❶ 零基础怎样学太极拳 学习太极拳的方法
太极拳发展至今主要有陈、杨、武、吴、孙五大流派。在新中国成立以后，还创编有二十四式(简化太极拳)、四十八式、八十八式、四十二式太极拳和三十二式、四十二式太极剑等。现将五派太极拳按起源先后简介如下：
1、陈氏太极拳：
主要为河南陈家沟陈长兴传授的，其中以陈发科最为有名。其特点是刚柔相济，快慢相兼，有新架、老架、大架、小架之分。
2、杨氏太极拳：
杨露禅学拳于杨长兴，后去北京授拳，并传其子杨健候，杨健候传杨澄甫，后经杨澄甫广为推广。其特点是匀缓柔和，舒展大方。
3、武氏太极拳：
武禹囊先学于杨露禅，先学于河南赵堡陈青萍，并由其兄武澄清在河南舞阳盐店得王宗岳《太极拳谱》，武禹囊深研加以改进而成，其特点是动作灵活，步法轻捷。
4、孙氏太极拳：
刨子孙禄堂，其拳得自郝为真，加以改进而成。其特点是开合鼓荡，小巧紧凑，步活身灵。
5、吴氏太极拳：
吴鉴泉学于其父吴全佑(系杨露禅之徒)，后自成体系。其特点是柔合紧凑，大小适中。另外太极拳按架式的大小还可以分为以下三种：
6、大架式：
陈氏、杨氏、八十八式、二十四式、四十二式通常多采用大架式。大架式的特点是拳式舒展大方，轻灵沉稳兼而有之。
7、中架式：
以吴氏太极拳为代表，其拳架大小适中，长于柔化。
8、小架式：
以孙氏太极拳为代表，架式小巧紧凑，步活身灵。
零基础学员如何练好太极拳?
首先要从简单的套路学起。
比如24式简化太极拳就很好。它动作不多，时间短(4-5分钟)，式子较全面。当时全国一些名家编这个套路时，还考虑到它的动作符合人的运动生理，既能得到锻练又不易造成运动伤害。然后再学些稍复杂一点的套路。再就是练过四、五套拳之前先不要急于练器械，有了扎实的功底，再去练刀剑枪棍就会简单一些，要循序渐进，不能着急。
再就是要方法正确。
买一些教学碟和书看看。找个自己觉得练得不错的老师学练会更快一些。多看，看碟或老师练，注意手、足、身的运动状态、轨迹及起始位置。最重要还得多练。练拳，练拳，多练才能出拳。俗话说：“拳不离手”，就是这个道理。以前说“太极十年不出门”就是叫人们耐心练习，所以武术又叫“功夫”。不过现在用不了十年就能练就了。现在的师傅开放多了，不像以前怕徒弟抢自己的饭碗。再说还有那么多书。买张光盘，你叫他给你练几遍他就给你练几遍。很方便的。学拳时要学习一些基本功。如压腿，踢腿，蹲马步等拉韧带和增加腰腿力量的基本功。有道是"练拳不练功到老一场松”。
学拳时一定要认真学习自我保护。
练前做好功前准备;练后注意做一下整理放松活动;压踢腿时不要过猛，以免拉伤韧带;练拳过程中注意膝关节弯曲方向尽量和脚尖方向一致，并且注意膝盖前弯不要超过脚尖。还有大家在做其他体育运动时的一些保护措施都可以借鉴。总之，要搞清楚我们练拳的目的是强身健体，而不是让自己再受到伤病的缠绕。就像练习郑多燕减肥舞一样，可以强身健体。
如何快速学太极拳?
太极的基本姿势要领
太极拳的动作徐缓舒畅，要求练拳时正腰、收颚、直背、垂间，有飘然腾云之意境。清代拳师称“拳如大海，滔滔而不绝”。同时，还很重视练气，所谓“气”，就是修炼人体自身的精神力(我个人认为此种“气”是通过练拳的过程中调节呼吸的节奏而形成的)，这是作为太极拳的特点之一。
练拳要领
静心用意，呼吸自然，即练拳都要求思想安静集中，专心引导动作，呼吸平稳，深匀自然，不可勉强憋气;中正安舒，柔和缓慢，即身体保持舒松自然，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓;练拳要领2动作弧形，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，上下相随，周身组成一个整体;连贯协调，虚实分明，即动作要连绵不断，衔接和顺，处处分清虚实，重心保持稳定;太极对于身体的各个要求头——保持“虚领顶劲”，有上悬意念，不可歪斜摇摆，眼要自然平视，嘴要轻闭，舌抵上颚;颈——自然竖直，转动灵活，不可紧张;肩——平正松沉，不可上耸、前扣或后张;肘——自然弯曲沉坠，防止僵直或上扬;腕——下沉“塌腕”，劲力贯注，不可松软;轻灵沉着，刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性，不可使用拙力。
身体要求
胸——舒松微含，不可外挺或故意内缩;背——舒展伸拔，称为“拔背”，不可弓驼;腰——向下松沉，旋转灵活，不可前弓或后挺;脊——中正竖直，保持身型端正自然;臀——向内微敛，不可外突，称为“溜臀”、“敛臀”;胯——松正含缩，使劲力贯注下肢，不可歪扭、前挺;腿——稳健扎实，弯曲合度，转旋轻灵，移动平稳，膝部松活自然，脚掌虚实分清。
总结:练习太极要有恒心,有不少人练到半路放弃了，也不是不想练了，就是半路想偷个懒。可是放下时间长了就不太容易再拾起来。坚持练习，有空多练，没时间抽点小空琢磨一两个动作也可以。
