『壹』 介紹3首關於陝北信天游歌曲（要名稱）
信天游，黃土高坡，東方紅，藍花花，五哥放羊，三十里鋪，你媽媽打你不成才，山溝溝，叫聲哥哥快回來，山丹丹花開紅艷艷，黃河船頭曲，三哥哥你看美不美。
『貳』 陝北信天游那首歌里有這句歌詞：「白花花的大腿，水靈靈的逼，這么好的地方留不住你。」
王貴與李香香
大雁雁回來又開了春，
妹妹我心裡想起個人。山坡坡草草黃又綠，
又一年妹妹我在等你。牽牛花開花在夜裡，
哥哥我有個小秘密。日頭頭升起來照大地，
看得清我也看得請你。山丹丹開花羞紅了臉，
哥哥你讓我咋跟你言？司馬光砸缸就一下，
豁出去告訴你我心裡話。黑夜裡月牙牙藏起來，
撲通通鑽進了哥哥的懷。雲從了風兒影隨了身，
哥哥妹妹從此不離分。圪梁梁光光任你走，
一夜裡三次你吃不夠。村東的河水嘩嘩地響，
妹妹我快活的直喊娘。花瓣瓣落下果子熟，
要生個娃娃滿地走。眼一閉呀眼一睜，
改革開放就刮春風。樹苗苗長高要直上天，
哥哥你要進城掙大錢。樹葉葉落下只剩了干，
哥走了我夜裡長無眠。燒開的水後有下鍋的米，
馬配上了鞍後沒了人騎。晴天里打雷真真個怕，
哥哥你在城裡有了她。一陣陣狂風一陣陣沙，
妹妹的心裡如刀扎。黃河水它流走回不去，
幾回回哭得我快斷了氣。大雁雁南飛秋聲聲凄，
慌了責任田你富了自留地。白花花的大腿水靈靈的逼，
這么好的地方留就不住你。
『叄』 關於陝北民歌信天游
……你以為陝北是印第安人保留地還是原始部落遺址……去陝北要是走大路上延安榆林神木你只能看到繁華都市…和世界名車展…要想原生態，推自行車離開公路爬黃土坡吧……
信天游就像沒梁子的斗，啥時候想起來啥時候吼，女人難活哭鼻子，男人難活唱曲子，想聽信天游，很簡單，在那邊拉幾個哥們下館子擺開酒陣遞上煙，幾打過後，嘿嘿……
提醒一下，最好別抱斗酒的心態，那邊十五六歲小姑娘一氣幹上七八瓶500ML都只當是喝涼水……
『肆』 有那些好聽的陝北民歌，信天游這類的
1、《猜調》
《猜調》是陝北漢族民歌，是一首活潑、詼諧、歡快的兒歌。最早由歌唱家李谷一在1979年演唱，因而聞名於世。
2、《大河漲水沙浪沙》
二胡曲《大河漲水沙浪沙》是由著名二胡演奏家、作曲家張銳先生根據陝北民歌改編的一首二胡獨奏曲。樂曲的慢板寬闊明亮，快板輕松活潑，展示了我國陝北少數民族地區的風土人情和秀美迷人的景色。
3、《彌渡山歌》
《彌渡山歌》就像一部長詩，記錄著彌渡的時代變遷，抒發著各個時代人們的內心情感，傾訴著人們各個時期的酸、甜、苦、辣，喜、怒、哀、樂和愛憎。
4、《十大姐》
出自陝北，所表現的內容十分豐富，無論是民族歷史上重大事件，生活中的婚喪禮俗，幾乎生活中所能接觸到的一切事物，在民歌中都有生動的反映。
5、《大理三月好風光》
是長春電影製片廠1959年出品的愛情喜劇故事片《五朵金花》中的插曲，述了一對在陝北大理蝴蝶泉邊對歌定情的白族青年的愛情故事。
6、《婚誓》
《婚誓》是一首對唱情歌，用芭蕉的不同部位，以及蜜蜂與蜂蜜的關系，朴實無華的展現出一對相愛中戀人，那種甜蜜、真摯的感情。
『伍』 信天游歌詞
《信天游》是程琳演唱的歌曲，收錄於2002年1月1日發行的《瑞華33回饋典藏系列7-程琳流行篇》專輯中。
歌詞：
我低頭向山溝，追逐流逝的歲月。
風沙茫茫滿山谷，不見我的童年。
我抬頭向青天，搜尋遠去的從前。
白雲悠悠盡情地游，什麼都沒改變。
大雁聽過我的歌，小河親過我的臉。
山丹丹花開花又落，一遍又一遍。
大地留下我的夢，信天游帶走我的情。
天上星星一點點，思念到永遠。
我低頭向山溝，追逐流逝的歲月。
風沙茫茫滿山谷，不見我的童年。
