『壹』 幫我找找皇帝內經的知識，越詳細越好，最好是書面形式的，謝謝
養生篇
仁者壽——一個仁慈、善良、心胸寬厚的人，一個正直坦盪、光明磊落的人，一個有道德的人，一個品格高尚的人，當是符合養生第一要義的人。
恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病從安來。美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其名故曰朴。——心裡要恬淡虛無，不是說什麼都不想，而是一種坦坦盪盪。心情平靜，就不得病。精神內守，精內守還有神內守，神要守住，神要靜下來，要對外界的事物有一個正當的認知，就可以病從安來。穿什麼都認為是很好的，高下不相慕，既不看高，又不看低，自我有很好的心態。這樣的人這樣的心境才能有益健康。
上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞。故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。——上古之人，都能過百歲而不衰老，是因為他們懂得養生之道，飲食有節制，起居有規律，不妄事操勞，所以形體和精神同時保養得很好，可以近享度過百歲。
水——人離不開水，飲食，飲在先。初起首服水法：早晨起了床要喝一杯水。
茶——茶葉苦，飲之使人益思、少卧、輕身、名目。苦、甘、涼，入心、肺、胃經。清頭目，除煩渴，助消化，利尿。
沐浴——氣寒氣涼，行水漬之：人要用水浴的方法，來驅散體內的寒熱邪氣。
聖人不治已病治未病；不治已亂治未亂。夫病已成而後葯之，亂已成而後治之，譬猶渴而掘井，斗而鑄尺，不亦晚乎。——聖人不治已經產生的病，而講究治還未產生的病；君子不治理已經形成的亂，而在未亂之前便治理了。如果疾病已經形成再去治療，亂已經形成再去治理，就好像口渴了才去挖井，臨戰了才去鑄造兵器，豈不是太晚了嗎？
春生，夏長，秋收，冬藏，是氣之常也，人亦應之。——順乎自然，是《黃帝內經》養生學的重要原則之一。一年四季的陰陽，是萬物生、長、收、藏的根本，所以聖人春夏養陽，即春夏保養心和肝，秋冬養陰，即秋冬保養肺和腎。
夫子之道，忠恕而已。——忠，敬也，恕，仁也。忠，即忠於國家、民族，忠於信仰，忠於事業。這種忠，往往呈現出一種正氣，一種如孟子所說的浩然之氣。而這種可以充塞天地之間的浩然之氣，恰恰是健康長壽的秘密之一。當然人們熟知的儒家的「正心，誠意，修身」，不完全為了養生，而是為了以後「齊家、治國、平天下」。
子路：「君子亦有憂乎？」子曰：「無也。君子之修行也，其未得之，則樂其意，既已得之，又樂其治，是以有終身之樂，無一日之憂。」——子路問孔子：「君子也有憂慮愁煩嗎？」孔子回答說：「沒有。君子的修行，在沒有完成的時候，他會樂於這個修行的過程、這個修行的意義；如果修行成功了，又樂於這種成功，樂於其有準繩可依，這樣終身都樂觀，沒有一天憂慮愁苦。」
蔬菜豆腐加淡飯，常食者能長壽嗎？——一份資料統計，我國歷代高僧571人中，百歲以上者12人，佔2.01%；90歲以上者42人，佔7.4%；80歲以上者142人，佔24.9%;70歲以上者361人，佔63.2%,即超過「古稀之年」的長壽和尚高達半數以上。
起居有常——起居順天應時，順應四季的規律。春季的三個月，萬物復甦，天地生氣勃發，萬物生長欣欣向榮。人們應該晚睡早起，漫步於庭院，披散頭發，舒緩身體，使神志隨春意生發。這是順應春天的規律，是養生之道，違背了就會傷害肝；夏季的三個月，萬物繁茂秀美，天地陰陽之氣交合，自然界的植物結出果實。人們應當晚睡早起，不要厭煩白天時間長，使胸中沒有怒氣。這是順應夏季的規律，是養生之道，違背這個規律就會傷心；秋季的三個月，萬物成熟。天高雲淡，秋風漸涼，大地的暑熱和潮濕已經散去，地氣清明。人們應當早睡早起，雞鳴時分便起床，使神志保持安寧。違背這個規律就會傷害肺；冬季的三個月，萬物潛伏閉藏。天寒地凍，正是需要保護和不能擾動陽氣的時候。人們應當早睡晚起，事神志像隱藏一樣平穩、安靜。違背這個規律就會傷害腎。
