『壹』 練習鋼筆字所需要知道的知識
練好鋼筆書法
1.練字應從哪種字體練起呢？
學習書法的途徑，傳統觀念認為應從唐楷入手，逆時而上，在寫好楷書的基礎上進一步練習南行、北碑、漢隸、秦篆。另一種觀念認為從青少年手部肌肉發育尚不成熟的特點出發，可以從變化較少的秦篆入手，順時而下，由行草而後楷書。這兩種觀念自有其道理。但我認為我們學習的硬筆書法與上文所述的毛筆書法有著本質的不同，所以我們不能因循其練習方法，更不能受惑於先學毛筆後學硬筆的傳統觀念。我們現在廣泛使用的是硬筆，寫不好毛筆字照樣可以寫好硬筆字，沒有必要走彎路。
練習硬筆字應從哪種字體練起呢？我認為：從青少年的手部肌肉發育特點及硬筆書法筆畫粗細均勻，變化較少的特點出發，應從不求運筆快慢和輕重變化的字體練起。最好是印刷體中的黑體字，這種字體的美感主要表現在其結構上，我們可以通過對黑體字的揣摩分析，掌握字的結構。在此基礎上，我們才可以根據自己的個性和愛好，選擇自己最喜歡的字體刻苦練習。
2.練字都應該練什麼？
首先要練眼，即認真讀帖。宋代的書法家黃庭堅說：「古代人學習寫字不都是依靠臨摹，他們常常把古人的書法作品張掛在牆壁上，專心致志的觀看它，看準了才下筆。」唐朝的歐陽詢發現了晉代索靖寫的碑，愛不忍離，索性坐下讀碑三天。讀的帖越多，眼力就會越高，就知道了如何寫才好，好在哪裡。有一個成語叫「眼高手低」，我認為：眼高是手高的前提。發現不了美，不知什麼是美，就更談不上創造美了。有不少同學以為書寫潦草是所謂的行書，導致他們以丑為美的原因是他們「眼低手也低」。
其次要練腦或說練心。在細心觀察的基礎上還要把寫得好的範字牢牢地記在心裡，把其字形深深地刻在大腦里，無論何時，一旦提到這個字，馬上就能想出這個字在字帖上的形狀。做到胸有成帖，腦有成字。
第三要練手。練眼和練腦是為了搞清字該怎樣寫。心中能想出字的最好效果，手中不一定能寫出這種最好效果，因為腦不一定能指揮得了手，手不一定能指揮得了筆。練手就是要達到心手一致，手筆一致的境界，所以練手也是至關重要的。練手主要是練指力、練腕力、練手感。寫字的時間長了會感到手指發痛，手腕發酸，手不聽使喚，多鍛煉這一現象就會消失。經常幫老師在黑板上抄題的學生和辦黑板報的學生寫字往往又快又好，他們的指力和腕力就是如此練出來的。還要注意練手感，讓大腦能指揮手，感覺到筆變成了手的一部分，變成了手的延伸，手能輕松的指揮筆，想快則快，想慢則慢，想輕則輕，想重則重，想寫出什麼樣的效果就能寫出什麼樣的效果。
第四要練結構，因為練字的關鍵是掌握字的結構。字的結構是指字的筆畫的長短比例及筆畫間的穿插避讓關系。謝曉東在歌曲《中國人》中唱道：「最愛寫的字啊是先生教的方塊字，方方正正做人要象他……」「方方正正」概括了漢字的結構特點。掌握了漢字的結構，寫出了方方正正，結構美觀的黑體字，將其筆畫稍加變化就能寫出宋體、魏體、楷體、仿宋體、龐體、司馬體、隸書等各種字體的漢字。如果掌握不住漢字的結構，無論如何對字的筆畫進行修飾，進行美化，都是難看的贅物，越變越難看。所以掌握字的結構，寫好黑體字是練好一切字體的關鍵和基礎。
第五要練筆畫。不少同學練過書法，他們從楷書練起，許多運筆的規則都忘了，只記住了頓筆。結果寫出來的字拖拉累贅，狀如鬼畫符。我提倡大家從黑體字練起，抓住字形，取消頓筆。下面我給大家介紹幾種常用筆畫的寫法和大多數同學在書寫這些筆畫時容易出現的毛病：
①點，由左上方向右下方運筆，有一個運筆過程。注意「點」也是有長度的，不能厾成圓點。
②橫，由左至右平等運筆。關鍵是「橫要平」，不能一頭高一頭低，或頓筆頓成波浪形。根據方塊字的字形需要控制長短，不要太短或太長。
③豎，從上往下垂直運筆。關鍵是「豎要直」，不能左右歪斜，更不能寫成豎鉤。根據方塊字的字形需要控制長短，不要太短或太長。
④撇，從右上方往左下方運筆，不要寫成點撇或橫撇。
⑤折，寫折筆時，折角宜方不宜圓。不要在轉角處大肆頓筆，寫成脫肩的兩個鈍角，要寫成一個直角。
這樣寫出來的字，如用圓珠筆寫，就是類似火柴棍的幼圓體美術字；如用鋼筆書寫，就是標準的黑體字。雖然筆畫單調，但只要結構准確，照樣美觀好看。就像蹲馬步是練武術的基本功一樣，橫平豎直是寫漢字的基本功。許多人寫不好字的原因就是橫不平豎不直、結構不準確。如果結構不對，筆畫的變化再豐富也寫不出好字來。
3.練字的一般步驟
在練習黑體字，掌握字的結構，練好基本功的基礎上，可以選定自己喜歡的字體進行練習。選定字體的過程叫選帖，在選帖的基礎上，還要經過讀帖、描摹、臨帖、背帖、創作五步。
第一步讀帖。帖上漢字的讀音我們都知道，無需再讀。讀什麼？讀字形，讀結構，讀筆畫，分析揣摩字的筆畫特點及筆畫間的相互關系。例如：我們讀黑體字的「中」，要讀出「中」的一豎穿過了「口」的正中間，「口」字稍扁，橫的長度是豎的長度的二倍，中間的長豎被「口」字的下橫分成長度相等的兩段，其上段又被「口」字的上橫分成長度相等的兩段。這就是讀字形，讀結構。不同字體，筆畫具有不同特點，硬筆書法筆畫的變化並不明顯，也不易為中學生所掌握，這里就不再多說了。
第二步描摹。「描」指的是描紅，即初學者在印好的紅字帖上沿筆跡用藍筆描寫。「摹」指摹帖，即用透明紙覆在範字上，沿紙上的字影一筆一畫的寫，又叫寫仿影。
第三步臨帖。指把字帖置於一旁，看著字帖一字一字地寫在作業紙上，這種方法有利於掌握字的筆法筆意，但不易掌握字的結構。
第四步背帖。指在臨帖的基礎上把字帖去掉，根據自己的記憶，回憶字帖上的字形，將其寫在作業紙上的方法。這是練好字的關鍵一步，只有對所寫的字精審細察，成竹在胸，才能下筆有神，准確無誤。寫字的時候，如能在所寫的白紙上看到要寫漢字的准確字形，做到「成字在紙，成字在胸」，下筆如描紅，寫一手好字就不成問題了。
第五步創作。在掌握了字帖上的字的寫法的基礎上，觸類旁通，悟出字帖上沒有的字的寫法。根據自己表情達意的需要，寫出一段有中心、有內容、自成體系的文字，這就是創作了。
如果能在平時的學習生活中寫出一手與字帖接近的字，中學生練字的目的也就達到了。
4.練字的注意事項
下面我再談談練字應注意的幾個問題：
第一個問題是書寫工具的選擇。「工欲善其事，必先得其器。」無論是鋼筆還是圓珠筆都要選用書寫流暢，線條粗細均勻的好筆。墨色太淺，難以辯認；墨色太黑，又給人以壓抑感。在考試時往往會因此影響閱卷老師的心情，造成不必要的失分，所以筆跡的墨色以藍黑色為最好。