大雁聽過我的歌，小河親過我的臉。
山丹丹花開花又落，一遍又一遍。
我抬頭向青天，搜尋遠去的從前。
白雲悠悠盡情地游，什麼都沒改變。
大地留下我的夢，信天游帶走我的情。
天上星星一點點，思念到永遠。
大地留下我的夢，信天游帶走我的情。
天上星星一點點，思念到永遠。
大雁聽過我的歌，小河親過我的臉。
山丹丹花開花又落，一遍又一遍。
大地留下我的夢，信天游帶走我的情。
天上星星一點點，思念到永遠。
(5)陝北信天游的歌詞有哪些擴展閱讀：
程琳，出生於十三朝古都-洛陽，父母從事豫劇表演，而且是洛陽藝術學校的始創人，培養了一批有造詣的豫劇表演人才，成績卓著。來自藝術世家的程琳受家庭良好的藝術氛圍影響，她自幼便酷愛音樂。6歲的時候，父母用四元錢給小程琳買了一把二胡，7歲開始從師二胡名家學藝，8歲登台演出，在河南少兒文藝匯演中榮獲一等獎，被當地人譽為「九歲紅」。
12歲考入海政歌舞團，擔任二胡獨奏。 13歲首次以歌手身份登上北京舞台，一曲《小螺號》使她迅速紅遍北京城，成為中國歌壇年齡最小的第一代歌星，從此以其清新純美的演唱風格奠定了八十年代中期中國歌壇的領先地位。
隨著《小螺號》、《童年的小搖車》盒帶的脫銷，中國第一個流行歌星誕生了。那時的大街小巷裡，到處回響著程琳那甜美的歌聲，《故鄉情》、《童年的小搖車》、《媽媽的吻》、《牡丹頌》等一大批歌曲一時傳遍大江南北。較她之前的許多歌唱家也不得不驚嘆她的成名之快，連遠在台灣的鄧麗君也知道了大陸的小妹妹，他們還有過書信來往，稱程琳妹妹的聲音非常的甜美、非常地喜歡，程琳也邀請鄧麗君大姐姐有機會來到北京一起開演唱會。
『陸』 古老的信天游 歌詞
古老的信天游
(陝北民歌)
作曲:趙季平
演唱:王宏偉
LRC編輯:毓傑(吉林延邊)
哎嗨嗨哎嗨……
羊啦肚子手啦巾喲
三道道藍
咱們見個面面容易
哎呀拉話話的難
一個在那山啦上喲
一個在那溝
咱們拉不上那話話
哎呀招一招的手
瞭得見那村村喲
瞭不見那人
我淚個蛋蛋拋在
哎呀沙蒿蒿的林
我淚個蛋蛋拋在
哎呀沙蒿蒿林哎
(6)陝北信天游的歌詞有哪些擴展閱讀
信天游是流傳在中國西北廣大地區的一種民歌形式。這是一部用老钁鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長。它便是陝北民歌。在陝北它叫「信天游」，又稱「順天游」「小曲子」， 在山西被稱為「山曲」，在內蒙古則被叫作「爬山調」。
『柒』 信天游是什麼，有什麼歌曲
信天游（a kind of Shanxi local melody;folksong popular in China's Northwest）是流傳在我國西北廣大地區的一種民歌形式。
這是一部用老钁鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。一曲高歌，響遏行雲，全掃靡靡之音；一聲入耳，盪氣回腸，令人精神為之一振。
它，便是陝北民歌。【在陝北它叫「信天游」，又稱「順天游」「小曲子」， 在山西被稱為「山曲」，在內蒙則被叫作「爬山調」。無論是陝北的信天游，山西的山曲，還是內蒙的爬山調，其歌詞都是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，，而表現則以浪漫主義的比興手法見長。信天游的比興非常廣泛，上至日月星辰，風雲雨露；下到花草樹木，鳥獸蟲魚；還有柴米油鹽，五穀雜糧，衣食起居都可以起興作比。「按劉勰的說法，……『興』，既有比喻的意思，也有興托、發端的作用，通過依微擬議而達到興托起情，即用微妙的事物來寄託作者的情感，渲染氣氛等。」