流水不腐，戶樞不蠹，有勞有逸，有張有弛，有動有靜，動靜兼養。——辯證的運動養生觀。久視傷血，久卧傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。
吐納肺腑，活動筋骨，十常四勿，適時進補。——在早晨，到空氣新鮮的地方呼出渾濁的氣體，吸進新鮮的氧氣。經常鍛煉身體。十常：齒常叩、津常咽、鼻常揉、耳常撣、睛常轉、面常搓、足常摩、腹常運、肢常伸、肛常提。四勿：食勿言、卧勿語、飲勿醉、色勿迷。
後記：如果光是為了長壽而養生的話，即使活到百歲那又怎樣，「正心，誠意，修身」乃是為了以後「齊家、治國、平天下」。
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！
『貳』 讀《黃帝內經》有哪些需要注意的地方
抓住重點和關鍵問題，作為後期提高課，有它特殊的重點和關鍵問題，就全書而言，應該是教材中的第二篇--經文選讀，就是從原文里選出來的一些重要的東西。而關鍵問題則應該是上篇的第二章--學術體系的問題，只有掌握了《內經》的學術體系及其特點，我們在學習研究《內經》的時候，才能更好地理解它、掌握它。比如特點之一，《內經》是從整體角度把握生命規律，只有把握了整體觀，才能更好地理解和掌握、比如藏象的理論。
『叄』 皇帝內經是一本什麼書啊
現存最早的中醫理論著作，約成書於戰國時期。
《黃帝內經》是中國傳統醫學四大經典著作之一(《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》)，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。它是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和葯物學的醫學巨著。在理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」「藏象學說」、「經絡學說」、「病因學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、論治及「養生學」、「運氣學」等學說。其醫學理論是建立在我國古代道家理論的基礎之上的，反映了我國古代天人合一思想。
黃帝內經系列養生教材:
戴春峰《黃帝內經與長壽養生秘笈(6CD)》
曲黎敏《黃帝內經3-胎育智慧》
張其成《黃帝內經-養生大道》
武國忠《黃帝內經—養生真義》
煙建華 《黃帝內經與養生智慧:生命篇》
曲黎敏《黃帝內經-養生智慧二》
戴春峰《黃帝內經與長壽養生秘笈》
評價:
《黃帝內經》內容十分豐富，《素問》偏重人體生理、病理、疾病治療原則原理，以及人與自然等等基本理論；《靈樞》則偏重於人體解剖、臟腑經絡、腧穴針灸等等。二者之共同點均系有關問題的理論論述，並不涉及或基本上不涉及疾病治療的具體方葯與技術。因此，它成為中國醫學發展的理論源藪，是歷代醫學家論述疾病與健康的理論依據，盡管醫學家學說各異而有爭論但鮮有背離之者，幾乎無不求之於《內經》而為立論之准繩。這就是現代人學習研究中醫，也必須首先攻讀《內經》的原故。因為，若不基本掌握《內經》之要旨，將對中醫學之各個臨床科疾病之認識、診斷、治療原則、選葯處方等等，無從理解和實施。
『肆』 有什麼相見恨晚的小知識
1.
當面對一件事情，客觀上對你重要，但心理上你卻感到害怕時，趕緊去做它，做到感覺良好的那個點時-----立即停止。下次你再遇到類似事情就沒那麼害怕了。2.
學習不是一竿子買賣，不要學到最精疲力竭、歇斯底里的時候才停止，而是學到hi的第二個高峰點時停止，這樣可以讓你減少對學習的恐懼。具體原因解釋詳見：如何長時間高效學習？ - 白詩詩的回答3.
