㈠ 国家强大的基础是什么
教育、科技、制度（墙裂推荐中信新书《制度的笼子》，有故事，有解读）
㈡ 任正非说,一个国家强大的基础是什么
高铁，以及比较发达的铁路网，效率世界可见。
公路网，县县通公路，高速公路的密布。
村村有邮电所，这就意味着整个国家能普及基本的通讯与物流。
村村通电，3/4G网络。
农村水利设施。
大型水利电力设施，三峡，三门峡等。
㈢ 历史经验证明,什么是国防强大的基础
历史经验证明经济发展是国防强大的基础，政治昌明是国防巩固的根本，国家的统一和民族的团结是国防强大的关键。
政治与国防关系紧密，历史经验证明，当统治阶级处于上升时期，政治昌明，国家统一，国防就可能强盛；当统治阶级走下坡路的时候，政治腐败，国内四分五裂，国防就削弱、就崩溃。国家的政治是否开明，制度是否进步，直接关系到国防能否巩固，只有政治的昌明，才能有巩固的国防。
(3)国家强大基础有哪些扩展阅读
任何国家自诞生之日起，就要固国强边，防备和抵御各种外来侵略，以保障国家安全、维护国家利益、推进国家发展。国防是国家生存与发展的安全保障，关系国家的安危、荣辱和兴衰。国家的生存与发展，离不开国家的主权独立、领土完整、安全稳定和统一。
无论是确保国家的内政不被干涉、主权不被侵犯、领土不被分裂和占领，还是维护国家的统一、促进国家的长治久安和人民的安居乐业，都不能没有强大的国防。
㈣ 一个国家强大的基础是什么
最根本的要有相对稳定的领地和基础资源，并因凝聚力而团结在一起。
其次是公平开放的社会政治格局（也是为了团结凝聚力）。
再次就是有一部分社会精英——政治的、经济的、科技的来发展基础生产力。
然后这个国家就可以根据自己的需要和社会格局来选择强大的路线了：发展经济、发展工业、发展军事，根据自己的实力选择和平发展或者霸权或者侵略等等。
二战后，犹太人都在积极地复国，建立以色列，因为他们明白，没有国家，他们民族将会受到欺负；而我们国家，好不容易站起来了，我们不能再让它跌倒，我们的立足点是国家如何发展前进，我们可以创新，而不是什么固定好了的理论；真心希望左派放弃激进思想，既得利益放弃贪婪，为了民族利益，制定出惠民政策，避免出现国家危机。
㈤ 一个国家的强大要有哪些基础
从基础来讲
文化水平 这是凝聚国民的基本
工业水平 这是发展建设的基础
教育水平 这是获得人才的基础
从评判一个国家是否强大来讲
首要的标准是经济水平 有了强大的经济实力 国家才能发展的起来 而强大的经济又依赖于工业和教育水平
其次是军事实力 是一个国家是否强大的直接显示 因为强大的军事国防需要的就是强大的工业水平、经济实力和教育水平 若一个国家能在正常执行国家建设的同时还能拥有强大的军队 那说明这个国家已经很强大了
㈥ 一个国家强大的基础是什么 人力 机遇 资金 国土面积
德国的制造业很强，另外核心技术能力非常高，在很多领域都超过美国日本，这些成为他们的资本，是其他国家难以超越的。而且德国人本来就是老牌的帝国主义强国，资本雄厚，二战后，一方面西德受到了美国的支持，同时借助欧洲经济复苏的机遇，发展强大的制造业，为自己积累财富。另一方面，欧洲人\/美国人不希望苏联强大，因此也利用西德同华沙势力下的东德竞争。德国人很聪明，自然也从中受益。。但是最根本的理由，1，本身的科技含量高，就好像日本一样，放弃掉固有资本主义国家模式下的劳动密集型产业，投入大量资金人力，发展高科技，拓展其尖端领域的竞争力。同时保留下来了其二战前就有的一些产同强项产业，比如物流业。。2，德国人严谨规矩的工作模式，在欧洲其他国家难以竞争，这也是德国公司，特别是跨国公司非常强大，因为他们的管理模式，更为先进，高效。
当然还要受益于德国很高的教育普及率，所以他们的普遍素质比较高。。
这些都是我能想到的简单的理由，德国经济世界第三的背后原因肯定还有很多，但是有一点可以肯定，经济能否强大靠这都是核心领域的竞争力，靠制造玩具和加工业是远远不够的。而且对环境破坏极为严重，所以中国真正想走向世界经济强国，光靠总量是不能衡量的，还是有很长的路要走。
㈦ 一个国家强大的基础是要有什么
工业基础，经济基础，高技术与人才的储备，教育等
㈧ 国家兴旺发达的基础有哪些
考察历史可以发现，诚信不仅是中华民族传统美德，而且是国家兴旺发达之基。
《左传》明确指出，“信”为国之宝。
孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者之中，宁肯“去兵”、“去食”，也要坚持保留“民信”；，但不能去信，强调“自古皆有死，人无信不立。”
《吕氏春秋》在全面总结先秦儒家观点基础上，对此作了详细的论述：“君臣不信，则百姓诽谤，社稷不宁。
处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。
赏罚不信，则民易犯法，不可使令。
