㈠ 喪事中二十四孝的歌詞
開言我把列位叫,叫聲列位聽分明;以下是廿四孝經,字字行行記在心.
第一行孝是舜帝,南山耕田奉雙親;二十四孝在第一,因而得做帝王身.
第二行孝是木蓮,木蓮就母往西方;觀音娘娘來點化,陰司救母還陽轉.
第三行孝是匡胤,有忠有孝有德行;足行千裏送母親,因孝得做帝王身.
第四行孝是王祥,母親有病思魚湯;將身卧在寒冰上,天賜金絲魚一雙.
第五行孝是孟宗,懺逆之人天不杳;孟宗哭竹聲冬筍,父壽如今松柏同.
第六行孝是丁蘭,丁蘭刻木奉親娘;每日焚香敬父母,至今孝名天下揚.
第七行孝是黃香,黃香扇枕賜溫涼;冬天溫被母親睡,新物敬給母先堂.
第八行孝命不通,劉康救母孟一江;彥貴召暸黃氏女,我道容稱天不容.
第九行孝是曹安,曹安殺子救親娘;孝心感動天和地,至今孝名天下傳.
第十行孝孟姜女,丈夫去到望裏城;哭倒長城八千裏,至今美名天下揚.
十一行孝蔡白皆,孝迂恩人張秀才;若暸穴位趙氏女,麻衣兜土堆墳生.
十二行孝姜秀才,姜氏棄妻好傷懷;古林相會萬苦難,急著安安送米來.
十三行孝王母娘,朝思夕想煉金鋼;侯世點選王氏女,不知錯殺白家娘.
十四行孝是郭臣,郭臣埋兒奉雙親;孝心感動天和地,埋兒之人天賜金.
十五行孝董秀才,董永賣身買棺材;賣身安葬父母親,後與仙女配成雙.
十六行孝伍子郎,買個叫化做親娘;他拜叫化為親娘,後來伍子做好人.
十七行孝孟聖人,孟作子經多少文;孟母為兒三千教,後來兒孫個個賢.
十八行孝蠹燕山,燕山為人有義方;五子依然來敬奉,兄弟五人做好人.
十九行孝香九齡,寒冬溫席奉娘親;九齡本是行孝子,孝子親來理當然.
二十行孝賀廷名,賀廷大孝敬雙親;母親真心朝佛祖,正往靈山見世尊
廿一行孝開宗君,行孝九代家不分;上天賜下搖錢樹,早落金子夜落銀.
廿二行孝感天地,要求鹿乳補娘親;身穿鹿皮射鹿死,求行鹿奶母病轉.
廿三行孝田三郎,三兄弟人帳不分;三嫂錯殺紫荊娘,臭名萬古田三郎.
廿四行孝滿堂紅,九世同居是張公;家中掛暸百思字,後來兒孫各個賢.
左有二十四孝子,個個行孝為上人;哪有行孝無報答,舉頭三尺有神明.
勸君早把父母敬,後代兒孫跟路行;父母不親誰是親,不敬父母敬何人.
敬重父母十六兩,後代兒孫還一斤;墊高枕頭細思想,切莫忘暸父母恩.
小時不得爹娘養,怎能成為五尺人;生前不把父母敬,死後何須哭鬼婚.
千哭萬哭一張紙,千拜萬拜一爐香;肝腸哭斷都是假,眼淚雙流空自傷.
屋前溪水層層高,勸君早把孝心獻;朝夕殷勤侍雙親,莫做世上不孝人.
(1)敬重的歌詞有哪些擴展閱讀：
《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。
《二十四孝》的故事大都取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。干寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚自動破冰彈跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。
敦煌藏經洞發現的佛教變文《二十四孝押座文》是中國現存最早的「二十四孝」作品。南宋時期的畫家趙子固有「二十四孝書畫合璧」一圖。元代學者謝應芳在《龜巢集·二十四孝贊》序中說的：「常州王達善所贊《二十四孝》，以《孝經》一章冠於編首。」清代吳正修作《二十四孝鼓詞》：「論起這二十四孝，誰人不知，誰人不曉……」
《二十四孝》之後，相繼又出現《日記故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等勸孝書籍。
楊伯峻在《經書淺談》考證說：「元代郭守正將24位古人孝道的事輯錄成書，由王克孝繪成《二十四孝圖》流傳世間；清末，張之洞等人將之擴編至《百孝圖說》。應園先生邀請為其86歲父親慶壽，陳少梅完全依照元代王克孝《二十四孝圖》內容繪制了《二十四孝圖》卷，與之相比，徐操創作的《二十四孝史》則更具個性化。」
百里負米
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿（lí huò）之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：「雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。」
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。
坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬（qú）勞。
百里不息恐歸遲，里路崎嶇為親食。負榮親已歸去日，米筵唯有寄哀思。
嚙指痛心
周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗採薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰：「有急客至，吾嚙指以悟汝爾。」
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。
母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。