所謂「為xx瘋狂」,瘋狂（MAD）,就等於=「大量(Many)行動（Action）日（Day）」,可以簡稱「大規模行動日」。對」瘋狂「這個概念的簡單理解，對學習或者生活具有指導作用，比如你要為學習瘋狂，就可以安排一個「瘋狂日」，就是「採取大量行動」-----重在為數量而突破的勇氣。4. 比如，
一個人如果銷售總是害怕碰壁，那就告訴自己：第30個才能成功，所以前29個失敗是必然的。先把29個失敗積累完畢再說。你可以遷移運用在別的需要打氣的地方。先心理上預定一個成功點，那麼你前面的」失敗」，就真的純粹就是一種積累。5. 獲得「失敗」也是需要資本的。且看，
以往一個平常作家出版一本書的歷程是這樣的：寫了一本書-----被拒絕----被編輯以個人名義拒絕------拒絕少了------開始發表一些作品------一夜成名。所以，一個有志於寫書的人，他的第一個目標是「獲得拒絕」，因此你得首先寫出一本書來----為了」獲得拒絕「而寫第一本書，而不是為了成功。（其實，你只要有了一個完成寫成一本書的經歷，第二本的時候，就知道怎麼寫了。）。因為這是你「獲得拒絕」的資本。這個年代，「失敗」也不是那麼輕輕鬆鬆就可以取得的。6.
在知乎上一個比撕逼更解氣的做法是：自己要注意用詞，你就等對方爆粗口。等他罵了你，你的做法是：一鍵舉報。他會有七天小黑屋的經歷，保證他下次不敢找你。就算再來罵你，他都得鑽研詞彙，那需要做很大的功課。我不相信他有我這么努力。7.
其實，知乎上百萬年薪的人沒有那麼多，但他們卻可以通過live實現百萬年薪。所以----他們真的百萬年薪了。這就是說，知乎是不會騙人的。你要對知乎有信心！8.
熟悉一個知識的百分之70%就去運用，你可以更早的構建知識的連結點。而不是等到你學滿之後在去。這樣可以減少你的記憶量，幫助你更快的學習。9.
一個記憶好方法：讓理解和回憶次數，符合2—8法則時效果會更好，很多人極少注意這個。比如你被一單詞，來回讀一兩遍（20%），卻在腦海里試著回憶四五遍（80%）。而不是反之，讀四五遍再去回憶一二遍。因為記憶單詞，注重的是」記憶「。所以，更多的回憶次數，就更多次打通了記憶通道。10.
看恐怖書的時候，配上恐怖電影的背景音樂，效果更好。親測有效。我認為它具有合理性的。你看恐怖電影不都是有配音營造氣氛嗎？電影是把畫面呈現在幕布上，而看書是我們自己把書中的畫面呈現在腦海里。所以，同樣是畫面配上音樂營造身臨其境的感覺，看書配上音樂，和電影陪音樂的原理一樣。附贈一條：讀到這里你們眼睛累了吧，可以去做做眼保健操，因為後面還有10條內容。這里也有一個獨家版權的小冷知識：眼保健操的第三個八拍和第四個八拍互換，更舒服。多年的眼保健操經驗告訴我，原本第四個八拍（輪刮眼眶）做完之後，眼睛睜開是會一片模糊感，眼液汪汪，十分不舒服。11.
這條不算冷知識，只是一個現象的察覺：很多人抱著「學習」的名義去訂閱各種付費欄目、音頻，以為付費的都是好東西，於是陷入整天「學習」的氛圍當中，似乎也獲得「視野」的提升。他們以「提升」和「進步」為目的，紛紛各處走穴「學習」，他們實際上卻也知道，所做的這些事情正是在逃避實質上的「提高」。他們也知道，學的東西需要運用、需要實踐、需要練習---這才是真正提高的實質。但是，他們靜不下心來----他們也知道。只是，他們不願意麵對。因為「輸入」更輕松。因為「練習」需要吃苦。我們這一代人，所有的矯情，都是害怕吃苦。12.
基於知識變現變得越來越容易的事實，知識在今天已經和賺前之間已經緊密掛鉤。所以，你再問讀書的意義是什麼之類的問題.......去你的吧，現在可以有一個現實的回答：賺錢呀。13.