❷ 零基础学太极拳从何开始学
从简单的套路学起。比如24式简化太极拳就很好。它动作不多，时间短(4-5分钟)，式子较全面。当时全国一些名家编这个套路时，还考虑到它的动作符合人的运动生理，既能得到锻练又不易造成运动伤害。
然后再学些稍复杂一点的套路。再就是练过四、五套拳之前先不要急于练器械，有了扎实的功底，再去练刀剑枪棍就会简单一些，要循序渐进，不能着急。
学太极拳注意事项
1、初学太极拳时宜慢不宜快，从慢上练功夫，打基础，先把动作学会，把要领掌握好。熟练以后，不论速度稍快或稍慢。
2、都要从头到尾保持均匀。打一套“简化太极拳”，正常的速度是4～6分钟，有的人慢练，可长达8～9分钟，但也不可太慢。打一套“四十八式太极拳”为8～10分钟， “八十八式太极拳"需要20分钟左右。
❸ 太极拳零基础入门
太极拳零基础入门小技巧如下：
1、理论与实践结合，首先理论上要了解太极拳的渊源流派、明白所练太极拳的基本要求、风格特点、运动规律、技术方法和招式动作名称。各派太极拳的动作要领、拳路安排、风格特点等都各成一体。有着共同之处，也有着明显不同的区别。
2、先方后圆、先高后低、先简后繁， 练习时先方后圆是不可避免的过程之一。初学时所走的弧线总是带有凸凹，断续之形，要走之圆总是偏来摆去，做不到平滑圆活是很常见的。不妨先放宽要求，只要将大概路线、方向颤数做对即可，待到熟练后渐茄闭首渐力求圆活饱满。
3、先分后整，先外后内，对于太极拳的要求很难一下子全身各部位都注意得到，不管是记动作或是找体会，要是分解开来练习就易得多了。所谓分就是将整个人分为头、上肢、态清躯干和下肢四个部份，每部份逐一掌握后再将两个或三个部份结合起来练习，最后进行全方位整体练习。
太极拳
太极拳是中国武术中的拳法，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学等形成的一种内外兼修、刚柔相济的中国传统拳术。
❹ 初学者学什么拳法好
当然是学中国武术最好。有人说中国武术实战威力很差，这是个很大的误解，因为很多人误将擂台搏击当作了武术实战了，实际上擂台搏击只是一种武术搏击商业娱乐游戏而已，很多厉害危险的打法被限制，所以是最不实用的。武术中最厉害的是冷兵格斗术，也就是棍法、刀法等，但擂台上肯定是不敢举办这种比赛的，比赛是为了娱乐，一下子打死人那可不行，所以，在擂台上没有表现的不代表威力不强，恰恰可能是因为太强了才限制的，因为实战中的很多狠技是不敢让在擂台上使用的。在中国武术中，如果讲最易入门且最快出实战效果的，学邯郸旋锋武道最好，没有基础限制（没有基础可能还是好事，因为这是内家拳要换劲的，有基础的可能还不好改劲了，因为已经形成的习惯）和年龄限制，防身、健身的效果都最好。一般武术很多打法都失传了，很难找到明师学到实用的功夫。
❺ 零基础如何学太极拳
以下关于零基础如何学习太极拳的建议：
1.寻找一位太极拳教练或加入太极拳培训班。在学习太极拳之前，最好先找到一位经验丰富的教练或加入培训班，这样可以获得更加系统和规范的指导。在学习过程中，一定要认真听取教练的指导，掌握正确的动作技巧和呼吸方法。
3.坚持练习。太迅哪极拳的技巧需要反复练习才能掌握，初学者不能心急，要保持耐心和恒心。每天坚持练习30分钟至1小时，可以提高技能水平和身体素质。
❻ 我今年13岁(我没有任何武术基础）求各位高手 我应该练那种拳
八极拳，中国拳法凯敬，成型快，没有武术基础对一般人来讲就是盯启慎筋骨比较硬，不能翻跟头啥的，八极拳不需要这些，发力沉稳，动作朴实，实战性是公认的中国武术旁庆中最强的
❼ 初学者选择什么样的太极拳比较好
根据自己三十六年的 养生 气功，其中二十四年太极拳修练的经验和体会，初学者袭毕习练二十四式简化太极拳就很好，原因如下：1 太极拳练的是内在的东西，这个东西的名字叫“气”，即中医所说的元气，也叫正气，道家称之为真气。人体内的元气是从娘胎里带来的，它是一种能量，人出生后一边消耗，一边又不断地从吃进的各种食物中获得补充，保持着一种动态的平衡，如果因为某些原因消耗多补充少，造成正气虚衰，人体便会生病，内经云：“病之所腠，其气必虚，正气内存，邪不可干”。由此可见气这种看不见的物质于之人体 健康 有多么重要。
2 太极拳的内功和 养生 气功的原理，包括中医理论同是基于传统的阴阳五行学说，所不同者太极拳和气功是以术 养生 疗疾，中医是以中药辨证调理治疗，其方法之一即气血津液辨证。