交友不信，则离散郁怨，不能相亲。
百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。
夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其惟信乎？”这段论述说明，国家的长治久安和人民的安居乐业，只能建立在整个社会普遍讲求诚信的基础之上。
另据《新序·杂事》记载：战国时楚国有个非常善于相面的人，他相人从来都没有失误。
而且他与别人相面不同，别人是根据“骨相”、“手纹”来进行推测，而他“能观人之交。”
楚庄王听说便派人召他来，问他相人为何如此准确？他答道：“臣非能相人，能观人之交也。
布衣也，其交者孝悌，笃谨畏令，如此者，其家必日益，身必日安，此所谓吉人也。
官，事君者也，其交皆诚信，有好善，如此者，事君日益，官职日进，此所谓吉士也。
主明臣贤，左右多忠，主有失，皆敢分事正谏，如此者，国日安，主日尊，天下日富，此之谓吉主也。”
楚庄王听了此番话，高兴地说说：“善！”于是招聘四方贤士，亲近贤者，因而得到孙叔敖、子重等贤臣辅佐，终于建立霸业。
讲究诚信与国家兴旺发达之间相辅相成的关系，通过两个王朝的例子可以得到说明。
第一个例子是秦朝的兴起。
秦国强大从变法开始。
而主张改革变法的商鞅，在他推行变法过程中，就是从秦国树立诚信开始的。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心浮躁之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许诺：谁能把这根木头搬到北门，赏10金。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门，商鞅立即赏了他50金。
这一举动，在百姓心中树立起了威信，商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开来。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
诸侯率领兵将匆匆赶到，当得知君王命令点燃烽火，只为博妻一笑时，个个心中不平，愤然离去。
周幽王点燃烽火，逗笑了褒姒，但也在诸侯面前丧失了诚信，最终受到了沉重的惩罚。
5年后，西夷犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——他们谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，玩“狼来了”的游戏。
前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。
可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
当然，秦国的强大，并非商鞅一人的功劳，而是与当时秦朝所实行的一项人事制度有关。
这项人事制度同样是以诚信为基础的，它就是客卿制。
客卿制先后经历了秦孝公、惠王、武王、昭襄王、秦王政五届国君，终致秦国强大无敌。
商鞅在变法过程中，“日绳秦之贵公子”，而能得到秦王支持，不能不说与当时秦朝奉行讲究诚信、用人不疑有很大关系。
孝公临终前，甚至产生过“欲传商君”的念头。
国家因讲诚信而强大起来的另一个典型例子，是唐朝。
贞观初，有人上书请去佞臣者，太宗说：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁也？”对道：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”
太宗对封德彝说：“流水清浊，在其源也。
君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。
朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为教令？”谓上书人道：“朕欲使大信行于天下，不以欲诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”
㈨ 一个国家强大的基础是什么 A广袤的土地 B充足资金 C大量人力 D良好的国际环境
都在想什么啊，肯定是A。没有广袤的国土面积，打死也强不了。
㈩ 一个国家强大的基础是要有什么尔雅
最根本的要有相对稳定的领地和基础资源，并因凝聚力而团结在一起。
其次是公平开放的社会政治格局（也是为了团结凝聚力）。
再次就是有一部分社会精英——政治的、经济的、科技的来发展基础生产力。
然后这个国家就可以根据自己的需要和社会格局来选择强大的路线了：发展经济、发展工业、发展军事，根据自己的实力选择和平发展或者霸权或者侵略等等。