⑴ 郭德綱的太平歌詞
歌詞如下：
演唱：郭德綱
天為寶蓋地為池 人生世上渾水的魚
父母養兒魚生著子
子孝孫賢水養魚
弟兄們（要）祥和魚兒傍著水
妯娌們和美水傍著魚
人生在世非容易
妻似清風肉化泥
龍游淺水遭蝦戲
虎落平陽就被犬欺
得了勢的狸貓他患如虎
落了魄的鳳凰不如雞
猛虎豈在當道卧
困龍也有上天時
攢下了金山催命的鬼
交下了朋友是護身的皮
伸出了食指有長有短
樹木郎琳有高有低
在這山上石頭多玉石少
世間人多君子稀
我是勸諸位
沒有錢別趕您那看家狗
有了錢別娶這活人的妻
屈死三分別告狀
寧餓死別做這犯法地
三條大路當么間兒走
曲曲彎彎使不得
閻王爺好比那打漁的漢
無常小鬼是鉤魚的食
昨夜晚脫下了這鞋和襪
不知道那今日清晨提不提
花棺彩木量人的斗
死後只剩下半領席
空見那孝子在陵前奠了三杯酒
誰見那死去的亡魂他把酒吃
我是勸諸位
趁著胸前有口氣兒在
積點兒德為點兒人修點兒好來這是賺地
我一言唱不盡
(1)唱太平歌詞怎麼寫擴展閱讀
太平歌詞是用兩片竹板伴唱的一種間北京民間小曲，是從蓮花落的曲調演變成的。金受申在《北京風俗曲》中指出：「蓮花落和什不閑腔調相同，實有分別，一個人手敲竹板唱的為蓮花落。幾個人分唱、加插科打諢的為什不閑，又名拆唱蓮花落，有時，還可以加鑼鼓。」
相傳，清末慈禧太後經常宣召民間藝人進宮去演唱，有一次蓮花落藝人趙星垣（藝名抓髻趙）進宮去演蓮花落，慈禧聽後太為誇贊，說：「他唱的是文武忠勇孝賢良，頌揚的是國泰民安。」
⑵ 求太平歌詞
快板全文：
石崇豪富范丹窮 甘羅運早晚太公
彭祖爺壽高顏回命短 六個人俱在這五行中
西岐山住著一位姜呂望 那買賣行內做過了經營
那不睜眼的貧婆要把這秤爭 正然二人來爭秤
忽聽得西北角上馬跑鑾鈴 您若問來的是哪一個
那武成王黃飛虎校軍場內操練兵 太公正趕上時運背
那戰馬蹄兒蹚了這圓籠的繩 只聽嗖叭一聲響
將白面灑在了地上雪白一層 白面捧了三五捧
忽聽得身背後又起了大風
大風颳了三四陣 那白面刮在了半懸空
太公朝天一聲嘆 正趕上樹上烏鴉在那兒出恭
拉了太公一嘴的屎 您說惡應不惡應
拾起磚頭把這烏鴉打 磚頭底下趴著一個護背蟲
蠍子蜇了太公的手 甩著一個手腕直嚷疼
疼不疼的朝上砍 沒砍著烏鴉打著了馬峰 那後邊倒有臭屎坑
陷了太公一腿的屎 招了一身的綠豆蠅
那太公說：我今天八成要該死
那步步走的是枉死城 打今天起再也不賣面
那朝歌城內擺卦棚 第二天清晨把這卦棚擺好
驚動了黎民亂哄哄 這個就說：太公的八卦算得准
那個就說：太公的字象測得靈 且不言黎民來哄動
那驚動了深山的一個精靈 您若問驚動了哪一個
那多年玉石那琵琶精 腳駕著清風來得多麼快
三寸的金蓮白布蒙 扭扭捏捏是來得多麼快
不多時來到了算卦棚 分開眾人走進去
人人算我娘娘命 你算我與何人把親成