3 二十四式太极拳是上世纪五十年代，国家 体育 部门为广大群众健身计，吸取融合民间各式太极流派之精华编创而成，其特点是，拳式虽精简，但太极十三式精华一样不少，且拳架套路舒展大方，潇洒俊逸，无跳跃发劲动作，更加安全，练时要求动作松静历禅饥自然，轻柔舒缓，其法更符合阴阳和合太极之理，更合于人体的生命活动规律，更利于人体疾病的康复，适合各个年令段，各种体质肢返的人群习练，实为上乘之法，与其它 养生 气功“调心，调息，调身”的要求并无区别，作为动功，其动作合成比其它 养生 气功更合理更全面，对于初学者来说，繁冗的长套路反为不美。
5 若初学者有心于太极技击，二十四式也足以让您完成心愿，因为太极于技击练的是松静，是听劲，是顺随，舍己从人。太极的窍门是能舍才能得，不舍则不得，求则更不得。不听劲不懂劲，再多的套路招法在实际运用中也用不上，如若不信，各位看官如觉的自己太极技击功夫不错，可找位只练过一至三年的散打或自由博击选手试试手就明白了，看看您学过练过的太极招法能不能用得上。
听劲是太极拳特有的独门功夫，也是区别于其它武术的关健所在，没有听劲则无所谓太极拳，听劲训练同样也是修心养性的方法和过程，所以只要是练听劲，练顺随，二十四式足矣。笔者的师母，一位农村妇女，从不知什么是武术，为 养生 疗疾，五十一岁学太极，也不懂什么太极理论，我师只教她简化二十四式，有一搭没一搭的十几年下来，不光身体康复，还能做初级非套路阴阳相济的懂劲散手对练，说明了什么？笔者本人原练过七八种套路拳剑，现也只练简化二十四式和四十二式，其余的一从师就遵师嘱放弃了。
太极有质而无形，讲究的是神气之道。形倒在其次，形可千变万化，要在掌握核心。现在太极主要的六大流派，其源头都来源于陈氏，然后来都不相同，创出其他风格架式，为什么？因为外形不在掌握核心之后是不重要的。天下有志于此道的人不必太过拘泥。太极是意气形的运动，是符合太极阴阳之理的运动，只要符合阴阳太极之理，经过筑基练习，能够知道内外的分别，练之纯熟，那么从何练气没有分别。
我辈练功，不要妄自尊大也不要妄自菲薄，明白真道，行走坐卧都是功，不明所以，则为徒劳而无功。为何？不入得门来，在外围打转，终究还是一场空。
太极功夫，讲究盘根养性，手眼身法步，要从站桩开始练，而后一个动作一个动作慢慢练，要有明师指导，要有极佳的悟性，还要立恒心一身用功不辍，这些却一，便难以大成，终还是浅藏辄止，玩玩而已。
所以，当今天下太极拳习练者多如牛毛，成者凤毛麟角，学拳之初要问自己，为什么学它，要只是迷惑于它的外表，那么，不学也罢。如果立志学好，就去寻找一个好师父，诚心向学，才是正途。不要问学哪一派，那一派都有真明师，太极拳不是你报一个什么培训班在短时间就能学好的，它是能一辈子的事，所以，想学，还是先在心中掂量掂量吧。
我觉得，这个问题要是换个角度说可能更准确一些。因为这样问，更有点儿类似请大家回答“第一次进饭馆吃饭该点什么菜？”
其实，无论是学太极拳，还是其它拳种，都有初级教学法、中级教学法、高级教学法。就像人的一生中，要分别进小学、中学、大学求学一样的。
以我自己的感觉，没有什么样的太极拳种类是专供初学者，同样，也没有专供高级别人群学的太极拳类型。太极拳理论只能是一套系统，而不能有五花八门的不同拳理分别专供不同层级的人士。只有骗子才会把这件不成问题的问题说得神乎其神。最关键的问题只能在于自己最终能练到什么程度？达到什么境界？而这里面的差别，绝不是以什么拳种、拳理分高低优劣繁简。
再举个例子，人们刚学骑自行车那会儿，感觉骑自行车何其艰难啊！后面有人扶着，累得呼哧带喘，自己就是骑不成，总是跑偏，歪倒。后来，练的多了，找到平衡了，一切骤然变得轻而易举。所以，我时常爱用这个例子说明一些学拳中大家的困惑。我常反问大家：你当年学骑自行车时，满世界去寻觅过如何骑好自行车的绝世秘笈吗？你老爸当初有没有花费十年时间给你系统讲解过自行车的平衡机理？所以说，所有的功夫，都只能是自己练到身上的，而不是师傅从他身上切割给你的。真传一句话，假传万卷书。这句话大家一定要牢记。
太极拳也好，其它拳也好，只要是用于搏击，用于保命，就必然只能追求最简单迅捷地达到目的。任何高深的理论，高尚的品德，高雅的气质，都是包裹在一击必中杀手锏之外的欺骗他人的漂亮的装饰物。换句话说，一个人的高雅绝不会从任何拳种拳法中获得。把这个说清楚，我相信，可以避免好多人被忽悠走宝贵的时间和金钱。
太极拳歌诀云：一阴九阳跟头棍，二阴八阳是散手，三阴七阳犹觉硬，四阴六阳类好手，唯有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手。妙手一运一太极，太极一运化乌有。
所以说太极拳万法归一，太极拳说到底就是阴阳虚实的变化，因此，学习什么流派不重要，重要的是一是要有明师指点，二是要有持之以恒的恒心。
得遇明师须看缘份，你身边有什么流派的太极拳老师就学什么太极拳吧。靠自学是容易走弯路或者受伤的，要学好得有明师指点，想自学也不是不可能，除非你的学习能力特别强或者悟性特别高。