第二個問題：練字應注意寫字的姿勢和執筆的方法。由於現在絕大多數的中學生使用的是圓珠筆，我就以圓珠筆為例談談寫字的姿勢和執筆的方法。用圓珠筆寫字要採用坐姿，做到「頭正、身直、臂開、足安」。由於圓珠筆寫的字小，所以筆尖的活動要在視覺效果最好的區域。一般右手執筆，筆的位置要略偏右側。眼睛距紙面約30厘米，胸部距桌邊約10厘米。兩臂自然伸展，小臂平枕桌面。以拇指和食指的指肚分別按住筆桿的左右兩側，中指第一關節左側抵住筆桿的下方，無名指和小指依次貼靠中指自然彎曲成半握拳狀，起直轄市控製作用。拇指與筆桿接觸點到筆尖的距離約4厘米。筆桿斜靠在虎口上，與紙面成45－60度角，字越小，角度越大。如用鋼筆寫字還應注意筆尖在外，筆舌在里，讓筆尖的中縫接觸紙面，以保證出水均勻，線條流暢。
第三個問題：練字要心平氣靜，善始善終，不能心浮氣躁，敷衍了事。寫字的時候要做到一筆不苟，每一筆都要寫得實實在在。有人練字的時候，喜歡在結束前亂畫一氣，這種亂畫是練字的大忌，不但有損筆尖的壽命，而且讓練了半天，剛剛取得的進步化為烏有。
第四個問題：不要輕易變換字體。練字要有恆心，有毅力，要練好扎實在基本功。練字要堅持經常，不能一曝十寒，三天打漁，兩天曬網。須知：一日練功一日功，一日不練十日空。在掌握了字體結構的基礎上，可以選擇自己喜歡的字體堅持不懈的練下去，輕易不要變換字體。因為一旦變換字體，又得從頭練起。
第五個問題：要學用結合，練寫合一，有的同學練字的時候寫得很好，但寫作業的時候又瞎寫一氣，這們是永遠練不好字的。練過的字平時用到了，應該寫的象練時那樣好，練一個用一個，在用中學，在學中用，學用結合才能練好字。
第六個問題：各科教師要齊抓共管密切配合。首先教師要寫規範字，其次還要鼓勵學生練字。對作業書寫潦草的學生要批評教育，讓其改正。督促學生練字不只是語文教師的責任，每個教師都有責任。
5.練字有三種境界。
大家都看過金庸的長篇小說《笑傲江湖》，其中有一段對練劍的精闢論述：初學乍練之時，以手使劍，有時劍不聽使喚，甚至會傷及自己。練過一段時間之後手劍合一，以心使劍，劍隨心走，劍術就達到了一個較高的層次。劍術的最高層次是心劍合一，無劍無我。舉手投足即是劍著，飛花摘葉，皆是利劍，一枚細細的綉花針也能抵擋三個劍術高手，這樣的劍術可以說達到了出神入化的境界。
練字也是這樣，我們練字的最初階段同樣是以手使筆。筆由不聽手的使喚到逐漸熟練有一個過程，進一步可以發展到筆手合一的境界。這時寫字的時候感覺筆是手的一部分，不是在用筆寫，而是在用手寫。只要我們認真練習，是可以達到這一境界的。
練字的第二個境界是以心使筆，心筆合一，心動則筆動。筆下所寫的就是心中所想，達到了這一境界，書法水平可以說是小有成就了。包括我在內的我們大家都要努力向這一目標邁進。
練字的第三個境界是師法造化，無我無筆。古代許多著名的大書法家都是這樣的。如王羲之見白鵝游水之姿，悟出「浮鵝鉤」的筆勢；張旭見擔夫爭路，公孫大娘舞劍，從中悟到結構點畫的爭讓穿插關系和用筆的疾徐、節奏，大大豐富了其狂草的寫法；懷素觀夏雲海濤，領悟到草書的大氣磅礴、翻江倒海之勢；顏真卿觀屋漏痕、錐畫沙，理解了用筆的遲澀和力度。這是我們練字的理想境界，達到了這一境界，無論有筆無筆，軟筆硬筆，即使是一段枯枝，一把破笤帚，都能寫出絕妙的書法作品。
讓我們用心寫字，而不僅僅是用手寫字，努力向這一理想的境界邁進吧！
下面談談第四個問題：我是怎樣練字的。
開始時我用毛筆臨《顏勤禮碑》，後來我找到一本《99天鋼筆字速成字帖》，該帖精選99個具有代表性的漢字，要求練習者每天練習一個，記住一個，學會一個。練完99天，99個漢字都會寫了，觸類旁通，其它的漢字也都會寫了。我從《顏勤禮碑》中找出這些漢字，每天一個，刻苦練習，不到一個月，就有了明顯的進步。
後來，有同學說，我寫的顏體很有「顏」味，只是軟而無力，原因是我在運筆的時候做不到「中鋒行筆」，很多情況下都是拖筆。這個同學是一個眼高手低的人，發現了我的毛病，卻不能幫我改正。我多方求教，認真觀察別人如何寫字，終於發現了這一訣竅：原來，別人寫字的時候常常捻動筆桿，讓筆尖隨著運筆轉動，始終處於筆畫的中間，這樣就做到了「中鋒行筆」。
後來，我的另一個同學對我說：「你的字筆畫很規范，但組合到一塊後並不美觀，主要原因是結構不對。要想掌握字的結構，你不如跟著我學寫黑體字，筆畫象火柴棍一樣的黑體字，只有結構對了才美觀。」於是我就用板刷沾水，照著報紙新聞的黑體字標題在地板上練習。很快我就掌握了黑體字的寫法，並為一些班級書寫了大字標語。我發現，在學會黑體字後，許多從未練習過的字體，只要對其基本筆畫稍加練習就能寫成。這也是我今天建議同學們從黑體字練起的原因。1993年，我參加石家莊市教委組織的書畫比賽獲三等獎，如今我經常幫助同事們出壁報，寫大字，既鞏固了練字的效果又提高了寫字的水平，既幫助了別人又陶冶了自己。
以上我們談了練字的方法和注意事項，如果大家按我說的去做，我想你一定會取得進步的，因為我指導學生練字就取得了良好的效果，最後我就談談這個問題。
作為一名語文教師不但要自己寫好字，還要指導學生寫一手好字。為了讓學生寫好字，我曾經讓學生寫過「每日一字」，經過練習，98屆學生李超學習龐中華體鋼筆字達到了很高的水平，牛鯤鵬的鋼筆字方正謹嚴自成一體。我還為學生搞過多次書法講座，並多次組織學生參加書法比賽。2001屆學生胡占雄、李墨等人的硬筆書法作品曾在「世紀之星」書法比賽中獲獎。如今，我在學生中開展評比「星級書寫能手」的活動，學生練字的熱情很高。「三星級書寫能手」孫瑞靜同學不但書寫工整清楚，而且達到了每分鍾50多字的書寫速度。
最後我還想告訴大家：寫一手漂亮的漢字其實並不難，只要你用心練用心寫總會成功的。當你看到一個個端莊秀麗的漢字從你的筆下流淌而出的時候，當你看到一頁頁整潔清楚的作業在你的筆下誕生的時候，當你看到作業本上的紅對鉤和「優」的時候，你不覺得寫好漢字也是一種藝術享受嗎？讓我們走進漢字書法的藝術世界，盡情的揮毫潑墨吧！
練好鋼筆字
對於小學生，以及一些字體尚未定型的廣大青年來說，一般比成年人容易些。這是因為他們容易接受新的字體，一旦有正確的引導，選擇合適的字體，正確的方法，再有持之以恆的態度，在短期內便可收到良好的效果。而對於字體已定型的成年人，要練好鋼筆字就不那麼容易了。由於他們以前沒有注意字的好壞，一些難看甚至錯誤的寫法已成惡習，很難改正。他們現在想練字，但往往只在現有的字體上修修補補，選擇和自己相似的字體上打主意，這樣常常是好的沒有學到，壞的沒丟掉，以至越練越難看。