忙把拿卦子兒拿在手中 按定了乾坎艮震巽離坤兌查個遍
拉三步盼著百姓脫水 拉四步圍任四海慶昇平
拉五步天下禾苗生雙穗 拉六步海不揚波水兒清
拉七步賜離貧富國運盛 拉八步鏟除妖孽清後宮
拉九步一統天下平叛黨 拉十步驅散雲霧晴天捧出了太陽紅
拉了你八了百了單八步 周文王開言帶笑問先生
拉了你了八了百了單八步 保了我的江山多少冬
太公說 拉了我了八了百了單八步
保了你的八了百了單了八冬 文王一聽好好好 我把你拉到了西歧城
太公擺手說不用 疆場以上立了大功 這一回周文王奉帥
到下回斬將封神疆場之上是大顯神通
(2)唱太平歌詞怎麼寫擴展閱讀：
太平歌詞的唱詞內容，有民間傳說故事、勸世文和文字游戲三類。尤以第一類曲目最多。
相聲里演唱的「太平歌詞」有單純敘述的《十個字》、文字游戲及吉祥話的《餑餑陣》，《福祿壽喜》等以及唱故事的《丑妞出閣》等，基本上是七字句。最初的唱祛，每句前四個字是說，後三個字上韻演唱，這種唱法比較呆板、單調，如老調的《餑餑陣》。
這種太平歌詞和老調蓮花落基本相似，由於它短小精悍、詼諧幽默，聽眾也能接受。
⑶ 求郭德綱九里山的唱詞啊，太平歌詞帶牌子那個，先謝謝列位啊
太平歌詞-九里山
演唱：郭德綱
半天冷月照軍門，吊斗無聲夜色渾。
兵敗垓下窮途恨，霸王項羽困在了山林，
楚重瞳醉卧在黃羅帳，那一旁閃出來虞美人。
一輪明月~照在當空，秋風送過一片歌聲，
虞美人暗吃一驚，輕移蓮步走出帳中，
立身月下仔細聽，歌聲在楚營之中，
悲聲凄慘，令人酸痛，
軍心喪，再戰不能，
大勢去，恐難爭衡，大勢去，
這虞姬精神慌亂身體發痿撕肝裂膽面如灰，
回賬中只見霸王已然酣睡，
向前來連聲呼喚，熱淚雙垂，
楚霸王歲銀攜猛然間驚醒立床幃問虞姬你因何如此傷悲，虞姬說，
我軍已然潰不成隊，他們一個個撇刀扔槍棄甲丟盔
看起來咱們夫妻從此難聚會，我們怎麼能夠身敗名裂化成了灰，
伸玉腕把項羽寶劍搶在手裡，
冷森森雙鋒利刃放光輝，
擱至自吻咽喉，血濺賬內
楚霸王頓足捶胸咆哮如雷，大吼一聲
我定把劉邦挫骨揚灰，
楚項乎伏羽孤身作戰毫無懼畏，
你看他整裝掛甲頭頂盔他擰槍跨上馬烏騅，
楚營中只還有周蘭季步鍾離昧，
依然是執迷不悟把項羽跟隨，
霸王再次舉兵不知進退，
恰好似風雲散了落花流水自中霄，
全喪了霸王八千子弟隊，
烏江自刎喪搏碧了英魁。
(3)唱太平歌詞怎麼寫擴展閱讀：
演唱形式
太平歌詞撂地演出時代，有三種演唱形式：
第一種是一個人半蹲著，邊撒字邊唱，如《十個字》。
第二種是一個人站著獨唱，如汪兆麟演唱的曲日，都是獨唱。
第三種是兩個人對口唱，大多是在地場上演唱整段曲目以後，為了再多向觀眾要些錢而加演的小段兒，有《一文錢》、《世態炎涼》、《文王卦》等。
起源：