以我自己的经历来说吧。我两年前自学陈式太极，结果有一次练多了，腰疼得起不来，躺了半天才好。后来因为一次偶然的机遇，遇到了我现在的陈式太极拳师父，从站桩开始学，两年时间学会了陈式太极老架一路和新架一路，经过师父的指点，效果好了许多，改正了不少毛病，明白了很多拳理和规律，知道了原来通过书本和视频学习，有许多细节的地方是学不到的。师父常讲“失之毫厘，差之千里”，太极拳拳架如果动作要领不到位，是要白费许多功夫的，甚至练一辈子也入不了门。
再后来，在一天早晨练拳的时候，因为机缘，又遇到了我的孙式太极拳师父，跟着他又学习了三体式桩功、孙式太极拳和形意拳。
学了这些拳后，感到内家拳拳理都是相通的，都是尚意不尚力，在练拳时要时时处处做到打拳如有人，用意念行拳，才能练出效果来。
所以根据我的练习经验，学哪门太极拳无所谓，重要是有个明白的老师指点，加上自己风雨无阻的坚持，定能有所收获。
作为中国目前普及面最广的一项运动，太极拳大致可以分为简化太极拳、竞技太极拳和传统太极拳三个大类。
其中，简化太极拳以中老年居多，练习的套路以简化太极拳24式、简化太极42式等为主。练习地点大多在公园、广场。特点是动作难度小，练习时间短，适合各个阶层、以活动身体，打发时间为主。这也是中国目前练习太极拳中人数最大的一种。从内涵上，简化太极拳更接近于一种运动或锻炼方式，跟传统太极拳还是有一定的差距的。
竞技太极拳主要在比赛采用。它脱胎于传统太极拳，但更强调动作的规范和难度。一般认为，竞技太极拳失去了传统太极拳的内核，对 养生 价值不大，竞技太极的练习者也比较少。目前，我们所知道的“世界冠军”和“全国冠军”，大多来自于此。竞技太极拳对普通练习者来说，难度较大，也容易造成对身体的伤害。
传统太极拳根植于中国传统道家文化，秉承“道法自然”的思想，是在道家导引术、吐纳术等基础上发展起来的一种集 养生 、技击于一体的运动方式。目前，传统太极拳大概可以分为武当太极拳、陈式太极拳、杨氏太极拳、武式太极拳、吴式太极拳、李式太极拳等。一般认为，杨氏太极拳和武式脱胎于武当太极，而吴式、李式等大多源于杨氏太极拳。目前，流行最广的是杨氏太极拳，简化太极拳的许多动作也大多来自于杨氏太极。传统太极拳的特点是强调内外兼修，既注重动作的规范和准确，更强调内在的“意”“气”“神”的练习。
杨氏太极拳以杨露禅而闻名，历经杨建侯、杨班侯、杨少侯、杨澄浦三代，终完成从技击架到 养生 架的转变。目前，保留下来的有老架——班侯、建侯和少侯系（套路含小架、快架和活步、长拳等）、府内派及大架——澄浦系。杨氏太极拳包含桩法、步法、拳法、功法、心法 、推手、散手等部分。但目前，很多练法已经缺失。杨氏太极拳特点是身法中正、舒展大方、松柔缓慢，练习上讲究内外双修，适合大多数年龄段练习。
初学者如果以锻炼为主或打发时间，可练习简化太极拳。如果以 养生 为主或对传统文化有较大兴趣，在有老师指导下条件下，可练习杨氏太极拳。
陈氏太极先练好金刚倒锥，这一式是根本，起码够体会一个月的。然后一式一式的练，一套陈氏太极学个年吧的，走好架子，然后慢慢体会。太极拳是好东西，慢慢体会，把里面的劲儿走顺了，身体也就调理的差不多了，太极任何一套练好了就足够受益终身的了，为 养生 ，一路拳打一辈子，足够了。
另外不要练比赛套路，动作好看，但不利于 养生 。比如陈氏一路主要为了化拙为顺，柔的动作多，把内劲走顺了，涵养元气，适合 养生 ，但套路表演中把二路炮锤的动作编进套路，体虚的人盲目发力，会感觉不适，尤其对长期亚 健康 的上班族，生活不规律，气虚血虚的很多，盲目发力，胸闷啥的就跟上来了，太极前辈编套路是有目的的，这个不能乱来。
太极是非常精致的技击术，掌握起来不是一般的难，需要更多的悟性天赋，几代人能有一个大师就不错了，杨班侯之后大概也就孙禄堂算是大师，能用太极技击，其他的只能算传承，希望太极拳能普及到青少年，让太极在国人中最大程度的普及，而不是只在中老年人中推广，希望有真正有实战水平的高手，甚至大师出现，光大太极拳。
真希望看到太极大师在擂台上演绎太极功夫，而不也是自娱自乐，玩儿摆拍。
公众号a28168888。那种太极拳才是适合自己的、最好的太极拳？这个问题，不同的人有不同的判断标准，下面我们来分析一下：
第一种情况：以自己最早接触的为标准，比如，某人最早接触了陈式太极拳，他可能就会觉得陈式太极拳要好于其它门派的太极拳。
第二种情况：以自己喜欢的偶像为标准，比如，某人喜欢杨露禅，就会不知不觉中把杨式太极拳作为自己的首选。
第三种情况：以美观且适合表演为标准，比如，某人练太极拳，一是爱好，二是喜欢在各种场合表演，这种有表演欲望的人，大多也会选择杨式太极拳。
第四种情况：以 健康 长寿为标准，比如，某人常听人讲吴式太极拳是长寿拳（吴式这个定位好），就会觉得自己练练肯定长寿。 第五种情况：以推手试技胜败为标准，比如，某人是练武式的，可能与练陈式的较技后输了，就会觉得武式不如陈式，而改练陈式。