那麼怎樣讓這些人練好字呢？我的經驗是：首先必須使他們完全忘掉以前的字體，從零開始，從最基本的點劃練起。然後再練結構。對鋼筆字來說，最重要的是結構問題，結體的好壞直接影響著字的美觀。所以要寫好鋼筆字結體最重要。但現在有一個很不好解決的問題，就是很難把以前的字體忘掉，在臨帖過程中常常把舊習慣帶入新字體。要改變這種狀況，最好的辦法首先是選擇與自己以前的字體載然不同的正楷字進行摹寫。練正楷是為了正形，練上一兩個星期或更長的時間，就可以正形。當形正了以後，也應選擇與本人原字體截然不同的，並且是自己認為美觀的行書字帖進行臨摹。如以前的字體拘謹則選擇奔放的字帖；如字體散漫則選擇嚴謹的字帖；如字體呆板則選擇瀟灑的字帖；如字體軟滑則選擇堅挺的字帖，若字體臃腫則選擇清秀的字帖......這樣練上二到三個月，就可以學會新的字體。在學習中常常遇到這樣的問題，在剛開始幾天進步還快，但過一個時期反到覺得越寫越差，這是正常現象。這時要沉住氣，繼續練下去，再經過一段時間的努力，就能走出困境而上軌道。臨摹的目的是將以前的字忘掉，將字帖上的字記住，加以應用。在這以後，就要安排字與字，行與行之間的關系，也就是所謂的章法布白。對一般只想把字寫得好看些，而不想在這方面有所成就的人來說，能做到以上所說的就足夠了。這是我在學習中得到的經驗，也曾將這些經驗介紹給別人，效果都不錯。
如果想在鋼筆書法藝術上有所成就，那就不是一朝一夕所能達到的。不僅必須借鑒毛筆書法的用筆、結體、章法、氣韻等等，還必須充分發揮鋼筆所固有的特點。只有這樣，才能繁榮鋼筆書法藝術，才能使她具有強大而永久的生命力。否則，鋼筆書法只能是毛筆書法的附庸，不能有所發展、有所創新，也就不會有強大、永久的生命力。
『貳』 你知道哪些書法知識
一,什麼是"書法"
親愛的同學們,你們都想寫一手漂亮的字吧 也許,還有不少的同學想
當個書法家呢!可對究竟什麼是"書法"這個問題,人們往往有不同的看法.
有的人把書法看得過於簡單,認為書法就是寫寫字而已,凡是寫字好的人就
是書法家了.也有的人把書法說得過於玄妙,認為書法藝術高不可攀,把書
法說得神乎其神.這兩種看法都不夠全面.那麼"書法"到底是什麼呢
讓我們先來看看這個"書"字吧.以前的書字的寫法是"■",由上邊
的"聿"和下邊的"曰"結合而成."聿"在古時候是筆的意思,篆書寫作
"■",如同人的右手拿著書寫工具."曰"在古文中是說的意思,所以"聿"
和"曰"結合成"■",就是人拿著筆來說話,也就是寫的意思.書法的"法"
字,是"方法"和"法則"的意思.因此,"書法"最初就是指書寫的方法,
書寫的法則,也就是指人們寫字.但是,隨著社會的不斷發展,在我國不同
的歷史時期,又產生和使用著不同的書體,如篆書,隸書,草書,楷書,行
書等,經過歷代的書法家們不懈的努力,使我國的漢字書法具備了很高的美
學價值.書法家們運用毛筆這一特殊的書寫工具,蘸墨在宣紙上,依據漢字
造型的特點,通過藝術構思,書寫的書法作品,經過裝裱(如中堂,條幅等)
以後,可以掛在房間里供人們欣賞,給人以美的享受.所以"書法"發展到
今天,已經成為一個專用的名詞了,那就是指我們祖國特有的最富於民族特
色和悠久歷史的書法藝術.
同學們常常會聽到,有人把"書法"二字顛倒過來說成"法書".這又
是什麼意思 它與書法有什麼不同呢 通常人們把好的書法作品(例如某書
法家寫的"手卷"或"中堂"等)稱為"法書",這是稱贊它的藝術性高.
所以人們也常把好的字帖稱為"法帖"(例如《三希堂法帖》,《王羲之法
帖》等).因此,我們說"書法"是泛指書法藝術,而"法書"是指具體的
書法作品.
二,為什麼要學習書法
有那麼多人喜愛中國的書法,學習它,研究它,是因為它不僅僅是藝術,
而且還有廣泛的實用性.
從藝術的角度來看,書法有它自己的藝術規律,又不同於一般的寫字.
一般寫字只要求正確無誤,整潔清楚,在應用上不發生錯誤就可以了.而書
法藝術還要在這實用性之外,更好地運用"法"——書法的藝術規律和表現
手段,著眼於形式美的創造,追求內容的典雅,用筆的變化,字形的安排和
通篇的布局等等.這就更需要我們下功夫去學習,研究它了.
從實用的角度來看,也要求我們很好地學習書法.這是因為書法是來源
於文字的.有了文字然後才可以談到書法,如果沒有文字,書法也就不存在
了.大家都知道,文字和語言同樣都是人們用來表達感情,交流思想,傳播
文化的工具.不同的是語言是受時間和空間限制的,而文字就不受這個限制.
譬如古代人講話,我們今天聽不見,但是,如果古人把要說的話,用文字書
寫出來傳到現在,我們看見不就跟聽到古人講話一樣嗎 又譬如甲乙兩地相
隔很遠,甲地的人說話,乙地的人聽不到,如果甲地的人將要說的話寫成書
信寄到乙地,乙地的人收到信就可以知道甲地的人要說的話了.所以,文字
在人們的生活中是有著極其重要的作用的.既然人們要經常寫字,也就希望
把字寫好.一篇文章內容很好,但書寫得很亂,字形狂怪難認,歪歪斜斜,
使人看起來非常吃力,還容易發生錯誤;相反,如果文章不僅內容好,並且
字寫得也很漂亮,使別人讀起來心情舒暢,能准確,快速理解所寫的內容,
還可以欣賞到書法藝術,那不是更好嗎 因此,不管我們將來做什麼工作或
學習哪一門學科,都應該把字寫好,都應該抽些時間來學學書法.
三,各種書體簡介
書法是我們偉大祖國所特有的藝術瑰寶,它有著悠久的歷史.我們的祖
先,在不同的歷史時期,創造並使用著不同的書體,如人們常說的篆書,隸
書,楷書,行書,草書等等.同時也隨之出現了許多傑出的書法家.他們的
風格各不相同,產生了不同的流派,前後相望,佳作如林,為我們留下了豐
富的寶貴的藝術遺產——各種碑,帖,書法墨跡,供我們學習與欣賞.下面
我們就各種書體的源流作一簡單的介紹.
甲 骨 文
關於書法藝術的起源,大多要從陶器文字和甲骨文談起.由於陶器時期
距現在太久遠了,而且根據目前已發表的資料來看,陶器文字尚未形成體系,
在此就不作介紹了.這里我們主要談談甲骨文字.十九世紀末葉,在河南安
陽縣小屯村(殷商故都遺址)發掘出許多龜甲和獸骨,上面刻有文字,這就
是甲骨文字.經過考古學家和文字學家研究,證明它是殷朝後期(即從殷王
盤庚遷殷直到殷亡的二百七十三年間)殷王室占卜記事的文字,即卜辭.(占
卜就是古人在做一件事之前想預知"凶吉"的一種迷信活動.占卜以後把結
果記錄下來就是卜辭).這些文字是刻在龜甲,獸骨上的,筆畫單細,挺直,
露鋒芒,轉向時以方折為主.(見附(1))在今天看到的漢字中,甲骨文是最
古的文字.
