。作为对比，《唯物论》的最大类概念是（1）“物质”（所有物）；（2）物质的“运动”（所有事）；（3）“精神”（作为物质在人类头脑中的无形反映而被独立表达出来）。《唯物论》认为：物质是客观存在的；运动作为物质的属性也是客观存在的。就是说运动的原因是不明的，也不打算弄明。精神不属于物质。精神是与物质相分离并对立的，只能互相转化而不能合而为一。
“三永三无活宇宙”是《宇宙哲学》的最大公理。它的证明一方面可以用“举证法”：在人类找到时间尽头、空间界线、物质总量之前，这个公理就是对的。另一方面也可以从“只有在三永三无的前提下宇宙万事万物才能够生生灭灭永恒演变”的推导结论中反过来证明“三永三无活宇宙”的公理是对的。事实上由“三永三无活宇宙”这个最大前提公理可以推导出：“趋均造物动恒常”这一宇宙总命题；继而可以推导出：“层层事物相生灭”这一宇宙总变律；还可进一步推导出：“部份匆匆整体长”这一总推论。下面是“宇宙恒理”及由此概括出来的“宇宙物演化总律”与所辖“宇宙三定律”。具体推导过程将于另文详尽论述。本文后面所附临江仙词组先给出了诗表式的概括性论述。