无论如何，每个人都会根据不同的目的有不同的选择，那么，如何选择适合自己的太极拳呢？我觉得有以下几个判断标准可供参考：
1.年龄——25岁以下的人，我建议先练陈式，因为功架低，易于找到沉劲和螺旋劲；25至35岁的建议练杨式，因为杨式动作开展，易于在大开大合中找到各种劲法；35岁至45岁的建议练武式或孙式，因为这个阶段的人反而爱和别人切磋切磋，练这两种拳便于动手，一个双手护头胸部严谨，一个步法转换快；45岁以上的可练吴式，因为要长寿吗，另一个原因是年龄大了，腿脚不方便了，不适合剧烈运动，吴式正好。当然了，这只个参考，不是绝对的，请大家不要误解。
2.性格——太极拳是修身养性的，很多人比较排斥太极拳，觉得自己性格急，练不了慢腾腾的拳。其实人的性格随着年龄的增长是有变化的，不是江山易改，秉性难移。年龄大了，相对要沉稳一些，练一练太极拳反而更适合沉淀一下人生，磨炼一下心志，减去一份火气，多得一份冷静。所以说，太极拳适合各种性格的人，只不过还要根据性格不同选择不同的拳罢了。比如，稍急一点的，可练陈式，毕竟陈式二路炮捶相对火爆一些；性格太稳的人，可练吴式，那是一个慢啊。
3.环境——很从人说，刚开始对太极拳有很大激情，但时间长了，工作忙了就少练了，或不练了。这里面实际上暴露出一个问题，就是环境对太极拳的影响。喜欢练太极拳的人，他会利用每一点空间，每一点时间去练习，比如，单位开会了，领导长篇大论，言之无物，可以坐在座位上进行意识练习吗；比如，乘坐公交车上班，可以在运动中练习一下千斤坠吗；比如，在办公室，站起来可以练一下孙式的活步吗；比如，散步中还可以练练抱球；比如，躺在床上练一练云手也是可以的。其实，太极拳对环境选择并不高，只是某些人不会处理这种关系罢了。
最后，再次申明一点，天下太极是一家，无论拳架高低，动作大小，最后练得东西是一样的。大家有没有发觉，练得好的人，在练好一种拳的同时，还兼练另一种拳，所以说，太极拳虽有门派，也没有门派，他们之间不排斥，假如说有排斥，那只是你思想上的排斥，不代表太极拳本身。
：初学太极拳，首先应该确定自己喜欢哪种风格的太极拳，喜欢的更容易坚持下去。
目前太极拳以陈，杨，吴，武，孙式太极流行相对较广，各有特点，网上视频较多，可以作为参考进行选择。
然后选择学习方式，学习方式主要分为投师和自学。
本人认为作为武术形式之一的太极拳，需要老师言传身教，随时纠正错误。不具备投师条件的话，自学需要选择有系统教程，图文视频比较全面的进行学习好一些。
无论初学还是习练多年的拳友，哪种拳都是好的，只要你是用的太极拳理练拳！
绝不是，初学学某式，入门学某式，提高学某式！告诉你，哪门太极拳都不是简单易学的，更不是你随便就能学好的的！
有人说陈式太极拳适合年轻人练习，杨氏适合中老年人练习，这都是太极操水准的人的观点！以为舒展大方，架势漂亮，轻柔缓慢就是是老年人的专利，以为震脚发力，蹿蹦跳跃就必须青少年，真不知道什么逻辑？
太极拳本就刚柔并济，快慢相间的内家拳，现在人好像只知道杨氏难练了，殊不知杨氏的快架小架以及炮锤都是相当快的！更可笑的是一说陈式太极拳都认为必须震脚发力，岂止如此呀，初学太极拳三年都不允许震脚发力的！掩手肱拳必须缓慢打出的！
也就是说杨氏太极可以快练，陈氏太极拳亦可以难练，同样架子可高可低，动作幅度可大可小！
学太极拳不容易，找个好老师更不容易，初学太极拳选择什么样的太极拳，更不是你来决定的！就看你的机缘了！
确切的说就是做到什么派的太极老师你就学什么派的可以了！那是你的缘分！重要的是老师，而不是什么门派的太极拳！
另外，自己学习太极拳，不建议学习练习太极拳，比如国家规定的简化太极24式，以及学院派的竞技套路，虽然好看，但不适合 养生 健身，以及练习真正的太极拳功夫！所以，选择老师看看他是学院派的还是传统太极拳师傅这个很重要！毕竟你不是专业的运动员！
❽ 我想练一套拳希望有人告诉我什么拳入门快好学简单
一段长拳，军体拳最简单好学。
当下的拳术套路是很复杂的，大体上可以分官方制定的竞技武术和民间的传统武术两大类。如果你想健身运动，可以练习中国武术段位制的长拳系列，一段长拳，二段长拳，三段长拳等，这些套路是明确说明是倾向演练的攻防技术，并不强调动作的实用性，虽然也是围绕着实用的意图去练习，但还是表演方向、健身方向。
如果你要实战，当然是首选散打，散打是竞技擂台的实用主义，没有一点花哨动作，如果想以一套拳形式出现，最好的是军体拳，军体拳是由拳打、脚踢、摔打、夺刀、夺枪等格斗动作组合而成的一种拳术。