金 文
金文也叫鍾鼎文,主要是指商代早期至西周時期,在青銅器上刻或鑄的
銘文.商末周初時期,青銅器上的銘文字體凝重,行筆方整,有豎行無橫行,
如《大盂鼎》(見附(2)).到西周盛世及後期,青銅器製作日益精美,金文
也更加成熟,行筆上變方整為圓勻,結體也更緊密,平正,且豎有行橫有距,
如《散氏盤》,(見附(2))《毛公鼎》(見附(1))等.
石鼓文(見附(3))
唐朝初年,在陝西鳳翔縣發現了十個象小圓桌那麼大的鼓形石頭墩子,
上面刻有文字人們稱它們為石鼓文,現收藏在故宮博物院.在每個石鼓上刻
有一首四言詩.石鼓上的文字是我們現在能見到的最早的籀文(籀,zhòu,
就是大篆).據考古學家研究,這些石鼓是春秋末到戰國初年秦國的產物.
石鼓文,筆畫圓潤而且莊重,字體大小勻稱,並有一定的規律,為秦朝統一
文字打下了基礎.
小 篆
小篆也叫秦篆.公元前221年,秦始皇統一了中國.為了鞏固政權,發
展經濟與文化,秦王朝採取了一系列措施,其中之一就是要求"書同文".
把原來六國通行的各種同義而不同形的異體字和繁難的文字廢除,規定以小
篆為全國統一的標准字體.從書法上看,它的筆畫基本上粗細均勻,而且圓
潤,很像筯(zhù,筷子),因此又稱之為"玉筯篆".字形略長,注重均衡,
對稱.如《泰山刻石》,《琅琊刻石》(見附(4))等,相傳是秦朝宰相李斯
寫的.
隸 書
在篆書盛行的時期,還有一種叫"隸書"的書體在民間流行著.傳說秦
代有一個叫程邈的獄吏把民間流行的草率的篆書進一步簡化,規范,變圓為
方,變曲為直,以加快書寫速度,形成一種新的書體.當時的"徒隸"一類
小吏,書寫公文也喜歡用這種字體,因此被稱為"隸書".我們能見到的隸
書種類很多,秦和西漢初期的隸書與篆書相近,也稱為古隸.到了西漢晚期,
以至東漢,隸書逐漸成熟了,形成了相背開張的字勢,用筆上出現波磔(zhé)
的筆畫.由於隸書是在漢代廣泛使用並得到蓬勃的發展,所以它也往往被稱
為"漢隸".如《石門頌》(見附(5)),《乙瑛碑》(見附(6)),《曹全碑》
(見附(7)),《禮器碑》(見附(8)),《張遷碑》(見附(10))等.
章 草
草書是指文字書寫的簡捷草率,因此,從廣義上來說,無論哪種字體都
有它的草體.我們在大量出土的漢朝的竹,木簡中可以看到許多書寫簡化而
草率的隸書,這就是草隸.東漢三國時期出現了為學習草隸而編成的習字范
本《急就章》(見附(9)).漢章帝非常喜歡當時書法家杜度寫的這種草書,
並准許他用草隸寫奏章,後來,人們就稱這種經過規范化的隸草為"章草".
可以說,章草是對隸書的簡約.
楷 書
三國時期,漢字書體自身又發生了一個大變化,這就是楷書逐漸產生.
東漢中後期,隸書已經規范而定型,正規的漢隸仍不便於書寫,自東漢末又
開始了簡化漢字的過程,字畫上出現了"側"(點),"掠"(長撇),"趯"
(趯;tì即挑鉤),"啄"(短撇)等,使漢字逐漸形成一種形體方正,筆畫
平直輕便的新書體——楷書."楷書"又叫"正書"和"真書".經過了魏晉,南北
朝,至隋唐逐步發展完善,一直沿用至今.平時人們常說的"魏碑"和"唐碑"
都屬於楷書范疇.魏碑代表作品如:《鄭文公碑》,(見附(11)),《張猛
龍碑》(見附(12)),《龍門二十品》(見附(13))等;唐碑代表作品如:
歐陽詢書《九成宮醴泉銘》(見附(15)),《化度寺》,顏真卿書《多寶塔
碑》(見附(14)),《勤禮碑》,柳公權書《玄秘塔碑》(見附(16)),《神
策軍碑》等.
今 草
所謂"今草",是相對"章草"而言的.它是保持了章草的結構簡約的
特點,而在用筆上加重了鉤連與圓轉,使字書寫起來流暢連綿.如果章草是
隸書的草寫簡寫,那麼今草就是楷書的草寫簡寫.較著名的帖如:王羲之的
《十七帖》,孫過庭的《書譜》(見附(18))等;今草中還有"大草","狂
草",如張旭的《古詩四帖》,懷素的《自敘帖》(見附(17))等.
行 書
行書是介於楷書和草書之間的一種書體.它產生於後漢,最早以行書著
名的書法家是後漢的劉德升.行書是楷書的簡便寫法,既不像楷書那樣拘謹,
又不像草書那樣難識,因此顯得流美而平易,最為群眾所喜用樂見.行書是
流傳最廣,應用最多的一種書體.其中較工整兼有楷意的叫"行楷";較草
而兼有草意的叫"行草".東晉著名書法家王羲之的《蘭亭序》就是有名的
行書帖(見附(19)).
四,怎樣學習書法
學習書法的途徑有多種,只要方法正確,再加上堅持不懈的努力,都可
以達到目的.如東漢的大書法家張芝在年輕的時候,就特別喜愛書法,常常
整天揮筆書寫.他家後花園中有一個小水池,他每天練完字,都用池子里的
水洗筆和硯,日久天長,水池裡的水慢慢地變黑,成了墨一樣的顏色.由於
張芝持之以恆的學習精神,在書法藝術上取得了很大的成績.他在學習"章
草"的基礎上,創造了"今草"的書體,對我國草書字體的發展,做出了很
大的貢獻,因此人們尊稱他為"草聖".而且人們都用"學書臨池,池水盡
黑"這句話稱贊張芝刻苦的學習精神,也就把練習書法叫"臨池"了.所以,
我們學習書法,也要學習張芝的這種堅持不懈的刻苦學習的精神.
學習任何一門藝術,首要的問題是抓住基本功的訓練.無論是書法藝術,
還是一般的寫字,其基本功的訓練就是要解決書寫者的書寫能力問題.而書
寫能力的強弱又與其書寫方法的優劣分不開.所以,學習書法還得從基本方
法開始.下面,我們就分別向大家介紹幾種學書法的方法.
硬筆字的寫法與練習
硬筆主要指的是鉛筆,鋼筆,圓珠筆等.由於這些筆便於攜帶,書寫也
方便,所以是人們目前應用最多的書寫工具.記筆記,寫文章等都離不開它
們.應該說硬筆的書寫,在目前主要是側重於應用.人們平時寫字,在應用
的同時,也會對它產生審美的心理,希望書寫的文字美觀耐看.又因為不管
用什麼筆寫字,漢字的結體都是一樣的,先練好硬筆字(鉛筆,鋼筆,圓珠
筆等),解決了字的造型美(間架結構)問題,對學習毛筆書法也是有促進
作用的.所以,我們先向大家介紹一下硬筆字的寫法與練習.
小學一二年級的學生由於年歲小,運用毛筆和水墨的能力不強,所以先
進行鉛筆字的練習比較適宜.一邊結合識字,一邊掌握字的間架結構,還可
以為練習毛筆字打下基礎.
(一)鉛筆字工具的選用
鉛筆 鉛筆的牌號,種類很多,常見的如:金魚牌,中華牌,長城牌,
三星牌,豐收牌,仙鶴牌等,還有各種各樣的自動鉛筆.
鉛筆的筆芯主要分軟,中,硬三種,筆桿上的"B"表示軟,"H"表示
硬,"HB"表示軟硬適中.練習鉛筆字選用"HB"(即軟硬適中)的鉛筆較
好.因為軟鉛筆(如2B,3B……)雖然黑,但容易把本子弄臟,硬鉛筆(如
2H,3H……)鉛芯太硬,寫在本子上筆道太淺,看不清楚.