嚙指喚兒兒有感，指痛心焦焦炙還。痛心待客禮不慢，心連母子感萬千。
蘆衣順母
周閔損，字子騫，早喪母。父娶後母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失紖（zhèn）。父查知故，欲出後母。損曰：「母在一子寒，母去三子單。」母聞，悔改。
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。
一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落在地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。
蘆花難御風霜寒，衣釋失紖後母煎。順情慾休閔損勸，母愧從親一家歡。
㈡ 陝西孝歌，二十四孝的歌詞
陝西孝歌，二十四孝的歌詞如下：
提起苦來就嘆苦，父母養兒一尺五；養而不知娘受苦，一尺五寸生下地；
抓屎抓尿是娘的，尿濕左邊換右邊；尿濕右邊換胸前，十冬臘月三九天；
娘在河邊洗切片，晴天尿濕紅日曬；下雨尿濕火烤乾，娘的恩情說不完；
披麻戴孝理當然，父母養兒年紀小；養下孩兒如金寶，還要孩兒送娘老；
養兒不報娘孝順，父母把你養成人；燒茶端水笑旁人，養兒才報娘的恩；
我把苦人來提起，昔日有個孟姜女；二十四孝頭上起，父母得病喝茶水；
無有吃過五穀米，東廟跑到西廟里；也許燒香把願許，張孝為母把鳳打；
董雲賣身掛富貴，一買棺板制老衣；學成當兒孟姜女，昔日有個范三郎；
他和孟姜女去同床，孟姜女兒好心腸；孝順女兒沿路哭，無義媳婦守靈堂，
千里燒香孝父母，不免為娘受辛苦；父母在世一口氣，又掙錢來又挖地；
死到陰間拿不去，父母在世多功績；捨不得吃來捨不得穿，積下銀錢把地買；
買田置地他甘願，父母一命歸了山；兒女才報娘的願，頭上要戴孝；
身上穿孝衫，積下兒女心不甘；要給亡者過周年，父母在世積行好；
積下兒女也不少，積行他一輩子活到老；遠積兒女近積身，人活一世草一春；
積下兒女坐朝恩，他到陰間轉人身；父母死了如吹燈，積下兒女一場空；
急忙就把外家請，閻王他把命來要；不及老少一齊叫，不及年幼並年老；
要他一命歸陰曹，父母死了是重孝；要給外家把喪報，啼啼哭哭睡不了；
頭戴孝來穿孝衫，手拄哭棍到墳原；還要外家把孝換，頭周年一過二周年；
還要外家來照看，孝子聽說請外家；渾身嚇得亂如麻，外家人來了難說話；
我給旁人把話說，他給旁人把臉傷；把他安在上席上，一要豬來二要羊；
一要豬來二要羊，金童玉女要一雙；還要道士跑五方，柏木方子棗木蓋；
黃表火紙要十捆，還要道士做道場；擋住亡人不能按埋。孝子聽說忙跪下；
情願做個十忘七，只怪我手裡沒有錢；請一個道士做一天場，早上起來晚上借；
我與鄰居把錢借，只怪我手裡不方便；你把恩情留當石，好像鋼刀割心肝；
孝子跪在二更多，孝子盆來頭頂著；你把恩情留與我。柏木方子響了堂；
團香爐黑燒大香，舅舅你把恩情講；過了不把恩忘。孝子跪在三更天；
腿跪疼來肉跑爛，五娘行孝把青師見；父母石前多獻飯，與娘抐過好殮單；
三天么把臉來洗，頭發長得過百天；頭周年一過二周年，三年一滿把孝換；
孝子聽說好著氣，人生一世都依理；么比誰的娘老子見不得，父母得病給你說；
叫你和他坐一坐，一夜點燈大天光；一家大小不安樂，又喂他吃米又喂他喝；
不免為娘撫養我，父母恩情還不完；請一個陰陽把他看，後輩兒孫做高官；
一習武來二習文，後輩兒孫有功贊；里有糧草外有兵，不坐州來便坐省；
孝子做官出了縣，父母得病么有見；要把父母看一眼，昔日有個包文正；
他的官兒做的清，白斷陽來夜斷陰；做官不忘老母親，古人都是父母生；
披麻戴孝報娘恩，孝子做官回來了；雙手卸下烏紗帽，上前就把靈牌抱；
一燒紙來二上香，懷抱靈牌上京堂；站在京堂淚汪汪，不叫老子便叫娘；
娘懷石頭都磨光，好似星星似月亮；父母去世累著你，叫當家來領起；
教你把門戶來撐起；父母去世多在家，使你改官不做它，父母三年也不遠；
多多買些金紙扎，女婿外甥來謝孝；幫忙享胡都要他，戴過父母一頭孝；
害得他三年把錢花，一拿雞來二拿鴨；五根供香一對蠟，父母三年才過過；
親戚朋友坐一坐，滿堂兒女把孝脫；多多買些金銀課，請一個道士忙收腳；
你與亡人把罪免，近日就把清單落；路上買些迷魂葯，快快送你歸陰曹；
父母三年才過畢，你把恩情記在心；清明早把墳來祭，你是娘的好兒男；
紙吧掛在墳頭間，陰間不比在陽間；還要陽間人照看，清明過了七月半；
再把亡人勸一勸，路上莫把糧錢換；路上人兒心腸狠，他的心腸不公平；
置下大稱與大斗，一年四季來擼人；與著他日日陰司去，陰司大稱把他稱；
稱勾達勾住他的梁筋，二十四孝嘆到頭，嘆的辛酸淚長流，一燒紙二點酒；
父母把你抓哇大，推碾道磨娘背著；娘在陰間受過苦。陰間受苦趙公明；
峨眉山上去修行，黑臉是焦贊；打破二天門，黑臉是搖齊；
保過劉秀坐龍庭，黑臉尉遲恭；單鞭保朝君，四九三十六古人，看你將郎怎樣配。
(2)敬重的歌詞有哪些擴展閱讀：
陝南孝歌也叫輓歌，是陝南地區傳統民間喪禮活動中，以彰顯孝賢為主要內容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，並配以鑼鼓間奏的喪俗演唱形式。其源可溯至春秋戰國。
代表曲目有《十二孝》、《二十四孝》、《父母恩情難得報》、《十二古人》、《三十六古人》、《三十六朝綱鑒》、《包公斷案》、《曹安殺子》、《五更哭》、《五更單身》、《丈夫一命歸西天》等。