不知你是男是女？现代跆拳道根本没用，全是花架子，出腿虽快，但没有力量。我一黑带哥们，他是北京大学联赛第五，三分钟内被我K.O。我是练截拳道的。传统实战跆拳道在中国又学不到。柔道，首先小个子占便宜。其次，技术一样的情况下，就要靠力量了。最根本的，如果遇到意外，你如何近身，进不了身如何使用招式？除非你练柔术，不过柔术在日本也不多了。合气道，虽然可以不用近身，也适合没有力气的人练，但我可以保证，你别说一个月，就是三个月也不一定能用上。传统武术随便就可以把合气道的招式破了。空手道，相对比较死板，讲究一击必杀，对力量的要求较大，也不是一两个月可以学会、用上的。散打，没有一个标准的体系，尽管比较厉害，内涵不多，身体条件很重要，想以弱胜强基本没戏。如果你是男的建议形意形意拳是我国三大着名内家拳拳种之一(形意、太极、八卦)，位列中国四大名拳。形意拳的风格是顾中带打，有"不招不架，就是一下”之训，明家交手几如电闪雷鸣，所以形意以善打闻名，有“太极十年不出门，形意一年打死人”的谚语。1954年，美国有一位名叫吉尔比的格斗高手在菲律宾的马尼拉市见识了一位华人拳师演示的形意拳，大为惊佩，认为它是“拳术中的最高形式”，“但要小心它的危险性”。如果你是女的建议八卦掌一、八卦掌的阴柔美和阳刚美所谓八卦敏老掌的阳刚美，是指八卦掌的固有套路中属于那种强劲雄伟、气势宏大、如风出谷、如饿虎出山林、如泰山压崩顶的技击之术和训练招势。其美学表达形式多为劲力浑厚，动势如龙，换势似鹰，稳固沉实。而八卦掌的阴柔美则是那些表达委婉清幽、绵软如烟、如牵丝线、如清风霞云似的缠绵化解术及防御招势。在八卦掌的整个套路设置中突出表现了阴柔美，其美学表达形式为动势如山、行如流水、拧旋如鳝、转翻圆活。八卦掌是以八卦为盘九宫为法，以九宫飞行之巧藏于天干地支之妙，用五行道理演化而成。它以阴阳学作为依据，整个动作特点是要作到在拧劲的前提下进行钻翻伸缩。就其招势特点来说，“钻”是拧住劲后再不断地朝里扣裹，并向前探进；“翻”是将手臂拧住劲后再不断地朝外挣，朝前探。二者的关系是钻到极点就产生翻，翻到极点就产生钻，这就是八卦掌中的阴阳转换。“伸”为生为信丛阳仪，“缩”为化为阴仪，与钻翻具有同样的易理。同时，“钻”有钻中之裹和钻中之探的区分。所谓“钻中之探”为阳中之阴，打中寓克；“钻中之探”为阳中之阳，打中再打。“翻”有翻中之挣和翻中之探的区分。所谓“翻中之挣”为阴中之阴，克中再克；“翻中之探”为阴中之阳，克中寓打。以上四式合起来谓之“四象式”。八卦掌中的推、托、带、领、搬、扣、拦、截，是由钻、翻、伸、缩变化而生的，而钻、翻、伸、缩又是由阴阳相生。即八卦掌的每招每势，均含有阴阳，且阴极阳生，阳极阴生，阴阳交替，互为条件，互为转化。这就是八卦掌的魅力所在，阳刚阴柔的美学价值所在。再以八卦掌中的基本动作单换掌来说，从动作外形看，两掌掌心一向里一向外，两脚一摆一扣，皆有阴阳之分，亦可见阴阳易理之美妙。从整体动作的内外分析看，则表现为外柔内刚。从外表看它是一个面对圆心、左臂屈肘外旋向右侧掩滑拿樱肘，于头右侧上方，右掌于左肘外侧下方，两手指向上，两脚对弧线的推掌动作；而它的内在就有阳气和刚劲的外露，他要求周身上下完整不懈，头顶气沉、沉肩坠肘、两臂圆撑、空胸拔背、肩肘松垂、收臀裹胯、两膝相抱、脚趾扣地，无一处不在顶劲，无一处不在用力。这就是八卦掌的阴阳同体、内刚外柔、内实外虚、飘而不浮、柔而有骨，阴柔和阳刚之美。二、八卦掌的节奏美和韵律美八卦掌的节奏美源自整套动作设计的艺术性，主要体现于动态与静态的精妙结合。所谓动态，是指八卦掌的演练过程中，人的肢体在空间完成各种动作时所构成的瞬间形态，是指八卦掌的整个套路演练过程中，动作与动作之间的相对静止和短暂过渡时的定势和造型。八卦掌的动态有快慢（速度）、轻重（力度）、刚柔（程度）之分，亦有大小、伸缩、起伏之别。八卦掌的形体动作正是通过套路的动态变化，有节奏的交替列迭，使之在一定的空间与时间范围内充分的得以展示，进而表现出八卦掌套路的节律感和美感，并产生传统武术所特有典型艺术形象。八卦掌的静态有高低曲直之分，俯仰开合之异。八卦掌的演练过程中，通过相对的静态走势，与动作间衔接的短暂过渡，可塑造出无数形象艺术和抽象艺术造型，使其整套动作如龙戏水，如燕穿云，具有独特的艺术魅力。由此产生了“观其形，悦其目”的艺术效果和“咫尺之内面瞻万里之遥，方寸之中乃辨千山之峻”的美感。八卦掌的演练由动态到静态，再由静态到动态而形成节奏，又通过节奏的不断和谐，便产生了“韵律”。如同一曲优美的乐章，其音调的高低轻重、长短急缓、抑扬顿挫的精妙组合，便能充分表达出令人赏心悦目的韵律美。而八卦掌中的这种“韵律”亦能充分的表现出武术攻防技击中矛盾的激烈化和协调性，尤其是那些大动中忽静，至静中突动的节律变化，更是给人以变化清晰、层次分明的美感。因此，八卦掌的演练只有准确把握动静、起落、快慢、轻重、高低、刚柔的分寸，并使每组动作形成相互补充，相互衬托的辩证统一体，才能表现出鲜明的节奏美和韵律美。于节奏美和韵律美的更高层次，则是“神韵”。