削鉛筆時,注意不要把鉛芯削得過尖過長,一般用轉筆刀削的就合適;
若用小刀削的時候,鉛芯最好不要超過5mm,因為長了寫字時容易折斷.
橡皮 橡皮一般分軟,硬兩種.小學生寫字用的方格本,田格本,紙都
比較薄,用軟橡皮比較合適.若是紙比較厚,用硬橡皮也可以.另外,在擦
較細的筆道或是筆畫多,結構密的字的時候,還可以用小刀把橡皮削了使用.
練字本 目前在商店裡基本有兩種學生用的練字本:《生字本》是田字
格的,《抄書本》是方格的.此外,學生用的《作文本》和稿紙都是方格,
也可以用來練字.
(二)鉛筆字執筆方法與書寫姿勢
學書練字,首先要有正確的執筆方法和良好的書寫姿勢.因為正確的執
筆方法與良好的書寫姿勢,是寫好字的先決條件,也可以說是寫好字的一個
關鍵.如果執筆方法與書寫姿勢都不好,不僅影響寫字,久而久之,還會影
響身體健康呢.如:頭過低,時間長了,容易變成近視眼;身子不直,影響
呼吸,時間久了容易駝背等.書寫姿勢不好,也不美觀,所以,我們先來看
看應該如何執筆和養成一個良好的書寫習慣.
執筆(如圖①) 拇指,食指,中指自然彎曲,從三面將筆拿住;拇指
與食指均用第一指節,中指則用第一指節側上部墊住筆;無名指與小指靠在
中指之下;注意手掌要空虛,像握著一個小雞蛋似的,筆桿呈50°—60°斜
依在虎口上部,不松不緊,要使筆靈活便於運用.
姿勢(如圖②③) 練習鉛筆字一般都是坐著書寫,所以要注意做到:
身直,頭正,臂開,足安,四點要求.
身直:寫字的時候,不要趴在桌子上,身子要直,胸部距離桌子約一拳,
眼睛距離紙面約為一尺.頭正:書寫時頭不要歪.
臂開:肩部放鬆,兩臂自然張開,左手扶紙,右手書寫.
足安:雙腳自然地平放在地上.圖③
書寫姿勢校正夾的應用:(如圖④⑤⑥)
為了使初學寫字的同學快些掌握正確的書寫姿勢,也為了幫助一些已經
有不好書寫習慣的同學校正書寫姿勢,我們向同學們推薦一種簡易的"校正
夾".它是專門幫助初學寫字的同學養成良好書寫習慣的工具.做法很簡單,
就是先將粗鐵絲折成90°角兩折,然圖④圖⑤圖⑥後將一端焊在夾子上(如
圖④)用時夾在課桌上(如圖⑤)書寫者座在桌前,身子被它擋住,並距桌
子一拳(約10cm),這樣書寫者的姿勢就自然正確了.(如圖⑥)
小學三四年級以後,一直到初中,高中,大學,學生們都要用鋼筆記筆
記,寫作文,寫實驗報告,學術論文等等.如果掌握好鋼筆的性能,在書寫
時也會有一定的輕重變化,使寫出的字美觀,並可以具有一定的藝術趣味.
下面我們就練習鋼筆字的一些有關問題,作一簡單的介紹.
(三)鋼筆字工具的選用
鋼筆 鋼筆的種類,牌號很多.如英雄牌,金星牌等.鋼筆通常指的是
金筆和銥金筆.金筆的價格較貴.一般學生們都使用銥金筆.在選筆的時候,
首先要看筆尖書寫時是否圓滑流利,彈性是否良好,手感是否舒適.凡較好
的筆,在書寫的時候,筆尖的正面及向左右各偏30°都應光滑流利,正面書
寫筆尖有彈性,使筆道可以出現一點粗細變化還不影響墨水流暢向下.筆桿
粗細與筆的重量之感也舒適.有了這些,再看筆桿顏色,筆的造型等.由於
每個人的愛好不同,人們可以按照自己所喜歡的顏色,造型去選擇鋼筆.
練字本 練習鋼筆字與鉛筆字一樣,可以用田字格的《生字本》,方格
的《抄書本》,還有學生用的《作文本》和稿紙也都可以練習鋼筆字.學生
到了高年級在學寫鋼筆行書時,還可以用橫格的《練習本》,《筆記本》和
16開的白紙(新聞紙最佳).
(四)鋼筆字執筆方法與書寫姿勢
練習鋼筆字,無論是執筆方法,還是書寫姿勢,都與寫鉛筆字沒有什麼
區別.只是寫鋼筆字的時候,要注意盡可能使用筆尖的正面書寫.還有,隨
著寫字的大小不同,筆桿的斜度也有所變化,字愈小(5mm左右)需要筆道
愈細,筆桿也就愈直,筆桿與紙面約75°左右(見圖⑦);字大了(20mm
左右),筆桿應斜,約為50°—60°,(見圖⑧)當然,鋼筆字不宜寫得過
大,大字還是用毛筆書寫為好.
(五)鉛筆字與鋼筆字的基本筆畫及其應用
請看下列表:
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注:寫法標有○處,寫時要輕輕地按(頓)一下筆.
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注:寫法標有○處,寫時要輕輕地按(頓)一下筆.
(六)范 例
鉛筆字:(楷書)《人有兩個寶》■鋼筆字:楷書寓言《鄭人買履》
■行書 杜甫詩《春夜喜雨》■隸書 張繼詩《楓橋夜泊》
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毛筆字的寫法與練習
在漢字書法中,前面講的鉛筆字,鋼筆字,在寫法上,主要是解決間架
結構的問題,使我們寫出的字造型美觀,是側重在應用上.而毛筆字,僅僅
解決字體間架結構是不夠的,因為毛筆是軟的,在學習的過程中,還要掌握
運筆的方法.最後還要學習通篇的布局和一整套的藝術規律.可以說,這部
分是本書的重點.
(一)文房四寶的選用
所謂"文房四寶"就是指:筆,墨,紙,硯.這是我們漢字書法藝術的
特殊書寫工具.它們歷來受到書法家的重視,我們學習書法,對它們的選擇,
使用和保護等常識,也要有所了解.
筆 毛筆是我國特有的書寫與繪畫的工具.它是用獸毛加工後製成圓錐
體的筆頭,再加上筆桿,最後製成富有表現力的書寫工具.中國的毛筆起源
很早,至今已有兩三千年的歷史了.所以毛筆的品種也是非常多的,約有三
百餘種.
毛筆從筆頭的性能來分,有硬毫,軟毫和兼毫三種,下面我們分別做簡
單的介紹:
硬毫筆,剛健,彈性好.常見的有紫毫(兔毛),狼毫(黃鼠狼毛),
還有鼠須,鹿毛,豬鬃,豹毛,石獾毛,山馬毛等製成的筆.
軟毫筆,柔軟,彈性較差.常見的就是羊毫筆.最軟的是雞毫筆.
兼毫筆,剛柔與彈性都介於硬毫與軟毫之間,因為它的筆頭是用硬毫與
軟毫合制而成的.如:"白雲"(大,中,小)就是以狼毫為芯,羊毫為被
合制而成的兼毫筆;"烏龍水"是紫毫與狼毫兼制的.還有按兩種毛的比例
而定名的兼毫筆,如七紫三羊毫,五紫五羊毫等.
毛筆從筆頭的大小和長短來分,又有長鋒,中鋒,短鋒;大楷,中楷,
小楷等.再大的還有提筆,揸筆(揸,zhā),再小的是圭筆.