①既然是「微妙的事物」，那麼就會是可意會而不可言傳的。信天游的起興里就有很多這樣可意會不可言傳的情況，比如：「羊肚子手巾（那）三道道藍，我那當紅軍的哥哥（喲）回來了。」又如：「羊肚子手巾（那個）三道道藍，你說（那個）難呀難也不難。」「起」是一樣的，但是興起的卻是完全不同的內容。這其中有哪些聯系？這樣的聯系是怎樣產生的？這種創造者的心智活動能展示民歌創作的哪些規律？通過語用分析，或許可以獲得答案。】
陝北民歌是陝北勞動人民精神、思想、感情的結晶，是陝北人民最親近的伴侶，是陝北勞動人民生活的最直接反映。
『捌』 陝北民歌歌詞
陝北民歌的代表作有《腳夫調》、《蘭花花》、《走西口》、《三十里鋪》等，以下是歌詞：
1、《腳夫調》
三月里（那個）太陽紅又紅，
為什麼我趕腳人兒（呦）這樣苦命。
我想起（那個）我家好（呀）心傷，
可恨（的那個）老財主（呦）把我逼走。
離家的（那個）到如今三年整，
不知道我的（那個）妻兒（呦）還在家中？
我在的（那個）門外你在（那）家，
不知道（那個）我的娃兒呦幹些（呦）什麼 ？
自從我（那個）走了甩下(的那)她，
十三歲（的個）小娃娃（呦）做（呦）什麼？
說四十里長澗羊羔山
說好婆姨出在我們張家畔
張家畔起身劉家卯站
說卯底里下去我把朋友看
說卯底里下去我把朋友看
不唱山曲不好了盛
唱上一個山曲想親人
說唱上了一個山曲想親人
2、《蘭花花》
青線線（那個）藍線線，藍格英英（的）彩，生下一個蘭花花，實實的愛死人。
五穀里（那個）田苗子，數上高粱高，一十三省的女兒（呦），就數（那個）蘭花花好。
正月里（那個）那個說媒，二月里訂，三月里交大錢，四月里迎。
三班子（那個）吹來，兩班子打，撇下我的情哥哥，抬進了周家。
蘭花花我下轎來，東望西照，照見周家的猴老子，好像一座墳。
你要死來你早早的死，前晌你死來後晌我蘭花花走。
手提上（那個）羊肉懷里揣上糕，拼上性命我往哥哥家裡跑。
我見到我的情哥哥有說不完的話，咱們倆死活呦長在一搭。
3、《走西口》
哥哥你走西口
小妹妹我實難留
提起哥哥你走西口
哎小妹妹淚常流
送出來就大門口
小妹妹我不丟手
有兩句的那個知心話
哎哥哥你記心頭
走路你走大路
萬不要走小路
大路上的那個人兒多
拉話話解憂愁
哥哥你走西口
小妹妹我實難留
提起哥哥你要走西口呀
小妹妹我淚常流
送出來就大門口
小妹妹我不丟手
有兩句的那個知心話
哎哥哥你記心頭
4、《三十里鋪》
提起（個）家來家有名
家住在綏德三十里鋪村
四妹子愛見（那）三哥哥
他是我的知心人
三十里鋪來遇大路
戲樓拆了修馬路
三哥哥今年一十九
咱們二人沒盛夠
三哥哥今年一十九
四妹子今年一十六
人人說咱二人天配就
你把妹妹閃在半路口
叫一聲鳳英不要哭
三哥哥走了回來哩
有什麼話兒你對我說
心裡不要害急
洗了（個）手來和白面
三哥哥吃了上前線
任務落在（那）定邊縣
三年二年不得見面
三哥哥當兵坡坡里下
四妹子鹼畔上灰不塌
塌有心拉上兩句話
又怕人笑話
(8)陝北信天游的歌詞有哪些擴展閱讀：
陝北民歌是陝北地區的傳統民歌，分為勞動號子、信天游、小調三類。勞動號子包括打夯歌、打硪歌、採石歌、吆牛歌、打場歌。信天游分為高腔和平腔。這些自成體裁又各具特點的傳統民歌，都從各方面反映了社會生活，唱出了陝北人民的苦樂和愛憎，並且當社會制度根本改變的時候，民歌的內容和形式也隨著發生變化。