精于八卦掌套路演练的武术师总是如有神助，一步一掌，一招一势，无不掌目相随，形神暗合，天衣无缝，给人以通灵美妙之感，让人久久难以忘怀，根据传统中医理论和气功理论，形是神之所在的物质基础，神则形的统帅和灵魂，形出而神生。所以在八卦掌的套路演练中，常常要求神随形转，形随意动，神形即有含而不露之蓄，亦有豪放舒展之爽。正所谓：运步行掌一如滔滔江河奔腾而下之气魄，拧身缠肘犹若涓涓细流绕岩而行之润泽。通俗地说，八卦掌的演练，必须要求演练者对姿态、节奏、韵律与神韵进行细心揣摩和领会，从而把所有的动作贯成一气，并使之成为一个协调完整的有机整体，最终形成独具特色的节奏美和韵律美。三、八卦掌的技击美和技巧美武术技巧的训练，实际上也是智慧的训练和培养。具体地讲，武术技巧的训练除 体育 健身之外，主要包括技击和表演艺术。技击是武术之本，也是中国武学中单兵作战能力的反映，它将力量、速度、技巧和心理战术综合为一体，最终完成其技击目的。技巧是技击中的一部分，是为了表现技击。技巧的最早使用尤重攻守变换及一二次攻击的配合，这些技艺实际上就是兵法中“奇正”的应用。而现代武术技巧体现在表演艺术上，则是力量、速度、节奏、柔韧、造型等诸多元素有机结合而形成的一系列表演技艺。而八卦掌的传统武术套路则多突出其节奏、发力、速度的技艺而形成令人难忘的威势，使人内心产生强烈震撼，这也是其独有的艺术魅力。八卦掌的技击过程，具有随形就势，因势变招的自然应对特点，完全是随着人们搏斗的瞬间需要而对技能运用的巧妙化。正因为它具备了这样的自然法则，才使它在有效的合理的技击法则规范下，唤起了演练者和观赏者对“技击美”和“技巧美”的追求。当然，任何形式的艺术，都具有表现形式的美和展示内在的美。在八卦掌的技击法则中，在其“内含”上仍保留了实用技击中格斗价值的精髓，而在其“外形”上则更是注重对演练技巧的不断提炼、创新，和必要的美化修饰，从而使春不仅符合技击的法则，而且更能体现八卦掌传统技击技巧的美学价值。在八卦掌的训练中，技巧性既是提高练习者的瞬间思辨能力和持久运动活力的重要方法，也是激活练习者智商的一种行之有效的训练方式。从整体技击风格来看，八卦掌的技击技术都是在走转中得以体现的，故八卦掌的绕圈走转是其最为突出的技击风格。在走转中，以蹚泥步为主要行步，外摆里扣步似行云流水；身法讲究拧簇转翻，协调完整；手法主要有推、托、带、领、劈、进、搬、扣、拦、截、拿等；腿法则以暗脚、截腿为主。从整体技击要求来看，八卦掌掌似兵刃，有拨转之功，因而出手换势掌法须敏捷，眼明手快，手眼相随；身似弓弦，动似游龙，有转运之神，其翻转须活泼敏快；脚似战马，有快速运动之力，走转中必然敏捷迅速。步法的敏快，是在摆扣得法、屈腿蹚泥、夹裆摩胫的前提下进行的，不能脱离技击法则，无原则的强调步法的敏捷迅速；身法的圆活，是以“八卦图”的圆心作为轴心，人体设想为一个圆球体，形似圆心牵着圆体转，圆心动一点，圆体动一片。上述风格和要求，必然为八卦掌的操练者带来技击优势，所谓“引进落空，攻防配合”，正是八卦掌所具有的基本技巧，遵循这些技巧，便真正体现出八卦掌的技击魅力。由此可见，八卦掌传统套路更多地继承和发扬了技击中的技术性因素，其巧妙的招数和灵活多变的技击方式，以及主动运用攻防结合和虚实转化的谋略，充分展现了八卦掌的技击美；而八卦掌的精湛技艺所体现出的高度灵巧性和协调性，无不反映出演练者形体动作的高度“和谐美”，亦即技巧美。四、八卦掌的形神美和意境美形神美和意境美，两者既有联系，又有区别。意境美离不开形神兼备，内外合一的高超技艺和传神精彩的形体表达；而形神美也离不开内在美的意识体验和外在形体节律，和谐统一的艺术表达。两者的区别则主要反映在它们的作用不同，即形神美感目，意境美则感心。所谓形神美，形是神之所在的物质基础，神则是形的统帅和灵魂，形出而神生。而形神兼备则是任何一种传统武术套路的基本要求和共同的根本点。即注重内外运动符合生命和自由和谐运动，使内部意气的流动和外部神气鼓荡在运动中趋于和谐，从而达到形神美。八卦掌的形神美，要求外练手眼身法步，内修心神意气力。从八卦掌的基本理法分析，一是“三形三势”说：行走如龙、动转如猴、换势似鹰；行步若蹚泥、两臂似拧绳、走转如推磨。二是“三空三扣”说：掌心空、脚心空、胸心空；肩扣、掌扣、脚扣。三是“三圆三顶”说：脊背团圆、臀部敛圆、虎口张圆；头顶天、舌顶腭、掌顶前。四是“四坠四敏”说：肩坠腰、腰坠胯、胯坠膝、膝坠脚；眼敏、手敏、身敏、步敏。这些都是对习练者身形的要求，习练时看似对身形的训练，但久而久之便在内心产生了许多体验，而后由心意发于形体，使心意与形体达到高度统一和谐，便实现了形神合一和形神兼备。所谓意境美，意者，是习武者主观的思想感情；境者，是习武者所描绘的画面形象景致。