總之,毛筆的品類繁多,不勝枚舉.那麼怎樣挑選一支好筆呢
凡是一支好的毛筆,要具備"圓","齊","尖","健"四個優點,
人們也常把這四點稱為毛筆的"四德"."圓"就是指筆桿要圓,筆頭圓潤
飽滿,呈圓錐狀;"齊"是指把筆頭潤開,捏扁以後,筆鋒頂端整齊;"尖"
是筆鋒尖銳不禿;"健"是指筆毫有彈性,筆毛鋪開易於收攏,復原.
到商店去買筆的時候,要按照上述四點挑選,拿過一支新筆,先在櫃台
上將筆平放,並輕輕滾動,如果筆滾動均勻,證明筆桿是圓的,直的,否則
就不直或不圓.然後再拿起筆,看筆鋒與桿裝的是否正,筆頭是否圓,這些
都是容易看到的.一支新筆,筆頭上有膠,商店不讓發開,是否齊,尖,看
不到.我們只好用手捏住筆頭,輕輕地邊轉邊捏,一般感覺筆肚飽滿,實而
不虛,就是好筆.筆的大小,要根據寫字的大小而定.至於硬毫與軟毫或兼
毫,每個人的興趣愛好不同,使什麼樣的筆易於發揮自己的長處,表現自己
的藝術風格,就選什麼樣的筆,這是沒有一定的.當然作為一個書法家,各
種筆要都能使用,那麼各種筆也就都應有一些,在此就不多說了.初學書法
的同學,為了便於掌握運筆方法,一般用兼毫比較好,兼毫剛柔相濟,容易
書寫,待掌握了運筆方法以後,可以換軟毫(羊毫)筆寫一段時間,再換硬
毫筆寫一段時間,這樣逐漸地就可以使用各種毛筆書寫了.初學書法的同學,
寫"核桃楷"或叫"核桃字",就是平常說的大楷字,約為6×6cm左右,買
上一支大白雲就很好了.如果寫大字,如10cm見方以上的字,可以買安徽涇
縣筆廠出的"對筆",有一號至五號大小不同的筆,物美價廉,既便宜又好
使.隨著習字的進程,可以逐漸地購置各種毛筆.
墨 墨的歷史也很悠久,品種也非常多.在明,清兩代曾出現很多制墨
名手,如曹素功,汪近聖,汪節庵,胡開文等人.
墨主要有松煙,油煙兩種.
松煙墨是用松樹枝燒煙加皮膠,葯材和香料製成的.這種墨,色黑而無
光澤,膠輕質松,研時容易下墨.
油煙墨是用桐油,菜油,麻油或豬油燒煙,配以皮膠,葯材(好墨加麝
香,冰片)和香料製成的.油煙墨質地堅細,烏黑且有光澤,只是膠重一些.
好墨具有"質細","膠輕","色黑","聲清"等特點.選擇墨的
方法是把墨拿到手中,先看墨錠的質地,細潤的是好墨,粗糙的墨質量差;
再敲打墨錠,聲音清脆就是好墨,次墨無聲;另外好墨味香,可將墨放在嘴
上哈氣,然後迅速將墨送到鼻前,好墨能聞到輕微的冰片的清香,劣墨就沒
有香味.好墨研起來手感也舒適,上硯聲清,色黑且有光澤.書法,一般多
用油煙墨.但初學書法用墨不必過於講究,只要質細色黑就行了.關於墨的
名稱,有很大成分的商業性,廣告性,什麼漆煙,貢煙,頂煙,超頂漆煙……
等,我們也不必去過份地追求,還是從實用出發.為了節省時間也可以用墨
汁.
紙 中國的紙類繁多.供我們寫毛筆字的主要是宣紙,毛邊紙和元書
紙.
宣紙有生,熟和半熟之分.生宣紙質地較軟,吸水性強,如:單宣,凈
皮宣,夾宣等;熟宣紙是在生宣紙上用礬水加工而成,不吸水,如:雲母箋,
蟬衣箋,泥金紙等;半熟紙吸水性介於生熟之間,如:玉版宣,煮錘宣等.
一般情況是寫大字多用生宣紙,熟宣紙宜用於寫小楷或畫工筆畫.宣紙價格
較高,在寫書法作品時用它.平時練字,用毛邊紙和元書紙就行了.
毛邊紙和元書紙的性質與生宣接近,吸水性也強,只是紙呈淡黃色,且
質地粗些,但在價格上比宣紙便宜多了,是我們學習書法必不可少的工具之
一.
硯 一般稱做硯台,硯池,大的硯也稱做"墨海."形狀有方,有圓,
還有其它各種樣式.
我國的硯種類很多,如:秦磚,漢瓦,陶硯,玉硯,石硯等等.好的硯
台,如端硯(產於廣東省肇慶端溪)和歙硯(歙,shè,產於安徽省歙縣),
石質細膩,溫潤,具有下墨而不銼墨,不粘墨的優點.好的硯台雕刻講究,
價格較高.一般學習書法只要能選擇一方石質細潤,硯池深凹,蓄墨多些,
便於研用的普通硯台就行了.目前,市面上,工藝美術商店裡賣的羅紋硯,
金星硯就很好,既便宜,又實用.同學們可以根據自己的條件與愛好選購.
(二)執筆方法與書寫姿勢
學習書法,練習毛筆字,第一個問題就是如何正確地執筆,因為執筆的
方法好壞,直接關繫到能否靈活自如地運筆把字寫好.
關於執筆法,歷來有很多說法,什麼單鉤法,雙鉤法,鳳眼法,回腕法,
撥鐙法,五字訣,八字訣等等,這么多的"法",看起來挺玄妙的,真是有
點使人摸不著頭腦,無從學起.其實,執筆法並不神秘,也不復雜.宋代大
書法家蘇東坡曾經說過這樣一句話:"把筆無定法,要使虛而寬".這句話
是說,執筆很簡單,沒有固定的方法,只要靈活自然,便於書寫就行.那麼,
究竟應該如何執筆呢 較好的方法大致如圖⑨所示:
①以拇指和食指將筆拿起,即用拇指,食指的第一指節相對捏住筆桿;
②中指並於食指的下面,注意也要用第一指節;(因為手的第一指節感
覺最靈敏,最靈活,應用也最多.)
③以無名指的甲內相連處頂住筆桿的內側;
④小指跟在無名指後面,起輔助作用.