這種變化，反映在內容上表現了新的社會生活和新的人物形象，同時也使各種體裁具有了新的意義。2008年6月，陝西省榆林市、延安市申報的陝北民歌經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
『玖』 陝北民歌 信天游
陝北年俗
黃土地的百姓重視過節，一年中有許許多多的節日，不過，人們最注重的還是春節。辛勤勞動一年的人們，把歡樂、希望全都寄附於過年。
臘月里隨著年氣的潮起，就進入忙年了。這時最辛苦的要數農家的婦女。她們要忙一家人的吃和穿，里洗外涮，蒸饃饃，做米酒，炸糕壓豆腐，里里外外大掃除。趕集置辦年貨，便是男人們的事了。賣掉自家的雞和羊，換回招待朋友的煙、酒、糖、茶，給父母置辦新衣，給兒女扯塊花布，還不忘買上幾掛鞭炮。
臘月二十三要送灶君上天。灶神是天老爺派到人間掛不上「品」的小神，但是這反而讓他跟人民群眾最「貼近」。供奉的「灶王爺和灶王奶奶」，就彷彿人間的夫妻：灶王龕大都設在灶台北邊或者東邊，身著紅衣；挽起發鬢的灶王奶奶和慈眉善目捋得順溜黑胡須的灶王爺端坐在兩只大紅公雞之間。一年365天。一天三頓，觀察記錄著各家鍋中的稠稀。
「有錢沒錢，不能帶毛過年。」這是這里流行已久的一句俗話。臨近春節，男人剃頭，女人剪發是陝北的規矩。
陝北的婦女更是手巧，她們從小耳濡目染，從母親那裡學來剪紙的活計，五顏六色的紙在她們手中轉著剪著，一會兒工夫就變成了牡丹、石榴、大公雞了……摸樣長的俏不俏，窗花剪得好不好也是當地人談婚論嫁的標准。哪家的窗花剪得好，定會贏來全村人羨慕的目光。除夕在陝北叫「月盡」， 這天也是當地人最忙碌的一天，貼完窗花貼對聯，大門貼，二門貼，窗上貼完路口上貼，門口貼上「出門見喜」，石碾子貼上「青龍大吉」，就連雞窩也貼上「雞多蛋大」的紅對聯，家家門口掛起了紅燈籠，紅燈籠、紅對聯、娃娃也穿起了紅衣服，山鄉一片喜氣，紅火。
天色將晚，村中各家各戶都冒起了陣陣炊煙，農家的除夕宴開始准備了。這頓飯很講究，雞、鴨、魚、肉就不必說，更有自家的粉湯燉羊肉和自釀的黃米酒，通常都是雙數，十大碗、八大碟，滿的冒尖，圖的是年年有餘。年宴前放炮、燒香、叩拜完神仙祖宗年宴這時就正式開始了，大塊吃肉、大口喝酒，不時還會唱起了酒麴。這頓飯吃的很長，你若這時出去走走，定會被每家每戶傳出的歡聲笑語所感染。除夕夜還有守夜的習慣，全家人一起玩耍，大人要在小孩的枕頭下放炮仗、大蒜、面花和壓歲錢。院中要掛起長明燈，年紀大的人按習慣在自家的鍋里放些吃的東西，這叫「照鍋」，代表一年不愁吃喝，在門口放把菜刀或斧子，這叫「照門」，驅邪避魔，四季平安。
雞叫頭遍，人們爭先放炮迎灶神，開始和麵包餃子，餃子里還放一些硬幣，誰吃到運道好有福祿。
初一不出門，初二走親戚、回娘家，初三各村起秧歌、鬧紅火。後生們吃飽了肉，喝足了酒，憋足了勁扭著秧歌去拜年——沿門子。初三一大早，組織者便抬著鑼鼓家什四處喚人起紅火，後生們聽見鑼鼓響，紛紛趕來，墨汁畫眉，胭脂打臉，少扮老，男扮女，其實都是清一色的小夥子。白羊肚手巾扎頭上，白衫綠褲穿身上，腰中挎著柳木鼓，威武神氣。細細一數正好28位，他們分別代表著天上28星宿，隨著銃炮響起，秧歌隊先拜廟、敬神、娛神，然後就是沿門子秧歌拜年。每到一戶，傘頭便會觸景生情，即興編出恰當的歌詞唱與主人，好壞全憑傘頭一張嘴，有喜則賀，有難則表示同情鼓勵和慰問，辦喪事則唱詞至哀，使喜亦樂、怒也樂、哀也由哀轉變為樂。幾起秧歌唱的主人樂呵呵，有時能唱的主人也跟著對應幾句。傘頭還不時應主人要求用手中的六棱木斗在宅前來回舞動，傳說傘頭手中的六棱木斗是王母娘娘門前的奎木斗，能起到消災、辟邪的作用。主人不停地給各位敬煙敬酒，送醉棗兒裝花生。臨走秧歌隊還會要些燈油和布頭(油是村上觀燈會用的，布頭是給那些不能生育的人做百家衣用的。)隨著主人送客鞭炮的響起，秧歌隊又扭進了下一個院子……