意境则是习武者的思想感情在演练时所呈现的感人景象，它凝结着节奏、和谐、统一的结构，自我欣赏和被欣赏的美学价值，从而使武术艺术本质和价值不仅仅显示在技术上的熟练，而且身心总是处在一种新的体验之中，即达到了意境美。八卦掌的意境美，已超越了纯自然状态，跨入了文化创造领域，使其具有精神文化方面的意义，具有更浓郁的民族特色。八卦掌的习练者虽因人而异，在演练过程中会因性格、情节、 情感 的不同而有所区别，但更主要的则是从招式之中，眉宇之间，动作的钻翻伸缩或转拧摆扣的变化幻之中，所表达的坚韧顽强、机警勇敢、古朴典雅的艺术形象，以及天高地阔、风清气爽、心旷神怡的意境美感。正如八卦掌拳谚所说：“形如游龙，视若猿守，坐如虎踞，转似鹰盘。”从我习练八卦掌套路的体会来说，形神美和意境美是相生相伴的。所以必须练中有思，思中有练，你对八卦掌的“形”有多少理解，在练习时就会体验出多少“神”，多少“意境”。出神入化才有意境美的显示，而意境落实到最后，就是给人以一种了联想的艺术效果。至于这种艺术效果是气势磅礴、势如破竹，还是行云流水、平湖秋月，就看演练者当时的心意表达于形体的意境了。同时，八卦掌不仅仅是动作技术上的熟练，更是使身心处在一个新的体验中，是一种实用性与艺术性的结合。例如“扣摆俯身穿掌”，上体左转，向左成歇步，左掌自右肘下内旋，俯身屈肘，拇指向右，掌心向里，右掌屈肘至于左肩内侧，掌心向右，目视左掌。习练时如果只想它是一个歇步上插掌的动作，那么它就仅仅是一个动作了。但如果加深对这个动作的理解想象，两臂向上钻穿时要有拧裹劲，全身扭转盘缠如同缠在柱子上，这就达到了“乌龙绞柱”的艺术效果了。如果在习练这个动作时，再加上眉宇之间的 情感 ，便会给人一种威猛雄健的视觉冲击或柔能克刚的震撼。形神美到意境美便由此而生了。综上所述，八卦掌传统套路具备了传统美学和现代美学特征，其阳刚美和阴柔美、节奏美和韵律美、技击美和技巧美、形神美和意境美等四对美学特征，只是它的美学价值的突出表现。只有在演练和观赏时，自觉表达这些美学特征，才能获得美的享受，并提升我们对八卦掌的鉴赏能力和兴趣，进而促进八卦掌套路修饰和演练的进一步美化。
少林小洪拳拳法简炼却精悍，还有十八拳之母”之说，推荐你练这个。
整套拳分解练三天便可学会，然后每天当体操来操演一遍便可。即锻炼身体，又看起来好看，很能唬人。
这套拳法节奏严紧，刚健朴实，攻防兼备，运拳身法始终一线。如果是开悟之人并有强悍的体格作为根本，这套拳完全能被练到化境。正所谓师傅领进门修行在各人。
广播体操
❾ 想学拳击，零基础，如何入门
拳击入门学习顺序：
1、基础最重要的，不是什么发力，不是什么组合拳，不是什么步伐配合，更不是什么肌肉，最基础的，是身架。所以先练好身架，再谈其他。
6、基本组合拳练好以后,就进入抄拳,抄拳是决定一个人是拳手还是爱好者的分水岭,没有定式,也没有经验可循,比较依赖天赋。
(9)0基础练拳学习什么拳扩展阅读：
训练方法：
1、步伐
拳击与中国传统武术一样非常重视步伐的训练与使用，因为大陵嫌部分搏击和体育运动中力量的起始点都是从下盘发动的，例如拳王阿里着名的蝴蝶步，不仅美观而且实用性非常强，拳击中的步伐主要以保持重心的滑步为主：前、后滑步，左、右滑步为基础，每种步伐都对应不同的拳法升裤。
例如：前、后滑步对应的前、后直拳，左、右滑步对应的左、右摆拳，这只是非常基础的训练，当你的步伐足够娴熟的时候任何步伐所发动的力量都可以上升到腰部，然后以腰部为轴变化出各种极具杀伤力的拳法，所以想学习拳击必须先练步伐。
要领：例如前滑步要先提起重心同时抬起要左脚，然后把重心平行向前移动，然后左脚落，右脚跟随前拖，记住左脚不要抬得太高，左脚脚尖不能上翘，右脚前拖不能太重，轻柔的往前一带就可以了。
2、刺拳
刺拳：前手直线打击拳法，作为进攻的开始，也可以配合其它拳法连续进攻。
要领：出拳快速而突然，腰部与胯部转动较小，蹬地力量不大，因此重心前移较小，出拳后，臂并没有完全伸直。
3、交叉拳
交叉拳是后手直线重击。一般在有充分把握时才能使用。
要领：由基本姿势以右脚掌蹬地开始发力，右腿发出的力量使右侧髋关节前送，带动腰部迅速向前转动，同时右肩前送。右拳以直线向前发出，攻击对方头部。髋和腰部的扭动以及右肩的前送，能够增加右直拳的力量和攻击距离。
4、上击拳
上击拳既可发短拳也可发长拳。发长拳时手臂几乎伸直，上、前臂夹角大于90°，发短拳时上、前臂夹角小干90°。当对手两手高举成防头部的姿势时，或当对手击打头部而落空时，可发上击拳击打对手的上体（胃、腹或助部）。
5、钩拳
转体弧线击打拳法，攻击目标为头部或躯干侧面。
当代主流拳法只有四种规范击打方式，即前手的刺拳，钩拳，后手的交叉拳，上击拳，前后手各有一种直线拳法，一种弧线拳法。国内的所谓直拳，摆拳，勾拳的分类既不准确也吵汪简不标准，会造成对技术理解的混乱，认真学习练好四种拳法，做到技术标准细腻，达到快准狠的要求就够了。