學會贊美他人：誇獎的FFC法則。(Feeling：感受,Fact：事實,Compare：對比)
『伍』 《黃帝內經》是什麼
《黃帝內經》網路網盤txt 最新全集下載鏈接：https://pan..com/s/1hVqwdEhElrRQH9ny3jS9cQ
提取碼：248j
黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」、「經絡學說」、「病因學說」、「病機學說」、「病症」、「診法」、「論治」及「養生學」、「運氣學」等學說，從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會「整體醫學模式」（另據現代學者考證，認為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入。
『陸』 怎樣看懂黃帝內經
黃帝內經是醫學史的奇跡，要是都能看懂就不那麼難了，但是認真反復的看，理解的看，通過生活中的列子來看，會更容易
『柒』 《黃帝內經》的主要內容有哪些其主要成就是什麼
《黃帝內經》分為《素問》、《靈樞》兩大部分。《素問》偏重人體生理、病理、疾病治療原則，養生防病以及人與自然的關系等基本理論；《靈樞》偏重於人體解剖、臟腑經絡、腧穴針灸等。
書中包含了大量的哲學、人文、天文、地理等方面的知識 ，但它顯然以醫學內容為主，其它學科的內容也是為其醫學理論服務，所以應歸屬於醫學理論著作，是當時醫學成就的總結，也是中醫的理論源泉，是醫學從哲學及其它學科中開始分離的標志。
《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一（其餘三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）。
(7)一些相見恨晚的小知識黃帝內經擴展閱讀：
成書年代
《黃帝內經》又稱《內經》，是中國最早的典籍之一，也是中國傳統醫學四大經典之首。相傳為黃帝所作，因以為名。但後世較為公認此書最終成型於西漢，作者亦非一人，而是由中國歷代黃老醫家傳承增補發展創作而來。
正如西漢時期劉向所作的《淮南子·修務訓》所指出的那樣，冠以「黃帝」之名，意在溯源崇本，藉以說明中國醫葯文化發祥之早。實非一時之言，亦非一人之手。
學術思想
《黃帝內經》接受了中國古代唯物的氣一元論的哲學思想，將人看作整個物質世界的一部分，宇宙萬物皆是由其原初物質「氣」形成的。在「人與天地相參」、「與日月相應」的觀念指導下，將人與自然緊密地聯系在一起。
『捌』 《黃帝內經》養生知識有哪些
1、起居有常睡覺、起床要有規律，晝醒夜眠，不要睡眠顛倒，不要熬夜，不要賴床，要養成睡子午覺的習慣。因為熬夜傷津耗氣，賴床傷陽氣。
2、飲食有節《黃帝內經》有「五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充。氣味和而服之，以補精益氣」，這是飲食的基本原則。意思是說，飲食要有節制，不要過飢過飽，要有規律，吃飯要定時，營養要全面均衡，不要挑食偏食。
3、順應季節四季氣候各異，春多風，夏多暑熱，秋多燥，冬多寒。四季養生要遵從春養肝，夏養心，長夏養脾，秋養肺，冬養腎的原則。肝喜調達惡抑鬱，養肝當順其條達之性，常令心情舒暢；心屬火藏神，夏易亢，養心當靜，靜養神以潛心火。
4、「和」即為調和。「術」乃為修生養性之法。「和於術數」是指要掌握養生健體之術。中醫養生術種類繁多，按摩、刮痧、拔罐、太極拳、五禽戲、易筋經、氣功等，其目的都是通過運行氣血而達到強身健體、延年益壽的目的。
5、情緒是導致疾病的重要因素。「恬淡虛無」是指思想安定，情緒穩定。情緒穩定則氣血各安其鄉，氣血平和則人健康無病，所以人們要調節情緒，保持平和恬靜的心態其實就是最好的健身方式。
『玖』 關於瘀血在《黃帝內經》中的論述及相關知識
通過對《內經》有關瘀血論述的整理總結,認為《內經》所論之瘀血涵蓋了多種內外因素導致的血行緩慢及血不循經兩個方面,並作為致病因素而導致多種臨床常見病症.在治療上,《內經》不僅提出了治療總則及辨證治療原則,還提出了葯物、溫灸、按摩、刺絡放血等多種治療方法,為後世瘀血學說及活血化瘀治則治法體系的形成奠定了重要基礎.