太平歌詞是用兩片竹板伴唱的一種間北京民間小曲，是從蓮花落的曲調演變成的。金受申在《北京風俗曲》中指出：「蓮花落和什不閑腔調相同，實有分別，一個人手敲竹板唱的為蓮花落。幾個人分唱、加插科打諢的為什不閑，又名拆唱蓮花落，有時，還可以加鑼鼓。」
相傳，清末慈禧太後經常宣召民間藝人進宮去演唱，有一次蓮花落藝人趙星垣（藝名抓髻趙）進宮去演蓮花落，慈禧聽後太為誇贊，說：「他唱的是文武忠勇孝賢良，頌揚的是國泰民安。」
⑷ 太平歌詞的全文是什麼啊
歌詞全文：
昨日里陰天 渭水寒
出了水的蛤蚌兒曬在了沙灘
半懸空落下了魚鷹子
抿翅收鱗往下釺
那鷹釺蚌肉疼難忍
蚌夾鷹嘴兩翅扇
打南邊來了魚翁一位
有一位魚翁是來在了岸邊
他到說歡喜歡喜真歡喜
蛤了蚌兒就酒 魚鷹子換錢
有魚鷹落下了這傷心的淚
叫一聲蛤蚌兒要你聽言
早知道落在這漁人手
到不如你歸大海 我上高山
你歸大海飲天水 我上高山樂安然
這就是鷸蚌相爭漁人得利 你是伸頭容易退頭難
作者：周飛
(4)唱太平歌詞怎麼寫擴展閱讀：
太平歌詞是一種從屬於相聲的曲藝形式，約形成於清代初葉，從北京的民間小曲演變而來，在京、津、冀廣為流傳。
20世紀20年代就有藝人在露天(明地)演唱，20世紀30年代較為流行，後來逐漸被埋沒。它一直被作為相聲的四門基本功之一，也是相聲藝人招攬觀眾的主要手段之一。
作為相聲四門功課"說、學、逗、唱"中"唱"的重要組成，太平歌詞與常用作"墊頭"的開場小曲不同，既可融入相聲段子中，也可以獨立演出。
⑸ 《太平歌詞·孫龐鬥智》| 德雲社
天下雲游四大部洲,
人的心好比長江水自流.
君子人交友淡淡如水,
小人交友蜜里調油.
淡淡如水人情在,
蜜里調油不到頭.
交朋友總學桃園三結義,
莫學那瓦崗寨上斷香頭.
前七國有一段孫龐鬥智,
那也是君子小人水不容油.
雲蒙山有一個水簾洞口,
鬼谷仙師要把徒收.
孫臏龐涓結了一拜,
師兄師弟共把道修.
那龐涓鼠耳鷹腮多奸詐,
老仙師趕他下了山頭.
留下了孫臏把桃園看,
來了個小小的白猿把桃偷.
孫臏念他是孝順子,
忙把仙桃贈猿猴.
白猿把天書托在手,
贈與三哥把道修.
孫臏把天書全讀透,
又誰知塌天大禍震當頭.
龐涓在魏國招了駙馬,
約請三哥統貔貅.
好一個孫臏多麼忠厚,
哪知道天羅地網要把口收.
刖去了雙膝留下活口,
裝瘋賣傻在十字街頭.
到後來齊國救走了燕孫臏,
百萬大軍報冤讎.
龐涓來到了馬陵道,
觀則見大樹以上把皮摳.
上寫著龐涓命喪此,
今日要報往日的仇.
三爺擺手說放箭,
弓聲響亮射賊酋.
馬陵道箭攢了龐駙馬,
蒼天不把惡人留.
爭名奪利終何用,
富貴榮華又怎麼到頭.
閻王爺好比打魚的漢,
無常小鬼把人勾.
生死簿造定三更死,
誰敢留你日當頭.
穿白帶孝給活人看,
誰管你家財萬貫作過王侯.
花棺彩木量人的斗,
萬頃江山一個墳頭.