陝北的廟會漸漸遍及城鄉，每年從正月初一開始地處黃河岸邊的白雲山更是香客雲集，進香還願者絡繹不絕，山上山下遂成鬧市。
陝北鄉間的小廟會，轉廟會更是有趣，這些分散在四鄉的廟會，有的是固定地點、時間，每到這個日子，四村八鄰便會雲集這里過廟會。有的則不然，廟會輪流轉，幾個、幾十個村子，要幾年、幾十年才能輪到一次。臨時搭建的廟和戲台前，成了各村人聚集的地方。陝北有「正月里來忙兩班」的說法。正月里最忙要數吹樂班和小戲班了，各村沿門子、鬧紅火要有響勁，請吹樂班幫忙，鄉村過廟會喜慶一番，要戲班助興，戲班一來，一唱就是三天，從上午上台開始裝扮，一直唱到午夜明月高照，眾人散去，吃喝全在舞台上。從正月開始，哪裡有廟會哪裡就有他們的身影。
戲台對面的小廟里香火裊裊入雲，香客川流不息，他們是從四面八方趕來燒香磕頭的鄉親。廟里敬的是玉皇大帝、關帝爺和王母娘娘。對面戲台上的大戲也是為他們請的，祈盼眾神能保佑百姓四季平安、驅病除災、得子得福。廟與戲台間的空地上，是來自四鄰的人們。老人們已融入到戲里去了，年輕人、小娃娃四處轉著，看著。雜貨攤上五顏六色。雜耍、說書的鑼鼓震耳。小吃攤上熱氣騰騰，豐盛的地方小吃吸引著逛廟會的人們。羊肉蕎面合絡、蕎面碗團、蕎面抿節，全是當地地道蕎面做的食品。一團團蕎面放在壓面床子上，師傅將自己整個身體放在壓桿上，使勁一壓，只見細細圓圓的餄絡面落在已沸騰的鍋里，師傅將煮好的餄絡撈起，分入碗中，澆上先前燉好的羊肉臊子、灑上香菜、韭菜末、麻油、辣椒油等佐料，美味撲鼻。攤上還有驢板腸、炸福糕、馬蹄酥、油果子、羊雜碎、粉湯扁食……如能一一品嘗，真是別有一番誘人風味。
元宵節在陝北是春節期間最熱鬧的日子，村中出去沿門子的秧歌隊轉了一大圈，都在這時趕回來了。吃元宵、鬧秧歌、轉九曲、觀燈、放花是這塊土地上獨有的活動。
正月十五還是道教上元節，天官賜福，地官赦罪，這是鄉人最為看中的。家家戶戶張燈結綵，大街小巷鑼鼓喧天，鞭炮聲，歡笑聲連成一片。人們盡情歡樂。各個集鎮、縣城每年一度的秧歌匯演更是將年節推向高潮。真可謂萬家空巷，人流如潮，各鄉各村選送的秧歌、腰鼓、社火把集鎮、縣城的大街小巷塞得滿滿的。文場子、武場子、劃旱船、放竹馬、跳秧歌、唱道情。嗩吶聲吹的人如痴如醉。到處是人山人海，從街這邊擠到街那邊，不是被擠掉了帽子就是擠掉了鞋。小孩怕擠，被大人高高舉過頭頂，和大家一塊觀看著一年一度的盛事。
火塔塔是這里正月十五的一大景觀。村頭、街頭、門前用大塊煤炭壘成寶塔形狀。聽當地人講最大的火塔塔要用三、四車優質煤炭來壘呢，每當明月升起，全村的人們圍著燃燒的煤塔載歌載舞，熊熊的火焰旁，嗩吶吹手如醉如痴，牛皮鼓子鏗鏘有力，歡歌笑語聲回盪在黃土高原上空。大人不時抱起未成年的小孩在火上燎一燎，這叫燎百病，保百病不得，平平安安。
元宵節的夜空更是絢麗，米脂綏德一帶農村的打花桿更是讓人陶醉，一棵一抱粗細30多米長的木頭上，橫豎捆紮了上百種之多的各式禮花炮仗，立在村中的一塊空地上，族長一聲令下，一條火龍直飛雲天，花桿頓時火樹銀花，夜空被渲染的五彩繽紛，極為壯觀。好客的農家端出熱騰騰的米酒，唱出醉人的信天游一遍又一遍。
燈火、歌謠和凜冽的寒風回盪在這塊覆蓋著厚厚黃土的地方，這就是陝北的正月。
『拾』 有哪些好聽的陝北信天游
革命紅色歌曲通俗的：山丹丹開花紅艷艷，東方紅，南泥灣，哥哥吃了紅軍的糧
愛情歌曲：趕牲靈，羊肚子手巾三道道蘭，等等
反映勞動人民：攬工調等等