『叄』 講解書法的基本知識
書法入門的基礎知識，通常包括：書法的理論知識、書法所需的材料和工具、書法的書寫姿勢、執筆和用筆等。初學書法，一般從臨摹碑帖開始，多選正書（小篆、隸書、楷書）為範本。書法是中國漢字特有的一種傳統藝術，是一門很高深的學問，要持之以恆，在實踐中慢慢體會。
一、書法的基礎理論
1、書法的學習可以分為理論學習和實踐（臨習）學習兩個方面。理論是從實踐中總結出來的，正確的理論往往揭示著事物發展的客觀規律。正確的書法理論則是成功書法學習的「認識論」和「方法論」。
2、所謂書法理論，實是前人的成功經驗或失敗教訓。在書法藝術上有一定的造詣的歷代書法名人為初學書法者提供了很多入門的捷徑，譬如：孫過庭的「初學分布，但求平正」；項穆的「書法三戒，戒不均繼知規矩，戒不活與滯，戒狂怪與俗」；王羲之的「分間布白，自然平穩，分均點畫，疏密相附，二字合為一體，重不宜長，單不宜小」；顏真卿的「欲書先預想字形，布置令其平穩，或意外生體，令有異勢」等等。
二、書法所需的工具和材料
1、筆：書法使用的為毛筆，一般分為硬毫、軟毫和兼毫三種。硬毫筆筆毛堅硬、彈性適中；軟毫筆筆毛柔軟，吸墨性和儲墨性較大，用筆多以掃和擺為主；兼毫筆筆毛軟硬適中。現在用的「白雲」筆，就是兼毫筆，適合初學書法的人使用。
2、墨：以質地細潔，色澤光潤，膠水不重，上硯無聲者為佳。墨通常有「油煙」和「松煙」兩種。油煙墨用桐油或添燒煙加工製成，最宜於寫字；松煙墨用松枝燒煙加工製成，雖可寫字，但落紙不能姿媚。
3、紙：種類廣泛，如宣州所產宣紙，四川的皮紙，河南禹縣的布紙，湖南來陽的棉紙等。
4、硯：磨墨用的。用時著水，不用時須洗滌晾乾。我國傳統有四大硯，即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。
5、其他工具和材料：印章、印泥、筆架、筆洗、筆筒、鎮紙、裁刀等。
三、書法的書寫姿勢、執筆和用筆
1、寫書法的正確姿勢用八個字概括為：頭正、身開、臂開、足安。在保持正確的書寫姿勢的前提下，用腕力帶動指力的活動來執筆。
2、執筆法是手執毛筆的一般指法，以唐代陸希聲所傳「按、壓、鉤、格、抵」五字執筆法最為普遍。「按」指大拇指的指肚（最前部位）緊貼筆管，力量的方向由內向外。「壓」指食指與大拇指相對夾持著筆管（略向下斜），力量的方向由外向內，與大拇指的力量相對。「鉤」指中指鉤住筆管，加強食指的力量。「抵」指小指緊貼無名指，輔助無名指。五指齊力，共同配合，就能緊緊地執著筆管。
3、執筆的高低根據書寫字的大小而定。寫小楷字執筆要低，寫中、大楷字執筆則要高一些。一般執筆離筆頭的根部約二寸左右為好，寫行、草書筆要再高一些。
4、要學好書法，用筆是關鍵。一般來說，筆鋒著紙後，准備運筆之時為起筆，也叫「落筆」；筆鋒落紙後，在紙上行走就叫行筆，也叫「走筆」；筆鋒在筆畫中運行到末端取回鋒作收就是收筆。
四、初學書法的技巧
1、臨摹碑帖是書法學習的起點，是書法入門的捷徑，初學多選正書（小篆、隸書、楷書）為範本。在臨摹前要認真讀帖。只有讀得懂、看得細，才會印象深、寫得像、記得牢。
2、勤奮與刻苦習是掌握和運用書法技巧的通途。書法是一門很高深的藝術和學問，要持之以恆，在實踐中慢慢體會。
3、隨著學習的深入，僅靠書法技法理論和臨帖實踐是不夠的，還必須加強多方面的知識修養和藝術修養。
『肆』 書法基本常識
從表面字義理解，書法指書寫的法度。生活中，書法一詞另具備以下含義：第一，某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統稱；第二，一種藝術類別，一般指書寫漢字的藝術。康有為在《廣藝舟雙楫》中說：「唐言結構，宋尚意趣」，由此可知唐代書法的法度追求最高、最嚴謹，唐代書法成就也是書法史上最頂峰的。
書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至於其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆字相比，並非迥然不同，而是基本相通。
狹義
狹義而言，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、布局（分布、行次、章法）等內容。例如，執筆指實掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點畫意到筆隨，潤峭相同；結構以字立形，相安呼應；分布錯綜復雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。
書法的內涵主要包括以下幾個方面的內容：
1、 書法是指以文房四寶為工具抒發情感的一門藝術。工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方面。藉助文房四寶為工具，充分體現工具的性能，是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶，書法藝術便無從談起。
2、 書法藝術以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。中國書法離不開漢字，漢字點畫的形態、偏旁的搭配都是書寫者較為關注的內容。與其他拼音文字不同，漢字是形、音、義的結合體，形式意味很強。
古人所謂「六書」，是指象形、指事、會意、形聲、轉注、假借六種有關漢字造字和用字的方法，它對漢字形體結構的分析極具指導意義。
3、 書法藝術的背景是中國傳統文化。書法植根於中國傳統文化土壤，傳統文化是書法賴以生存、發展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論，具有自己的系統性、完整性與條理性。與其他文藝理論一樣，書法理論既包括書法本身的技法理論，又包含其美學理論，而在這些理論中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光芒。比如關於書法中如何表現「神、氣、骨、肉、血」等范疇的理論，關於筆法、字法、章法等技法的理論以及創作論、品評論等等，都是有著自身的體系的。
4、 書法藝術本體包括筆法、字法、構法、章法、墨法、筆勢等內容。書法筆法是其技法的核心內容。筆法也稱「用筆」，指運筆用鋒的方法。字法，也稱「結字」、「結構」，指字內點畫的搭配、穿插、呼應、避就等等關系。章法，也稱「布白」，指一幅字的整體布局，包括字間關系、行間關系的處理。墨法，是用墨之法，指墨的濃、淡、干、枯、濕的處理。
廣義
從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。
隨著文化事業的發展，書法己不僅僅限於使用毛筆和書寫漢字，其內涵己大大增加。如從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、雕刻刀、雕刻機、日常工具（主要是指質地比較堅硬的，能用來書寫的五金、生活工具）等。
顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無奇不有；品種之多，不勝枚舉。從執筆方式上看，有的用手執筆、有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如「指書」「擠漏書」等；從書寫文種上說，並非漢字一種，有的少數民族文字也登上了書法藝壇，蒙文就是一例；
中國書法的五種主要書體，篆書體（包含大篆、小篆）、燕書（包括燕行）隸書體（包含古隸、今隸）、楷書體（包含魏碑、正楷），行書體（包含行楷、行草），草書體（包含章草、小草、大草、標准草書）。
(4)行筆小知識大全擴展閱讀：
書法，是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。
從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂等。
篆書
篆書是大篆、小篆的統稱。甲骨文，距今已有三千年歷史，是傳世最早的可識文字，主要用於占卜。筆法瘦勁挺拔，直線較多。起筆有方筆、圓筆，也有尖筆，手筆「懸針」較多。大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱「秦篆」，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。
隸書
隸書，亦稱漢隸[1] ，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。隸書起源於秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。如《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復顏氏繇發碑》、《韓勑碑》等。漢永壽二年（156年）刻，隸書。縱227．2厘米，橫102．4厘米。藏山東曲阜孔廟。 無額。四面刻，均為隸書。碑陽十六行，行三十六字，文後有韓勑等九人題名。碑陰及兩側皆題名。