今晨看罷了桃花柳,
明晚又看月當頭.
為人但把良心正,
惡鬼敲門也不發愁.
家中孝順二父母,
何必到西天去把佛求.
⑹ 太平歌詞
太平歌詞是一種從屬於相聲的曲藝形式，並不是指的一首歌，因此沒有固定的歌詞。常見的太平歌有《五龍捧聖》、《白蛇傳》、《孫龐鬥智》、《骷髏嘆》。
《白蛇傳》、《孫龐鬥智》、《骷髏嘆》的唱詞見文末連接，《五龍捧聖》的唱詞如下：
心內不明何必點燈，不孝順父母你是念的什麼經。
他打僧罵道你是齋的什麼素，他恨風咒雨你是充的什麼僧。
齊州府代管齊州縣，那齊州縣代管何家營。
何家營有位何屠戶，那每日里宰殺度過了經營。
要買他一斤多給四兩，買他二斤是多給一斤還有餘零。
何爺賣肉就賠了本，回家母豬就上了綁繩。
在一旁驚動了哪幾個，驚動了五個小畜生。
大豬要救這生身母，用嘴去叼捆豬繩。
二豬要救這生身母，叼塊磚頭鍋里扔。
三豬要救這個生身母，把那刀子刃咬崩。
四豬要救這個生身母，積血盆那摔了一個碎零丁。
就數小五豬我年幼小，雙膝跪在了地溜平。
口吐人言何爺叫，叫了聲何爺你是聽。
要宰就把我哥五個宰，留著我的老娘命殘生，
我大哥也有這一百多斤肉，我二哥八十也掛零。
我三哥到有這六十多斤肉，我四哥四十也掛零。
就數小五豬我年幼小。連皮帶骨二十還有於零，何爺呀！
你掐一掐來算一算，哪頭重來哪頭輕，何爺聞聽嚇了一跳。
那腹內輾轉暗叮嚀，披毛帶掌知道行孝。
那人不行孝不如畜生，身背老母上山去。
在這桃源深處隱蔽身形，走一山過一山那山山不斷。
那走一嶺過一嶺嶺嶺層層，一片祥雲飄飄地落。
那五色蓮花起在了半空，若問那何爺是哪一位。
這古西天十八羅漢第二名，若問小五豬哪五個。
它本是上天造孽五條龍，我一言唱不盡這五龍捧聖。
我是願諸位那居家福壽康寧。
(6)唱太平歌詞怎麼寫擴展閱讀：
太平歌詞用北京方言演唱，演唱者手持玉子，節奏上分為「一語一打」、「一語雙打」和「流水板」等，每段曲目一韻到底，唱法開頭甩腔、中間適當加以俏口、托腔以及流水板唱法。
太平歌詞取材廣泛，反映生活迅速，其曲調簡單、短小精悍、易學易演、便於傳唱，藝術表現力強。
太平歌詞的曲調是從蓮花落、民間小調等演變而成的。表演形式為「干板數唱」，歌唱者手持御子（竹板），用手合拍，擊節而歌，擊節處為每小節的板，右手間或以手勢輔助演唱。形成了舒緩、優美、娓娓道來的表演藝術風格。
太平歌詞的體裁有大段、小段兩種。大段百句左右；小段一般二三十句。唱詞為上下句對應形式，以7字句、10字句為主，基本是七字句，每段曲目一韻到底。除竹板外，無伴奏樂器。原始的唱法，每句前四個字是說，後三個字上韻演唱，比較呆板。
太平歌詞的曲調並不豐富，但唱起來很難，拐來拐去的音調很難拿捏好。而且用的鼻音還很重，鼻音的運用增添了優美的音律。
參考資料來源：網路-五龍捧聖
參考資料來源：網路-白蛇傳
參考資料來源：網路-孫龐鬥智
參考資料來源：網路-骷髏嘆