楷書
楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創立的隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。楷書有楷模的意思，張懷瓘《書斷》中已先談到過。六朝人仍習慣地用著它，例如羊欣《采》文，王僧虔《論書·韋誕傳》中雲：「誕字仲將，京兆人，善楷書。」那是「八分楷法」的簡稱。到北宋才以之代替了正書之名，其內容顯然和古稱是不一樣的，名異實同和名同實異之例，大概有以上這些。
行書
行書是在隸書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。「行」是「行走」的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫「行楷」，草法多於楷法的叫「行草」。
草書
草書是漢字的一種字體，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分，在狂亂中覺得優美。《說文解字》中說：「漢興有草書」。草書始於漢初，其特點是：存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。
『伍』 書法的基本小知識有哪些
書法是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。
從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂等。
2018年12月，教育部辦公廳關於公布紹興文理學院為書法中華優秀傳統文化傳承基地。
書法之題字
書法題字歷來應用廣泛，有古代文人騷客詩書畫作相互題字之雅興，有皇帝及達官貴人題字之尊榮，也有特別活動題字以資紀念等等。發展到今天更是應用廣泛，分類眾多，可分為如下六大類：
1、禮儀紀念題字；
2、人文景觀題字；
3、文化品牌題字；
4、影視書刊題字；
5、廣告宣傳題字；
6、藝術收藏題字。
總之，書法題字與我們當今的工作和生活變得息息相關，以其獨特的藝術價值和個性魅力，在適應社會需求和社交需要、致以美好祝願、展示特性、宣傳自我，搏擊商場等和風或巨浪中發揮著積極而特別的作用，淋漓盡致！
『陸』 練字筆畫順序基礎知識有哪些
運筆的基本筆法：中鋒、側鋒、偏鋒、起筆、行筆、收筆、藏鋒、露鋒、提筆、按筆、疾筆、澀筆、轉與折。
美的線條當是來龍去脈交待清楚、行筆流暢自如、輕重緩急得當，呈現出美的形態與神態，充滿活力，或輕或重、或緩或急、或剛或柔，歸於自然。而交待不清、呆板遲疑、輕重無常的線條自然就是不好看的了。
18個基本筆畫運筆示意圖：
一、長橫。二、豎畫。三、撇。四、點。五、卧鉤。六、豎撇。七、豎彎鉤。八、平捺。九、戈鉤。十、垂露豎。十一、捺。十二、豎折。十三、豎鉤。十四、提鉤。十五、撇點。十六、平撇。十七、橫撇。十八、橫折。
學會運筆
要學會運筆，應弄清楚指，腕，臂各個部位的作用及其相互關系。一般來說，指的作用在於執筆，腕臂的作用在於運筆。
在書寫字徑3厘米以下的小字時，點畫間距較小，動作細微，就用五指協調行筆。如書寫拳頭般大小的字體，由於運筆范圍大，而以用腕為主要，指則輔助之。在大些的字，僅靠腕無濟於事，須要用臂來配合腕共同完成書寫。
『柒』 書法的知識有哪些
書法入門的基礎知識，通常包括：書法的理論知識、書法所需的材料和工具、書法的書寫姿勢、執筆和用筆等。
初學書法，一般從臨摹碑帖開始，多選正書（小篆、隸書、楷書）為範本。書法是中國漢字特有的一種傳統藝術，是一門很高深的學問，要持之以恆，在實踐中慢慢體會。
一、書法的基礎理論
1、書法的學習可以分為理論學習和實踐（臨習）學習兩個方面。理論是從實踐中總結出來的，正確的理論往往揭示著事物發展的客觀規律。正確的書法理論則是成功書法學習的「認識論」和「方法論」。
2、所謂書法理論，實是前人的成功經驗或失敗教訓。在書法藝術上有一定的造詣的歷代書法名人為初學書法者提供了很多入門的捷徑，譬如：孫過庭的「初學分布，但求平正」；項穆的「書法三戒，戒不均繼知規矩，戒不活與滯，戒狂怪與俗」；王羲之的「分間布白，自然平穩，分均點畫，疏密相附，二字合為一體，重不宜長，單不宜小」；顏真卿的「欲書先預想字形，布置令其平穩，或意外生體，令有異勢」等等。
二、書法所需的工具和材料
1、筆：書法使用的為毛筆，一般分為硬毫、軟毫和兼毫三種。硬毫筆筆毛堅硬、彈性適中；軟毫筆筆毛柔軟，吸墨性和儲墨性較大，用筆多以掃和擺為主；兼毫筆筆毛軟硬適中。現在用的「白雲」筆，就是兼毫筆，適合初學書法的人使用。
2、墨：以質地細潔，色澤光潤，膠水不重，上硯無聲者為佳。墨通常有「油煙」和「松煙」兩種。油煙墨用桐油或添燒煙加工製成，最宜於寫字；松煙墨用松枝燒煙加工製成，雖可寫字，但落紙不能姿媚。
3、紙：種類廣泛，如宣州所產宣紙，四川的皮紙，河南禹縣的布紙，湖南來陽的棉紙等。
4、硯：磨墨用的。用時著水，不用時須洗滌晾乾。我國傳統有四大硯，即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。
5、其他工具和材料：印章、印泥、筆架、筆洗、筆筒、鎮紙、裁刀等。
三、書法的書寫姿勢、執筆和用筆
1、寫書法的正確姿勢用八個字概括為：頭正、身開、臂開、足安。在保持正確的書寫姿勢的前提下，用腕力帶動指力的活動來執筆。
2、執筆法是手執毛筆的一般指法，以唐代陸希聲所傳「按、壓、鉤、格、抵」五字執筆法最為普遍。「按」指大拇指的指肚（最前部位）緊貼筆管，力量的方向由內向外。「壓」指食指與大拇指相對夾持著筆管（略向下斜），力量的方向由外向內，與大拇指的力量相對。「鉤」指中指鉤住筆管，加強食指的力量。「抵」指小指緊貼無名指，輔助無名指。五指齊力，共同配合，就能緊緊地執著筆管。
3、執筆的高低根據書寫字的大小而定。寫小楷字執筆要低，寫中、大楷字執筆則要高一些。一般執筆離筆頭的根部約二寸左右為好，寫行、草書筆要再高一些。
4、要學好書法，用筆是關鍵。一般來說，筆鋒著紙後，准備運筆之時為起筆，也叫「落筆」；筆鋒落紙後，在紙上行走就叫行筆，也叫「走筆」；筆鋒在筆畫中運行到末端取回鋒作收就是收筆。
四、初學書法的技巧
1、臨摹碑帖是書法學習的起點，是書法入門的捷徑，初學多選正書（小篆、隸書、楷書）為範本。在臨摹前要認真讀帖。只有讀得懂、看得細，才會印象深、寫得像、記得牢。
2、勤奮與刻苦習是掌握和運用書法技巧的通途。書法是一門很高深的藝術和學問，要持之以恆，在實踐中慢慢體會。
3、隨著學習的深入，僅靠書法技法理論和臨帖實踐是不夠的，還必須加強多方面的知識修養和藝術修養
『捌』 行書的行筆方法主要有哪些、
朋友應該是「行書的運筆」！寫行書的都知道：「行書用楷則」一是意味著行書須在楷書有一定的基礎上才能練行書；二是不是說行書就是快寫而是「慢寫」要筆畫到位，該逆鋒的要逆鋒行筆，該順鋒時當順鋒，（講究變化）而折畫一般要求圓轉角，不似楷書頓筆多，逆鋒多，行書筆畫多變！一筆畫中提按變化多，筆畫之間有倚仰、顧盼、呼應，字與字之間亦有之狀！（要顯示筆畫流動之變）豐富字的美感，筆畫之間的纖絲連帶多，楷書筆筆清，規整見長！不過行書的運筆有些是意念式的，有些是動作性的，不象楷書的運筆那麼固定、明顯！這要求書者在書寫中體會、理解、多悟！這是我的多年習書體會和所學到的點滴不成體統，供參考吧！
『玖』 關於書法的知識（書法考試）問答題
a、炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。現在把華夏族稱為（炎黃子孫）就是這么來的。
b、中國三（四）大石窟是指（龍門石窟、雲崗石窟、敦煌莫高窟、麥積山石窟）。
11、第一位女詞人，亦稱「一代詞宗」：（李清照）。
12、第一位田園詩人：東晉，（陶淵明）。
13、楷書的代表人物有：（顏真卿--顏體、柳公權--柳體、歐陽詢--歐體。）
14、中國畫中「四君子」是指：（梅、蘭、竹、菊）。
15、中國文學史上的四大名著是（《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》）。
1、（漢）朝書家楊雄最早提出「書為心畫」的著名觀點。
2、楷書又稱真書、正書，正書之祖是（鍾繇）。
3、王羲之被人們稱為「書聖」，他的（《蘭亭集序》）被稱為「天下第一行書」。
不論何種書體，每一點畫的運筆都分（起筆、行筆、收筆）三部分相互關聯，相互影響。
7、形成帖學和碑學明顯分流格局是（清）朝。
8、北宋第八代皇帝趙佶，自創的書體是（瘦金體）。
q、楷書又稱真書、正書、正書之祖是（鍾繇）。
w、宋四大家是（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）。
e、草書一般分（章草、今草、狂草）三種。
r、不論何種書體，每一點畫的運筆都分（起筆、行筆、收筆）三部分相互關聯，相互影響。
t、形成帖學和碑學明顯分流格局是（清）朝。
y、明代董其昌曾有「右軍如龍，北海如象」之評，右軍名是（王羲之），北海名是（李邕）。
u、（漢）朝書家楊雄最早提出「書為心畫」的著名觀點。